选修4第四单元(粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计四)
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修4:中国现代散文选读 5、囚绿记》34
圈点批注,发现文心——–《囚绿记》教学设计长春市第二实验中学高二语文徐海波教学目标:1、知识目标:①抓关键句进行批注,吟咏品味,体会作者的思想情感。
②联系当时的社会背景,明确作者爱绿之情中所寄寓的象征意义。
③运用批注式阅读的方法,对文章进行圈点勾画,写下心得,逐步提高学生散文的鉴赏能力。
2、素养目标:体会作者对生命的爱、对光明自由的向往,积极乐观的对待生活。
教学重点:1、对关键句进行批注式阅读,掌握方法要领。
2、品味语言,体会作者的思想情感。
教学难点:3、理解“绿”在本文的象征意义及作者赋予“绿”的深刻思想内涵。
教学方法:1、重视朗读。
本文的抒情性很强,例如第五节,宜多让学生读,在读中体验,在读中感悟,在读中思考。
2、自主、合作、探究。
这是新课程的核心学习观念,本教学设计为了切实落实这一理念,将采用尽可能少要甚至不要老师提示的“非指示性教学”。
其做法就是强调学生“用自己的心灵去感悟,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新,用自己的语言去表达”。
3、批注式阅读,学习并巩固这一传统有又有效的学习方式。
教学时数:一课时教学过程:一、导入新课(课前赛诗会)绿色是自然满足人类审美心理需求的礼物,它是和平安宁的象征,人以生命活力的感召量。
古诗词中就有不少写“绿”的名句,背诵出关于“绿”的诗句多的小组即为优胜组?二、教学步骤【朗读课文,体验感知】设想:这个环节要求学生自由自在地朗读课文,边读边思考边圈划,与此同时要做两件事:一是要读出自己的生活体验和感受,或者说要读出文中的内容与自己的生活产生共鸣的地方,并能用语言表达;二是要自己根据平时学习的习惯或者自己的兴趣爱好自主确实学习主题进行自主学习,例如可以从内容方面进行,可以从语言方面进行,可以从字词积累方面进行,等等。
这两个内容原则上都要求进行交流共享。
批注方法:1、使用批注符号“~~~”波浪线(也叫曲线)划在文章精辟和重要的语句下面。
“”圈,标在文章的难词下面。
2019-2020学年高中语文粤教版选修现代散文选读学案:第四单元 13 只因为年轻啊(节选)
13只因为年轻啊(节选)杂诗八首(其一)陶渊明人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
【赏析】本诗从生命之始开篇,生命意象由一连串比喻构成:“人生无根蒂”,把生命暗喻为无根之植物,从而生发出“飘”的意象。
“飘”又引出一个明喻“飘如陌上尘”。
“陌上尘”再生发出“分散逐风转”的意象。
“逐风转”又生发了“落地为兄弟”的意象。
“落地”暗含了生命如种子的隐喻,也暗示了生命离开胞胎之初始。
生命本非己有,何必骨肉才算至亲,四海之内皆兄弟也。
“何必骨肉亲”是由生命初始之偶然而对生命意义的大觉悟。
这偶然的生命一旦开始,时间便与她产生了永恒的矛盾对立。
“盛年不重来,一日难再晨。
”时间在生命面前匆匆驰过,它不可逆转,不可重复,永恒地向前方奔去,通向无限长;而生命的计量单位却由“年”(盛年)到“日”(一日)到“晨”(再晨)到“时”(及时)……愈来愈有限、短暂。
生命的偶然、无常、有限与时间行进的必然、永恒和无限构成尖锐的对立。
保持这对立双方平衡的力量是“得欢当作乐,斗酒聚比邻”“及时当勉励,岁月不待人”。
抓住有限,得欢当乐,勉励发奋,增加生命的密度和质量,以抗衡时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈。
【思考】本诗前半部分运用了什么修辞手法?请结合诗句加以赏析。
【提示】画线部分为思考答案。
一、字音辨识1.单音字浪掷.(zhì) 深邃.(suì) 愣.(lènɡ)明眸.(móu) 惊讶.(yà) 崭.新(zhǎn)香馥.(fù) 珠坠.(zhuì) 跺.脚(duò) 2.多音字倒颠倒.dǎo 骨骨.骼ɡǔ 倒.退dào 花骨.朵ɡū 埋 埋.藏mái 择选择.zé 埋.怨mán 择.菜zhái 偻佝偻.lóu 瘪空瘪.biě 伛偻.lǚ瘪.三biē ⎩⎪⎨⎪⎧ɡān (尴)尬làn(滥)情门kǎn (槛) ⎩⎪⎨⎪⎧张huán ɡ(皇)失措恐huānɡ(慌)huán ɡ(惶)恐 ⎩⎪⎨⎪⎧wéi(桅)杆zhī(栀)子花ɡuǐ(诡)计 ⎩⎪⎨⎪⎧昏mào(眊)折hào(耗) máo(牦)牛 三、词语辨析 1.年轻·年青年轻:①年纪不大(多指十几岁至二十几岁);②年纪比相比较的对象小。
粤教版高二语文选修:4 碗花糕( 《中国现代散文选读》)学案精选教学PPT课件
号啕 o tá o ..há 哄然 ℎō������ɡ 哄骗 ℎǒ������ɡ 起哄 ℎò������ɡ
走进作品
基础练习
2.写汉字 一小������������ò垛
露������������à������ 馅 火������à������ 焰 ������ℎǎ������ 谄媚
������������ò剁馅 ������������ò跺脚
句段点评
自主探究
素材积累
1.第一部分写家里除夕的欢乐有什么特点? 提示这种欢乐不是热闹不是火爆,也不是物欲的满足,而是和谐、 自然、温馨,是精神上的审美快感。这一部分实际上是写《碗花糕》 故事的背景。这是北方山下一个偏僻的小村庄,天高皇帝远,是武 陵人做梦都想寻找的地方。一家人父慈子孝,兄友弟悌,邻里之间, 鸡犬相闻,隔墙笑骂。“行人在外,再远也要赶回家去过个团圆年”, 无论贫富都要在除夕之夜美餐一顿……作者在文章的第一部分不 遗余力地描写这世外桃源一般的故乡和他这位“自由民”的天伦之 乐,衬托了嫂嫂的形象。
句段点评
自主探究
素材积累
