卦石村的传说与历史
邯郸复兴区石坡村历史故事 廉洁事迹
邯郸复兴区石坡村历史故事廉洁事迹
摘要:
一、邯郸复兴区石坡村简介
二、石坡村历史故事
1.赵氏家族传奇
2.北宋名臣范仲淹与石坡村的故事
3.石坡村廉洁事迹
三、石坡村现状与未来发展
正文:
一、邯郸复兴区石坡村简介
位于邯郸市复兴区的石坡村,是一座具有悠久历史和丰富文化的古村落。
村子地处平原,地势平坦,土壤肥沃,适宜农业种植。
石坡村以其独特的地理位置和深厚的历史底蕴,成为了复兴区一道亮丽的风景线。
二、石坡村历史故事
1.赵氏家族传奇
石坡村历史上,曾有一名显赫的家族——赵氏家族。
这个家族世代簪缨,人才辈出,为石坡村的发展作出了巨大贡献。
赵氏家族的传奇故事,成为了村子里流传千古的佳话。
2.北宋名臣范仲淹与石坡村的故事
北宋时期,名臣范仲淹曾途径石坡村,被村子的美景和淳朴的民风所吸引。
他在石坡村留下了许多脍炙人口的诗篇,传颂千古。
范仲淹的廉洁事迹,
也对石坡村产生了深远的影响。
3.石坡村廉洁事迹
石坡村历史上,涌现出了许多廉洁奉公、为民造福的杰出人物。
他们为村子的发展、人民的幸福付出了巨大的努力,成为了石坡村自豪的象征。
三、石坡村现状与未来发展
如今,石坡村在保持传统特色的基础上,正积极发展现代化农业和乡村旅游业。
村领导带领村民传承廉洁文化,弘扬优良传统,努力将石坡村建设成为一座充满活力、和谐美丽的现代化新农村。
作为职业写手,我们希望通过这篇文章,让更多的人了解石坡村的历史文化,感受这里的独特魅力。
中国第一奇村 诸葛八卦村
中国第一奇村:诸葛八卦村资料来源:兰溪快讯作者:编辑:文一本站发表时间:2009-12-09诸葛八卦村在浙江省中西部的兰溪市,离黄山不远,距千岛湖只有40分钟车程。
据说,诸葛八卦村是中国第一座八卦布局的村庄。
整个村子就是一个巨大的活文物,是中国古村庄与古民居完整保留的典范。
1996年该村被国务院批准为全国重点文物保护单位。
这确实是中国第一奇村,它至少有三奇:首先是奇在,全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。
换句话说,满村的人几乎全是姓诸葛,或是嫁到诸葛家的妇女,只有极少数不是诸葛家族的成员。
据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会(1993年10月13日在诸葛八卦村举行)时的统计,全国诸葛亮的后代共约1万6000人,单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一(约4000人),堪称全国第一。
其次,这个村还奇在它的布局精巧玄妙,从高空俯视,全村呈八卦形,房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
第三,这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物(最久远的距今700余年)。
700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞,不知多少中国名楼古刹、园林台阁,或焚于战火,或毁于天灾,但这座大村庄却像个世外桃源,远离战火,避过天灾,躲过人祸。
90年代开始放光芒在过去,这个大村庄被世人遗忘,就像遗落在草丛的珍珠,几百年来期待着发现者。
终于等到了20世纪90年代初,中国研究汉末三国历史(特别是研究诸葛亮)的专家把注意“聚焦”到这个神秘的村庄,隐没在草丛中的珍珠开始放出光芒。
中国中央政府、浙江省与兰溪市政府发现这个村庄蕴藏着丰富的旅游资源,当然,更重要的是它丰富深厚的文化积淀,90年代初诸葛八卦村敞开村门,面向世界,世界也开始向诸葛八卦村走来。
但在开放初期,来的绝大多数是中国国内的游客,境外旅客都涌到千岛湖、黄山,对诸葛八卦村只是擦肩而过。
1993年10月13日,全国诸葛亮学术研讨会第七届年会在诸葛村的大公堂隆重举行。
潭柘寺龟石村的故事
潭柘寺龟石村的故事潭柘寺龟石村位于中国浙江省绍兴市,是一座历史悠久的古村落。
这个村子以其独特的文化遗产和自然风光而闻名于世。
龟石村得名于其独特的自然地貌。
村内分布着许多形状奇特的大石头,形如龟背。
这些石头被人们视为灵龟护村。
据传,古时候,一位名叫林斗的道士在此修行。
他把石头上的苔藓养护得非常好,使得石头上生长了不少绿色植物,给人一种神奇的感觉。
因此,人们将这片村子命名为“龟石村”。
潭柘寺是龟石村的一大亮点。
这座古老的寺庙建于唐朝,具有丰富的历史背景。
寺庙靠近潭柘湖,四周被郁郁葱葱的山林环绕。
寺庙内供奉着古人物像和经典佛教雕塑,吸引了众多的信徒和游客前来参拜。
除了潭柘寺,龟石村还保留了许多明清时期的古建筑。
这些建筑采用了典型的江南风格,色彩斑斓,匠心独具。
漫步在村中的街道上,你会发现古老的石桥、小巷、红砖瓦房等。
其中最引人注目的是一座古老的舞台,听说在古代,舞台上曾经演出过许多有名的戏剧和曲艺表演,成为村里的重要娱乐场所。
除了自然景观和古建筑,龟石村还以其悠久的传统文化而闻名。
这里世代相传着许多民间传统节日和习俗。
每年的农历新年期间,村里会举办盛大的庙会,人们穿着传统的汉服,表演醒狮舞和龙舟竞渡等活动。
这些传统节日和习俗的保存不仅保护了村里的文化遗产,也吸引了众多游客前来感受浓厚的乡村氛围。
总的来说,潭柘寺龟石村是一座充满历史和文化底蕴的古村落。
这里融合了自然之美、古建筑之雅和传统文化之魅力,为游客们提供了一个难得的旅行目的地。
无论是欣赏自然风光,还是体验传统文化,龟石村都值得一游。
中国八卦村-------广东高要蚬岗村
中国八卦村-------广东高要蚬岗村蚬岗村位于高要市蚬岗镇,由蚬岗一村、蚬岗二村和蚬岗三村共同构成。
据有关史料记载,蚬岗村从明朝初开村,距今已有600多年的历史。
有李、叶、邓、尹、石、钟、何、陈等17个姓氏,其中以李姓人士居多。
蚬岗村原为水乡,四面环水;村庄房屋按八卦原理分布,依岗而建,呈蚬状型,直径约600米,约20圈左右,每进一圈,房屋递减,至岗顶最后一圈房屋约有10多间;岗顶空地上栽种有6棵古榕树,暗含乾坤6爻之数;村庄以咸水石铺路,道路纵横交错、错综复杂,凸显八卦玄机。
