民风民俗与我们的生活
关于山西民风民俗作文六篇
山西民风民俗作文关于山西民风民俗作文六篇在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的山西民风民俗作文6篇，希望能够帮助到大家。
山西民风民俗作文篇1山西大部分地区为一日三餐制，个别地方如阳城等地有一日吃五六顿饭的。
冬闲日短时节，一般改为两餐，称"一老晌"。
民间称一餐饭叫"一顿饭"。
早饭为"早晌饭"，午饭叫"晌午饭"、"后晌饭"，晚饭叫"夜饭"。
一般做重体力活时在三餐之间有饼类食品加餐称为"犒晌"，老百姓也叫"搬的吃"。
晋中早饭大多以稀饭里加玉米面，俗称"煮疙瘩"，用小菜佐餐；晋东南一带，早饭多食小米稠饭加凉菜丝。
午饭比较丰盛，吃面条、饼子、馍头，加上土豆、粉条、白菜烩菜及腌菜。
晚饭也多备有汤类杂锅饭，和子饭面食等，但不讲究多吃。
晋南的开水白馍就辣椒，又是极有风味的饭食。
春冬寒季，晋北人吃饭总喜盘腿围坐在热炕头上，主妇坐锅头掌勺盛饭，给男人、孩子们吃好，自己拣剩下的随便吃点，俗叫："做在人前、吃在人后"。
吃完一碗饭如若把筷子横架在碗上就表示吃饱了，如筷子放旁边或拿在手中，就是没吃饱。
一些农村在夏秋暖和时节，有站街吃饭的习惯。
各家各户盛一大碗饭走出院门，或站蹲门口，或到街中碾盘上、大树下，聊天吃饭两不误，趣闻笑谈、家长里短得以交流。
如在农忙收割、打场时，多有手提黑陶饭罐送饭到田间的习惯。
如路途较远无法送饭，便带点干粮和干菜临时充饥，谓之"打饥儿"。
山西人平时吃饭较节俭，但有客人来，必然竭尽家力热情招待。
多置饭桌摆饭，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷给客人用，饭前多饮酒助兴。
关于民风民俗作文范文8篇
关于民风民俗作文范文8篇“百里不同风，千里不同俗。
”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。
下面是小编收集整理的关于民风民俗作文范文8篇，希望对你有所帮助！篇一：民风民俗“56个民族，56朵花”。
每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。
满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿与腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。
她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。
旗袍的特点是立领。
右大襟。
紧腰身。
下摆开衩。
古旗袍有琵琶襟。
如意襟。
斜襟。
滚边或镶边等。
二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。
已成为中国妇女较通行的服装。
三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。
四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。
继后，衣片前后分离，有肩缝与装袖式旗袍裙等。
旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。
称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子。
前襟与袖口都绣花装饰。
镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。
马褂分为大襟。
对襟。
琵琶襟等多种形式。
马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。
高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。
现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。
为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。
中国民风民俗作文六篇
中国民风民俗作文中国民风民俗作文六篇在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的中国民风民俗作文6篇，欢迎大家分享。
中国民风民俗作文篇1在我记忆深处一直有颗星星在闪烁，它永远也不会失去光彩。
那是在太原过元宵是的情景：今年的元宵节，比以往元宵节都不太一样，因为随着经济的发展，人们逐渐富裕起来，大街上张灯结彩，处处灯火辉煌，大街小巷里车水马龙，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼望去看不见人流的末尾，整个街上热闹非凡。
各个店铺里堵得水泄不通，望着这热闹劲，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
”我忘乎所以地吟诵了起来，却毫不发觉姐姐以悄无声息地站在了我的后面，“呦！表妹好雅致，这样看有什么意思，咱俩不如去逛逛？”“好呀好呀！”我连忙拍手叫好。
来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里，姐姐拉着我走东蹿西，一路逛下来，我们发现了不少灯笼，每一个都独具特色，让我垂涎三尺，有一针一线缝出来的，有清一色的，有用玻璃做的……在广场中央，有一支做工精美，巨大的走马灯，这只走马灯逗不少路人驻足观看。
远处的夜空中鞭炮齐鸣，当烟花绽放在夜空中时，吐露出“元宵节快乐”的五个醒目的大字，这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味，那一盏盏美丽的莲花灯，帮人们传递幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我却享受做花灯的过程。
