孔子的教育成就

孔子的教育成就

教育学部教育学专业2012010006 张吕

摘要孔子是中国古代最伟大的教育家，被历代君王所推崇。本文将从教育的角度来探讨孔子对中国古代乃至对现代社会的巨大影响。文章将从孔子的教育实践、教育活动来展示孔子对中国古代私学、教育目的、教育内容、教学思想和师道观方面做出的杰出贡献。

关键词孔子、教育思想、私学、教育成就

孔子是中国古代乃至整个世界伟大的教育家，被誉为“至圣先师”和“万世师表”。他是儒家学派创始人，以他的学说为核心开创了儒家学说，至汉朝奠定了中国封建社会的理论基础地位。孔子在中国教育史和思想史上留下了浓墨重彩的一笔，他至今仍深深地影响着全体中国人。在中国教育史上，孔子是第一个将终生奉献给教育事业的人。

一、开创私学，扩大教育范围，促进文化下移

孔子是中国古代私学的开创者，私人讲学制度的创立是孔子对中国教育的一大杰出贡献（一）私学的产生与发展

夏商西周这样的奴隶制国度里，教育被奴隶主所独占，下层百姓根本无法受到系统有效的教育。所谓的学校雏形—庠、序、校也掌握在奴隶主手中，这就是后世所说的“学在官府”。

①春秋时期由于生产力的发展，奴隶制逐渐崩溃，呈现“礼崩乐坏’的局面。掌握在奴隶主手中的官学逐渐衰落，形成了“天子失官，学在四夷”（《左传·昭公十七年》）②的新局面。伴随着官学的衰废，许多奴隶主贵族认为“可以无学，无学不害”。③一方面说明奴隶主阶层的衰落，另一方面也说明当时的教育已经无法适应社会的发展。与此同时，官方文化典籍开始扩散，作为传统的姬姓国家，鲁国是周公所建，自然吸引了大量的文人来此。这为孔丘开办私学提供了有利条件。

私学的开创除了官学的衰废，更重要的是，当时社会正处于由奴隶制向封建制转型的关键期。那些新兴的地主阶级急切期望建立属于本阶级的文化教育，从而培养为地主阶级服务的让人才，更好地夺取政权。为了达到这样的目的，各阶层纷纷建立私学，培养治国人才，从这看来，孔子只是其中之一罢了。

（二）关于孔子是否是私学开创者的争论

既然孔子只是众多私学建立者中的一个，那么何以说他是开创者呢？所谓的开创者应该是第一个才对。那么，孔子到底是不是第一个，历史上是有分歧的。

有说邓析是私学的首创者，据《吕氏春秋》记载，郑国的邓析与民之有狱者约：“大狱一衣，小狱褥衭，民之献衣褥而学讼者，不可胜数”。但是我们可以看到，即使确有其事，邓析所教授的也仅仅是如何打官司，还称不上严谨的学校。又有《庄子·德充符》记录，鲁国有个叫做王骀的人聚众讲学“从之游者与仲尼相若”“与夫子中分鲁”。④从庄子中的含糊记载我们会提出疑问，这个人持何种学说？教些什么内容？他的学生有哪些？而且他最多也就是和孔子同一时期，不会再比孔子早了。仅凭这些无法考证的记载就说孔子不是私学的开创者显然是证据不充分的。

正如在世界教育史上，我们说夸美纽斯是班级授课制的开创者，而不说在他之前就已经存在的某些同样具有班级授课性质的教学，譬如乌克兰兄弟会的一些先进学校早在夸美纽斯之前便已经建立了班级授课的模式，夸美纽斯只是将其系统化罢了。但就是这一点使得夸美纽斯与班级授课制紧密联系在了一起。因此孔子在中国私学上的地位是难以撼动的

（三）“有教无类”思想对孔子私学的影响

之所以说孔子是中国私学的开创者，一方面是因为孔子创办私学的时间早在春秋末期，比后来同样影响甚大的墨家私学整整早了一个时代；另一方面则是孔子创办的私学在当时社会规模最大，人数最多，影响最大。究其原因，归功于“有教无类”思想的提出和贯彻。

有教无类大概可以理解为孔子私学的招生对象不分种族，不论地域，不管贵贱，不受年龄限

制。他曾说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”①意思就是说只要有十条肉干作为拜师礼物就可以入学成为他的学生。受此影响，孔子的学生成分复杂：有贵族出身的南宫敬叔、孟懿子；有“居陋巷，一箪食，一瓢饮”的颜渊；有“捉衿而肘见”的曾参；还有父亲是“贱人”的仲弓；……正是这些贫家出身的学生将孔子的思想发扬光大。