从罗定坐大巴车在广肇高速公路高要蚬岗休息站下,步行至省道再坐车至蚬岗镇,八卦村位于高要市蚬岗镇。
蚬岗八卦村从明初开村,距今已有600多年的历史。
该村呈蚬状八卦形,凸显八卦玄机(该图为网上下载的)蚬岗村地处水乡,四面环水,赫然一个巨蚬蛰伏水中。
村中民居按八卦原理布局,依岗而建,一幢幢房子构成一个个圆圈,结构整齐,地势天成,图案优美。
“八卦”直径约600米,约20圈左右,每进一圈,房屋递减,至岗顶最后一圈房屋约有10多间。
蚬岗村不但形状似八卦,布局也是按八卦卦形,实属难得,是当地历史文化发展的见证,它从村落的规划布局到个体的建筑设计,从巷道的铺砌到房屋的建造,从民居的施工到祖堂的建筑等,都有很好的研究价值。
该村榕树很多,寓意福荫子孙,榕树也成为孩子们的玩具。
该村祠堂多,俗称“八卦十六祠”。
蚬岗八卦村圆形的环村大道上不同的方位建有16个祠堂,有的祠堂相隔只有几米远。
最具代表性的是始建于明代天启年间、重修于清代光绪年间的李氏大宗祠。
村里的老房子多半没有居民住居了,他们都搬迁到其周围。
村里年轻人很少,见到的多为老人和孩子。
只有很少的人家依旧住在村子的最外围。
老人们的娱乐。
诸葛:武侯遗风八卦村
合
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其实在诸 葛村
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那 些 气 派 的古 宅 祠 堂 水 信
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保健堂
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一
看来古人 的 阴 阳五 行 之 说也 并非全 是 封 建迷
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路前行 不远 便 可到丞 相 祠 堂
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本 支的住 宅 又 围绕该 祠 堂 而 建
特写
FEATURE
走 在 错 综 复 杂 的 九 宫 八 卦 阵 - II
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一
聚居 的血 缘 村 落
浅析千年古县平乡那些被大家忽略的古村落县
浅析千年古县平乡那些被大家忽略的古村落河北省邢台市平乡县历史悠久自秦代起为巨鹿郡治所在地,在这个小县城曾发生了数次震惊历史的经典战役,这里曾发生了颠覆秦帝国的经典的"巨鹿之战"留下了脍炙人口的破釜沉舟/作壁上观之经典成语,这里也发生了中国历史上第一次大规模农民起义"黄巾起义"经过这次起义使得东汉政权摇摇欲坠,逐渐的拉开了三国争霸之局面.这些经典战役大家耳熟能详,但是这里还有些被大家所忽略甚至存在争议的一些经典之战也确确实实的在这里发生,虽然历史记忆模糊但是这里的世代口口相传绝非缥缈.今天我就跟大家介绍那些不被大家熟悉的两个地方的战役.周西坡之战亦称铭水之战:年代唐初公元611年;战役地点平乡周西坡(今平乡县田付村乡艾村).艾村:千年古村落即巨鹿郡后廮陶故城有史料为证下面是摘自:清"畿辅通志"如下:廮陶故城在寜晋县西南后汉书注廮陶县属巨鹿郡故城在今赵州廮陶县西南寰宇记故城在县南二十九里按后汉书桓帝纪渤海王悝降为廮陶侯注廮陶县属巨鹿郡故城在今赵州廮陶县南后魏于此置廮遥县属南巨鹿郡隋开皇六年改为廮陶复汉名大业二年改属赵州唐天寳元年改为寜晋县是廮陶廮遥非为二地或谓汉之廮陶在今平乡县隋之廮遥为今寜晋县殆以汉属巨鹿郡晋属巨鹿国平乡县志县东二十里艾村西有廮陶故城遂误分为二耳.那么发生在艾村的周西坡之战起因是因为隋朝末期大规模的农民起义,约在公元611年盘踞在山东一带的窦建德与河北一带的刘黑闼最为强大,公元617年李渊窃取起义成果占领长安今西安建立唐朝,由于李黑闼一直反唐所以在公元618年左右秦王李世民领兵剿灭刘黑闼(盘踞贝州今清河)义军,当时领兵大将罗士信即"隋唐演义"里面罗成的化身,经过数次激战与铭水河畔罗士信马陷淤泥河战死,著名的周西坡大战就发生在平乡艾村一带,现存遗址有艾村村西罗成点将台遗址一处,大刘庄村东罗成点将台遗址一处,艾村罗成墓遗址一处.历史记载资料有"平乡县志","顺德府志","新唐书"均有记载.另外一个被大家忽略的千年古村落就是平乡县大老营村.清"畿辅通志"如下:巨鹿旧城在平乡县即今县治汉置县为巨鹿郡治旧唐书地理志平乡汉巨鹿郡故郡城在今县北十一里古巨鹿城即今治也寰宇记后魏景明中移巨鹿县治于旧城东三十里自平乡故城移平乡治故巨鹿城至今不改平乡旧城在平乡县西北汉置县志故城在今县西北六里大老营南四门砖垜土堰皆存.即魏景初年公元237年后由于廮陶故城被水冲毁后迁城与此,在此后的七百多年的建城历史直到宋代又因水患迁城与平乡镇.虽然经过历史岁月的洗礼这里已无历史痕迹了但是这段历史却是不能抹杀掉的.在这里也曾发生过经典的战役虽然不被历史认可但是这里的口口相传也绝非空穴来风.大老营村村名来历是因辽契丹侵略北宋时安营扎寨的地方亦称扎老营后改大老营村隶属平乡县油召乡,上世纪六十年代这里遭遇超级大洪水,政府发动村民修河堤取土时在村西北方向发现有几处城门遗址和残存石碑,由于属于破四旧时期这些文物没有得到保存,但是村中老者都知道当时发现碑记说明是天门阵遗址的一部分,这也印证了当地传说有杨六郎大破天门阵相吻合,同时在平乡与曲周交界处五间房村也流传着关于天门阵的传说,虽然历史资料很少,但是口口相传肯定是有历史依据的.关于天门阵这场战役实际是杨延昭(杨六郎)率领北宋部队反击辽契丹的一场战役,关于天门阵遗址有说在保定又说在北京还有说在山西,但是大家知道历史可曾知道当年宋辽疆域图,如果大家看到宋辽疆域图或许就不会说在其他地方了,因为冀南是宋辽交界的地方所有这里的传说最可信.虽然这场战役被后世的小说给神话了使得我们难辨是非,在不久的将来我们肯定会有更多更有力的证据来证明这一切.今天介绍发生在平乡却又存在争议的两个千年古村落里发生战役,由于当年这里属于黄河泛滥区域,众多水系汇聚于此好多历史遗存都被掩埋在黄沙之下,随着时间的推移肯定会有越来越多的谜团被打开,同时也是希望本地人民记住并传承这两个有着几千年历史的古村落.。