做花灯可不是那么容易的，挑选好竹子是关键，竹子的好坏直接决定花灯的成败，不过我只会说说而已，这光荣的任务就交给实战经验丰富的姐姐了，竹子挑好，框架也准备好了，我可不能闲着这刺绣就交给我了，你可别小看我，我可是卧虎藏龙哦，说得轻巧，实践起来可难着呢，不是刺错了就是刺反了，反正就是漏洞百出，经过一番周折我可算是完成任务了。
民风民俗优秀作文（精选34篇）
民风民俗优秀作文民风民俗优秀作文（精选34篇）在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的民风民俗优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
民风民俗优秀作文篇1不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。
生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。
农历五月初五为端午节，又称端阳节。
端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。
说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。
由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。
我姥姥会包粽子，听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。
我全都不明白。
我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。
甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。
而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。
所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。
我也爱吃咸粽子。
不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
我最喜欢东莞的习俗！民风民俗优秀作文篇2今天是农历五月初五端午节，这是我国的传统节日，已经有两千多年的历史了，下面，我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是很喜欢。
我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。
馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！我听家长说，端午节还有一个故事呢。
民俗是什么及民俗对我生活的影响
民俗是什么及民俗对我生活的影响摘要：民俗学近些年来在中国逐渐兴旺，对民俗学研究的深度广度也进一步延伸，因此，有必要对民俗学的基础之一，即民俗的定义进行探讨。
同时，我们每个人都处在丰富多彩的生活中，而有生活就有民俗。
我们身边的民俗，也值得我们去观察和体悟。
本文着重于解释民俗是什么，以及民俗对我生活的影响。
关键词：民俗；定义；生活；影响民俗是什么，这是个多面而严谨的问题；民俗与我的生活，又是个丰富多彩而饶有趣味的话题。
下面就对这两个问题分而述之。
民俗是什么民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。
民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
①有人类生活，就有民俗的存在。
民俗是人们赖以生存的制度和规范。
“民俗”一词，在我国作为一个学术概念被使用是比较晚的，但是作为道德教化使用，却优势比较早的。
孔子在论礼乐时就说过“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼”。
《礼记》、《史记》、《汉书》等著作在不同的语境下频繁的使用过“民俗”这个词语，其意义也随之出现差异。
《礼记•缁衣》中说“故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣”；《韩非子•解老》说：“府仓虚则国贫，国贫则民风淫侈。
”；《史记•孙叔敖传》云：“楚民俗，好痹车”；《汉书•董仲舒传》提到：“变民风，化民俗”。
这些表达体现了统治阶级上层集团对于作为习惯与制度的“民俗”的高度重视其实，这时候的民俗一词的含义与风俗较为接近，风俗指的是在一定社会中，被普遍公认、积久成习的生活方式，它包含着不仅是下层人民的生活方式，而且包含着上层统治者所要求于人民的生活方式。
从我国的古代文献资料中看，“民俗”一词大致经历了由“风”而“俗”、由“风俗”而“民俗”的渐变过程，在这个过程中，“民俗”和“风俗”的含义十分相似，钟敬文先生更将民俗解释为“民间风俗”，可见两者千丝万缕的联系。
秦皇岛民风民俗作文800字
秦皇岛民风民俗作文800字《秦皇岛民风民俗》我的家乡秦皇岛是一个美丽的海滨城市，这里不仅有迷人的风景，还有独特的民风民俗。
在秦皇岛，过年的时候可热闹啦！大家都会贴春联、挂灯笼，把家里装扮得红红火火。
到了除夕夜，一家人围坐在一起，吃着美味的年夜饭，有饺子、鱼、肉等等，每一道菜都有着美好的寓意。
吃完年夜饭，大家就一起看春晚，等待新年的钟声敲响。
当钟声响起，孩子们兴奋地跑出去放烟花，天空中绽放出绚丽多彩的花朵，好看极了！端午节的时候，我们会包粽子。
我最喜欢跟着奶奶一起包粽子，看着她把糯米、红枣包进粽叶里，然后用绳子绑好。