爱是世界上最纯洁,也是最温暖的感情。每个人都拥有爱,每个 人也都会在爱的关怀下成长。亲情、友情、爱情都会给我们带来 无限的快乐和欢笑。不是母亲胜似母亲,嫂子对“我”处处关怀,悉心 照料,使“我”度过了一个愉快的童年,也和嫂子有了深厚的情意,这 是亲情使然。在我们的生活中,是否也有令人难以忘怀的母子情、 父子爱、兄弟姐妹的深情厚谊?请围绕“亲情无价”这一中心储备写 作素材。
4 碗花糕
走进作品
基础练习
1.连线作者
王充闾 王充闾,生于1935年,笔名汪聪、林牧、柳荫、任之初等,辽宁省 盘山县人,当代散文家。散文集有《面对历史的苍茫》《春宽梦窄》 《何处是归程》,杂文集《品
粤教版选修《中国现代散文选读》:第4课《碗花糕》学案含答案
4 碗花糕注释:①螽斯:蝗虫。
羽:翅膀。
②诜诜:同“莘莘”,众多的样子。
③宜:多。
④振振:繁盛的样子。
⑤薨薨:很多虫飞的声音。
⑥绳绳:延绵不绝的样子。
⑦揖揖:会聚。
⑧蛰蛰:多,聚集。
译文:蝗虫拍打着翅膀,成群飞来乱纷纷。
你的子孙多又多,多得兴旺又繁盛。
蝗虫拍打着翅膀,成群飞来闹哄哄。
你的子孙多又多,多得兴旺又繁盛。
蝗虫拍打着翅膀,成群飞来聚成团。
你的子孙多又多,多得成片数不清。
赏析:以蝗虫来比喻生殖力的强盛,是本篇诗歌的主题。
我们今天既不会歌颂蝗虫(总把它同灾难联系在一起),也不会歌颂生殖力的强盛(因为我们面临着人口爆炸的世界性难题)。
世界上的事情,总是此一时也,彼一时也;此时非彼时,彼时亦非此时。
我们的祖先把人生的幸福同多子多孙世世代代生生不息联系在一起,保留着浓厚的部落氏族的血缘意识,同时,也体现了他们的生存法则:人多势众,以量的优势而不是质的优势去参与生存竞争,使短暂的个体生命用遗传的方式得到无限延伸。
生殖力的强盛,体现了物种的优越,是生物层面上竞争的主要手段。
就人而言,用数量取代质量,用群体淹没个体,又恰恰违背了竞争的基本法则:适者生存。
儒家思想对群体的重视而忽略个体,对血缘、等级的强调而不讲公平竞争,大概与上述观念有密切关系。
不管怎么样评价,这些思想对塑造民族心理起了关键性作用。
人心齐,泰山移。
众人拾柴火焰高。
人多好种田,人少好过年。
一、基础练习1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(B)A.赝.品/砚.台颓圮./纪.年开花结.果/归根结.底B.喑.哑/服膺.皴.裂/竣.工供.不应求/呈堂口供.C.咯.血/咳.嗽肥膘./飞镖.息事宁.人/宁.缺毋滥D.攻讦./劫.难胡诌./皱.纹悄.然落泪/悄.无声息解析:B项,yīn/yīng,cūn/jùn,gōng/gòng;A项,yàn,pǐ/jì,jiē/jié;C项,kǎ/ké,biāo,níng/nìng;D项,jié,zhōu/zhòu,qiǎo。
如何运用粤教版选修四《中国现代散文选读》
如何运用粤教版选修四《中国现代散文选读》(粤教版高二选修) 2012-02-10 广东高考现代文阅读分为选考和必考两部分,选考部分又分为文学类阅读和实用类阅读。
这种做法当然是为学生提供了更广阔的选择空间,从而令学生更充分地展现他们的阅读能力。
由于很多师生认为实用类的文章好读好做(从近几年高考实用类与文学类考生分布为7/3可知),现时的教学中很多学生甚至老师都认为散文教学可以放弃,尤其是对那些语文素养不高的学生而言,文学类作品看都看不懂,更不用说做阅读题,因此高中散文教学已面临一种“鸡肋”般的尴尬处境。
其实,散文阅读是现代文阅读的基础,归纳主旨、理解句意、梳理结构、认识表达技巧的运用,这些无一不是现代文阅读的基本技能。
学生一旦掌握,便能举一反三触类旁通,再让他去读传记、通讯乃至论述文科普文,都不会有什么难度的。
而且,读写不分家,散文阅读过关的学生,写起议论性散文或散文来也会比较从容自然,容易在清一色的规范议论文中脱颖而出。
所以,无论是从提高学生语文素养还是为了备考高考的需要,散文教学是必须要重视的。
而粤教版选修四《中国现代散文选读》这本教材就是很好的阅读教学材料,善加运用,必定令学生学有所得,对高考备考也是一大帮助。
用好选修课本,提高课堂效率,既讲授课文,也作备考指导,我想这是每个中学语文教师都乐意做的事。
以下按照归纳主旨、梳理结构、理解句意、认识表达技巧四部分谈谈,如何结合教材鉴赏课文的同时培养学生阅读现代散文的水平,提高解题能力。
由于实际操作中课时有限,每部分笔者选出一到二篇代表文章进行分析,以点带面。
教学中,若时间充足,教师可以补充教材种类型相似的文章丰富学生认识。
如果时间不足以展开详细教学,那么把以下文本的相关题目讲清楚,笔者认为也能够使学生既学习了高二阶段的选修课文同时又为高考的散文阅读备考工作做好准备。
一、归纳主旨,示范文本(《囚绿记》《捕蝶者》《囚绿记》请学生找出作者针对常春藤议论抒情的句子。
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修4:中国现代散文选读 2、想北平》4
2 想北平教学目标:1 了解老舍散文的主要特征。
2 体会作者对故乡北平刻骨铭心的眷恋之情。
3 学习选取生活典型事物抒发情感的写作手法。
教学重点:体会作者对故乡北平刻骨铭心的眷恋之情。
学习选取生活典型事物抒发情感的写作手法。
教学方法:反复朗读课时安排:1节半课时。
一、学生自主预习学生提前预习,了解老舍的生活背景,学习过的作品《济南的冬天》等,复习老舍京味儿特浓的语言特色。
二、教学过程:(一)导入新课北京,作为一个具有千年历史的文化故都,它曾经受到了众多人们的歌颂。
今天我们一起来学习《想北平》。
(二)整体感知题解:想,心上相,心上之物相,想念,怀念。
一点明了作者与北京的距离。
老舍老北京,此文是作者1936年寄居青岛山东大学时所写,抗战爆发前夕,日本加紧了对中国的侵略。
北京失去了国都的地位而改称北平已经八年,并且要逐渐沦落为岌岌可危的“边塞”。
作者身处异地,在战乱的岁月中,思念他挚爱的北平。
二点明了散文线索,贯穿全文,从想开始,在想中结束。
(三)有感情地朗诵第2第3段,体会老舍的深情。
