第二章早期管理思想

所以在这里蕴含了我们看待世界的基本的认识论和方法
论。

2)“无为而治”，则是道家管理思想的核心内容和基本原则
老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动
变化也遵循道的规律。道的最根本规律就是自然，即自然而然、 本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然；

无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于
守信：是国家兴旺和事业成功的保证。孔子对弟子注重
“四教：文、行、忠、信”。治理国家，言而无信，政策多变， 出尔反尔，从来是大忌，所谓“不行不可复” 管理者：信誉是国家和企业的生命； 要注重信誉
预谋:“凡事预则立，不预则废”。预者，预测、预谋、
预备，核心是预谋。 为预谋必须先预算，谋划出方案，再落实到人力、物力的 预备
亦须向团体奉献。

墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、
伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。
代表人物墨子
核心内容是“兼相爱，交相利”

完全的博爱（与儒家的亲亲相对反，将
父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人
对待方式，扩展到其他陌生人身上。）
用贤需坚持三个基本原则
这就是我国Βιβλιοθήκη Baidu代封建社会的政治与法制主体。

法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、
作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、 风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都 做了探讨，而且卓有成效。

法家主要代表人物有李悝、慎到、商鞅、申不害、李斯、
韩非子等。

“崇法”是他们思想的中心

重视人，法要遵循事物发展规律并且顺从人心,符合人
本主义思想
4.兵家思想

古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。 中国古代兵家管理思想包括若干科学的管理观点，它既
把政治、经济、军事、天文、地理、国际关系等各种客观因
素作为决定胜负的条件，并把它们看成是相互关联的管理决 策的统一整体同时又把战争主观指导，即主体的决策、指挥、 组织、运筹等军事理素质（所谓的“将能 ”、“将才”） 作为一项基本因素，并由此而引出争取战争胜利的一系列战 法。
利器:孔子说：“工欲善其事，必先利其器”。“利器说”
成为中国兴邦立业的重要管理思想内容
求实:办事从实际出发，这是思想方法和行为的准则
节俭:提倡开源节流，节俭是致富的要素
领导：中国古代管理思想集中体现出领导是管理成败关
键的共识
中国管理学的理论旨要
—— 中和论
“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜见矣。” “名曰中庸者，以其记中和之为用也。” “中者不偏不倚,无过不及之名,庸,平常也。” “真理不在二者之一，在二者之中。” 1)中的意思，是合理。凡事求合理，是中国人特质。 2)中国式管理，便是合理化的管理，务求管得合理。 3)应該管的才管，管的方式要合理，即中国式管理。
中国古代管理思想流派及特点
五大流派
儒家 道家 法家 兵家 墨家
中国古代管理思想的特点
1.儒家思想
代表人物是孔子、孟子、荀子 以“仁”为核心，把人作为管理和实施管理的
中心，把仁爱看成是维持社会秩序和做人的根本
由重人伦、人性、道德引发出民本论，在内涵
上很符合后来提出的人本管理
2.道家思想
主要代表人物是老子 1)“道法自然”，是道家管理思想的哲学基础
求和：“和则兴邦”、“和则生财”，我国历来把天时、
地利、人和作为事业成功的三要素；孔子的“礼之用，和为 贵”。求和的关键在于当权者，古人提倡“无偏无党” 管理者：要注重人际关系 广泛团结人才
法治：法治优于人治，在法律面前人人平等，“刑过不
避大臣，赏善不遗匹夫”。 管理者：根据法律而非个人好恶来调整社会、经济、政 治关系，组织社会政治、经济活动
第二章
早期管理思想
历史不会重复自己，但它重复自己的规律 ——马克•吐温
主要内容
中国早期管理思想
西方早期管理思想 对早期管理思想的评价
教学重点
中国古代管理思想流派： 儒家思想、道家思想、法家思想、兵家思想、墨家思想； 中国古代管理思想特点： 顺道、重人、求和、守信、预谋 亚当•斯密的劳动分工和经济人观点
教学难点
如何借鉴早期管理思想，尤其是中国古代的管理思想？
本章应掌握的基本概念
“无为而治”； 顺道、重人、求和、守信、预谋； 劳动分工；“经济人”； 所有权与管理权分离
一、 中国古代管理思想
管理是泊来品吗? 中国古代有没有管理思想？ 红楼梦、三国演义、西游记中蕴涵什么样的管理思想？
中国古代管理思想
符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的 自然进程
3.法家思想

法家是先秦诸子中对法律最为重视
的一派。他们以在法律界及法理学方面
做出了卓越贡献而闻名，并提出了韩非子一整套的理论和方法。
这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了相当有效
的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，
道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运
行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是 自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规 律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，
人为之道。

道就是对自然欲求的顺应。任何事物都有一种天然的自
然欲求，谁顺应了这种自然欲求谁就会与外界和谐相处，谁 违背了这种自然欲求谁就会同外界产生抵触。
中国古代管理思想的特点 顺“道”：（“守常”、“守则”、“循轨”）指管理
要顺应客观规律，这是中国传统管理活动的重要指导思想
管理者：1、辨道，辨识客观规律
2、顺道，根据客观规律 要求来组织管理活动
重人：中国传统管理的一大要素，包含两个方面：
一是重人心向背，二是重人才归离。我国素有“求贤若渴”之 说，“得贤人，国无不安；失贤人，国无不危” 管理者：重视人的因素 重视教育
不固 中 国 式 管 理 的 三 大 步 骤
代表人物是孙子
“将者，智、信、仁、勇、严
”
下级就会和上级同生死、共命运，指出激励及调动下级
积极性的重要性
现代管理中提倡的激发员工的归属承诺具有一致性
5.墨家思想

墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。
创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称 “矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