煮好的粽子散发着清香，咬一口，甜甜的红枣和软糯的糯米让人回味无穷。
秦皇岛还有很多有趣的民俗活动，比如扭秧歌。
那些叔叔阿姨们穿着鲜艳的衣服，拿着扇子和手绢，欢快地扭着，脸上洋溢着幸福的笑容。
我爱我的家乡秦皇岛，爱这里的民风民俗，它们让我们的生活更加丰富多彩。
作文二：《秦皇岛民风民俗》秦皇岛是个好地方，这里的民风民俗特别有意思。
每年的正月十五，街上会有花灯展。
各种各样的花灯让人眼花缭乱，有小兔子形状的，有大公鸡形状的，还有花朵形状的。
人们都走出家门，一边欣赏花灯，一边说说笑笑，热闹极了。
赶庙会也是我们这儿的一大特色。
庙会上有好多好玩的东西，有套圈、打气球，还有卖各种小吃的。
我最喜欢吃棉花糖，甜甜的，就像云朵一样。
还有捏面人的，那些面人捏得栩栩如生，有孙悟空、猪八戒，可好看了。
在秦皇岛，结婚的时候也有很多讲究。
新娘子要穿上漂亮的红嫁衣，新郎要去新娘家接亲，还要给红包才能进门。
一路上吹吹打打，特别喜庆。
这些民风民俗是我们秦皇岛的宝贝，让我们的生活充满了乐趣。
作文三：《秦皇岛民风民俗》秦皇岛，我的美丽家乡，有着许多独特的民风民俗。
中秋节的时候，一家人会聚在一起赏月、吃月饼。
月饼有好多口味，有豆沙的、五仁的、蛋黄的。
我最爱吃豆沙馅的，甜甜的，可好吃了。
我们还会在院子里摆上水果，对着月亮许愿，希望家人平平安安。
土家族民俗民风作文3篇
土家族民俗民风作文3篇土家族民俗民风作文1小时候，每逢春节，我们全家都会去乡下探望外婆。
外婆是土家族人，因此，虽然我们是汉族，却过着土家族的年。
腊月中旬，外婆会和妈妈一起去集市买杀好的年猪，回来后做“刨汤”。
“刨汤”是一桌用年猪肉做的丰盛菜肴，一家人围坐在一起，有时还邀请周围的乡亲们。
男人们聚在一起，为喝酒的事热闹地争论，直至醉醺醺地回家；女人们忙着给孩子们夹菜；孩子们吃得满脸通红，嘴边偶尔还沾着几粒饭，惹得大家笑声不断。
腊月下旬是吃糍粑的时节，这是孩子们最喜欢的食物。
大人们将糍粑堆放在火炉旁呈圆形，经过烘烤后，硬梆梆的糍粑变得软绵绵、鼓鼓的。
孩子们顾不得洗那双脏兮兮的小手，争先恐后地把手伸向火炉旁，用胖乎乎的小手用力扯开，然后把糍粑撕成两半，蘸一下装满糖的大碗，便津津有味地吃起来。
土家人有个习俗，就是要提前一天过年，称为过“赶年”。
据说，土家人的先辈为了躲避战乱，或是为了抗击外来侵略，提前吃年饭迎战，因此在腊月二十八或二十九过年。
这个习俗一直保留到现在。
过“赶年”时，外婆会早早地准备好一盘盘与腊肉、豆腐和萝卜有关的菜，摆在桌上，等着我们回家团年。
大年三十夜，全家老少围坐在火炉旁，一边吃一边聊，还会看春节联欢晚会。
坐不住的小孩子们则跑出去，找块空地燃放爆竹。
初一到初五，每顿饭前，都要先摆好碗筷，并在酒杯里倒上酒，进行“叫亡人”仪式，以祭祀先人，不忘祖宗的恩德。
“叫亡人”通常由当家的晚辈主持，小孩子们不能站在旁边，也不能堵住路，应退让在一旁给亡人“让道”。
这体现了土家族人民善良、有爱心，继承先辈优良传统的美好品质。
土家人的春节总是美好而快乐的。
土家族民俗民风作文2过年啦！每个地方都有独特的习俗，各具特色。
今年我有幸回到老家重庆过年，让我给大家介绍一下土家族的春节习俗吧。
除夕中午，我看到奶奶煮了很多饭，就好奇地问她：“为什么要煮这么多饭？我们一顿也吃不了呀。
”奶奶回答：“今天要多煮一些，大年初一可不能再煮新饭。
家乡的民风民俗作文范文（通用6篇）
家乡的民风民俗作文家乡的民风民俗作文范文（通用6篇）在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的家乡的民风民俗作文范文（通用6篇），欢迎阅读与收藏。
家乡的民风民俗作文1元宵节，是一个温馨，充满爱的节日。
元宵节在我的家乡有些特别的习俗，这也要从一个传说说起……正月十五是农历的元月，古人把“夜”称之为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
在元宵节，有许多习俗，比如说吃汤圆、赏灯、猜灯谜等许多习俗。
在我的家乡，元宵节做汤圆是元宵节最让人兴奋的事情了吧！开始，我认为做汤圆太容易了，后来才发现其实还挺难的。
让我来说一下我们是如何做的吧！我们需要准备一些糯米粉，些许芝麻，一点面粉，适量的水，还有猪油。
首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少许糖，再把大块的猪油放入慢慢搅拌均匀。
真没想到，磨了十分钟，我就感觉手臂酸得就快断了。
接下来，在糯米粉中加入水，揉成一个大大的球，再发酵30分钟……哈哈，一切准备就绪，我们要开始最关键的包汤圆的环节！这可是最难，并且最重要的一步啊！我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上，一边转一边将汤圆皮裹起来，最后变成了一个圆子。
我连试了三次，都失败了。
我问奶奶怎么办?奶奶说：“是你包的芝麻馅太大了，而你的皮太小了。
只需要控制好比例就没问题啦！”我恍然大悟。
看来奶奶做汤圆的经验已经炉火纯青了。
这下子我连续成功做了五个，一个个堪称完美。
最后，我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。
煮熟后，我们一起开心地品尝起来，真的太美味了啊！这就我们家乡的元宵风俗。
通过这样的学习不但让我学习到了制作手工食品的经验，也让我们一家人在元宵佳节，其乐融融，欢聚一堂。
家乡的民风民俗作文2每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。
你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来……我的家乡在广西平南县的大安镇。
薛家湾的民风民俗的作文
薛家湾的民风民俗的作文我的家乡薛家湾，是一个充满独特魅力的地方，这里的民风民俗让我感到无比自豪。