金华诸葛八卦村导游词
金华诸葛八卦村导游词尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到金华诸葛八卦村。
在这里,您将穿越时空,感受历史的厚重与文化的魅力。
我将为大家带来一场充满趣味和知识的导览,希望能给大家留下深刻而美好的回忆。
首先,让我们一起了解一下诸葛八卦村的背景。
诸葛八卦村位于浙江省金华市兰溪市郊区,离市区约50公里,村名取自中国历史上著名的军事家、政治家诸葛亮。
这里是他的故里,也是他的家族世代生活和传承的地方。
诸葛八卦村的建筑风格独特,这里的房屋大都是仿古建筑,兼具明清古典建筑风格和南方水乡建筑特色。
整个村庄被分成八个区域,每个区域代表八卦方位,并按照八卦的特性来布局和命名。
每年都有来自世界各地的游客来此参观,感受中国古老农村的魅力。
接下来,我将带领大家游览诸葛八卦村的八个区域,让大家亲身体验其中的独特魅力。
首先,我们来到村庄的南方,这里是坎宫。
坎宫是八卦中代表水的一个方位,所以这个区域建筑以水为主题,河流、小桥和人工湖构成了美丽的水景。
在这里,您可以欣赏到精致的古建筑、青石板路和石桥,仿佛进入了古代水乡的画卷。
接下来,我们来到西南方,这里是艮宫。
艮宫代表山的方位,所以这个区域的建筑以山水为主题,有山水画壁、青石小径和仿古亭台,让人仿佛置身于山水之间,感受大自然的魅力。
然后,我们继续向西方前行,来到离南方坎宫最近的一个方位,这里是离艮宫最近的兑宫,兑宫代表泽的方位,所以这个区域的建筑以水为主题,有湖泊、水榭和倒影亭等景点,给人一种恬静、宁静的感觉。
然后,我们到北方,这里是乾宫,乾宫代表天的方位,所以这个区域的建筑以天空和太阳为主题,有布满阳光的广场、天空之境等景点,给人一种开阔、豁达的感觉。
接下来,我们来到西北方,这里是震宫,震宫代表雷的方位,所以这个区域的建筑以雷声、闪电为主题,有仿真雷声、模拟闪电等景点,给人一种神秘、震撼的感觉。
然后,我们来到东北方,这里是巽宫,巽宫代表风的方位,所以这个区域的建筑以风为主题,有风车、风车小屋和弯弯曲曲的小路等景点,给人一种轻盈、活泼的感觉。
株洲特色农家乐推荐信范文
尊敬的游客朋友们:株洲,这座美丽的城市不仅拥有丰富的历史文化,还有众多特色农家乐,为您提供了放松身心、亲近自然的绝佳去处。
在此,我诚挚地向您推荐以下几家株洲特色农家乐,希望您能在这些地方找到属于自己的宁静与快乐。
一、松西子生态农庄松西子生态农庄位于株洲市荷塘区,以独栋别墅为主,配套设施齐全,环境优美。
这里人均消费100元起,过夜费用200元以上。
在这里,您可以尽情享受田园风光,体验农家生活。
品尝当地特色菜肴,如火培鱼、杀猪肉等,定会让您大饱口福。
二、伟大农庄伟大农庄与松西子生态农庄相邻,消费水平相当。
这里同样拥有美丽的田园风光和丰富的娱乐项目,如垂钓、打麻将等。
在这里,您可以度过一个愉快的周末,与家人共享天伦之乐。
三、仙虞岭私人农家乐仙虞岭私人农家乐位于株洲县,人均消费30元,垂钓自备渔具,按钓上和购买的鱼分种类计价,同种鱼比市场价高2元一斤左右。
此外,这里还有麻将房,按场收费,60-100元每场。
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四、悠移庄园悠移庄园是株洲名气最大的农家乐之一,位于株雷路群丰镇湘云村。
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此外,这里还有钓鱼、打麻将、骑马等多种娱乐项目。
山庄内的饭菜味道也非常不错,让您流连忘返。
五、乃仙生态农耕文化园乃仙生态农耕文化园位于株洲芦淞姚家坝乡卦石村嘴上屋组,集吃、住、游、娱、购为一体。
这里拥有钓鱼基地、山地养殖场、无公害蔬菜采摘基地、马术俱乐部等设施,非常适合公司聚餐、团队拓展训练以及家人游玩。
六、仙庾岭耕食记仙庾岭耕食记位于株洲市荷塘区郊外8公里,这里风景秀丽,空气清新。
在这里,您可以远离城市的喧嚣,享受大自然的宁静。
同时,这里还有丰富的娱乐项目,如钓鱼、爬山、垂钓等。
总之,株洲特色农家乐种类繁多,各具特色。
希望以上推荐能为您的出行提供参考,祝您在株洲度过一个愉快的时光!。
兰溪诸葛八卦村导游词范文(2篇)
兰溪诸葛八卦村导游词范文“大家好!”欢迎大家来到金华的诸葛八卦村,我姓符,你们可以叫我符导。
金华的诸葛八卦村是国家四A级旅游区,也是诸葛亮后裔最大聚居地。
第一个景点——丞相祠堂,请跟我到石栏边,石栏上有三种吉祥物分别是:马、鹿、麒麟。
马代表马到成功,麒麟代表生贵子,鹿代表方观后鹿,这些是代表对人们的美好祝福。
诸葛亮本人是没有来过诸葛八卦村的。
这村可是诸葛大师修建的。
我们再向第二个景点走去,“大家小心台阶”!这是诸葛亮的雕像,左边是张飞的儿子,右边是诸葛亮的儿子。
请跟我来到石子路,第三个景点——马头墙,你们看房项上高高翘翘的墙叫马头墙,它是用来防风防火用的。
整个村子有两万平方公里,有四千多人口,百分之八十的人都姓诸葛。
九六年的时候就被国家评为重点文物保护单位。
现在村子里面还住着一千两百多户人口。
第四个景点——九宫八卦图,整个村子就是按照这个九宫八卦图修建的,所以取名为“诸葛八卦村”。
中间是阴阳太极,两个圆圈是阴阳鱼的眼睛,向外浮射出去的是八个小巷子,我们现在在第三个巷子里,还有一人更神奇的呢!在外围有自然形成的小山坡,被称为外八卦,里面是人为八卦,外八卦就起了一个天然平站的作用,据说当年日君从后面的山沙岭经过,都没有被发现。
大家继续跟上!这些都是诸葛亮的故事:公元____年,弧穷的刘备听闻诸葛亮的大名,三顾茅庐,请教平定天下大计。
诸葛亮……请大家上车!我们就要离别了,正所谓,有缘千里来相会,无缘对面不相识,如果我们有缘就再会相见的。
祝你们身体健康,万事如意。
兰溪诸葛八卦村导游词范文(2)尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到美丽的兰溪诸葛八卦村!我是今天的导游,将为大家介绍八卦村的历史、文化和风土人情。
