中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件

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像山那样思考(公开课)ppt课件

像山那样思考(公开课)ppt课件
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“人的思考”和“山的思考”有什么不 同?
人类----从眼前利益考虑 主观、自私、肤浅、表面
山----从生态利益考虑 客观、无私、深刻、长久
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像山那样思考: 客观、长久地尊重自然法则 人和自然是平等的,应相互尊重。 ------是一种诗意的表达
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畅谈启示
结合全文, 谈谈你的启示。
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课堂小结
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狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
1、保护生态平衡刻不容缓。 2、呼唤人与万物之间的平等相处、 和谐相处。 3、饱含着生命意义和生态价值。
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• 2.为什么只有山能“客观”地听狼的嗥叫?山是 怎样思考的?
因为只有山长久地存在着。 “大山的思考”,就是用整体和有机的世界观来 对待荒野和自然,作者的真正用意在于,让人们 意识到,由于人类一直把自己看成高于一切的自 然的主宰,已经导致了严重的生态危机,人类对 动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽 回的退化。自私而又自大的人类,是在付出生态 环境恶化的代价后换取了所谓物质文明的进步, 人类没有像山那样对待自己同大自然的关系。
奥尔多•利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣,在 他近50岁时,购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取 殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙乡长达13 年的恢复生态平衡的探索,直到去世。
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课前预习·注音
• 嗥叫(

( h á)o
• 迸发(wbāènngy á n ) ( p ē ng)
驯服(
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自然界失去 了狼到底会 怎样?
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2001年5月11日,阳光明媚的乌鲁木齐,五分钟后
黄沙蔽日弥漫了整个天空。
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《像山那样思考》课件高教版中职语文上册

《像山那样思考》课件高教版中职语文上册
“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语,意思 是说在处理人与自然的关系时,人应该像大山一样思考,要 客观地从长远利益去思考人与自然的关系,维护生态平衡, 保护生态环境。
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1、下列加点字注音有误的一项是( )
A、嗥(háo)叫
驯(xùn)服
B、嬉戏(xī xì)
蠕(rú)动
C、饿殍(fú)
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4、说说下列句子蕴含的道理。想一想人类应 该怎样和动物相处?
✓ 只有这座山长久地存在着,从而能够客观地 去听取一直狼的嗥叫。
该句是说山的存在很久远,所以能从更长远的利益 看待问题,它能兼顾生物之间的相互依存的关系, 看清狼是生物链上重要的一环
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4、说说下列句子蕴含的道理。想一想人类应 该怎样和动物相处?
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整体感知 第一部分(1-3),借助狼的一声狼嚎而 引起的反应,阐述狼嚎饱含的生态意义 和生命意义。 第二部分(4-9),讲述狼被猎杀的命运 以及狼被消灭以后留下的生态恶果。 第三部分(10),启示人们在追求物质 文明的同时,应该像山那样思考,要有 生态意识。
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文本分析
阅读课文第1~3段,思考并回答以下问题。 1.文章开头那声“狼嗥”的描写,有什么作用?
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4、说说下列句子蕴含的道理。想一想人类应 该怎样和动物相处?
✓ 这个世界的启示在荒野----这也许是狼的嗥叫中 隐藏的内涵,他已被群山所理解,却还极少为 人类所领悟。
内涵:狼的消失会导致鹿群的增加,从而使大山伤痕 累累,导致生态破坏,因此人们应该维护生态平衡, 爱护生态环境 领悟人类为了短期的利益,不惜以牺牲环境为代价, 还没有意识到保护环境,维护生态平衡的意义。
1
一、文学常识
1.走近作者
奥尔多·利奥波德,美国作家、生态 学家、土地伦理学家,被称为“美国 新环境理论的创始者”。1887年生 于美国衣阿华州伯灵顿市。耶鲁大 学林业专业研究生,1933年,任威斯 康辛州大学农业管理系教授,并渐渐 形成了一套完整的大地生态观念和 大地道德观念。第二次世界大战期 间,完成被誉为“绿色圣经”的《沙 乡年鉴》。1948年4月,因心脏病猝 发而不幸去世。