1配乐《秋日私语》,朗读2、3段,看老舍正面直接想北平的。
老师先读从第二段开始到“把北平看得太小了”。
同学们读所爱的北平一直到第三段最后。
我读完同学接着老师读,接着老师的句子,接着老师情感,慢慢的柔柔的读出来。
2提问:你最喜欢的句子是,请你深情朗读出来,并说说你的感觉。
老师总结:大爱无言,血脉相连。
(四)比较阅读:《想北平》第4段片段VS《故都的秋》片段。
读一读,说一说它们在情感、意境、心境上的异同。
1配乐《秋日私语》朗读,先读老舍的,再读郁达夫的。
2点拨,提问角度故都的秋想北平意境清静优美恬静和谐心境悠然惬意安适安全快乐身份观光客本土人情感喜欢,赏玩爱,思念追问:造成意境心境截然不同的原因什么?关键情感不同,一个是喜欢,一个血脉相融的爱,说不出的爱。
所以呈现出两个画面,一个是赏玩家眼中的北平,一个是“我”老北京心上的北平,想念中的北平,特别是老舍,情感浓烈。
2018-2019学年语文粤教版选修《中国现代散文选读》课件:第四单元11汉家寨
(2)毕竟· 究竟。 毕竟: 常用于陈述句中, 表客观情况发生的必然趋势。 究竟:表追根究底,常用于句中,但句末不能用 “吗”。有时还用作名词,指实际情形。 例如: ①曾经的“权威声音”如今让许多民众将信将 疑,________是什么原因让百姓变成了“老不信”?
(5)点睛句——点明全文中心, 统领全文; 句子含意深 刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。 (6)情感句——抒发强烈内在情感,直抒胸臆。 (7)矛盾句——从字面上看自相矛盾, 但作者却寄寓了 深刻的用意。揭示深刻内涵,表达深刻见解。
3.写作背景 作者张承志曾零距离地接触过汉家寨, 看到的是大地 从繁盛到荒僻的景象, 深深地被这块荒凉之地震撼着。 汉 家寨的存在,从汉家寨人千百年来的生存状态,作者“隐 隐感到了人的坚守” ,乃至对民族文化的深刻反思,于是 有了《汉家寨》 。
4.或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德? 以直报怨,以德报德。” ——选自《论语· 宪问》 【译文】 有人说: “用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说: “用 什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨, 用恩德来 报答恩德。 ”
夯基础 1.作者名片 张承志,当代作家、学者。1948年 生于北京,原籍山东济南。中学毕业 到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为 自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国
第四单元 直面挑战 超越自我
11
汉家寨
学国学 1.子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰: “如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰: “如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己 以安百姓,尧舜其犹病诸!” ——选自《论语· 宪问》
【译文】 子路问什么叫君子。孔子说: “修养自己,保持严肃 恭敬的态度。 ”子路说: “这样就够了吗?”孔子说: “修 养自己, 使周围的人们安乐。 ” 子路说: “这样就够了吗?” 孔子说: “修养自己,使所有百姓都安乐。修养自己使所 有百姓都安乐,尧舜恐怕还难于做到呢! ”
高中语文《中国现代散文选读同步教学课件》ppt(五猖会等16份) 粤教版4
走进作品 基础练习
自主预习 合作探究
(2)细致 仔细 ①读你的作品,发现你的情感很细致,并且总是在关怀,但是,关怀 就容易受伤,对不对? ②房产市场有些房子很“便宜”。下手前一定要看仔细。 提示二者都有细密之意。“细致”着重指精细、周密,或指人们对 细小的地方都花了工夫,或指事物精细,使用范围较广,常用于人的 活动及其态度、感情、作风等,也指工作及其成果;“仔细”着重指考 虑细心、周到,使用范围较窄,一般形容人的活动,如看、听、寻找 、考察、研究等。
自主预习 合作探究
13 只因为年轻啊(节选)
走进作品 基础练习
1.连线作者
自主预习 合作探究
张晓风 张晓风,生于1941年,江苏铜山人,台湾散文家。有人称“她的作品 是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的”。 余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中 的名家”。又有人称其“文笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香 ,字字若璎珞敲冰”。主要散文有《母亲的羽衣》《地毯的那一端 》《张晓风经典散文》《花之笔记》等。
走进作品 基础练习
自主预习 合作探究
2.写作背景 《只因为年轻啊(节选)》是作者历经沧桑后的感慨,更是对人生 的参悟。年轻,是每个人必经的美好岁月,年轻往往代表一切,而年 轻也因为太完整,而无法体会到人生的滋味,可谓身在其中不知处; 而今,作者却掉转头来,用一种过来人的智慧,将青春细细品尝。
交流平台-粤教版《中国现代散文选读》教案
交流平台-粤教版《中国现代散文选读》教案一、教学目标本教案旨在通过粤教版《中国现代散文选读》的教学,使学生能够:1.理解和欣赏中国现代散文的优秀作品;2.掌握散文的基本阅读和分析方法;3.提高学生的语言表达能力和写作能力;4.培养学生的人文素养和文化意识。