请大家跟随我,一起探索这个神奇的村落吧!一、村落概述兰溪诸葛八卦村位于浙江省兰溪市,是一个有着悠久历史的古村落。
八卦村总面积约为1000亩,村中分布着众多的村落建筑、井水、河流、田园风光等引人注目的自然景观,以及丰富的人文遗产。
诸葛八卦村 武侯秘传造就的古老村落
052 :
匝
左右页图 :当地人有着 诸如 “门不当,户 不对”, “肥水不 外流” 等与众不同的居住哲学 。
051
入 ,先是盗了财物,后来却找不到出路 ,束手就擒 。 中 国传 统的村落和城 郭布局有依 山傍水的不规则
形和中轴对称的方整形两种 ,像诸葛镇这种围绕一个 中心呈放射状的九宫/k ̄l-形布局 ,在中国古建筑史上 尚属孤例。有趣的是 ,后人真的会忘记前 人的营造 , 数百年来居住在/k ̄l"村中的诸葛后裔却 “不识庐山真 面 目 ,根本不知道 自己村落 的奇妙之处 ,直到近年 村 中有人从发黄 的IEl典籍中偶然看到相关记载 ,然后 跑到高处一看——诸葛村 的八卦巧妙布局才得 以大 白 于天 下 。
沿着 京杭大运 河溯流 往下 ,到达源头 浙江 兰溪 兰溪 以西2o公里处 ,便是诸葛八圭 村。 诸葛村原称 :高隆 ,始建于南宋末年 。700多年 蒙古人统治了中原 ,经历连年 的兵荒马乱后 ,诸 的第 世 孙诸 葛大 狮决 意为 后人寻 找— 块 避世 的安 命 之所 ,他运 用世代相传 的风水之术 ,寻觅到了 兰溪市高隆岗这块土地 ,举家迁居于此 。此处丘 错 ,山脉掩映 ,内藏一片平地 ,有山水汇集 ,可 住、可樵可渔 。于是举族到此 ,到明代 中叶 ,高 葛 氏族已经成为兰溪望族 ,后裔以姓 氏为地名 , 隆 改称 诸葛 村 。 如今 ,诸葛村是全国最大 的诸葛亮后裔聚居地 , 四十三至五十五代共4()OO多人居住村中,以其 “原 味 的神秘文化与文物古迹而 闻名 。村中建筑格 传说中的 “八阵图”样式布列 ,更有保存完整的 古民居及厅堂200多处,被列为 国家一级文物保护
卦石村的传说与历史(五篇范文)
卦石村的传说与历史(五篇范文)第一篇:卦石村的传说与历史卦石村的传说与历史湖南株洲游建国在现在的株洲市芦淞区姚家坝乡,有个以当地的天然形成的像卦一样的石头——卦石而命名自然村——卦石村。
在卦石石头的上首一条冲名叫乌石冲,乌石冲的冲尾散落着大大小小的各种形状的黑色的石头,像锣鼓铙钹;乌石冲的中央有一座山形似乌龟,冲口有两眼泉水,泉水甘甜不腐,长年不涸;在卦石石头的下首的田中又有一座独立的乌龟型的石头山,乌龟的头、尾、四足皆全;在卦石的西边山形状似凤,卦石的东边山形状似鹰。
传说在上古的时候,有一条孽龙私自偷了玉帝的宝珠逃到了现在卦石这个地方,玉帝命一凤、一鹰二龟四将帅天兵来捉拿孽龙,四将和孽龙大战后仍然无法取胜,只得将孽龙暂时围在此地,去请佛法广大救苦救难的观音菩萨;观音菩萨来到此地,将金猫化作一只猛虎榨住了这只孽龙,又将手中的卦化作石锁锁住孽龙,所以后人将金猫榨龙所在地成为榨下龙(榨下垄)。
观音菩萨离开后,天兵天将用来迎接菩萨的锣鼓铙钹就化成了乌石冲尾的散落的黑石,凤鹰和二龟四将也化成山在此地镇守。
当然,传说是不知道那朝那代的人根据风水山川而想像而成,并且流传着一偈语:榨下垄头地、卦石江边起、有人站的中、翎子镶满地!卦石村从汉朝到民国时期一直隶属于醴陵,位于醴陵北乡的中心,明、清时期属于为醴陵北乡八都梢岗境,境中有双牌驿和梢岗铺两个重要的驿铺,卦石在这两个重要的驿铺之间。
唐代的时候,湖湘还被称为蛮荆之地,在王勃的《腾王阁序》有“控蛮荆而引瓯越”的记载;到五代的时候,南唐携带大唐帝国的余威财富据守东南,与马殷的长沙楚国在现在的萍乡老关分界;马殷为繁荣长沙楚国的经济文化,下令开放长沙到江西的驿道,并不得对商贾征收税赋;于是驿道边的卦石便开始有人从事商业活动,由于商贾身带重金,安全很难保证,在周边的地方便有了谋贾客之风,(将商贾杀害谋其钱财,早几年在附近村民劳作的时候,在沼泽中发现了身佩长剑着古装的男子尸体)于是,马殷在现在卦石的马王嘴的官冲曾据兵保护,后人就把马殷到过的山嘴叫马王嘴,据兵的小山冲叫官冲。
中国最正统的八卦村诸葛亮后裔最大聚居地
中国最正统的八卦村诸葛亮后裔最大聚居地诸葛八卦村在中国有一个神奇的村子,这里有妙趣横生的传统习俗、独特的明清古民居以及最正统的八卦布局,它有“八卦奇村,华夏一绝”,是绝对值得一去的旅行地。
诸葛八卦村它就是诸葛八卦村,因此地是诸葛亮后裔的最大聚居地而得名,坐落在浙江省金华市兰溪市偏西18公里处。
诸葛八卦村是国内少有的古文化村落,村中建筑格局按“八阵图”样式布列;青砖黛瓦间、雕梁画栋上、小巷弄堂里……随处都是能让时间停止的角落。
诸葛八卦村诸葛八卦村格局按九宫八卦图式而建,整体布局以村中的钟池为中心,钟池虽然不大,但这口水塘半边为陆,半边有水,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。
以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,从其平面图上看酷似八卦图。
诸葛八卦村钟池一半陆地一半水塘,象征一阴一阳,两面各设一口水井,形成极具象征意义的鱼形太极图。
村内所有的建筑都环池而筑,按坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个方位排列,并由八条巷道向四周辐射,形成内八卦图案。
许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。
外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。
诸葛八卦村只要登上镇外的土岗向下俯视,仔细辨别,整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前,令人赞叹不已。
有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版,是诸葛后人根据其阵法精髓而设计的,这既是对祖先的一种特殊纪念,也是对八阵图的变相保存。
诸葛八卦村全村保存有明清古建筑两百余间,散布于镇中的小巷弄堂间,古风犹存。
据说,极盛时镇中有各类祠堂十八处,大多雕梁画栋,工艺精湛,你会在惘然不知所措的同时,感叹深藏在民间的智慧。