每到春节，那可真是热闹非凡。
大人们忙着准备各种美食，孩子们则穿着新衣，欢天喜地地放鞭炮。
我记得有一次，我和小伙伴们一起在雪地里放鞭炮，那噼里啪啦的声音，还有那绚烂的火花，把整个雪地都照亮了。
我们笑着、跑着，快乐极了。
还有元宵节，街上到处挂满了五颜六色的灯笼。
有兔子形状的，有花朵形状的，好看极了。
到了晚上，人们还会一起去猜灯谜，大家围在一起，绞尽脑汁地想答案，猜对了就会有小奖品，那场面别提多有趣了。
薛家湾的婚礼也很有特色。
新娘会穿着漂亮的传统服饰，新郎则骑着高头大马去迎接。
一路上，锣鼓喧天，热闹极了。
我爱我的家乡薛家湾，爱这里的民风民俗，它们是我心中最珍贵的宝藏。
作文二：《薛家湾的民风民俗》在薛家湾，有许多独特的民风民俗，让我来给大家讲讲吧。
中秋节的时候，一家人会聚在一起，吃着香甜的月饼，赏月聊天。
我最爱吃五仁月饼了，里面有各种各样的果仁，咬一口，满嘴都是香的。
我们还会讲关于月亮的故事，比如嫦娥奔月，每次听都觉得特别神奇。
端午节也很有意思，大家会包粽子。
我跟着奶奶学包粽子，一开始总是包不好，不是米漏出来了，就是绳子系不紧。
但是经过多次尝试，我终于包出了一个像模像样的粽子，心里别提多高兴了。
薛家湾还有一个特别的习俗，就是在过年的时候给长辈磕头拜年，长辈会给我们发红包。
虽然磕头有点累，但是拿到红包的那一刻，所有的疲惫都消失了。
这些民风民俗让我们的生活变得丰富多彩，我真希望它们能一直传承下去。
作文三：《薛家湾的民风民俗》薛家湾是个美丽的地方，这里的民风民俗特别有趣。
庙会是薛家湾的一大特色。
每到庙会的时候，街上人山人海，有卖小吃的，有卖玩具的，还有表演杂技的。
我最喜欢看杂技表演了，那些叔叔阿姨们在空中飞来飞去，做出各种高难度的动作，让我忍不住拍手叫好。
在薛家湾，还有一个习俗就是唱大戏。
每当村里有重大活动或者节日的时候，就会请来戏班子。
中华民风民俗体会
中华民风民俗体会
中国，一个五千年的文明古国，拥有着丰富多彩的民风民俗。
这些传统习俗和文化特色，不仅代表着中华民族的智慧和创造力，更是国家历史与文化的生动展现。
深入了解和体验这些民风民俗，让我感受到了中华文化的博大精深和独特魅力。
中国的传统节日，如春节、中秋节、端午节等，都是民族文化的重要组成部分。
春节，是中国人最为重要的节日，象征着团圆和新的开始。
在这个节日里，家家户户都会张灯结彩，放鞭炮，吃团圆饭，拜年送礼，充满了浓厚的喜庆氛围。
中秋节则是团圆的象征，一家人围坐在一起，赏月、吃月饼，共享天伦之乐。
这些节日习俗不仅丰富了人们的日常生活，更传承了中华民族的文化基因。
此外，中国的民俗活动也丰富多样，如舞龙舞狮、打鼓击乐、戏曲表演等。
这些活动不仅展示了中华民族的艺术才华，也体现了人们对美好生活的追求和向往。
在参与这些活动时，我深深感受到了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。
然而，随着社会的快速发展和现代化进程的推进，一些传统的民风民俗逐渐淡化，甚至消失。
这让我深感惋惜和担忧。
作为新时代的青年，我们应该更加珍惜和传承这些宝贵
的文化遗产，让它们在新时代焕发出新的光彩。
总的来说，深入了解和体验中华民风民俗，让我更加深刻地认识到了中华文化的博大精深和独特魅力。
在未来的日子里，我将更加努力地学习和传承这些宝贵的文化遗产，为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。
介绍民风民俗50字
《介绍民风民俗》小朋友们，今天咱们来聊聊有趣的民风民俗。
你们知道吗？在过年的时候，可热闹啦！大家都会穿上新衣服，红红的，可好看了。
家里会贴上红红的春联，上面写着吉祥的话，比如“福如东海，寿比南山”。
到了晚上，一家人围坐在一起吃年夜饭，有好多好吃的，像香喷喷的饺子、甜甜的年糕。
还有端午节，这一天大家会包粽子。
把白白的糯米和红红的枣包在绿绿的粽叶里，煮出来可香啦！而且还会赛龙舟，好多人坐在长长的龙舟上，一起用力地划船，那场面可壮观了。
中秋节也很棒哦！晚上，天上的月亮又大又圆，像一个大大的玉盘。
大家会一起吃月饼，月饼有各种各样的馅，有豆沙的、蛋黄的、五仁的。
一家人坐在一起，一边吃月饼，一边欣赏美丽的月亮。
小朋友们，这些民风民俗是不是很有趣呀？《介绍民风民俗》小朋友们，咱们接着说民风民俗。
在元宵节的时候，到处都挂着漂亮的灯笼。
有兔子形状的，有花朵形状的，五颜六色，闪闪发光。
人们还会猜灯谜，那些灯谜可有意思啦，比如“红红果子棍上挂，外裹糖儿滋味佳。
（打一食品）”你们能猜到吗？还有傣族的泼水节，大家拿着水盆，互相泼水，身上湿湿的，但是都特别开心，因为这代表着祝福。
在蒙古族，他们有那达慕大会。
会上有骑马、射箭、摔跤等比赛，大家都在为选手们加油助威。
小朋友们，每个民族都有自己独特的民风民俗，是不是很神奇呀？《介绍民风民俗》小朋友们，我再给你们讲讲民风民俗。
在春节期间，除了前面说的那些，还有放鞭炮呢。
“噼里啪啦”的声音，可响亮啦，能把年兽吓跑。
大人们还会给小朋友们发红包，里面装着压岁钱，希望小朋友们平平安安地长大。
在彝族，火把节可热闹了。
大家点燃火把，在田野里奔跑，就像一条条火龙。
在壮族，三月三的时候，人们会对歌，这边唱来那边和，可有意思了。
这些民风民俗，让我们的生活变得丰富多彩，也让我们感受到了不同地方的特色和魅力。
小朋友们，你们喜欢这些民风民俗吗？。
关于山西民风民俗作文（精选15篇）
关于山西民风民俗作文（精选15篇）关于山西民风民俗作文（精选15篇）山西的民风民俗是千百年来地方流传下来的传统历史,它是祖国的文化遗产,其独特的形式和浓厚的气氛,蕴藏着中国文化的底蕴。
以下是小编整理的山西民风民俗作文，希望能够帮助到大家。
山西民风民俗作文篇1一年的最后一天，是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日，民间俗称“年三十”，这天晚上称为“除夕”。
