第2课 古代两河流域.ppt

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第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

三、《汉谟拉比法典》
阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。

①拥有公民权的自由民

等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்

③奴隶


奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征

典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等(商品经济活跃)
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略,统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度,加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想?
君权神授
法典概况:法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑,弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传,新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土, 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令 在都城巴比伦兴建了高达25米的花 园。此园采用立体叠园手法,在高高 的平台上,分层重叠,层层遍植奇花 异草,并埋设了灌溉用的水源和水管, 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去, 此园如悬空中,故又称“空中花园”。

第2课 古代两河流域 课件(39张PPT)

第2课 古代两河流域  课件(39张PPT)

3.内容: a.社会等级:古巴比伦分为_拥__有___公__民__权__的___自__由__民_____、无__公__民__权___的_ ___自__由__民_____和__奴___隶___三个严格的社会等级。
链接课本P8-相关史事 法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权
的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼 睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼 睛,则只需赔偿少量的钱财。
1.目的:加强中央集权,维护私有制奴隶主阶级的利益
史料分析 随着版图的扩大,作为“威武之主、四方之王”的汉谟拉比每天要 处理的申诉案件几乎应接不暇。于是他下令将昔日的一些法律条文收集 起来,再加上社会上已形成的习惯汇编成法典并刻在石柱上,竖立在巴 比伦的马杜克大神殿里,供臣民们瞻仰与学习。由此看来《汉谟拉比法 典》制定的初衷是为了在政治统一的前提下,使美索不达米亚地区的被 征服国的地方法律达到一致,以便巩固古巴比伦王国,调整各种社会关 系加强军事实力,稳定社会秩序。
材料三:
他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”,“恩利尔所任命
的牧者”,“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”,其权力得自享
有统治全人类大权的马尔都克的神授。
材料四:
神化自己,兴修水利
灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位,因此汉谟拉比非常重
视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开
凿运河之年、兴修水利之年,尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所
宠爱的汉谟拉比运河”,工程浩大。
①公元前18世纪,汉谟拉比统一两河流域, 建立起强大的古巴比伦王国。 ②汉谟拉比加强中央集权,使巴比伦进入最 强盛时期。 ③汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。

第2课古代两河流域 课件(29张PPT)

第2课古代两河流域  课件(29张PPT)

强而不凌弱,使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样,统治百姓,光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉:谟法拉治比、法正典义》序言
正文:282条 结语
阅读材料,请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现:自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼,的睛一自,定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民,社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体,现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容,认识 目 它是维护奴隶主利益的工具,能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y


文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响,气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌:猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍 天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国

第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册

第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册
法律特点:内容广泛,细则具体,可以无比清晰地了解古巴比伦社会。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭:大人,我要求处罚这个人,因为他十分可恶,竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求:我实在太饿了,就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1:根据情景中的描述,你能总结一下,完成统一后,汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗? 答案: 实行君主专制,加强中央集权;
宣传君权神授,神化自己,推行个人崇拜; 重视农业灌溉,改造自然,发展经济。
问题2:除了情景中所描述的,汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治?
答案: 制定了一部较为系统和完整的法典,即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神,左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨, 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外 者,应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实 其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出 以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖,令其出 发,而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利,倘沙马鲁于所至之 处获利,则应结算所取全部银额之利息,而后应计算自己的日期,以偿 还塔木卡。

第2课 古代两河流域 课件(21张PPT) 2023--2024学年部编版历史九年级上册

第2课  古代两河流域 课件(21张PPT) 2023--2024学年部编版历史九年级上册

《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝
藏奴隶者,都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地
位要高于无公民权的自由民。据此可知,《汉谟拉比法
典》 A.维护奴隶主利益
( )A
B.主张君权神授
C.提倡自由与平等
D.确保等级秩序
1.(2022·辽宁沈阳模拟)西亚地区的原始农业和畜牧业发 端于公元前9000年左右,在那里的遗址中,考古学家 发现了大麦和小麦,驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以 及定居的农业村落遗迹。约公元前4500年,苏美尔人 在此从事农业生产,具有灌溉知识,使用金属工具。 从此时到约公元前2900年以城市为中心的聚落逐渐扩 大,城市的功能不断完善。
2.意义:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较 为完整的__成__文__法__典___,是古巴比伦王国留给人类的宝 贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》并非目前已知的世界上最古老的 法典,而是历史上第一部较为完整的成文法典。
1.观察教材第6页《古代两河流域示意图》,指出古代两 河流域地理位置的特点。 【思考提示】要学会结合地理知识,从地图中提取信 息,可以从自然条件和交通运输、战略意义等方面归 纳古代两河流域的地理位置特点。
汉谟拉比建立了统一的奴隶制国家,是古巴比伦第 六代国王,而非古巴比伦的开国之君。
《汉谟拉比法典》
1.内容 (1)反映严格的社会等级:①拥有公民权的自由民; ②无公民权的自由民;③__奴__隶____。 (2)__奴__隶__制__度___在古巴比伦相当发达,家庭奴隶制是古 巴比伦的一大特征。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面 的规定,说明__商__品__经__济___在古巴比伦比较活跃。
【答案】特点:地形平坦,位于两河之间,灌溉水源 充足,适合农耕发展;交通便利,战略位置重要。