像山那样思考PPT课件

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第一部分
❖ 阅读的第一部分(1--3) ,回答下列问题。
7.文章接下来写到,面对这声狼嗥留 意的还有谁呢?
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
1.作者的认识,很明显有一个发展变 化的过程,作者以前的观点是怎样的?
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
2.来作者还是这样认为吗?那作者的 想法、观点是什么时候转变的呢?
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
3.“在这双眼睛里,有某种对我来说是新
的东西”,“新的东西”又是什么?
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
4.作者原本认为“没有狼的地方就意味着 猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消 灭了它们所有的狼后,天堂出现了没有? 出现了什么情况?
众多狼死去之后,鹿数目增加以致饿死。
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
5.作者连用了几个“看见”,有什么好 处?
第二部分
❖ 阅读的第二部分(4--7) ,回答下列问题。
6.“这样一座山看起来就好像什么人给了 上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪树木, 不做其他的事。”用了什么样的修辞手法? 有什么作用?
第一部分
❖ 阅读的第一部分(1--3) ,回答下列问题。
2.对这声狼嗥的特写,这一段表达了一种 怎样的情感?注意抓住一些关键性的词语。
深沉的、骄傲的、不驯服的、对抗性 的、悲哀、蔑视等。。
这声狼嚎既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗 的号角。
第一部分
❖ 阅读的第一部分(1--3) ,回答下列问题。
3.面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?这声狼嗥对 于不同的生物,分别有着怎样的意义?

《像山那样思考》ppt

《像山那样思考》ppt

2021/10/10
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❖ 第三部分(10) ❖ 提出人和自然和谐共处的观点。
2021/10/10
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文章主旨
❖ 本文从一声寻常的“狼嗥”写起,联系狼被 猎杀的命运以及狼被消灭后所带来的生态恶 果,分析了狼嗥声中包含的生态价值和生命 意义,提倡和呼吁人类应该像大山那样思考 ,处理好人与自然的关系,维护生态的和平 。
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思考: 留意这一声嚎叫的有哪些事物呢?它们的反应又
是怎样的?(从文中找出相关词语作答)
鹿 松林 郊狼 牧牛人 猎人

明显而迫 近的希望 和恐惧
深刻的,客观的,长久的
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体会画横线处的含义
1、然而,在这些明显而迫近的希望和恐惧之后 ,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这 座山自己才知道。
内含:内部包含。是动词。 即境 富 有 文 化 _内__涵____ 的 云 南 特 产 —— 上 树 鲜 花 饼 礼 盒 活用 __内__含___多种口味。
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(三)、词语解释
❖ 拾遗: ①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭

户,道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物.如

拾遗补阙。
喜气洋洋、嬉
“山对狼”的
戏、搅、蠕动、反衬人杀害狼 对人类破坏生 看法,即狼的
碰撞——活泼 的残忍
态平衡的憎恶 存在对山的意
可爱

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2、分析第5段中“兴奋”“拖”“无动于衷” 三个词语的作用。
分析:用“兴奋”一词写出了人类杀狼而破坏 生态平衡的愚昧无知。“拖”“无动于衷” 形象地刻画了小狼受伤后的可怜,反衬了人 类的残忍愚昧。

4.3《像山那样思考》课件

4.3《像山那样思考》课件

研读课文
关键句:
研读第4-9节
1.“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死
一只狼的机会那种事。”
2. “那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没
有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
觉得狼是有害的,欲除之而后快。
研读课文
关键句:
研读第4-9节
“这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西……” 见到狼的嬉戏及垂死的眼神。
对其产生同情怜悯之心。
研读课文
关键句:
研读第4-9节
“河水把未来冲刷到大海里去。” 作者以平静的口吻叙述狼的被消灭而带来的危害 。
认识到其有重要的生态意义。
研读课文
关键句:
研读第4-9节
如何“像山那样思考”去听取狼的嗥叫?
认识到应与其平等相处。
研读课文 “我”对狼的认识先后发生了哪些变化?为什么会发生这样的变化?
文章的内在思路:开篇由狼嗥的引人深思引入, 结尾暗点狼嗥的内涵,形成呼应,中间部分重点 写狼被杀的命运及由此带来的恶果,让人意识到, 狼的嗥叫中包含着一种生态价值和生命的意义。
第二课时
长期以来,我们都是如何看待人与自然 之间关系的呢?我们人类是这地球上最高贵 的,一切要服从我们人类的需要,自然要服 从我们,我们要征服自然。这种想法在常人 看来,仿佛是天经地义,正确性不容怀疑的 。我们过去不是常会说人定胜天,与天斗与 地斗,其乐无穷吗?这种想法果真就合理吗 ?我们究竟应该如何对待自然界的万物呢? 就让我们带着这样的疑问进入这最后一课的 学习吧。
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
环节二:检查预习,字词通关
夯实基础
嗥叫( háo ) 驯服( xùn ) 蔑视( miè )