现存的大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。
大公堂诸葛八卦村位于钟池北侧,是江南唯一的“武侯祠”,堂内壁上绘有舌战群儒、三顾茅庐、草船借箭、白帝托孤等与诸葛亮有关的故事壁画。
堂外围墙旁现存六株龙柏,暗示诸葛后人六族繁衍,人丁兴旺。
丞相祠堂诸葛八卦村丞相祠堂是为纪念诸葛亮而修建的,是这里最值得观赏的地方,是村中规模最大、地位最高的总祠堂。
卦石村的传说与历史
卦石村的传说与历史湖南株洲游建国在现在的株洲市芦淞区姚家坝乡,有个以当地的天然形成的像卦一样的石头——卦石而命名自然村——卦石村。
在卦石石头的上首一条冲名叫乌石冲,乌石冲的冲尾散落着大大小小的各种形状的黑色的石头,像锣鼓铙钹;乌石冲的中央有一座山形似乌龟,冲口有两眼泉水,泉水甘甜不腐,长年不涸;在卦石石头的下首的田中又有一座独立的乌龟型的石头山,乌龟的头、尾、四足皆全;在卦石的西边山形状似凤,卦石的东边山形状似鹰。
传说在上古的时候,有一条孽龙私自偷了玉帝的宝珠逃到了现在卦石这个地方,玉帝命一凤、一鹰二龟四将帅天兵来捉拿孽龙,四将和孽龙大战后仍然无法取胜,只得将孽龙暂时围在此地,去请佛法广大救苦救难的观音菩萨;观音菩萨来到此地,将金猫化作一只猛虎榨住了这只孽龙,又将手中的卦化作石锁锁住孽龙,所以后人将金猫榨龙所在地成为榨下龙(榨下垄)。
观音菩萨离开后,天兵天将用来迎接菩萨的锣鼓铙钹就化成了乌石冲尾的散落的黑石,凤鹰和二龟四将也化成山在此地镇守。
当然,传说是不知道那朝那代的人根据风水山川而想像而成,并且流传着一偈语:榨下垄头地、卦石江边起、有人站的中、翎子镶满地!卦石村从汉朝到民国时期一直隶属于醴陵,位于醴陵北乡的中心,明、清时期属于为醴陵北乡八都梢岗境,境中有双牌驿和梢岗铺两个重要的驿铺,卦石在这两个重要的驿铺之间。
唐代的时候,湖湘还被称为蛮荆之地,在王勃的《腾王阁序》有“控蛮荆而引瓯越”的记载;到五代的时候,南唐携带大唐帝国的余威财富据守东南,与马殷的长沙楚国在现在的萍乡老关分界;马殷为繁荣长沙楚国的经济文化,下令开放长沙到江西的驿道,并不得对商贾征收税赋;于是驿道边的卦石便开始有人从事商业活动,由于商贾身带重金,安全很难保证,在周边的地方便有了谋贾客之风,(将商贾杀害谋其钱财,早几年在附近村民劳作的时候,在沼泽中发现了身佩长剑着古装的男子尸体)于是,马殷在现在卦石的马王嘴的官冲曾据兵保护,后人就把马殷到过的山嘴叫马王嘴,据兵的小山冲叫官冲。
广东丹霞山断石村
断石村简介一、村名典籍村名的意义及由来(有较详细的介绍只有老老村长——吴仲达知道)神话故事:以前神仙(张果老等)出去游玩于此,挑担的扁担的一端卡在山上碎了,有石头断裂落下,碎的扁担和石头一起化做“群象过江”,故叫“断石村”。
二、村民组成村落姓氏分布情况全部姓吴,400多号人,以旅店服务业为主,无农业三、村落概况村落地理位置及周边环境特色(民族组成)位于丹霞街道南面,距离丹霞街道办事处约7公里,与瑶塘村、自然村、双和水村相邻。
四、由来变迁村落历史、村民生活习惯、村落地理位置等方面的突出变化该村始建于清朝初年,由吴姓兄弟二人从始兴杨公岭搬迁到此而形成,现村于2005年在原地重建或搬至原村附近新建的村庄,别名阳元村,因村庄靠近阳元石景区而取名;而又因为村庄生男孩多余女孩而取名多仔村。
五、民风民俗例:为何红豆被称为“丹霞三宝”之一,所包含的意义是什么1.村里特别支持读书人,会给读书人留有专门的田地去收租,一批批读书人流传下来,从学校毕业的读书人将不再享受这份福利,会留给下一批还在读书的人,所以读书人在村里是享有特别待遇的。
2.每年的农历三月初三,当地居民都会到龙王庙参加打焦祭神活动,是近代才有的,就是一起去龙王庙烧香吃一顿饭,全凭自愿贡献点香火钱。
六、村庄特色随着景区的开发,有没有存在过什么东西让游客们难以忘记的1、现存两座祠堂——上门祠堂和下门祠堂(都是清代末,民国初修建的,祠堂后期是当过学堂的给一二年级较小的学生上课用),和一座寺庙——龙王庙(修建于水边,有一定的风俗习俗)。
2、有一个村子特色的习俗:村子里的男人是不吃早饭的,只有到中午才能吃。
3、关于村长的选举:早上选举的话就是由妇女进行选举;晚上选举的话就是由家长进行选举(家长就是一家之主)。
呈坎:皖南神秘八卦村
呈坎:皖南神秘八卦村
奚婷
【期刊名称】《魅力中国》
【年(卷),期】2007(000)001
【摘要】呈坎,原名龙溪,始建于东汉三国时期,距今已有1800多年的历史。
呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村,一个非常特别的古村落。
它是一个集自然八卦和人文八卦相结合的千年古村,是空间形态和意识形态最完美的结合。
呈坎地处黄山南面40公里处,在灵山和丰山之间,现有人口2800人;全村拥有宋、元、明、清等古建筑130多处;拥有国家级重点保护文物二十二处;“一村双国宝”全国罕见。
它是中国独一无二、保存最完整的明代古村落,被称之为:中国国宝最多的乡村。
呈坎鼎盛于宋、元、明三个朝代,明朝罗氏家族族谱记载在朝为官者就达110多人,其中知名度较大的人物有宋代吏部尚书罗汝辑,
【总页数】3页(P74-76)
【作者】奚婷
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K925.4
【相关文献】
1.皖南保存最好的神秘千年古村呈坎八卦村 [J], 程家鹏
2.“场所精神”再造视角下的皖南古村落保护——以呈坎村为例 [J], 洪涛
3.“场所精神”再造视角下的皖南古村落保护——以呈坎村为例 [J], 洪涛;
4.古村落发展如何实现多元主体共建共早一一安徽黄山市徽州区呈坎镇呈坎村保护与开发调查 [J], 方彬
5.皖南乡村社会治理的结构及其演变——以安徽黄山市呈坎村为例 [J], 方彬
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我的家乡诸葛八卦村作文
我的家乡诸葛八卦村作文在江南这片充满诗意与柔情的土地上,有一个名叫诸葛八卦村的地方,那便是我的家乡。
它像是一颗被岁月珍藏的明珠,散发着独特而迷人的光彩。