第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)



判决结果:
穆某妻子申诉无效,驳回申诉
讨论:从以上材料中,你能得到什么信息呢?
法条解读
第6条:如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑; 接受赃物者也处死刑。 第25条:若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自
由民重瞅见视房保屋护主私人有的财财产产,、并刑据罚为手己段有极,为这个残人酷应被
扔进火中。

有公民权的自由民鲁某


没有公民权的自由民穆某

案例2:上次判决之后,穆某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损
失并且答应3年后一定按时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务, 他只好把其妻子、儿女卖给鲁某,妻子不从,状告穆某将自己与子女买 为债奴。

依据:第117条:倘自由民因负有债务,

将其妻、其子或其女出卖,或交出以 为债奴。
有公民权 的自由民
无公民权的 自由民
奴隶

有公民权的自由民阿某

有公民权的自由维某

庭 没有公民权的自由民穆某
案例1:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了穆某为船工,帮助 其运输货物,有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船穆某发生冲突,维某儿子前来劝架,
一、地理位置
• 两河:
• 指西亚的幼发拉底河和 底格里斯河
• 两河流域:
• 又称“美索不达米亚”, 意为“两河之间的地方”
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原。两河流域及附 近一连串肥沃的土地,像一弯新月。
二、文明发展历程
观看视频,了解古代两河流 域国家发展的兴衰历程, 任务:1.在书本中画出古代 两河流域文明的年代尺。 2.思考两河流域有哪些文明? 代表文明是什么?

古代两河流域ppt课件

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A. 君权神授 C. 人文主义
B. 专制主义
A
D. 理性主义
4.材料阅读题(8分) 材料一:下面是古代某法典石柱。上部(图一):太阳神沙马什授予 汉谟拉比权杖的浮雕。下部(图二):法典具体条文。
图一
图二
材料二:法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定:如果奴隶主把一个自由民
的眼睛弄瞎,只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不
影响
为现代人认识古埃及 为研究两河流域的 文明提供了必要条件 历史提供了条件
为研究商朝历史提供了 条件;我国有文字可考 的历史从商朝开始
历法
阴 历
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月,其中有6个月各为 30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天 多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
——郭圣铭《世界历史文化丛书 世界文明 史纲要 古代部分》
位于三洲交界处,地理环境开放。 促进商品经济的发展。 易受外部入侵,民族更替与王朝 更迭频繁。
地势平坦、气候温和、灌溉水源丰 富。有利于农耕文明的发展。
西亚地形图
2、古代两河流域文明历程
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
楔 形 文 字
阅读教材P7和“人物扫描”,概括汉谟拉比采取哪些措施巩固统治?
对外 军事
采取各个击破的策略, 统一了两河流域中下游地区
政治 实行君主专制制度,加强中央集权
法律 对内
经济
颁布《汉谟拉比法典》 大力兴修水利,开凿河渠
思想 神化自己,“众神之王”

古代两河流域ppt课件

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——书本第8页相关史事
①规定严格的社会等级
同态复仇法(以眼还眼、以牙还牙)
材料二:倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而
后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》第282条
②维护发达的奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
第2课 古代两河流域
课标:通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播
by 哈啦
一、古代两河流域文明
(一)文明的起源——地理位置
任务一:观察图片,指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围
两河
幼发拉底河 底格里斯河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
(意为“两河之间的地方”)
大体上是以今天的伊拉克首都巴格达 为中心的狭长地带
美索不达米亚
苏美尔
古代两河流域示意图(约公元前3500-前539)
一、古代两河流域文明
(二)两河流域文明的发展历程
任务二:阅读课本6-9页,用时间轴梳理两河流域文明的发展历程
产生以城 市为中心 的小国
两河流域 初步统一
古巴比伦 王国建立
国王汉谟拉 比建立了统 一、强大的 奴隶制国家
两河流域近3000年的 文明没有延续下去
①文字:楔形文字
②历法:阴历
③数学:60进位制
请叫我们—— 时间管理大师
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
《汉谟拉比法典》刻在一块黑 色石柱上。1901年,考古学家在伊 朗的苏撒考古时发现《汉谟拉法比 典》石柱,石碑高2.25米,法典全 文,共49栏,2500多行,共282条, 分为序言、正文和结尾3部分。该 石柱后被劫掠到巴黎的卢浮宫博物 馆。石柱上部的浮雕,呈现的是巴 比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟 拉比授予权杖的情景。