二、教学内容本教案所涉及到的教学内容包含以下几个方面:1.简介中国现代散文的发展历程和特点;2.介绍散文基本的修辞手法和表现手法;3.逐篇分析教材中的典型散文篇目,培养学生阅读和分析散文的能力;4.引导学生学习散文内在的思想和精神,提高其人文素养和文化修养;5.帮助学生提高语言表达和写作能力。
三、教学方法1.讲授法:讲述散文发展历程、特点、修辞和表现手法以及篇目的内涵和精神,帮助学生理解散文的阅读和分析方法;2.研读法:选取教材中的典型散文篇目,进行逐句、逐段的解析和阅读,培养学生散文阅读和分析的能力;3.交流法:组织学生进行讨论、合作和交流,分享对散文的感悟和理解,促进学生相互学习和成长;4.练习法:引导学生进行散文的写作练习,帮助他们提高写作水平。
四、教学重点和难点1.教学重点:理解和欣赏散文的内在精神和文化意义,掌握散文的阅读和分析方法,提高学生的语言表达和写作能力;2.教学难点:让学生深入理解散文内在的思想和精神,帮助他们从思想和文化层面准确把握散文的内涵。
五、教学手段采用现代教学手段,如多媒体课件、语音评测、网络平台等,加强学生的学习和交流。
六、教学评估根据学生的课堂表现、作业和考试成绩,对学生进行综合评估,了解学生的学习情况和能力发展,同时及时调整教学进度和教学方法,提高教学效果。
七、结语粤教版《中国现代散文选读》的教学不仅可以使学生欣赏和领略散文的美丽和优越性,还可以帮助学生提高思想境界和文化素养。
教师应该借助多种教学手段和方法,开展散文教学,以期达到教育教学目标。
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修4:中国现代散文选读 15、汉家寨》
《汉家寨》教案知识目标:1.品味语言,体味景之荒凉、死寂。
2.把握人物形象的意义。
3.理解文本中“坚守”的内涵。
能力目标:1.训练学生口头表达能力及对文本重要信息的捕捉能力。
2.培养学生品悟情感的能力。
情感目标:领悟作者所颂扬的“坚守”精神。
德育目标:渗透人文精神,思考“坚守”的意义,树立积极向上的人生观。
教学重点:探讨文本“坚守”的内涵。
教学难点:1.对汉家寨人在荒凉中“坚守”的理解。
2.对作者的“坚守”的理解。
教学时数:1课时教具准备:自制课件(多媒体教学)课前准备:布置学生结合“导学案”预习。
教学过程:一、导语:送你们一段话:十年很长,可以成就一个人。
十年很短,可以磨灭一个人。
十年的时间,我们也许会因为坚守而收获什么;十年的时间,我们也许会因为放弃而收获什么。
再请大家看几张图片(天山北麓,天山南麓),我想问:你愿意一直生活在这地方吗?实话实说,我也不愿意,可是却还是有人会选择继续生存在那里。
今天,我们就来学习《汉家寨》这篇课文,来了解并审视他们灵魂深处的那一种“坚守”。
二、理清课文思路思考:请同学们以作者的行踪为线索,看一看这篇文章可以分为几个部分。
明确:题目是“汉家寨”,所以是紧紧围绕汉家寨展开的,可以分为三个部分,从第一自然段到第六自然段为第一部分。
最后一句是“就这样,走近了汉家寨。
”这一部分主要内容是“走近汉家寨” ,作者向读者展示了汉家寨所处的大的环境背景。
第二部分从第七自然段到第三十自然段,最后一句话是“人一定还是能找到一种生存下去的手段。
”这一部分可以概括为“进入汉家寨”,写进入汉家寨的所见所思。
后面的就是第三部分,可以概括为“离开汉家寨”,写离开汉家寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。
三、解读汉家寨人的坚守(1)第一部分:走进汉家寨思考:①在一点点走近汉家寨的路途中,作者看到了什么样的风景?(请找出这部分中能很好地表现自然景观特点的词语)明确:所见:三百里空山绝谷铁色戈壁红石焦土狞恶尖石棱不毛之地嶙峋石头焦渴土壤所闻:单调的马蹄声所感:“一阵阵阴凉袭向周身”“一种茫然的感觉”“我在暴晒中晕眩了”“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”②依据作者的描述及图片,天山南麓又给你的感觉是怎样的?这部分对汉家寨地处的地理环境描写的作用是什么?明确:作用是——向读者传达了一种空旷、宁寂、苍凉、恐怖的情绪。
粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计新部编版二
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科:_____________任教年级:_____________任教老师:_____________xx市实验学校粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计二第二单元融入自然品读生命一、单元学习目标1.通过对文本的研读,能够做到敬畏生命、珍爱生命、呵护生命。
2.能够掌握散文的写作特点,学会从语言特色、修辞技巧、文章意蕴等方面赏析散文。
3.把握文章思想内容及情感,体会散文中情、景、事和谐统一的特点。
4.学习通过叙述来表达感情,表达主题的构思方法。
5.学习运用叙事、抒情、议论等多种表达方式进行写作的方法。
二、单元内容概述本单示所选的三篇课文都是抒情性散文,抒情性散文的特点是通过具体的客观事物或者某些情景,来抒发个体的真情实感和生命感悟。
《囚绿记》通过对囚在室内的常春藤的描述,展示了绿的另一番情趣与韵味,让我们体验到生命的顽强和自尊。
《捕蝶者》这篇哲理散文,采用巧妙的隐喻手法,告诉了人们什么是真正的美,真正的爱,启迪人们对生命的意义和价值进行深入的思索。
《寒风吹彻》表达了作者对人生的特殊理解:可怕的生存状态驱走了人与人之间的温暖,每个人都要面对透骨的严寒和孤独冷漠的煎熬,最后在孤独中死去。
三、单元学法导引1.学生先预习课文,掌握字词,疏通文意,了解大体内容。
2.学生自己寻找问题,利用对问题的解答来理解文章内容,初步探讨文章主旨。
3.教师引导学生鉴赏课文的艺术特色。
4.在阅读和鉴赏本单元这些优秀散文的同时,一定还要拿起笔来,学习写作抒情性散文。