诸葛八卦村,光听名字就觉得神秘而有趣。
这里的布局宛如一个巨大的八卦阵,房屋街巷纵横交错,初次来访的人,一不小心就会迷失在这迷宫般的巷弄里。
说起村子的布局,那可是大有讲究。
据老辈们讲,这种设计既能防御外敌,又能让村民们在其中安居乐业。
走进村子,首先映入眼帘的是那一块块青石板路。
石板被岁月打磨得光滑而温润,仿佛在诉说着过去的故事。
路的两旁是古色古香的建筑,白墙黑瓦,飞檐翘角,充满了江南水乡的韵味。
这些建筑虽然历经风雨,但依然坚挺地站立着,见证着村子的兴衰变迁。
沿着石板路前行,便能看到一条清澈见底的小河。
河水悠悠地流淌着,像个安静的姑娘。
河面上架着一座座小巧的石桥,桥身上布满了岁月的痕迹。
小时候,我最喜欢和小伙伴们在桥上玩耍,比赛谁能先跑到桥的那头。
有时候,我们会趴在桥栏上,看着河里的小鱼游来游去,心里别提多欢喜了。
村子里的人们都特别热情好客。
邻里之间,关系融洽得就像一家人。
记得有一次,我家做了好吃的青团,妈妈让我给隔壁的阿婆送一些过去。
我刚走到阿婆家门口,阿婆就笑着迎了出来,拉着我的手说:“哎呀,乖孩子,来就来,还带啥东西呀!”然后,她硬是塞给我一把自己晒的地瓜干,那香甜的味道,我至今都忘不了。
要说村子里最热闹的时候,那得数过年了。
每到过年,家家户户都会张灯结彩,贴上红红的春联。
大人们忙着准备年夜饭,孩子们则在一旁兴奋地跑来跑去。
年夜饭的桌上,摆满了各种美味佳肴,有香喷喷的红烧肉、鲜美的清蒸鱼、软糯的年糕……一家人围坐在一起,欢声笑语,其乐融融。
吃完年夜饭,大家就会一起出去放烟花。
烟花在夜空中绽放,绚丽多彩,照亮了整个村子。
村子里还有一个特别有名的地方,那就是丞相祠堂。
祠堂的建筑宏伟壮观,里面供奉着诸葛家族的先祖。
每年的清明节,诸葛家族的后人都会从四面八方赶回来,举行隆重的祭祖仪式。
中国第一奇村_浙江诸葛八卦村
中国第一奇村浙江诸葛八卦村(图) 文_李珞村中水池,水阴地阳,是内八卦的原点推荐理由:中国第一奇村。
现在已经有越来越多人运用中国的八卦理论来布局现代的居住环境,这并不希奇,但在1000多年前,就有高人运用整套八卦布局建造了一座村庄。
布局精巧、建筑天成、耐人寻味,使得浙江诸葛村成了中国众多古村落中最独特的一个。
概况据说当年的天下第一聪明人诸葛亮给自己的后辈留下了这样八个字的祖训:“不为良相,便为良医”,所以今天的诸葛村里看到最多的,依然是医堂。
生活在这样一处充满了智慧与技巧的村落里,身处其中的人们却用最闲散、质朴、淡泊的民风告诉你,什么才是生活的智慧。
淡泊诸葛村:第一次去诸葛村的人,排除旅行路上偶然路过的情况,绝大部分应该都属于好奇心强烈,探索精神高涨的性格类型。
也难怪,诸葛村的名不虚传有二,其一,既然叫做诸葛村,这里绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。
换句话说,满村的人几乎全是姓诸葛,或是嫁到诸葛家的女人,只有极少数才不是诸葛家族的成员。
其二,村子的建造者诸葛大狮将村庄布局得精巧玄妙,从高空俯视,全村呈八卦形,房屋、街巷的分布走向恰好与历史上留下的诸葛亮九宫八卦阵暗合,不由让人惊叹。
一进村口就能看到八卦中的那个圆点了,原来是一个大水池子,正是从这里开始,八卦迷宫旅程开始了。
从高处看,诸葛村处于八座小山的怀抱之中,此谓“外八卦”。
诸葛村现存200多座古宅,村内八条小巷纵横其间,这就是“内八卦”。
村子里随处都可以见青砖灰瓦马头墙,古朴端庄,有的屋子窗檐上还画着八卦图。
古建专家相当迷恋诸葛村,理由很简单,这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物,据说最老的一间房子已经700多岁了。
数百年的朝代更迭、战火纷飞,多少红尘往事,多少名楼古刹、园林台阁,在战火和天灾中一去不复返,可天生充满玄机的诸葛村却一次又一次的避过天灾,躲过人祸,让人不由得感慨,当年诸葛大狮的选址和设计怎么如此精于天道?这恐怕只能用天意来解释了。
呈坎八卦村范文
呈坎八卦村被朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”的呈坎八卦村村位于黄山市徽州区北部,距2O5国道仅5公里,为呈坎乡政府所在地、现有人口2700余人,呈坎古名龙溪,自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏二兄弟举家迁此“择地筑是而居”易名呈坎以来,已有一千多年历史,是我国当今保存最完好的古村落之一,呈坎依山傍水,融自然山水为一体,二圳五街九十九巷,聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井,祠、社及民居,全村现保存着明清建筑100余处,其中有罗东舒祠、长春社、罗润坤宅等国家和省级文物保护单位3处,精湛的工艺和精美的石雕、砖雕、木雕、彩绘将徽州古建筑艺术的古、大、美、雅体现得淋漓尽致。
被中外专家和游人誉为“中国古建筑艺术博物馆”;呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出,历史文化沉淀深,至今仍保留着董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。
1995年5月,呈坎村被安徽省人民政府批准公布为省级历史文化保护区,现被列为第五批国家级历史文化保护区推荐目录;呈坎依山傍河而建,座西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论;两条水圳引众川河水穿街走尸,现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能;众种河绕村而过,故而呈坎村桥多,其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥;十字路口与丁字路口至今仍保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的明代更楼,由于选址审慎、布局合理,精心设计、施工,古村与自然环境和谐统一,以山为本,以水为魂的山水田园特色显著。