第2课 古代两河流域 课件(22张PPT 内嵌音频)

第2课 古代两河流域 课件(22张PPT  内嵌音频)

两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地 区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
1、地理位置
一、古代两河流域文明
两河流域地区城市分布有什么特 点?为什么?
特点:分布在大河流域;
两河流域地形图
原因:地势平坦开阔、灌溉水源丰 两河流域城市分布图 富,有利于农耕文明的产生和发展。
(君主专制)
意义:人类文化遗产
中考真题演练
1.在古代两河流域各族人民创造的文明成就中,有的成就至今仍然为世界各
地所沿用。下列哪项成就是完全符合上述评论的?
A.60进制计数法
B.《汉谟拉比法典》
【A】
C.楔形文字
D.《吉尔伽美什》
2.(2022·青海)大河流域成为人类文明的发祥地之一,孕育了古代亚非文
处遭受损失,则彼应以全部本金归还塔木卡。
第274条:倘自由民雇用手工业者,则每日应
给报酬。
雇佣
——《汉谟拉比法典》
实行严格保护商业财产的原则,商品经济非常活跃。有关租赁、雇佣、交换、 借贷等方面的规定。
3、评价
三、《汉谟拉比法典》
根据材料,我们应当怎么评价《汉谟拉比法典》?
亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律,都在 不同程度上受到该法典的影响,或直接使用该法典(《汉谟 拉比法典》)。而在巴比伦本地,这部法典直到古巴比伦王
一、古代两河流域文明
3、代表成就 ③ 计数法60进制 当今世界上普遍采用什么进制? 十进位制
60进制在现实社会有哪些应用? 时间、角度、地理坐标等
在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。 60进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方, 立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。

第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
5、实质:维护奴隶主阶级的利益
6、特点:原始的“同态复仇”;阶级歧视的原则;实行严格保护商业财产的原则 7、评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上,正文共有282条,内容十分广泛:
a.社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三,它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴,隶强制化:奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会,里男,法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字,笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们,通过对月亮圆缺变化规律的观察,制定了太阴 历。一年分为12个月,全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星,对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来,星就是神,因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤,七天一轮回,所以把七天作为一周,分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”,就是星的 日期。后来随着科学的进步,去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今,这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部;濒临地中海和波斯湾, 形似一弯新月,被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 (合称为“两河”)
河流特点:河流流量不稳定 (河流不定期泛滥,与尼罗河 的最大区别)

第2课 古代两河流域 课件(14张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(14张PPT)
汉谟拉比统治
BC1595年 古巴比伦 王国灭亡
灭 亚述帝国
新巴比伦王国
被波斯所灭 亡
法典的不朽
法制传统
汉穆腊比颁布的《法典》对其后两河流 域法典的编纂,以及犹太法和罗马法的法律 措辞都产生了重要影响,在世界法律史上占 有重要地位。
——陈艳丽,李海峰:《统一视角下的古巴比伦国王汉穆腊比以法治国 研究》
打自由民之颊,则应割其耳。
判决二:B给A赔偿奴隶购买价 的一半。
保依护据统第治19(9条奴:隶倘主彼)损毁阶自级由利民益
之奴隶之眼,或折断自由民之
奴隶之骨,则应赔—偿—其法买典价实之 质
一半。
法典的辉煌 汉谟拉比法典
解决社会中的 众多实际问题
《汉谟拉比法典》
? “正义之光”
有限的公平 等级性
野蛮性和落后性
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上册
美索不达 地形、土壤、水源
米亚平原
法典的缘起 地理环境
BC3500年 兴 产生以城市为 起
中心的小国
BC24世纪 统 初步统一 一
《乌尔那太阴姆历 法典》
刻有楔形文字的泥板
六十进位制
法典的辉煌 古巴比伦王国
统一
政治 实行君主专制制度,加强中央集权
经济 大兴水利
或船上之物毁损则船工应赔偿 其所沉没之船及全部被损毁之 财物。
判决二:损毁A的眼睛。
A
B
C 对不起,因为我 的疏忽导致船上
依据“第同196态条复:仇若”有公的民原权则的
物资损失了 自由民损毁任何有公民权的自
由民之子之眼,则应毁其眼。
法典的辉煌
汉谟拉比法典
A:有公民权的自由民 C:没有公民权的自由民