四、教学设计授课时间2009年月日第周星期第节至星期第节第5课、《囚绿记》【教学目标】1、能够用动笔读书的方法,自读课文,圈点勾划并根据自己的阅读感受对文章的重要段落、重点句子、佳妙句子等作批注。
2、整体把握文章内容,理清文章思路,感受体会作者对“绿”的独特感受并进而探究文章深刻的思想内涵。
3、拓展延伸:给《囚绿记》写一段总评;写一封信:致“绿友”。
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修4:中国现代散文选读 2、想北平》9
《想北平》教学设计中山市第二中学王锦华【文本分析】《想北平》是一篇散文,选自粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》,是第一单元“珍藏记忆,心系家园”专题中的第二篇。
这一板块中的文章重在阐释人与故乡之间的关系。
本文作者老舍先生运用朴素典雅的语言,通过对比衬托的手法,来描写自己心中的北平,表现了作者与故乡那亲如母子的关系,传递了对故乡浓浓的相思之情。
文章语言平实中不乏生动,自然中流露真情,特别是其文章中的对比衬托的写作手法和“言有尽而意无情”的散文结尾,是很值得学习和借鉴的。
【学生分析】高二的学生对散文这种文体已经有了一定的认识,已基本掌握了散文“形散神不散”的特点,随着年龄和阅历的增加对散文这种充满情感的文章的兴趣也越来越强。
在散文的学习过程中学生要采用反复朗读、仔细品味语言的方法来达到对作者情感的理解,并学到如何运用平实质朴的语言表达深刻的情感。
【目标阐述】知识和能力1 从“炼字”角度,能够说出文段的精妙之处,体味文章的语言特色。
2 从表现手法角度,能够分析文章如何用对比和衬托手法突出主题。
过程和方法1在阅读过程中,能够运用动情朗读和快速默读的阅读方法。
2在写作过程中,能够运用对比和衬托的表现手法。
情感态度和价值观1 能够体会到作者对故乡浓浓的眷恋和相思之情。
2 能够结合日本侵华的历史背景体会家国之悲。
【教学重难点】教学重点:学习文章质朴流畅的语言和散文“形散神不散”的特点。
教学难点:学习如何在写作过程中运用对比衬托的手法突出主题。
【课堂设想】本课的教学着眼于“美读、美教与美写”。
也就是,充分利用《想北平》课文朴素典雅却情感热烈的语言特点,组织起课文教学中“美”的阅读品析与写作活动。
大体上安排四个教学环节,课堂设想如下:环节一:美读,整体理解课文。
音乐伴奏下,师生富有情感地朗读全文,感受北平平凡而独特的美。
要求:用波浪线画出你认为最能够体现出作者对北平的喜爱的能强烈地表达“想”北平的句子。
(此环节教学内容:朗诵、字音、题解、直接抒情。
人教版高中语文选修“中国现代诗歌散文欣赏”散文部分 第四单元《现代散文的虚与实》精品教学设计(7页)
《现代散文的虚与实》教学设计(人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》散文部分第四单元)一、设计思想我们以《普通高中语文课程标准》为依据,遵循语文教育教学规律,不仅注意培养学生的语文探究能力、应用能力,同时注意培养学生的审美能力,力求全面提高学生的语文素养。
同时,我们还将以认知学习理论为指导,以学生为主体组织教学:课前利用导学案培养学生学习的主动性;课上层层设问,帮助学生自主完成感知、注意、记忆、理解、问题解决的信息交换过程;课后布置分层作业,兼顾集体教学与个体优化,促进教学效果的最大化。
二、教材分析本课出自人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》散文部分第四单元。
该单元的主题是“如真似幻的梦境”。
这一单元共有四篇文章:三篇现代散文均涉及“实”与“虚”的关系,都是以可见可感的人、事、景等形象,来表达渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想情绪;另有一篇指导性短文《现代散文的虚与实》(即本课)。
在教学中,先从本课入手,有利于学生理解现代散文的虚实关系,进而从虚与实的角度更好地分析本单元的三篇散文。
本单元的教学目标为:理解现代散文中的“虚”与“实”的关系;了解现代散文中“言内意”与“言外意”的关系;体会散文结构的艺术。
本课是指导阅读的课文,适合安排在本单元的第一课。
那么,设计本课时,就要有整体观、大局观。
本课的教学设计要建立在对整个单元教学合理规划的基础之上。
在本课的教学过程中,我们的主要任务是完成对现代散文中“虚”与“实”的分析和探讨。
单元教学中的其他目标可以在后面的课时中实现。
不求面面俱到,但求重点突出。
另外,学习本课,必须要结合具体的文章。
因此,我们选取了本单元的两篇散文《云霓》《森林中的绅士》一同作为教学材料。
三、学情分析本课出自人教版选修教材,最为理想的是在学生进入高二年级、完成必修一到必修五的学习、阅读了一定量的高中难度层级的现代散文后再来讲解。
然而我校高二年级远在北校区,为不影响学生常规的学习活动,我选择了本部的高一年级学生作为教学对象。
粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计新部编版
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科:_____________任教年级:_____________任教老师:_____________xx市实验学校粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计第一单元、珍藏记忆心系国家一、单元学习目标1、细心体悟各种情感,近距离地触摸记忆。
本单元旨在引导学生用心体会作者为什么要写下这些记忆,进而理解记忆、珍惜记忆。
2、品味散文优美的语言,鉴赏分析这些语言优美的原因,特别是要学会鉴赏记叙散文语言的感性化和理性化。
3、学习记叙散文的一些表现手法,如以小见大、虚实结合等,并从整体上提高散文阅读的能力和水平。
4、学会运用以小见大的手法来写记叙散文。