要彻底清扫室内、外环境，即使平时很少光顾的犄角旮旯，这一天也要特别认真地打扫干净。
俗话说“柴有柴样，炭有炭样，清水洒街，黄土垫厕。
院里院外，喜气洋洋”。
吕梁地区的一些乡村，大人小孩都担着水桶，到河沟里打冰块。
担回后放在阴凉处，待到夜深人静时，把冰块砸碎如拳头状大小，满院洒开。
另在院落的四角，放四块大冰，意喻银子满院，人丁兴旺。
山西一些山庄小村，老人们要到泉里打水，称为“ 净水” 。
传统礼俗，一般用酒祭祀神灵。
山区贫困，只好以水代酒。
如今生活富裕了，山区也开始用酒祭祀，但老人们依然习惯水酒兼用。
尤为隆重。
天地神的宫寝设在院里，靠近正面上方，摆一张长桌，四周围以特别的幔帐。
上面供奉“天地三界十方万灵真宰神位”，俗称天地爷。
天地和合，万物生焉。
民间也往往以他代表一切神灵。
如果是特别讲究的人家，还要在条桌外面搭成彩棚，饰以松枝柏叶。
香筒蜡台较讲究，香炉习惯用木斗盛黍米来充当。
木斗的前后左右及上方，皆用黄色纸裱出，意喻土地，正面贴“满斗焚香”斗方。
这种习俗，应该属于一种五谷丰收以后的感激之举。
天地神位前面，还要铺设毡毯，因为大年初一，村人互相拜年，均在天地神位前进行，天地神位的一切陈设，反映着一家的兴与衰，当然布置起来也就特别认真了。
灶君的神像，由于位置紧挨锅台，进门就能看到，成了室内的一种重要陈设。
还因为灶君神像一贴就是一年，不断受到烟熏气蒸，保护显得特别重要。
细心者，要用秸秆及五色彩纸，扎成一座宫殿形外罩，配以能够活动的门。
平时关闭双门，敬香、奠酒时才打开双门。
调查民风民俗并写一篇作文
调查民风民俗并写一篇作文说起咱们中国的民风民俗，那可真是丰富多彩，五花八门！就像天上的星星一样多，数都数不过来。
今天，我就给大家来个大盘点，说说那些年咱们中国特有的风俗习惯。
首先得提提春节。
春节可是咱中国最重要的传统节日之一，家家户户都得忙活起来。
除夕全家人围坐在一起，一边包饺子，一边看春晚，笑成一团。
然后就是放鞭炮，噼里啪啦的声音震耳欲聋，好像在说：“新年到，好运来！”再说说端午节，这可是咱中国人纪念屈原的日子。
那时候，家家户户都会包粽子，还有赛龙舟、挂艾草等等。
端午节的时候，我最喜欢和小伙伴们一起放风筝，看着它们在空中飞来飞去，感觉就像我们的心情一样，高高兴兴的。
中秋节更不用说了，一家人团聚在一起，吃月饼，赏月。
月亮圆圆的，就像我们的愿望一样，希望家人平安健康，团团圆圆。
还有重阳节，也叫老人节。
那时候，我会去给爷爷奶奶送点礼物，陪他们聊聊天，听听他们过去的故事。
我觉得这才是真正的孝顺。
还有好多好多的民俗呢，比如元宵节要猜灯谜，清明节要扫墓，七夕节要乞巧……说起来我都有点晕头转向的，不过我知道这些都是咱们中国的文化瑰宝。
这些习俗啊，就像是咱们中国人的名片，让全世界的人都能感受到我们的热情和好客。
我还觉得这些习俗就像是生活中的调味料，让我们的日子过得更加有趣和有滋有味。
当然了，这些习俗背后也有一些讲究和寓意。
比如说，端午节为什么要吃粽子？因为“粽”和“中”同音，吃了粽子就可以保佑我们永远健康；中秋节为什么一定要吃月饼？因为月饼的形状像满月，象征着团圆和美满。
所以啊，我觉得咱们中国人的民俗文化真是太有意思了！不仅丰富了我们的日常生活，还让我们的心灵得到了滋养。
我相信，只要我们继续传承和发扬这些美好的传统，我们的生活一定会越来越精彩！。
地方文化风俗如何影响我们的世俗生活和精神生活
地方文化风俗如何影响我们的世俗生活和精神生活随着时光流逝，我们保留下来的民风民俗逐渐减少了。
但是每年在特定的日子，它们会大规模卷土重来，这些日子主要是指传统的节日，尤以春节最为重要。
如今民风民俗仍在，但也许已经具有了新的含义，它在于我们重新找回自己的身份证明，重新体验一种“回老家”的感觉，或者在这个年关的时候怀念那些已经过完了的岁岁年年。
风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。
它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。
是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等的总和。
就比如说：少数民族聚居地的地形（高原、山川、草原等）、气候（冷、热、干、湿等）、地理位置（内陆、没海）等地理环境因素都会对各民族的风俗习惯有很大的影响，在一定程度上甚至决定了某些风俗习惯。
如蒙古族居住地在大草原，自然环境决定了其生产、生活方式，住帐篷游牧，善骑马、射箭、歌舞，性格豪爽等。
许多民俗其实具有着某种科学的成分，但是这种科学的成分是以非科学的包装而出现的，因此它就远离了科学的本性了。
而有些民族禁忌，则有着某种心理学的解释。
有些禁忌是古老的信仰，人们信仰万物有灵论。
人们认为我们身边的每个东西都有生命，有自己的想法，不仅仅是动植物，就是茶杯、茶壶等也有自己的生命，所以它们会对人们的生活产生影响。
关于海安民风民俗的作文
关于海安民风民俗的作文《海安的民风民俗》我的家乡海安是一个美丽又独特的地方，这里有好多有趣的民风民俗呢！每年春节，是我们最开心的时候。
大人们会忙着准备各种好吃的，像甜甜的年糕、香香的肉圆。
到了除夕那天，一家人围坐在一起吃年夜饭，特别温馨。
晚上还会放烟花，五颜六色的烟花在天空中绽放，好看极了！端午节的时候，奶奶会包好多粽子，有红枣粽、肉粽，可好吃啦！妈妈还会在我的手腕上系上五彩绳，说是能保佑我平平安安。
海安还有一个特别的习俗，就是每当有新人结婚，迎亲的队伍会敲锣打鼓，热闹非凡。
我爱我的家乡海安，爱这里的民风民俗，它们让我们的生活更加丰富多彩！作文二：《我眼中的海安民俗》在海安，有很多好玩的民俗。
比如说中秋节，我们会一起赏月、吃月饼。
我最喜欢吃豆沙馅的月饼，甜甜的。
还有元宵节，街上会有好多花灯。
有小兔子形状的，有小猴子形状的，五颜六色，可漂亮啦！我总会拉着爸爸妈妈一起去看。