《古代两河流域》PPT课件

《古代两河流域》PPT课件
如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。
自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。
反映了当时社会中,社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。
反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
两个自由民打架,如果一方打瞎另一方的眼睛,作为惩罚,自己的眼睛也要被打瞎…… “以眼还眼,以牙还牙”。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
汉谟拉比法典:
现存法国巴黎卢浮宫
汉谟拉比
太阳神
君权神授
太阳神把象征国王权力的权标授予汉谟拉比的浮雕实际在宣扬什么思想?
虽然有原始的“同态复仇”痕迹,但反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。
如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛,只要付一定数量的钱就可了事。
古代两河流域王国更替概况:
苏美尔人:(最早建立一批城市国家,乌尔王朝,两河流域古文明的奠基者)阿卡德人:(首次统一两河流域)苏美尔人:(乌尔第三王朝)阿摩利人:(古巴比伦王国,汉谟拉比时期是古代两河流域文明最辉煌时期)亚述人:(亚述帝国,历史上最残暴的国家之一)迦勒底人(新巴比伦王朝)
3、建筑:
空中花园
科技
法典
建筑
文字
历法
空中花园
楔形文字
《汉谟拉比法典》
天文、数学
归纳古代两河流域文明成就
阴历
新月沃地
文明历程
政治:古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》文字:楔形文字 建筑:空中花园历法:太阴历其他:……
文明成就
1.这里创造了世界上已知的最古老的文字——楔形文字。2.这里诞生了世界上最早的学校——泥板学校3.这里建有世界上最早、保存最完整的图书馆——亚述巴尼拔皇家图书馆4.这里颁布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典——汉谟拉比法典5.这里有苏美尔人发明的世界上绝无仅有的60进位制,1小时为60分,1分为60秒。还有圆周为360度,这些划分沿用至今。6.巴比伦的“空中花园”被誉为世界七大奇迹之一。…………它们充分展示了两河流域文明的辉煌和对人类文明的巨大贡献。

第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)
玄武神石秘柱的上符历号史?的密码
出土场景
来源:卢浮宫官网
统编版《世界历史(九年级上册)》
第一单元 古代亚非文明
玄武石柱上历史的密码
第2课 古代两河流域
初步了解原始社会时期的人类活动; 通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。
解码一:文明兴起-古代两河流域文明
(一)两河流域的文明孕育
【问题1】①古代两河流域在哪里?地理范围是怎样的? ②两河的泛滥给早期居民带来了怎样的影响?
开启这些古代文明的钥匙。”
——刘健
从蒙昧走向文明
解码二:文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
(一)汉谟拉比的选择
【问题4】汉谟拉比是如何统一、治理国家的?
“他(汉谟拉比)根据当时的政治形势,以
巴比伦为根据地,采取正确的战略战术,抓住 有利时机,远交近攻,先弱后强,各个击 破……”
政治
实行君主专制制度 加强中央集权
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成 是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获 两次小麦,此后还可以长出优质的饲料……; 至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成 砖的粘土。
——摘编自[英] H.G.韦尔斯著,
从渔猎走向梁农思成耕等译《世界史纲》
来源:《世界历史地图册(九年级上册)》
(苏美尔人的诗歌)猖獗的洪水呀,没人能和 它对抗,它使苍天动摇,使大地颤抖。……庄 稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
“以眼还眼,以牙还牙”允许同态复仇
解码二:文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
(三)“正义”的追求
【合作探究】我是“大法官”(小组合作,模拟法庭)。 【案件二】 涉案人员:D(有公民权的自由民) C(没有公民权的自由民) 案情:C向D借了一大笔钱,并答应三年后按时还钱。三年之后, C无力偿还之前的债务,他只好把妻子、儿女卖给D做奴隶,妻子 不从,状告C。