选取小小的一景、一物、一事、一人,运用即景抒情、借景抒情、借物感怀、随事而感等手法,来抒写自己对人生的深刻领悟,对社会的透彻思考。
5、学习记叙散文以叙述描写为主的表达方式,并且学会行文过程中材料的组合及详略得当等技巧。
6、了解各种修辞手法,学会在写作中加以应用,提高语言表达的能力。
二、单元内容概述本单元的内容是珍藏记忆类的记叙性散文。
记忆是一条倒流的河,它以现实为起点,带着我们向生命的深处回溯。
记忆是一种历史,在历史的每一瞬间,都有无限的时间在蔓延和伸展,都留下了虽是片断但弥足珍贵的点点滴滴。
本单元的几篇文章将带领我们走近记忆,去领悟记忆中的美好,收藏记忆中的感动。
《五猖会》:追忆童年往事,记述儿时盼望观看迎神赛会时急切、兴奋的心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童的伤害,批判了封建思想习俗的不合理。
《想北平》:老舍通过对北京的描绘,表达了作者对故乡真挚的情感。
《这思考的窑洞》:是对历史烽烟去尽后的一种回顾,也是对历史深处的伟大思想的一次庄严的回溯。
朴实、厚重又处处显出雕琢之功力的行文中,作者通过这一排静静思考的窑洞,带领我们走近伟人——毛泽东深邃的思想。
《碗花糕》:通过回忆发生在过去的诸多家庭琐事,尤其是对嫂嫂蒸糕的具体描绘,深情地抒发了无尽的亲情、友情和乡情,同时也表现了嫂嫂的美好心灵和可贵品质,表达了作者对嫂嫂的深情和敬意。
高三语文第四单元(上)粤教版选修四知识精讲
高三语文第四单元(上)粤教版选修四【本讲教育信息】一. 教学内容:选修四第四单元(上)内容:学习选修四第四单元里的《汉家寨》、《面对苦难》这两篇课文。
[要点]一、学习《汉家寨》(一)1. 作者张承志,青年作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。
华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。
1978年开始笔耕。
现为自由的职业作家、中国作家协会理事。
曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
现在已出版著作30余种,代表作有:小说集《张承志集》、《清洁的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《张承志作品集》以及《心灵史》。
流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。
2. 疏通生字词。
(投影)褶(zhé)皱曝(pù)晒脚踝(huái)晕眩(yùn)(xuán)俯瞰(kàn)咀嚼(jǔ)(jué)白炽(chì)六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。
伫立:长时间地站立。
荟集:聚集。
峥嵘:高峻。
嶙峋:形容山石突兀、重叠。
俯瞰:俯视,从高处往下看。
决绝:非常坚决。
3. 学生阅读全文,谈谈对本文的总体感受。
①语言特点:骨健瘦硬,气概充盈,体态阔大。
②环境描写:客观冷静,描写细腻,寓情于景。
(二)了解汉家寨,美读《汉家寨》。
《汉家寨》用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”的画卷,展示了人类强大的生存毅力,那就是“坚守”。
推而广之,我们在座的每一个人,我们的祖国,我们的民族要发展,也需要这样的坚守精神。
因此学习本文,能使我们对“思想”“精神”这些概念有了更为具体感性的认识,从内心深处生长人性的高贵。
(三)赏析第一部分:坚守的背景。
1. 有感情地朗读第一部分,概括“坚守”背景的特点。
提示:坚守的背景——天山南麓的戈壁:空旷宁静,死寂无边,焦土遍地,悲凉恐怖2. 文中写道:“一旦你被它收容,有生残年便再也无法离开它了。
整合语文选修中国现代诗歌散文欣赏教案:散文部分第四
云霓教学目标:知识与能力欣赏作者高超的语言造诣;理解“云霓”的特殊含义。
过程与方法自主、合作、探究。
情感态度与价值观理解作者把个人的创作与民族前途命运紧密相连的民生思想。
走近作者丰子恺(1898.11-1975.9)原名丰润,又名丰仁,浙江崇德人。
我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、翻译家,一位多方面卓有成就的文艺大师。
丰子恺自幼爱好美术,1914年入省立第一师范学校,从李叔同学习绘画和音乐。
1921年东渡日本学习绘画、音乐和外语。
1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐。
回国后从事美术、音乐教学,同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。
丰子恺长期从事艺术教育,早年接受过佛教影响,亦关心民间疾苦,故早期散文以描写儿童生活与探讨社会人生问题为主,多赞美儿童的纯洁心地,以反衬成人世界的恶俗;多从日常生活琐事取材,让纷纭世界的一鳞半爪点染生活的情趣与哲理,讲求趣味,给人以飘然出世之感,但有时失于琐细。
抗战时期的散文创作则渐次贴近现实,写了一些关怀民生的力作。
从总体上看,其散文情感真诚蕴藉,笔法自然洒脱、形式灵活多样,能于平凡琐细处寓深意,在淡泊飘逸中见真情,并兼有诗情画意与幽默情趣,在现代散文中别具一格。
主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》。
掌握字音矗(chù)立充塞(sè)烟囱(cōnɡ)港汊(chà)薄(bò)荷薄(bó)礼薄(bó)面薄(bó)葬薄( báo )饼啖( dàn )饭糠粞(xī)云霓(ní)垂髫( tiáo )沛(pèi)然龟(jūn)裂气氛(fēn)感喟(kuì)拮据(jū)档(dànɡ)案拙(zhuō)笨修葺(qì)导入:本文是著名画家丰子恺为自己的画集所撰写的序言。