《像山那样思考》ppt课件(30页)

《像山那样思考》ppt课件(30页)
第二部分〔4-9节〕:讲述狼被猎杀的命运。 第三部分〔10节〕:首尾呼应,提出人与自
然和谐相处的观点。
思索并回答问题:
结合全文谈谈,简要概括“像山那样思 索〞是怎样的思索?
客观而公正的对待一切。我们并不比一 座山更高明,人和自然是平等的,应互相 尊重,否则,当危机发生时,我们或许才 干真正体会这声狼嗥的真正内涵。
如果不能像山那样思索,会有怎样的危害?
除了文章所讲到的危害,你还能罗列出哪 些?
全球10大环境问题:
1、气候变暖 2、臭氧层破坏 3、生物多样 性减少 4、酸雨蔓延 5、森林锐减 6、土地 荒漠化 7、大气污染 8、水体污染 9、海洋 污染 10、固体废物污染
环境问题
启示
《淮南子》有一寓言说的就是这个道理:枭 逢鸠,鸠曰:“子将安之?〞枭曰:“我 将东徙。〞鸠曰:“何故?〞枭曰:“乡 人皆恶我鸣,以故东徙。〞鸠曰:“子能 更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。 〞
课前讲话: 话题:
保护环境 时间:
五分钟 上台人数:
三人
《像山那样思索》
奥尔多·利奥波德
学习目标:
1、熟悉并思索人与自然的关系:平等共存。 2、确立正确的人生观,加强我们的忧患意识,
维护我们的生存环境。
学习重难点:
1、作者的环保思想。 2、文章诗意的语言中包涵的深意。 学习课时:2课时
第一课时 学习目标: 1、掌握字词。 2、了解作者。 3、初步感知课文内容。
导入新课:
面对自然界的生灵,出现了两种截然相 反的做法,一个极力捕杀,一个全力救治。 这就引发了我们的思索,我们究竟是以经 济利益为重,还是多去合计一下在人类看 来是弱者的感受呢?
让我们一起来看看书上是怎么写的 。

语文版中职语文(职业模块 工科通用)第6课《像山那样思考》ppt课件1

语文版中职语文(职业模块 工科通用)第6课《像山那样思考》ppt课件1

• 王有德(1954— ) 男,回族。 1973年参加工作,1981年加 入中国共产党,现任宁夏灵武 白芨滩国家级自然保护区管理 局党委书记、局长兼灵武市白 芨滩防沙林场党委书记、场长。
• 王有德注重加强党员队伍建设,发挥党员领导干部的模范 带头作用。他团结带领干部职工,20多年坚持治沙播绿、 兴场富民,完成治沙造林45万亩,控制流沙面积58万亩, 建设沙地果园4000多亩,兴办5个多种经营公司,建立 1000余亩苗木花卉培育中心,对外承揽100多处绿化工程, 创收1亿多元,弥补治沙资金不足,成功走出了一条“以林 为主、林副并举、多种经营、全面发展”的改革发展之路, 在浩瀚的毛乌素沙漠筑起了一道绿色屏障,极大地改善了 林场生态环境和全场职工的生活条件,呈现出人进沙退的 可喜局面。
整体感知
• 本文讲了一个 说明了一个 呼吁人类
故事, 道理,

……
藉鬼后狼心狼咽狼 哭狈心狈 狼不狗为 嚎堪肺奸
狼引狼狼 奔狼烟奔 鼠拒四豕 窃虎起突
露出狼怎样的情感?(你有证据吗)
深沉的 骄傲的
一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?(你有证据吗)
• 对人类捕杀的抗议和不满 • 对险恶环境的不屈服 • 对死去同伴的哀悼 • 对人类目光短浅的蔑视 • 对人类不能领悟内涵的悲哀 • 对自己和这座山都领悟到了感到骄傲
2019/7/31
最新中小学教学课件
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you!
2019/7/31
最新中小学教学课件
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……
“像山那样思考”究竟是怎样的思考?
人并不是大自然的主人,我们并不比一座山更 高明。
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物 的关系并无二致。
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危 机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正 内涵。

《像山那样思考》(共29张PPT)

《像山那样思考》(共29张PPT)