过年的时候，我们会贴春联。
我也会帮忙呢，虽然我写的字还不太好看，但是能和家人一起做这件事，我觉得很开心。
这些民俗让我们的生活充满了欢乐和温暖，我希望它们能一直传承下去。
作文三：《海安的特色民俗》海安是个很棒的地方，有很多特色的民俗。
清明节的时候，我们会去扫墓，祭奠逝去的亲人。
在墓前，我们会献上鲜花，表达对他们的思念。
庙会也是海安的一大特色。
庙会上有各种各样的小吃，还有好玩的游戏。
我最喜欢套圈了，每次都想套中自己喜欢的小玩具。
还有海安的花鼓，表演起来可精彩了，演员们穿着漂亮的衣服，跳着欢快的舞蹈。
这些民俗都是海安的宝贝，让我们的家乡更加独特。
作文四：《海安民俗之美》海安的民俗，有着独特的美。
重阳节，我们会给爷爷奶奶送上祝福，为他们做一些力所能及的事情。
七夕节的时候，我会听妈妈讲牛郎织女的故事，想象着他们在鹊桥上相会的情景。
海安的民俗，就像一颗颗闪亮的星星，照亮了我们的生活，让我们感受到了家乡的温暖和美好。
我要好好了解这些民俗，把它们告诉更多的人。
家乡的民风民俗文化600字
家乡的民风民俗文化600字《家乡的民风民俗文化》我的家乡在一个美丽的小乡村，那里有着独特而有趣的民风民俗文化。
每到过年的时候，是家乡最热闹的时候。
大人们会早早地准备好各种各样的年货，有甜甜的糖果，香香的瓜子，还有红红的春联。
小孩子们则期待着穿上新衣服，拿着压岁钱，去买自己喜欢的玩具。
除夕夜，一家人围坐在一起，吃着丰盛的年夜饭。
有美味的红烧肉，鲜嫩的鱼，还有热气腾腾的饺子。
吃完饭，大家就坐在电视机前，一起看春节联欢晚会，等待着新年的钟声敲响。
当钟声响起的那一刻，外面鞭炮声震耳欲聋，烟花照亮了整个夜空，美丽极了！正月里，村里还会有扭秧歌的表演。
那些叔叔阿姨们穿着鲜艳的衣服，脸上画着彩妆，手里拿着扇子和手绢，欢快地扭着跳着。
周围的人们都围在旁边，一边看一边鼓掌叫好。
我爱我的家乡，更爱家乡的民风民俗文化，它们让我的生活充满了欢乐和温暖。
作文二：《家乡的民风民俗文化》我们的家乡有好多特别的民风民俗呢！端午节的时候，大家都会包粽子。
妈妈会提前把糯米泡好，准备好红枣和粽叶。
我也会跟着妈妈一起学包粽子，虽然包得不太好看，但是特别开心。
煮好的粽子飘着清香，咬一口，甜甜的，可好吃啦！还有中秋节，一家人会聚在一起赏月、吃月饼。
月亮又大又圆，像一个大玉盘挂在天上。
我们一边吃着美味的月饼，一边听爷爷讲嫦娥奔月的故事。
家乡的庙会也很有意思。
有好多小摊位，卖着各种各样的东西，有玩具、小吃，还有手工艺品。
人们在庙会上逛来逛去，特别热闹。
这些民风民俗让我们的生活变得丰富多彩，我真喜欢我的家乡！作文三：《家乡的民风民俗文化》我的家乡是一个充满魅力的地方，有着独特的民风民俗文化。
春节前，家家户户都会打扫房屋，把家里收拾得干干净净。
还会贴上红红的春联，挂上红红的灯笼，到处都洋溢着喜庆的氛围。
到了元宵节，就会有花灯展。
各种各样的花灯，有兔子灯、荷花灯、飞机灯……好看极了！大家还会一起猜灯谜，猜对了就有小奖品，可有趣了。
清明节的时候，我们会去扫墓，祭奠逝去的亲人。
民风民俗与我们的生活
历史名人
江浙地区的名人，古代有陶渊明、谢灵运、王羲之、王献 之、顾恺之、祖冲之、陆逊、范仲淹、唐寅、冯梦龙等名 人学士。 近代的有周恩来、陆定一、华罗庚、盛宣怀、鲁迅、周作 人、蔡元培、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、杨绛、 竺可桢、刘海粟、朱宣咸、严济慈、茅盾、叶圣陶、顾颉 刚、范文澜、薛暮桥、孙冶方、茅于轼、吴湖帆等。 在科举制度盛行之时，吴越地区重视教育，有着浓厚的习 文风气，通过科举考试跃龙门的人数不胜数。如从1598年 到1706年，108年时间经历了明清两代共产生了39名状元， 其中江苏、浙江人为32名，占总数的82%。
怪楼 穿墙走壁、隐身人、空中浮游、 变形人、小人国、从巨蛇口中脱 险等这些平时只能在科幻小说或 科幻片、以及童话小说中才能看 见和感觉到的情景，都能在“怪 楼”的幻视馆里看见。在怪楼可 以亲身经历和实现这些匪夷所思 的幻觉体验，知道看得见的声音。 通过全息幻听术可以让游客感觉 仿佛时光倒流，回到千年前的周 庄，身临其境地感受传说中奇异 情景，最终达到一次从未有过的 神秘体验。
民居习俗
江南水乡古镇
江南六大古镇
周庄 同里 西塘 乌镇
甪lù直 南浔
周庄镇
位于苏州昆山市，有“中国第一水乡”之誉，是国家首批5A 级景区。
周庄始建于1086年（北宋），因周迪功先生捐地修全福寺而
得名。春秋时为吴王少子摇的封地，名为贞丰里。 周庄镇60%以上的民居仍为明清建筑，仅0.47平方公里的古镇 有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居古风犹存， 还保存了14座各具特色的古桥。
景点：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景
等。
张厅原名怡顺堂，建于明代， 清初转让张姓，改为玉燕堂， 俗称张厅。 张厅前后七进，房屋70余间， 占地1800多平方米，雕梁画 栋。厅旁箬泾河穿屋而过， 正所谓“桥自前门进，船从 家中过”。作为殷富人家的 宅第，张厅历经五百多年沧 桑，但气派依旧。墙上悬挂 着字画，—副对联的上联是 “轿从门前进”、下联是 “船自家中过”，对联十分 贴切地写出了张厅的建筑特 色。
我国幅员辽阔,各地民风民俗不同作文
我国幅员辽阔,各地民风民俗不同作文温馨提示：该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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小学道德与法治教学课例《民风、民俗与我们的生活》课程思政核心素养教学设计及总结反思
绍。
4、分组查看资料