“云霓”既是该画集卷首画的名字,又是该画集的题名,又被作者特意拈出当画集序言的标题。
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粤教版高中语文选修四《中国现代散文选读》教学设计四第四单元直面挑战超越自我一、单元学习目标1、把握哲思性散文的特征。
2、学习作者将哲理形象化的艺术手法。
3、学习作者将思想与审美相结合的艺术手法。
4、品味作品的语言,感受其思想内蕴。
5、学习写作“哲思性散文”。
二、单元内容概述本单元学习哲思性散文。
那么,什么是哲思性散文呢?顾名思义,哲思性散文,指的是那些偏重于对人生、社会和宇宙自然作哲理思考的散文。
这类散文与记叙性、抒情性散文相比,由于有较多的议论和较强的理性色彩,所以也有人将这类散文叫做议论散文。
不过,它又不像一般的政论那样,用事实和逻辑来说理,而往往是通过饱渗着感情和想象的文学形象,以及具体可感的描述来展示作者对于社会人生的思索,或对于某种事物的批判。
总之,哲思性散文既要重视形象与感情,又要强调哲理思考;既要防止以现成的政治和伦理观念代替鲜活的审美感受,又要防止只是一味编织华丽的形式外衣,却缺乏哲思的睿智和深度。
本单元所选的作品,大都有深刻的理性思索、博大的情怀、独特的人生理解和丰富的精神内蕴。
对一个有责任感的作家来说,对人生的探索,对人的精神家园的守望,应是不朽的主题。
在这个日趋世俗的实利主义时代,探究人生之谜,关怀当前社会中人的境遇和人的精神状况,追索生活价值和意义的哲理散文,就更有其现实意义。
汉家寨是一个几乎被人类文明遗忘的、有着最古老的人类精神的家园。
张承志在《汉家寨》一文中用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”的画卷展示了人类强大的生存毅力。
从汉家寨的存在,从汉家寨人千年来的生存状态,作者“隐隐感到了人的坚守”,并由这种坚守进而开始了对民族文化的深层反思:坚守精神与汉家寨、与汉民族天衣无缝的契合,与民族精神的水乳交融。
周国平是一位思想深刻的哲学家。
女儿的夭折和父亲的猝然去世,使他比常人更多了些对苦难刻骨铭心的体会,也更促成了他对苦难更为深刻的认识。
《面对苦难》一文中指出,人生在世,免不了要承受苦难,苦难直接和灵魂有关,具有某种精神价值,要以尊严的方式承受苦难。
语言既饱含哲理,表达上又富于诗意,充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,指引我们对苦难的认识逐步深入。
“青春”“生命”,永远是一个“年轻”的话题。
只要我们珍爱生命,我们就可以得到我们所想要的东西。
只要我们不荒废自己的生命,这样的生命对我们来说就是有意义的。
台湾散文名家张晓风的《只因为年轻啊》一文以自身的体验,以她那敏锐的观察视角,诠释了青春、生命的真谛。
在女性写作的细腻中,糅合了刚毅和深沉的独特元素,使她的作品流动着生活的元气,又充溢着艺术的才气,读之如饮不加糖的黑咖啡,主题丰富,苦甜交织,意味久远。
三、单元学法导引1、把握作者思考的独创性和深刻性。
2、感受体会作品是如何借助意象和想象,通过意境的营造和文中带有思辨色彩的优美语言,将抽象的精神写得灵动鲜活、具体可感的。
3、学会多角度地观察生活,丰富情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
4、学习通过环境描写来渲染气氛,突显主题的手法。
5、在阅读和鉴赏本单元这些优秀散文的同时,拿起笔来,学习写作“哲思性散文”。
四、教学设计:11、《汉家寨》教学设计【教学目的】1、阅读课文,了解汉家寨荒凉、死寂的环境特征;感受作者独特的写作特点。
2、理清文章结构层次,并概括层次内容。
体会意境,揣摩语言,品味情感。
体会作者内心的细腻感受,理解本文“坚守”的主题,理解作者所颂扬的“坚守”的精神。
3、引导学生在深入理解文章内容,初步感受其庄重、严肃、冷峻的语言风格基础上体悟、思考生命的意义,树立积极向上的人生观。
【教学重点、难点】1、分析课文层次及各层次的具体内容。
1、掌握作者的个性化语言及写作特点。
2、引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。
把握文中流露出来的作者的思想感情。
教学难点:景物描写在文中的作用;作者思想感情的把握。
【教学安排】两课时。
【教学过程】第一课时一、导入:在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里,如果说我们在冰心委婉明丽的散文中明白了平淡日子里的无数哲理,在朱自清清丽隽永、温文尔雅的散文中体会到生活的温情,在沈从文极具地方特色的浓郁韵味的散文中了解到对生活成熟和理性的思考,在汪曾祺幽默闲适、诙谐风趣的散文中体会到大智若愚的睿智及对生活的自适与豁达,那么,今天我们将在张承志的《汉家寨》中看到些什么?今天,让我们把目光投向另一种亘古而新奇的“艺术”——大自然和人类历史的完美结合。
让我们一起走进汉家寨——一个几乎被人类文明遗忘的、有着最古老的人类精神的家园。
二、通读全文、整体把握(一)整体感知1、课题、作者简介张承志,青年作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。
清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。
1978年开始笔耕。
现为自由的职业作家、中国作家协会理事。
曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
现为已出版著作30余种,代表作有:小说集《张承志集》、《清洁的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《张承志作品集》以及《心灵史》。
流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。