2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016
一个地球,一个家庭 各国人民联合起来,创造更加美好的世界 我们的地球、居住地、家园 为了地球上的生命 为了地球上的生命——拯救我们的海洋 拯救地球就是拯救未来 环境千年——行动起来吧! 世间万物 生命之网 让地球充满生机 水——二十亿人民之所系 海洋存亡 匹夫有责任
鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口
孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹
小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱
水体污染
淮河上游被化工厂排出物污染
工业废气
酸雨危害的树谓物质文 明,却留下一 个伤痕累累的 地球!
全球40%的死亡归咎于环境因素
据路透社报道,美国康奈尔大学科学家在去年 发表的一项研究报直说,他们发现世界上死亡人数 的40%是因污染和其他环境因素致病造成的。人类在 地球上的活动正在毁灭自己。他们在去年10月号 《生物科学》杂志上发表文章说,全球气候变化引 起的气温上升将进一步加剧疾病的蔓延,并将导致 产生新的病种。他们预测,将有数以百万计的人离 开家园,去寻找食物,因而成为“环境难民”;越 来越多的人将生活在拥挤的城市生态系统中,这种 环境十分有利于旧病死灰复燃和新的疾病发生;人 类还将受到营养不良以及空前的空气、水和土壤污 染的威胁。
拓展阅读
《小鸟在天空消失的日子》
[日本]谷川俊太郎
野兽在森林消失的日子 森林寂静无语,屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路
孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园
自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似 鱼在大海消失的日子 自己在人群中消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 人还在继续相信未来

奥尔多-利奥波德《像山那样思考》课件(26页)

奥尔多-利奥波德《像山那样思考》课件(26页)

作品简介
《像山那样思考》是一篇自然和哲学随笔, 选自美国 奥尔多·利奥波德的 《沙乡年鉴》。这是一本描述土地和 人的关系的书。它是作者一生观察、经历和思考的结晶。 作者以其对大自然细心敏锐的观察, 用艺术的语言描绘了 一个荒弃的农场上一年十二个月的不同景象。深刻提出了 一系列土地环境的保护问题。《沙乡年鉴》被称为土地伦 理学的开山之作, 被誉为“绿色圣经”。
写作特点
XIEZUOTEDIAN
二、将诗意、激情与哲理融为一体。
“像山那样思考”是一种诗意的表述。文章文笔简洁洗练, 从中既 能体会到哲人的深刻, 又能领略到诗人的激情和想象。这一切, 构成了 文章鲜明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙, 让读 者首先沉浸在一种诗的氛围之中, 然后开始评论和思考。最后, 回归于 心灵的顿悟和思想的升华。
写作背景
工业革命促进了农业的发展,极大地丰富了人们的物质 生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环 境,过高的物质追求,不断地向大自然索取,以及错误的生 态观念,使我们的地球已变得满目疮痍。森林植被骤减,水 土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这些做法严 重地破坏了生态平衡,使地球面临荒原化的危险。
-《像山那样思考》
ห้องสมุดไป่ตู้
段落划分
第一部分(第1-3段): 描写深山中的一声狼嗥,以及鹿、松林、牧牛人以及 猎人对这一声狼嗥的反应,启发读者思考这一声狼嗥的意义。 第二部分(第4-9段): 讲述狼被猎杀的命运,以及狼群被消灭所产生的生态 恶果。作者描写了三幅场景。 第三部分 (第10段): 作者以简洁的笔法强调,以破坏生态平衡换取物质文 明的进步,可以产生短暂的和平与繁荣,但它遭遇的将是长远的危险。
-《像山那样思考》