呈坎五街大体平行众川河延展,呈南北走向,小巷与大街垂直,呈东西走向。
街巷全部由花岗条石铺筑,两侧民宅鳞次栉比、纵横相接、排列有序、青墙黛瓦、高低错落、黑白相间、淡雅清秀、长街短巷、犬牙交错、宛如迷宫、漫步街头、一步一景、步移景异、无处不景、人在画中、其乐无穷;呈坎现有宋、元建筑各一幢,其一是长春社,宋建明修是徽州仅存的'古代祭祀土地神的公共建筑;其二是罗会泰宅(俗称老虎润)为元代建筑,呈正方形、高大精美、宛如古堡。
【民间故事】八卦田
【民间故事】八卦田八卦田是一个位于中国乡村的小村庄,这个村庄有着悠久的历史和独特的风土人情。
在这个村庄里,有一片土地被称为八卦田,因为它的形状像一个八卦图案而得名。
相传,在很久很久以前,这片土地上一片荒芜,洪水频繁,农民们无法种植作物。
村里的长者们为了能让村民们过上好日子,于是决定祭拜神灵,希望能够得到保佑。
于是,村里的长者们带领全村人一起来到八卦田,每个人手持着祭品,虔诚地向神灵祈求,希望他们能够保佑八卦田能够恢复生机。
令人惊讶的是,在祭祀的当天,一场暴雨突然来袭,洪水从天而降,将整个八卦田都淹没了。
村民们惊恐地四处逃散,但奇迹般地,几个小时之后,洪水消失了。
当村民们回到八卦田时,他们发现这片土地上出现了奇特的变化。
原本干燥的土地上出现了绿草茵茵,果树也开始长出了繁茂的枝叶。
八卦田变成了一片肥沃的土地,农民们欢呼雀跃。
从那以后,村民们发现只要在八卦田里种植作物,收成都能够豐碩。
八卦田成为了村庄的宝地,每年都会有各地的农民前来参观学习,希望能够得到八卦田的神奇力量。
经过多年的发展,八卦田不仅仅是一片农田,它还成为了一个文化和旅游景点。
许多人慕名而来,希望能够亲眼见识八卦田的神奇。
人们把八卦田的奇迹归功于神灵的保佑。
每年的农历八月十五,村民们会举行盛大的祭祀活动,感谢神灵给予的恩赐。
在这一天,八卦田会被装饰得十分洋溢着喜庆的气氛,人们会载歌载舞,祈祷庄稼丰收。
除了丰收,八卦田对于村庄的人们来说也具有很大的象征意义。
在他们看来,八卦田代表着平衡与和谐,八卦的形状象征着宇宙万物的变化和转化。
村里的人们都十分自豪地说,他们生活在八卦田的环绕中,享受着大自然的恩泽。
作为居住在八卦田村庄的一员,我为能够生活在这个神奇的地方而感到自豪。
八卦田教会了我许多,让我懂得了感恩和珍惜。
每天早上,在我走出家门的时候,我都会看一眼八卦田,感受它给予我的力量和希望。
无论从哪个方面来看,八卦田都是一个永恒的故事。
它的故事代表着生命的力量和希望的重生,它让人们相信奇迹真的是存在的。
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卦石村的传说与历史湖南株洲游建国在现在的株洲市芦淞区姚家坝乡,有个以当地的天然形成的像卦一样的石头——卦石而命名自然村——卦石村。
在卦石石头的上首一条冲名叫乌石冲,乌石冲的冲尾散落着大大小小的各种形状的黑色的石头,像锣鼓铙钹;乌石冲的中央有一座山形似乌龟,冲口有两眼泉水,泉水甘甜不腐,长年不涸;在卦石石头的下首的田中又有一座独立的乌龟型的石头山,乌龟的头、尾、四足皆全;在卦石的西边山形状似凤,卦石的东边山形状似鹰。
传说在上古的时候,有一条孽龙私自偷了玉帝的宝珠逃到了现在卦石这个地方,玉帝命一凤、一鹰二龟四将帅天兵来捉拿孽龙,四将和孽龙大战后仍然无法取胜,只得将孽龙暂时围在此地,去请佛法广大救苦救难的观音菩萨;观音菩萨来到此地,将金猫化作一只猛虎榨住了这只孽龙,又将手中的卦化作石锁锁住孽龙,所以后人将金猫榨龙所在地成为榨下龙(榨下垄)。
观音菩萨离开后,天兵天将用来迎接菩萨的锣鼓铙钹就化成了乌石冲尾的散落的黑石,凤鹰和二龟四将也化成山在此地镇守。
当然,传说是不知道那朝那代的人根据风水山川而想像而成,并且流传着一偈语:榨下垄头地、卦石江边起、有人站的中、翎子镶满地!卦石村从汉朝到民国时期一直隶属于醴陵,位于醴陵北乡的中心,明、清时期属于为醴陵北乡八都梢岗境,境中有双牌驿和梢岗铺两个重要的驿铺,卦石在这两个重要的驿铺之间。
唐代的时候,湖湘还被称为蛮荆之地,在王勃的《腾王阁序》有“控蛮荆而引瓯越”的记载;到五代的时候,南唐携带大唐帝国的余威财富据守东南,与马殷的长沙楚国在现在的萍乡老关分界;马殷为繁荣长沙楚国的经济文化,下令开放长沙到江西的驿道,并不得对商贾征收税赋;于是驿道边的卦石便开始有人从事商业活动,由于商贾身带重金,安全很难保证,在周边的地方便有了谋贾客之风,(将商贾杀害谋其钱财,早几年在附近村民劳作的时候,在沼泽中发现了身佩长剑着古装的男子尸体)于是,马殷在现在卦石的马王嘴的官冲曾据兵保护,后人就把马殷到过的山嘴叫马王嘴,据兵的小山冲叫官冲。
五代后期,马殷的长沙楚国渐渐富庶,南唐打败马殷的楚国占据了醴陵,国界在现在的白关云盘(原名营盘)的界牌湾,卦石村就成了两个国家贸易的前缘了,南唐国军事的大本营。
南宋时期,自江西经驿道进湖南内地的人更多,现在的湖南人中有一部分就是经驿道从江西而来,但是那个时候驿道的安全还是没有完全的保证。
到元末乱世,江西到长沙到驿道兵祸连连,陈友谅割据两湖,朱元璋割据两江,连年战祸,十室九空,卦石村等驿道沿线已经不再有明朝以前的居民了。
到明洪武初年,朱元璋命大将徐达收服湖南,江西的士族跟随做好经济保障;“程门立雪”的主人公北宋名卿游酢的后代游崇荣携四子一侄进驻醴陵北乡梢岗铺卦石乌石冲,掌管醴陵北乡八都梢岗境;善于修造的刘侣松同行,游氏出资刘氏施工,在现在的游家大屋、徐家坪、台冲里、梢岗铺江背晚、桥背湾修大屋五座,在徐家坪修大坪供徐达的将士操练,并在徐家坪造铁匠炉若干座由刘氏族人为其打造兵器,并在桥背湾利用水流造草纸和草席厂(一直用到到1980年代);游崇荣携姻亲旷大侣同来,旷大侣住驿道边称嘴上屋,并告诉族人:游旷二姓是一家。
游、旷、刘三姓世代通婚、世代姻亲。
大将徐达用了四年的时间收复了湖南,湖南十室九空,也就是后人所称的朱元璋血洗湖南,为恢复生机,繁荣经济,命游崇荣的长子游镒管理醴陵到湘潭、湘潭到浏阳的驿道沿线即现在白关铺到朱田铺到株洲河西到湘潭东门外;次子游锡掌管善化(长沙县)一带的驿道沿线,即云天铺到跳马铺到白田铺到南门口,和大托铺到洞井铺到南门口;三子游鑑掌管醴陵到湘潭、醴陵到浏阳的驿道沿线,并号令四县游氏族人;四子游铿掌管湘阴到岳阳的驿道沿线,侄子游万昂掌管湘阴到平江的驿道沿线;即形成了后来的“湘省四邑游氏”。