6、每组派一名代表，随机点击网站有关内容，向
全班交流。
课例研究综
上下五千年的历史给我们留下了灿烂的文化，960
述
万平方公里的土地上处处绽放着不同的文化之花。课后
继续去查阅资料吧，你们可以登陆网站“国家文化
网”“中国民俗网”“苏州旅游网”，一定会让你们大
小学道德与法治教学课例《民风、民俗与我们的生活》教学 设计及总结反思
学科
小学道德与法治
教学课例名
《民风、民俗与我们的生活》
称
课文讲述了我国春节、清明、端午、中秋等几个主
要的传统节日的习俗、传说故事等。重、难点：1、重
点了解我国春节、清明、端午、中秋、重阳、元宵等几
教材分析 个主要传统节日的民风民俗，感受我国独特的民族文
开眼界的。
2、小结：这些是我国主要的传统节日。
3、准备活动：不同的节日有着不同的习俗。外国
小朋友迈克可感兴趣了，急着要我一个一个地告诉他，
教学过程 那我们就从不同节日的时间、吃的、活动、传说或故事
几方面来向他介绍吧。为了让大家向迈克介绍时更清晰
更详尽，老师把有关的主要内容都放在这个网站上，我
们分成五组查看，然后每组选择一个节日准备向迈克介
烈的民族自豪感。3、了解我们家乡的民风民俗，增强
学生的爱家乡爱祖国的感情。4、提高学生自主探索研
究、搜集信息的能力，潜移默化地培养学生信息技术素
养。
学生学习能
学生对我国传统节日的了解并不是很深入，我想，
力分析 首先应该是结合我县民族节日入手，一步步引导，扩展
到国家的传统节日。让学生多收集资料，多让他们交流，
这样才能很好把握教材内容。
砀山家乡民风民俗对我们新一代的影响实践报告
砀山家乡民风民俗对我们新一代的影响实践报告我是砀山土生土长的娃，砀山这地儿啊，那可是有着满满的独特民风民俗，对我们这些新一代影响可不小呢。
咱砀山最出名的民俗活动之一就是梨花节了。
每到春天，那漫山遍野的梨花就像下了一场雪似的，白花花的一片，漂亮得不像话。
这梨花节啊，可不仅仅是看花那么简单。
我记得有一年梨花节，我跟着爷爷一起去凑个热闹。
爷爷可是个老砀山人了，对这些民俗那是门儿清。
刚到梨花节的举办地，就看到好多人忙忙碌碌的。
有搭台子准备唱戏的，有摆小摊卖各种砀山特色小吃的，还有些手工艺人在展示自己的绝活儿。
我拉着爷爷就往小吃摊跑，那股子香味儿啊，直往鼻子里钻。
“爷爷，爷爷，我要吃这个油炸金蝉。
”我眼睛盯着那金黄酥脆的金蝉，口水都快流出来了。
爷爷笑着说：“小馋猫。
这金蝉啊，可是咱砀山的特色，以前都是自己去树上找，现在都能在这买到咯。
”卖金蝉的大叔听到我们的对话，也笑着搭腔：“可不是嘛，这小娃子真有眼光。
咱砀山的金蝉，那可是纯天然的美味。
”我一边嚼着金蝉，一边含糊不清地说：“嗯，真好吃。
”吃完小吃，我们就去看大戏。
戏台下已经坐了好多人，有像爷爷这样的老人，也有不少年轻人呢。
我就好奇地问爷爷：“爷爷，这戏有啥好看的呀，咿咿呀呀的都听不懂。
”爷爷轻轻敲了下我的头说：“你这小娃子，这戏里可都是学问呢。
这是咱砀山的地方戏，讲的都是咱砀山的故事，还有老祖宗传下来的道理。
”旁边一位看戏的老奶奶也说：“是啊，孩子。
这戏就像咱砀山的魂儿一样，可不能丢咯。
”我似懂非懂地点点头，静下心来听，虽然还是不太明白唱的啥，但是看着台上演员们花花绿绿的衣服和生动的表演，也觉得挺有趣的。
再说说砀山人的热情好客吧。
有一次，家里来了远方的亲戚。
妈妈提前好几天就开始准备各种好吃的。
亲戚到的那天，家里可热闹了。
爸爸和叔叔们在客厅里聊着天，笑声不断。
妈妈和婶婶们在厨房忙活着，我就像个小尾巴似的在厨房和客厅之间跑来跑去。
亲戚家的小弟弟有点害羞，我就拉着他到院子里玩。
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民风民俗与我们的生活（第一课时）教学设计
教材分析
《民风民俗与我们的生活》是浙教版品德与社会六年级上册第二单元“民风民俗知多少”的第2课。
民风民俗来源于生活，存在于中华民族的历史长河中，渗透着民族的传统，制约着我们的生活，影响着我们的衣食住行和喜怒哀乐。
一些古老的民风、民俗，经过无数岁月的淘洗，之所以能一代一代传承延续下来，其根本原因就是因为它适应各个时代人们生活和思想的要求，从而成为中华民族共同的精神文化财富。
民风民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间到底有哪些密切联系，在人们的生活中发挥着怎样的作用呢？这正是本课要引导学生一起探究的问题。
课文先从饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗三方面，让学生认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育了民风、民俗。
然后让学生透过身边的民风、民俗活动，体会民风、民俗在生活中的作用。
教学目标
1、认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育出了异彩纷呈、姿态万千的饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗。
2、能通过搜集资料、采访亲友师长、同学交流共享等方式，从饮食、民居和文化活动习俗中发现民风民俗与人们的生活环境和文化传统之间的关系。
教学重难点
教学重点：了解民风、民俗来源于生活。
教学难点：探究民风、民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间的密切联系；了解民风民俗在人们的生活中发挥着的纽带、规则等重要作用。
板书设计
饮食自然环境
密切联系
民居文化传统
珍视祖国的文化传统
教学流程
教师课前准备：
学生课前准备：
一、谈话导入