像山那样思考ppt46 课件下载

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B、“这个世界的启示 在荒野” ——梭罗
荒原中的万物彼此之间都是平等的,无高 低贵贱之分。狼的嗥叫呼吁人们以平等的眼光 去看待万物,与万物和谐相处,即人类只是万 物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他万物 之上的权力,人与自然是平等的,应和谐相处。 这也是山所理解的,是我们从荒野中获得的最 大启示。可是却还极少为人类所领悟。但狼的 嗥叫告诉了我们这个道理,这是狼的嗥叫中隐 藏的内涵,与第一段首尾呼应!
在我国的许多地方,最常见的处理垃圾的办法,一是填 埋,二是焚烧。尤其是近年来生活垃圾中塑料制品大量增加, 因其很难降解,许多地方便采取焚烧的办法。在许多垃圾堆 放场所,常常可以看到滚滚的浓烟,以及扑鼻而来的难闻的 气味。也许人们没有想到,在焚烧垃圾的过程中,却制造出 了人类的天敌“二恶英”。
(《代价——人类发展史上最值得铭记的20大教训》
绿色坝项目是世界级造林工程。为防止撒哈拉沙漠的不 断北侵,北非的阿尔及利亚从1975年起沿撒哈拉沙漠北缘大 规模种植松树。该工程延伸到邻国摩洛哥和突尼斯,绵延 1500公里。理论上讲,该工程能使阿尔及利亚林地面积每年 扩展10%。但实际上由于在没有弄清当地的生态水和生产水 资源状况和环境承载力之前盲目用集约化的方式和单一外来 物种搞高强度的生态建设,结果使生态建设反而变成生态灾 难:缺水多病虫害的松树纯林有一半未能保存,另有30%成为 残次林,沙漠依然在向北扩展。现在该国每年损失的林地超 过造林面积。
直到1950年,人们又尝试了一种控制野兔的新方法,一种 能杀死兔子的病,即粘液瘤病被引入澳大利亚。科学家先将该 病传染给蚊子,然后经蚊子再传染给兔子。粘液瘤病一经引进, 它便在整个野兔群中快速传播。在澳大利亚东南地区,几乎80% 的野兔群被消灭了。
历史上第一次大规模投机泡沫事件

中职语文基础上册《像山那样思考》ppt课件

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狼少 鹿多 草光树死
山秃
食草动物的灭亡
沙尘暴
河水把未来冲 刷大海里去。
人类将不再有未来!
狼的消亡
=
人类的灭亡
在人类历史上,我们已经知 道(我希望我们已经知道)任何 征服者最终都将祸及自身。
——(美)奥尔多· 利奥波德
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜 利。对于每一次的胜利,自然界都报复了我 们。
环保作品欣赏:
《我是一我是一只小小 鸟.exe只小小鸟》
•生态已经一声呼吁。
课后认真诵读文章,品味文章的
诗意美和思辩色彩。
——恩格斯《自然辨证法》
作者希望我们不要再用人类的思维 方式去思考,而要 ——
“像山那样思考 ”
• 太多的安全似乎产生的仅仅是长远 的危险。 • 这个世界的启示在荒野。
“像山那样思考”有怎样的内涵?
解析:“像山那样思考”是一种诗意的表述, 作者的真正用意是让人们意识到,由于人类一 直把自己看成是高于一切的自然的主宰,已经 导致了严重的生态危机,人类对动物的捕杀已 经造成人类草原和高山植被的无可挽回的退化。 自私而又自大的人类,是在付出生态环境恶化 的代价后换取了所谓物质文明的进步,人类没 有像山那样处理自己同大自然的关系。人不是 大自然的主人,人与 自然万物的关系,和一座 山同自然万物的关系并无区别,人类是大自然 生态链中的一个组成部分,做到了 “像山那样 思考” ,才能达到与自然和谐相处的较高境界。
作 者 从 狼 的 嗥 叫 中 听 到 什 么 ?
作者对狼的看法发生了怎样的转变?
以前
我总是认为,狼越少,鹿 就越多,因此,没有狼的地方 就意味着是猎人的天堂。
后来
作者从一只垂死的狼的眼睛 里发现了新的东西。

像山那样思考PPT课件

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刚才歌声中,这匹来自北方的狼,面对凄厉的北风和漫漫的黄沙发出了两声 响彻旷野的长啸,只为了传说中美丽的草原。今天我们要学的《像山那样思 考》一文中也有一匹狼,它的那声对抗性的、悲哀的嗥叫又是为了什么?
7/19/2020
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2
学习目标
1.理解“像山那样思考”的内涵。 2.体味作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
③从山的角度:
山知道狼嚎的深刻含义,;山对狼有秘密的看法;山不 同意人的观点;山的恐惧;山理解了狼嗥的含义。
7/19/2020聆听 • 有秘密 • 怀恐惧
• 狼:
拟人化
7/19/2020
.
6
……
鬼狼狼狼
哭狈心狈
狼不狗为 嚎堪肺奸
与 狼
狼引狼狼 奔狼烟奔
共 舞
鼠入四豕
窃室起突
工业废气
7/19/2020
.
18
墨石哥湾漏油事件:对当地海洋生态造成灾难
7/19/2020
.
19
舟曲县一大楼被泥石流淹没
7/19/2020
.
20
台风“鲇鱼”到来后,被大水所淹的城镇
7/19/2020
.
21
自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明, 却留下了一个伤痕累累的地球!
7/19/2020
堂。”
——肆意猎杀
——个人原因
7/19/2020
.
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2、后来:
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光” “在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西” “看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是 山,都不会同意这种观点。”
——负罪感
7/19/2020
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3.最后:自然界失去了狼(读7~9自然段)