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT).ppt

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT).ppt
济方面的规定
第一单元
古代亚非文明
九年级历史上册 第2课
为完整的成文法典
1、认识古代两河流域文明所处的地理位置。 2、了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行。 3、掌握《汉谟拉比法典》的相关内容,感受人类法
制的源远流长。
两河
指西亚的幼发拉底河和底格 里斯河;两河流域,又称 幼发拉底河 “美索不达米亚”。
底格里斯河 巴比伦
古代两河流域
亚述
巴比伦尼亚
《汉谟拉比头像》约作于公元前 2000年左右的美索不达米亚
两河流域文明成就:
1. 文字:楔形文字 世界上较早文字之一
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥版上刻字,笔画楔形
2. 建筑:空中花园 世界七大奇迹之一
汉谟拉比法典
( 1 ) 目 的 : 为了维持统治。 ( 2 ) 制 定 者 :汉谟拉比 ( 3 ) 地 位 : 是世界上迄今发现的古代第
由于这样的自然条件,该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝,其他季节则 又依赖人工灌溉,这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤。这种巨大的水 利工程,绝非一家一户所能完成,它需要较大范围内人们的集体协作。这样,人们的 相互往来和联系变得越来越密切,从而推动了两河流域国家的形成。
国王:汉谟拉比 策 略:各个击破 统一地区:两河流域中下游 制 度:君主专制 法 典:《汉谟拉比法典》
一部比较完整的成文法典。
( 4 ) 实 质 : 是代表奴隶主意志的法律,是维 护奴隶主阶级统治的工具。
柱《 汉 谟 拉 比 法 典 》 石
内法《 容典汉
》谟 主拉 要比
社会等级 庭奴隶制:
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶 古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等

人教统编版九年级历史上册第2课古代两河流域(课件 共19张PPT)

人教统编版九年级历史上册第2课古代两河流域(课件  共19张PPT)

成就:楔形文字、汉谟拉比法典 太阴历、六十进位制
1、被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今天的
(B)
A.伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯
2、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期( B )
A、图特摩斯
B、汉谟拉比
C、苏姆阿布姆
D、穆尔西里斯
3、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( C )
•如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。 反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。
•自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
特点一:公正观念
特点二:阶级歧视的原则
课堂小结·整体感知
古代两河流域
建国:公元前3500年 统一:公元前24世纪 强盛:汉谟拉比(公元前18世纪)
内 容: (见书本P8)

质:
是代表奴隶主意志的法律, 是维护奴隶主阶级统治的工具
汉谟拉比法典:
汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫
法典内容
人物:奴隶主、奴隶、法官、自由民等相关角色; 地点:法庭上 要求:依据法典内容来做出裁决。
奴隶主可以任意 买卖、赠送、抵押奴 隶,打死奴隶按奴隶 的平均价格赔偿,拐 走和窝藏奴隶要判死 刑。
A、《摩奴法典》 B、《乌尔纳姆法典》 C、《汉谟拉比法典》 D、《查士丁尼法典》
4、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典,
是世界上现存的古代第一部比较完备的成文
法典。古巴比伦王国位于( A.西亚两河流域
A

B.东北非尼罗河流域
C.东亚黄河流域
D.南亚印度河、恒河流域
为以后欧洲的字母文字奠定了基础。

第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)

第2课 古代两河流域  课件(15张PPT)

二、古代两河流域文明成就
(1)文字: 楔 xiē 形文字
世界上最早的文字之一
苏美尔人很早就发明了文字,他们通常用削成尖 头的芦杆或木棒作笔,在软泥板上压刻出符号,这些 符号的线条由粗到细很像木楔,所以由这些笔画构成 的文字被称为楔形文字。
楔形文字的发明,促进了 社会文化的发展,便利了地 区间的文化交流,是两河流 域文明产生的重要标志。
二、古代两河流域文明成就
(3)数学——计数法 60进制:
在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60 进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方 和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
二、古代两河流域文明成就
(4)建筑:空中花园

制国家。
遗 址
Hale Waihona Puke 两河流域近3000年的文明没有延续下去!
古巴比伦王国
(1)建立:公元前19世纪由阿摩利人建立
汉谟拉比 像
汉谟拉比(约BC1810年-约 BC1750年),是古巴比伦王国第六 任君主,公元前1792年继位,之后 在一系列战争中击败邻国将巴比伦 的统治区域扩展至整个美索不达米 亚。从而开创了强盛的巴比伦帝国 ,在位期间使王国达到全盛。
(4)表明人类社会的法制传统源远流长 。局限性:它处处维护奴隶主阶级的利益,刑罚残
酷,具有一定的野蛮性和原始性;其实质是维护 奴隶主阶级利益的统治工具。
《汉谟拉比法典》涉及面最为 广泛。它包罗万象,无所不至, 可以称得上是了解古巴比伦社会 的百科全书。
《汉谟拉比法典》在世界法制 史上占有极其重要的地位,对后 世西亚各国法律产生了重要影响 。据现今所知,亚述、希伯来、 波斯甚至东方希腊化国家的法律 ,都在不同程度上受到该法典的 影响 ,或直接使用该法典。而在 巴比伦本地,这部法典直到古巴 比伦王国灭亡后2000年还在继续 使用,足见其生命力之顽强。
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