国庆长假旅游了吗，都去了些什么地方呢?老师可没放过这个绝好的旅游时机，我去了陕西的西安，知道西安的特色小吃有哪些吗？（羊肉泡馍、臊子面、擀面皮等）老师吃了一种面，叫biangbiang面，知道这个字怎么写嘛？“biang”字是中国笔画最多的字，“一点上了天，黄河两道湾，八字大张口，言字往进走，你一扭我一扭，你一长我一长，当中加个马大王，心字底月字旁，留个钩钩挂麻糖，坐个车车逛咸阳。
”一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。
想知道这个字的来历吗？（讲述一穷秀才用自创的字来顶饭钱的故事）
我们知道，创造于民间，又在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯就是民风民俗。
那么如果让我们分分类，这些称为“民风民俗”的“在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯”到底有哪些类别呢？
（预期：节日、饮食、穿戴、活动……）
是的，民风民俗是一种思维方式和行为习惯，它体现在地方人们的穿着打扮中，饮食内容和礼仪中，地方民居建筑风格中，还有各种地方特色文化活动中。
今天，我们要一起来研究、探讨每个地方的民风、民俗与当地人们生活的自然环境、文化背景之间的渊源关系，了解民风、民俗在人们的生活中发挥着的作用。
二、合作学习，智力支持
（一）对我国各地区饮食习俗的探究
说到了习俗，与我们生活关系最为密切的要数饮食习俗了，说到饮食，你认为我们山西最有名的是什么？（面食，包括白面、莜面、豆面、荞面等粮食及面食的蒸、炸、煮等各种制作方法）
视频演示“山西——面食之乡”
让我们结合课文及同学们课前搜集的资料进行小组合作学习，每组的同学可选择两各地区的特色饮食进行分析和比较，选一个代表进行交流汇报。
设计说明：小组合作学习有利于培养学生的团结合作精神，有利于培养学生的探究学习的能力。
地域范围
特色
饮食
与该地域人们生活环境、文化传统间的关系
江浙地区
米饭
茶水
水土气候适合种植水稻；丘陵盛产茶叶。
青藏高原
青稞
羊肉
酥油茶
高寒地区适合种植青稞、放牛牧羊；酥油茶有驱寒、去腻、充饥、解乏、清醒头脑、补充维生素等功效，适合高寒地区人们所需。
山西陕西
面食
当地的土壤和干旱的气候适合种植麦子。
四川贵州
辛辣的川菜
川、贵潮湿，辣可以排除身体里面的潮湿。
东北地区
饺子
杂粮
地处寒温带，适合种五谷杂粮，喜欢吃饺子是因为喜欢吃面食，而且认为“饺子”即“交
子”，有辞旧迎新的彩头。
通过对各地区特色饮食及其形成原因进行分析、比较，我们可以得出一个什么样的结论呢？
（一个地区的饮食习俗受当地自然环境的影响。
）
（二）对我国特色民居的探究
先给学生5分钟的时间，运用研究饮食习俗的思维过程自学民居习俗部分。
然后，进行抢答。
地域范围
特色民居
与该地域人们生活环境、文化传统间的关系
北京
四合院
亲切温馨，可以避风挡沙，大者可多纳阳光，南北长可避西晒太阳。
江南地区
四水归堂
南方地形复杂，住宅院落很小，出门见水，结构紧凑，小桥流水人家。
南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光
陕西
窑洞
黄土深达一二百米、极难渗水、直立性很强；气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少，而窑洞正是冬暖夏凉、十分经济、不需木材的好建筑。
湖南四川
吊脚楼
地形多山，减少占地，干燥通风，有利健康。
内蒙古
蒙古毡包
可以随意拆卸，适合游牧生活。
福建
客家土楼
土楼有防卫御敌的奇特作用，有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点，土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉，适合和睦共居的大家族。
而这一切正符合客家的需要。
抢答题：
1、北方民居的代表是什么？（四合院）
2、为什么越冷的地方四合院就越大？（吸纳阳光）
3、山西民居的代表有哪些？（平遥古城、乔家大院、王家大院等）（播放介绍山西民居的视频，让学生了解山西民居及山西民居的典范）
4、为什么江南民居居室墙壁高，开间大，前后门贯通？（南方气候的炎热潮湿）
5、最经济、最环保的民居是哪种？（窑洞）
6、“穹庐”指的是什么？（蒙古包）
7、客家土楼是什么地区的特色民居？（福建）
8、吊脚楼的优点有哪些？（吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物）
9、藏族同胞在穿藏袍时，往往是只穿左袖，而右袖却空着，并从后面拉到前面搭在右肩上；有时，连左袖也不穿了，将两只袖子褪下来拉到前面围系在腰间。
这种穿法除历史的
传承外，还有什么原因？（藏族同胞居住在青藏高原，那里海拔高，昼夜温差大，即使在一天当中，也经常有风雨雪晴的变化。
因此，藏胞常用“一山有四季，十里不同天”来形容当地的气候变化。
他们所穿的藏袍，袍袖宽敞，当气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，以调节体温，同时有利于起居、出行。
另外，藏袍腰肥襟大，白天当衣穿，晚上则可以当铺盖，和衣而眠。
除此，藏胞在放牧、耕作中，遇到天气多变而需要调节体温时，褪下袖子就行了。
而把袖子褪下来系在腰间，弯腰干活也十分方便。
由此，慢慢地形成了穿着习惯，也就是在气温正常时，藏胞们穿藏袍时，一般只穿一只袖子。
）
通过上面的学习，关于民居习俗，我们又能得出一个怎样的结论呢？
（各地区不同的地理环境和人文因素创造出异彩纷呈的特色民居等风俗。
）
因地制宜、因传统文化的差异而形成的，丰富多彩的饮食、民居方面的民风民俗，既适应了人们的需要，同时也带给人们许多快乐，而且它们还在生活的其他方面发挥着作用。
以上我们所学习的内容，只是中华传统民俗的冰山一角，还有更多的民风民俗需要我们去了解和感受，课后请搜集家乡民风民俗的资料，下节课我们做进一步的探讨。