《像山那样思考》精品课件

《像山那样思考》精品课件
[日本]谷川俊太郎
人小天小 还鸟空鸟 在在在在 无天静天 知空静空 地消地消 继失涌失 续的淌的 歌日泪日 唱子水子
人自人自 还己彼己 在在此在 继人变人 续群得群 相中十中 信消分消 未失相失 来的似的
日日 子子
人孩大孩 还子街子 在在变在 建大得大 造街更街 公上加上 园消热消
失闹失 的的 日日 子子
(2)该句表达了作者对万物之间生存关系的思考, 万物都是平等的,鹿和狼享有同等地位。
(3)该句形象地描写了人类破坏生态平衡的恶果, 人类的未来就像河水冲刷水土一样慢慢地消失。
(4)该句是说“荒野”无人涉足,万物彼此之无 间都是平等的,无高低尊卑之分。以平等的眼光 去看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒 野中获得的最大启示。
5.“人的思考”和“山的思考”有什么不同?
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、短视
山----从生态利益考虑
客观、无私、深刻、长久
5. 狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
1、保护生态平衡刻不容缓。 2、呼唤人与万物之间的平等相处、 和谐相处。 3、饱含着生命意义和生态价值。
“像山那样思考”究竟是怎样的思考?
我们看到的画面上是什么动物啊? ❖ 你能说出有关这个动物的成语吗?
这些词最大的共同点是什么? (感情色彩上)
❖ 贬义。狼,成了“邪恶的化身”, 但鲜为人知的是,我们如果再不留 意,就将与狼诀别了,为什么会这 样呢?我们今天就来学习一篇散文 《像山那
生物反应 我的认识 生态结果
人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生 态伦理的角度来看,我们并不比一座山更高明。
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物 的关系并无二致。
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危 机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正 内涵。

像山那样思考PPT课件

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词语:
(1)饿殍:饿死的人。
(2)蠕动:像蚯蚓爬行那样动。
(3)毛骨悚然:形容很害怕的样子。
(4)无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。
文本研习:
1.作者以一声狼嗥开篇,那么对于这声狼嗥 不同的生物都有怎样的反应?它们的反应和 一座山的反应有什么不同?
鹿
松林
郊狼 牧牛人
猎人
——希望或恐惧 山:客观地听取一只狼的嗥叫
2. 谈狼的消失对自然,对人类分别意味着 什么?
狼(死亡) 鹿(多) 草(光) 自然灾害 河水把未来冲走了
狼被消灭了,山和草原都被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性 打击,人类的未来也不复存在
3.文章最后一句与首段相呼应,揭示了主题, 你能领会文首“狼骄傲的嗥叫”、“悲哀的 嗥叫”各自的含义吗?
狼自己理解自己的价值。 狼嗥的“骄傲”: 对人类的不驯服和对抗 狼嗥的“悲哀”: 性的悲哀。
爱自然就是爱人类自己。
自私的人类以付出生态 环境恶化的代价换取所 谓物质文明,却留下一 个伤痕累累的地球!
等待猎杀的海豹
征服者最终都将祸 及自身……
鬼狼狼狼 哭狈心狈 狼不狗为 嚎堪肺奸 狼引狼狼 奔狼烟奔 鼠拒四豕 窃虎起突 声狼狼狼 名前子吞 狼虎野虎 藉后心咽
……
与 狼 共 舞
《 小 鸟 在 天 空 消 失 的 日 子 》
----[ 日 本 谷 川 俊 太 郎 ]
像 山 那 样 思 考
人与自然
“人的思考”和“山的思考”有什么不同?
人类----从眼前利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
山----从生态利益考虑
客观、无私、深刻、长久
我对狼嗥的认识是怎么转变的?
“我”的认 识 见狼 保护 必杀 自然

6 《像山那样思考》课件26张 语文版中职语文职业模块(工科类)

