存现句语法特点分析

存现句语法特点分析

[摘要] 存现句由于其句式的独特性，历来为研究语言和专门研究语法的各家各派重点讨论。本文拟从句法、语义和语用三个平面来分析存现句的语法特点，以期获得对存现句更加全面和立体的把握。

[关键词] 存现句；语法三平面

黄廖版的《现代汉语》认为，现代汉语存现句大都由三段构成，即前段、中段和后段，其中前段也叫处所段，中段叫动作段，后段叫存现宾语段。存现句全句用来表示什么地方存在、出现或消失了什么人或物，是用来描写环境或景物的一种特定句式。根据表达意义的不同，存现句又可分为存在句和隐现句两大类。

从20世纪80年代开始，由于受到国外语法新理论的启发，特别是受到符号学的启发，结合汉语语法研究的实际，我国学者明确提出了语法研究的三层面新理论。他们认为语法研究应包含句法分析、语义分析和语用分析三方面的内容，应该分清三者并结合起来研究。从三个平面来进行语法分析，将使我们的研究结果更加全面、系统和深入。因此，本文将从句法、语义和语用三方面对存现句的特点进行分析，以期获得对存现句更加全面和立体的把握。

一、存现句的句法平面分析

典型的汉语存现句句型是：NP1+VP+NP2，通常也用“A+B+C”

表示，NP1、VP和NP2分别称作“A段”、“B段”和“C段”。汉语中也有很多非典型的存现句。如：NP1+NP2（A+C）式，VP+NP2（B+C）式等。在此，我们仅以典型的，也就是完整型的汉语存现句为例，分析其三段构成情况，如表所示：

二、存现句的语义平面分析

现在，不少学者依据配价语法理论来分析研究存现句中的动词。配价语法理论认为，动词的“价”取决于动词支配的不同性质的名词性词语的数目。比如一个动词只能支配一种性质的名词性词语，那它就是一价动词；一个动词若能支配两种性质的名词性词语，那它就是二价动词。一般来说，不及物动词是一价动词，及物动词是二价动词，而双宾动词（或称“双及物动词”）是三价动词。

存现句的动词种类很多，它们在句子中表示存现主体的存现方式或状态。具体说来就是表现存现主体存在、出现或消失的方式或状态，而不是表现某一个具体的动作行为。

一价动词既然是不及物动词，其强制性语义成分自然只有一个，即“施事”，而不可能是“受事”。也就是说，此时的存现动词与“施事”在句法结构上是动宾关系。例如：

（2）门外站着几个人。

（3）前面跑过来几个小孩儿。

（4）单位走了一批人。

上述前两个例句是存在句，后两个例句是隐现句。我们发现，句子中的施事成分均被放到了动词的后面，在句法结构上，这些一价动词与动作的发出者构成了动宾关系，动作的发出者变成了存现宾语。

存现句中的二价动词仅仅针对存在句，隐现句中是不能出现二价动词的。依据[动作]、[自主]、[使附着，可分离]这三个语义特征，我们把存在句中的二价动词分成三类。

一类是“是、有、存在”等，语义特征为[-动作]、[-自主]、[-使附着，可分离]，例如“山上有一座庙”，这里的“有”字不同于表领属关系的“有”，因为“有”字前面的名词性成分不是表示人的，而是表示处所的，这里的“有”就可以看作只表存在关系的关系动词。

第二类是“锁、塞、存、搁、垫、挂、陈列、穿、戴”等动词，语义特征为[+动作]、[+自主]、[+使附着，可分离]。这类动词具有动作性，它们联系的动元包括施事和受事。但是由这些动词构成的存在句，施事成分往往不出现。例如：

（6）桌子上放着几本书。

这里“挂”和“放”的动作发出者均未出现，如果补充出来，则变成了“门上他（她）挂着一条纱帘”，“桌子上他（她）放着几本书”等句子，读起来很别扭，所以在这类存在句中，施事成分往往不出现，而只出现“纱帘”、“书”等受事成分。

另外，第二类动词后面除了常常带“着”表示存在状态外，也可以带“了”，例如：

（7）墙上贴了个通知。

（8）头上戴了一朵花。

第三类是“绣、织、印、刻、写、画、种”等动词，语义特征为[+动作]、[+自主]、[-使附着，可分离]。例如：

（9）地里种着庄稼。

（10）黑板上写着几个字。

这类动词表示的动作的发出者在存在句中也不出现，并且句子当中的受事成分是这些二价动词表示的动作的直接结果。比如这里的“庄稼”是受事成分，同时也是“种”这一动作产生的结果。“字”是“写”的结果。与第二类二价动词一样，第三类二价动词后既可跟“着”，也

可跟“了”，例如：

（11）石头上刻了“山盟海誓”几个大字。

（12）书里画了很多插图。

我们认为，三价动词通常不能用于存现句。例如，我们不能说“桌子上给着几本书”或是“路上告诉着几个人”。

三、存现句的语用平面分析

语用分析，包括话题和述题、表达重点、语境、省略和倒装、语气和语调（停顿、重音、句调的升降）等的分析，也就是语言符号与它的使用者、使用环境之间的关系的分析。

1.存现句的主题和述题。主题（topic）也叫话题，是一个句子中被陈述说明的对象，也是该句子叙述的起点内容。述题（statement）是对主题进行陈述说明的内容，因而述题也被称作评论或说明。在完整型的汉语存现句中，句首A段就是该句的主题，而B、C两段是该句的述题部分。例如：

（13）我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。

（鲁迅《朝花夕拾》）

（14）荷塘四面，长着许多树。（朱自清《荷塘月色》）

（15）上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

（鲁迅《故乡》）

（16）这时候，前面稻场上也响起了人声。（茅盾《秋收》）

上述交代时间或空间背景的A段“我家的后面”、“荷塘四面”、“上面深蓝的天空中”和“这时候，前面稻场上”均是其所处存现句的主题部分；紧随其后的内容则是该存现句的述题部分。比如例（13）当中B、C两段“有一个很大的园”以及存现句的后续成分“相传叫作百草园”都是就主题”我家的后面”进行展开说明的内容，我们谓之述题。类似的，后面三句的述题分别是“长着许多树”、“挂着一轮金黄的圆月”和“也响起了人声”。

汉语属于主题突出的语言，这跟我们汉民族的认知习惯有关。汉人习惯于由大到小来观察和认识事物。因而在存现句中，表示时间或空间背景的A段就成了全句的主题，而B、C两段则是述题。

2.存现句的信息结构。信息理论认为，句子是表达信息的单位，信息包含已知信息和未知信息两大类。已知信息也就是旧信息，通常是指说话人认为听话人已经知晓的信息，是用以理解后面新信息的背景知识。未知信息也叫新信息，是指说话人认为听话人尚未知晓的信息。因此，相对已知信息而言，未知信息蕴含的交际价值更大。

存现句的信息结构模式与其他汉语句子一样，遵循我们的认知习惯和交际顺序，即“已知信息未知信息”，或者说“旧信息新信息”。存现句的A段表示空间或时间背景，是已知信息（旧信息），B、C