2、疏通生字词。
褶(zhě)皱曝(pù)晒脚踝(huái)晕眩(yùn)(xuàn)俯瞰(kàn)咀嚼(jǔ)(jué)白炽(chì)六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。
伫立:长时间地站立。
荟集:聚集。
峥嵘:高峻。
嶙峋:形容山石突兀、重叠。
俯瞰:俯视,从高处往下看。
决绝:非常坚决。
3、学生阅读全文,谈谈对本文的总体感受。
①语言特点:骨健瘦硬,气概充盈,体态阔大。
②环境描写:客观冷静,描写细腻,寓情于景。
(二)逐层分析1、快速阅读全文,理清文章层次及作者的行文思路,并试用简洁明了的语言概括层次内容。
(学习抓住关键句把握行文思路,确定层次内容。
)明确:行文思路“走近汉家寨”——“走近了汉家寨”——“离开汉家寨”课文层次:第一部分:(从开头到“走近了汉家寨”)写走近汉家寨及一路上的所见所闻和内心感受。
▲“走近汉家寨”,主要写汉家寨地处的地理环境和自然条件——空寂、苍凉、荒芜、残酷。
(可通过抓住“我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等作者主观感受的语句,感受汉家寨生存环境的恶劣。
)所见:铁色戈壁红石焦土所闻:单调的马蹄声感受:“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”。
▲教师评析:作者通过对一路行来所见到的自然景观的客观描述,创造了一种奇异的视觉效果,向读者传达了一种苍凉、广袤、寂寞无边、慷慨悲凉的情绪。
为下文作者的反思张本。
第二部分:(从“仅仅有一柱烟……”到“……找到一种生存下去的手段”。
)写走进汉家寨的所见所思。
▲“走近了汉家寨”,主要写了在汉家寨的所见所感——神秘、隔绝、真实、坚忍。
(可通过“猛然间感到所谓‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”“在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一个谜”及“但是这不是幻觉也不是神话”“从宋至今,汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”来引导学生初步感受汉家寨所体现出来的“坚守”精神。
)所见:大漠孤烟:“怅怅”“异域”景物黑戈壁:“可怕”“绝地”破泥屋:“几间”老人:“微微”摇头不动“无言”人物汉人服饰小女孩:“一动不动”“凝视”破红花棉袄所思:“这里一定还有一口食可觅,人一定还是能找到一种生存下去的手段。
”▲环境描写的作用:以一连串的想象奇特而又恰如其分的比喻句勾勒出了汉家寨荒凉、寂寞、古意横生的环境特点。
作者用他所擅长的手法,粗线条地勾画出了一幅人迹罕至却又似乎蕴藏着强大生命力的画卷,这是人类精神与大自然的巧妙契合。
▲人物描写的作用:两个木讷而近乎静态的人物形象(老人、小女孩)恰恰是对汉家寨天荒地老地存在的一种最佳诠释。
汉家寨的寂寞、荒僻从人物的行动中一览无遗。
▲教师评析:万里绝地,几户人家。
在这生生不息的人类历史中,作者似乎触摸到了某种支持人类繁衍下去的潜在本能,那就是“坚守”。
第三部分:(从“次日下午,……”到结尾。
)写离开汉家寨后的精神之旅。
▲“离开汉家寨”,主要写了作者离开汉家寨时的感受和离开汉家寨之后思想的变化——遗憾、不舍、回忆、坚守。
(可通过“我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔”“遥遥地,我看见了那堆泥屋的黄褐中,有一个小巧的红艳身影,是那小女孩的破红棉袄。
那时的天山已经完全升起于北方,横挡住大陆,凉峰和干沟裸谷相映衬,向着我倾泻般伸延的,是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石”及“也是从那一日起,无论我走哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么”进一步感受汉家寨体现的“坚守”精神对作者的影响。
)倔强地回忆着汉家寨“坚守着什么”仔细想着每一个细节▲教师评析:千百年来的生命存活之谜作者无法揣测,只是隐隐地感到了人的坚守精神,正是这种精神支撑着汉家寨,支撑着我们的民族,支撑着人类生生不息的繁衍。
注:因为最后一部分是作者情感的集中体现点,因此这部分要让学生集体朗读,反复品味,最好留适当的时间给学生自由品读。
第二课时深入研读课文,探讨与拓展(一)问题探究1、就像人各自有个性品质一样,汉家寨具有怎样的“性格特点”?提示:作者是把汉家寨当做人来写的,写出了人的“个性”。
它的“个性”一是“年岁”长久,汉人屯田,唐人设县,宋代称寨,无不昭示它阅尽人间沧桑的经历;二是神秘,作者揣测,“在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一谜”,更为重要的是,那些汉民们历经多少朝代更迭、多少环境变化,都死守不迁移,而且不被他族同化,确实让人觉得是一个谜;三是坚韧、固守,尽管处在众多少数民族的群体当中,它守住自己的民族特点而没有被同化,是源于对本民族传统的认同,这种传统不经时间的流逝而被颠覆、改换;四是保守、封闭,这是坚守的反面意义,它远离尘嚣,也远离时代前进的步伐,直到进入现代社会还生活在简陋、朴素、枯燥之中不思进取,现代社会的日新月异、风云变幻没有在这里留下多少痕迹。
2、文中反复出现“坚守”一词,有着怎样的含义?提示:“坚守”是全文主题,是作者意欲张扬的一种精神。
注意文中多次出现“坚守”一词,它有两层意义,一是汉家寨在大西北的“那块绝地里”坚守着,一是作者经历这次对汉家寨的造访后心中产生一种坚守的信念和品格。
文章在写景叙事抒情写意中传达出一些象征意义。
也许作者不是有意为之,但本文在客观上蕴含了这些象征意义。
这里的象征应分二重:地域文化象征,个体生命象征。