6 《像山那样思考》课件26张 语文版中职语文职业模块(工科类)
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背景介绍
1906年美国总统罗斯福为 保护凯巴伯森林的鹿而宣布 该地为保护区,并雇请猎人 猎杀狼,因此,杀狼是当时 普遍的社会现象。
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作者简介
“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德( 1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。 这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部 书和五百多篇文章。
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成语
收入不够 支出
形容十分 恐惧
心底一点儿 也没有触动
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行文脉络
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第一部分 1-3
借助一声狼嗥而引起的反应,阐述狼嗥饱 含的生态意义和生命意义。
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狼嗥的含义
1.诵读,找狼嗥的特点。
深沉的、骄傲的嗥叫 文眼,文章缘于人们对狼群 的猎杀,缘于那一声嗥叫。
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2.不同生物对狼嚎的反应。
不同生物
明确:新的观念,对狼的负罪感。
我们憎恶狼,是因为它伤害过人类,我们 对此总是念念不忘,但我们反过来想想,我们 人类伤害了多少只狼呢,却不曾有人提起。我 们总讲人类有感情,有怜悯心怀,讲求“道德 伦理”,但当十余种狼在地球上永远的消失, 当T型台上的裘皮大衣满世界的招摇时,我们 还有何面目向大自然说人类敬天惜物?我们跟 纳粹点的人皮灯又有什么两样呢?物极必反, 人类终究会为这一切付出高昂的代价的。


主观的、短浅的
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太多的 安全指 什么呢
长远的 危险又 指什么

荒野= 自然吗
不过,太多的安全可能产生了长远的危 险。这个世界的启示在荒野—这也许是 狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所 理解,却还极少为人类所领悟。
清除狼群, 让鹿群大 草场退化, 量繁衍 环境破坏
未被人类涉足的地方,是原生态的。荒野中
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狼少 鹿多 草光树死
山秃
食草动物的灭亡
沙尘暴
河水把未来冲 刷大海里去。
人类将不再有未来!
狼的消亡
=
人类的灭亡
在人类历史上,我们已经知 道(我希望我们已经知道)任何 征服者最终都将祸及自身。
——美)奥尔多· 利奥波德
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜 利。对于每一次的胜利,自然界都报复了我 们。
1935年 4 月,利奥波德在威斯康星河畔 购买了一个被人类榨取殆尽而荒弃了的农场, 打算在这里重新恢复生态平衡,开始了在沙 乡13年的探索。他把在沙乡的观察和思考结 晶成了《沙乡年鉴》一书。1949年,在他去 世后一年,《沙乡年鉴》出版了。在美国, 因销售量惊人被称为“绿色圣经”。
(美)奥尔多· 利奥波德
环保作品欣赏:
《我是一我是一只小小 鸟.exe只小小鸟》
•生态已经失衡,这是一声 警告。 •尊重每一种生命,学会和 世界万物和谐相处,这是 一声呼吁。
课后认真诵读文章,品味文章的
诗意美和思辩色彩。
——恩格斯《自然辨证法》
作者希望我们不要再用人类的思维 方式去思考,而要 ——
“像山那样思考 ”
• 太多的安全似乎产生的仅仅是长远 的危险。 • 这个世界的启示在荒野。
“像山那样思考”有怎样的内涵?
解析:“像山那样思考”是一种诗意的表述, 作者的真正用意是让人们意识到,由于人类一 直把自己看成是高于一切的自然的主宰,已经 导致了严重的生态危机,人类对动物的捕杀已 经造成人类草原和高山植被的无可挽回的退化。 自私而又自大的人类,是在付出生态环境恶化 的代价后换取了所谓物质文明的进步,人类没 有像山那样处理自己同大自然的关系。人不是 大自然的主人,人与 自然万物的关系,和一座 山同自然万物的关系并无区别,人类是大自然 生态链中的一个组成部分,做到了 “像山那样 思考” ,才能达到与自然和谐相处的较高境界。
作 者 从 狼 的 嗥 叫 中 听 到 什 么 ?
作者对狼的看法发生了怎样的转变?
以前
我总是认为,狼越少,鹿 就越多,因此,没有狼的地方 就意味着是猎人的天堂。
后来
作者从一只垂死的狼的眼睛 里发现了新的东西。
那么,这“新的东西”又是什么?
自然界如果失去了狼会怎样?
狼不应当被理所当然的无限捕杀, 自然界失去狼会有意想不到的严重后 果。
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