到明永乐时期,游家的游德诚在南京刑部任职,在永乐帝将帝都从南京北迁至北京时,为永乐帝的亲身护卫,永乐北迁后敕建宫屋给游德诚居住,游家大屋于是得以扩大到100多间,后人称“游家大屋”,到清朝称“大夫第”。
自此,游氏子弟在科场不用参加笔试,或从孝荐,或从乡举进入仕途。
明初,江苏扬州修大运河,游家的游寅为宝应修河主簿。
游家在明朝即在梢岗铺办学校“立雪斋”为梢岗境的境学,游姓在此可以免费上学。
清末宣统元年将老式学校“立雪斋”改为“私立游氏立雪小学”,国民政府时期同时挂牌为醴陵北乡十四保国民小学。
旷家在民国四年在卦石龙骨湾开办“私立旷氏敦本小学”。
卦石旷家的旷宗舜在明朝的省试中考到第一名解元,醴陵县在卦石的驿道上为其修了一座“解元坊”。
明清两代,游家产生的监生、禀生、附生、邑痒生、太学生、国学生、将军共计达106人之多,其中:游学德、游邦兴、游登洙、游策鉁、皆被朝廷封为“朝仪大夫”(正四品);游新榘、游新梁、游策熙、游广垂、游联蕊、游联珠封为“儒林郎”(正六品);游联萼被授“翰林院待诏”。
从北宋游酢“程门立雪”便世代书香门第的游家,在民族危难时机,毅然自己优秀的子弟送到保家卫国的队伍;卦石的游氏子弟没有跟随曾国藩去镇压太平军的,倒是将自己优秀的子弟送到左宗棠收复新疆、平定伊犁的队伍中;其中,游策远、游策光被授“蓝翎千总”,游策爌被授“军功议叙六品”,游联铠(官名振廷)在收复新疆、平定伊犁的战斗中立下赫赫战功,被封为正二品“武威将军”,“简放总兵”,“锐勇巴图鲁”(巴图鲁的称号清王朝授予满族勇士,极少授汉人)。
卦石游家乐善好施,醴陵县志记载:游学德将借他钱无力偿还者当面将借据烧毁;游邦兴、游登洙、游新榘、游新梁三代人几次出谷千担救醴陵北乡民众;游登洙将驿道上的木桥改修为石桥,并和四位乡绅重修醴陵渌江桥,醴陵北乡各族联合给游登洙送匾额“惟善思颐”,醴陵县知县送匾额“积厚流光”悬于游家大屋(七进大夫第)正厅中。
游登洙去世后其夫人张氏出千金命其子游新榘、游新梁、游新荣重修驿道为石路。
到清末民初,卦石旷家的旷若谷到日本追随孙中山先生,是最早的同盟会员,后参加北伐,为程潜挚友,谭延闿的入党介绍人。
北洋政府时期,游家的游逸鲲和同里刘家的刘咏尧(台湾女星刘若英的祖父)追随孙中山革命,一起入广州的黄埔军校第一期,游逸鲲在黄埔一期毕业后任黄埔三期区队长,东征后染疾病在黄埔军校去世。
游逸鲲去世后又有游家的游特夫、游守耕、游正再、游正榜进入黄埔遗族学校学习;游春生进入黄埔军校长沙分校学习,游涤渊进入黄埔15期,游涤泉进入军医学校学习。
1932年,卦石旷家的旷壁城进入清华大学学习,成为醴陵第一位进入清华女生,后在长沙创办清华中学,解放后任湖南省教育厅付厅长、长沙一中校长。
在1927年大革命时期,游家的游湘云参加领导了秋收起义,游家共有7位被反动派杀害,游湘云受党的命令嫁到开明地主家中为革命募集经费,在红军长征后和党失去联系,后重新入党,在解放后任衡阳市委副书记,文革被打倒,文革后平反享受正厅级待遇。
在1931年“9.18”事变后,国民政府为战争做准备而大事在中部修筑路网;卦石旷家的子弟参加修筑粤汉铁路;卦石游家的游筱云、游寿堂、游佑生和刘子孝负责修筑醴陵到安仁到耒阳的湘赣战备公路(当时称军路),并在1937年“淞沪会战”上海、浙江、江西沦陷到1944年“衡宝会战”衡阳沦陷的7年中,为保证日军不通过公路侵入湖南,要迅速的破坏公路,而中国军队要通过湘赣战备公路上前线的时候,又要迅速的恢复公路,据时任湖南公路总工程师助理的游筱云回忆讲:这样的修路、破坏、恢复、破坏在7年中有很多次,也保证了日军没有从江西侵入湖南。
1949年解放后,游筱云、游寿堂、游佑生作为国民政府工程技术人员留用,修筑了耒(阳)宜(章)公路;郴(州)资(兴)桂(阳)公路;宜(章)桂(阳)汝(城)公路;道(县)永(州)公路。
1937年,为响应国民政府的防止日军从江西侵入湖南而发动的“毁路运动”,卦石游家的游氏族人和全体民众一起,将游家先祖修筑的宽近三米的石板铺陈的驿道,挖成了不到一尺宽的仅供一人通过的石条路。
1944年,日军从浏阳侵入姚家坝卦石,在卦石的旷家山设据点,在旷家祠堂据军,一位加入了“别动队”的游氏族人为攻打日军据点,到旷家祠堂日军驻地内刺探情报,被日军发现其身份而将其活埋。
在清末买田到卦石村游家大屋的言家,三子一女全在解放前参加革命,老大言乃昌解放后任331厂党委书记、后任航天航空部副部长,老二言拜昌解放初期即为省党校正处级调研员,57年打成右派,后落实政策。
老三言以昌为早期的空军飞行师长,言家是卦石村名副其实的革命家庭。
1949年解放后将乌石冲、台冲、打卦石、羊牯冲、榨下垄、游子冲、洞莲冲、马王嘴、三鸡塘从梢岗铺分出来成立了卦石村,隶属于醴陵,1958年叫“卦石大队”,隶属于株洲郊区,1966年成立株洲县后隶属于株洲县,到文革的时候曾经改名为“新胜大队”,1970年代又改名为卦石大队,到1980年代初期又改名为卦石村,2011年开始隶属于株洲市芦淞区。
1963年,卦石村借用言家的房子成立了“卦石小学”,1970年在游家大屋生产队建了土墙的校舍,“卦石小学”有了正式的校舍,到1995年在凤型山的下首,石龟型的旁边建卦石和梢岗铺(梢岗铺小学为私立游氏立雪小学的旧址而建)两村合修的小学称“石岗小学”,到2000世纪初期学校合并后被废弃。
在文革时期,卦石的石头中的一块被成份好的袁姓和喻姓人以破四旧的名义做成了石料被卖往它乡;剩下另外一块还立在原来的地方。
游家在卦石村的三座“大夫第”全部被毁;在1980年代改革开放初期,村委会将卦石下首的原为游家坟山的石乌龟山做成了采石场,到1990年代,石乌龟山石头被全部采完。
到2000年代,在文革中没有被破坏的正四品“朝议大夫”游登洙的墓几次被盗;原游家的管家李氏(据称是李立三父亲)的墓多次被盗。
在株洲市芦淞区领导的关怀下,卦石村的卦石和乌石冲奇景的自然风光被重视,卦石村厚重的文化历史被重视和挖掘;期待着在明、清、民国500多年的历史长河中有着重要经济和军事地位的卦石村,在新农村建设的大朝中能重新焕发青春活力,重新焕发勃勃生机。
有理由相信:卦石的明天会更好!。