12作为生物的社会
12、作为生物的社会
（3）我们总要一边探索，一边互相呼唤， 交流信息，发表文章，给编辑写信，提 交论文，一有发现就大叫起来。 这几句话把在科学探索过程的后期 人们之间的相互联系、相互依赖共同发 展，以及成功之后的兴奋用形象直观的 语言表述出来，作者通过绘声绘形的漫 画式手法，产生一系列的幽默效果。
怎样理解本文幽默风趣的语言风格？
浏览课文1--3自然段：赏析下面两段文字， 并找出两段文字的联系。
（1）从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海 滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家 们，就像是群居性昆虫的大聚会。
（2）它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战 争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢 蚁属使用童工，抱着幼体象梭子一样往返窜动，纺出线 来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停 地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。
语言特点 1.它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道 道的小机器。 这些句子含蓄地揭示了昆虫天然构造的 精巧，对昆虫的一些不可思议的甚至有 些神奇的功能形容为“魔魔道道”，对 昆虫的喜爱之情，不难品出。
2.蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。 蚂蚁与人相比，显得如此“微不足道”， “小”“大”之差如此强烈，但人却为蚂蚁 伤透脑筋，但蚂蚁并未明显危害人类，这种 “为 难”是人的自大狂妄的心态所使然。 本句通过“小”与“大”的对比，造成强烈 的艺术反差，让人们在会心的微笑中明晓作 者的用意。
（1）把人比成昆虫
相似
（2）把昆虫拟人化
思考：是不是每个生物学家都同意这个观点？ 根据何在？
不是
不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居 的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将 是相当糟糕的态度。……昆虫好象是来自外星的 生物， ……几乎还是非生物的。它们倒更象一些 制作精巧、却魔魔道道的小机器。 …… 那就是 在违反科学。
12 作为生物的社会
《作为生物的社会》课文出处：人教版高中语文必修五第四单元教学设想：本文是一篇科普文章，中间部分重在描述生物的社会性特点，这部分内容写得非常生动有趣，因此教学本文时，设想先从中间开花，然后联系文本开头和结尾，即先让学生把握生物的社会性特征，然后分析人类对于生物的态度，从而理解作者观点，最后在讨论的基础上将本文深刻的人文思想加以总结，这样层层深入，既突出了重点,也使学生容易理解课文内容。
教学目标1.了解相关的生物学知识，训练学生筛选、整合信息的能力。
2.领会作者写作意图，培养学生人文关怀的精神。
３.激发学生对大自然、对生物的热爱之情。
教学重点：了解生物的社会。
教学难点：领会作者写作意图,培养学生人文关怀的精神，提高学生的探究能力。
教学时数：一课时教学过程：一、导课激趣，创设情境。
师：同学们平常一定很喜欢看动画片，也常常被好看的动画片吸引得五迷三道，今天上课，我先请大家看一段截取自动画片《海底总动员》的视频。
（大屏幕放映视频，约2分钟）师：大家都看得兴高采烈，是什么让你如此高兴，说说看？生：鲱鱼群的变化。
师：鲱鱼作为一个群体，是有智慧的，他们可以分工合作，这多像我们的人类社会，那么同学们知不知道还有哪些生物有这种分工合作的社会行为呢？生：蚂蚁群的各成员之间会分工合作，共同完成任务，比如搬家。
生：我在《动物世界》看到狼群在捕获猎物时，战术和作战纪律都很严格，每头狼都有任务，不能擅离职守，既有分工又有合作，最终捕猎成功。
生：我也曾在《动物世界》看到，马没羚羊跑得快，但是却很少被狼捕获，原因就在于马群特别有团队合作意识和团队合作精神。
遇到袭击的时候，强壮的马会尾巴朝外围成一圈，用后蹄踢来袭击的动物，被踢到的动物非死即重伤。
师:同学们说得都很好，看来平常是比较留意观察自然界的，或者说是喜欢看《动物世界》的。
事实上，生物界的很多物种和我们人类很相像，都有其社会性。
那么生物具有怎样的社会，美国生物学家、医学家托马斯·刘易斯的科学散文《作为生物的社会》为我们做了生动有趣的解答。
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这一幕幕景象,何其悲哉,何其壮哉,何其伟哉!
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核心归纳
EXINGUINA
J佳作赏析 IAZUOSHANGXI
我们总是接受着这样的观点:人,是高于其他一切生物的高级物 种,是这个世界的主人。如果能静下心来读读刘易斯·托马斯的 《细胞生命的礼赞》,你也许会有另一番发现。本文就是一篇节选 自《细胞生命的赏析 IAZUOSHANGXI
加点字
鳟．鱼 蚁冢． 阈．值
毗．邻 券
难
打券． 债券． 为难． 灾难．
读音 zūn zhǒng yù pí xuàn quàn nán nàn
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核心归纳
代表作有《细胞生命的礼赞》《水母与蜗牛》《最年轻的科学》 等。
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新课助读 自主梳理
1.注字音
加点字
鲱．鱼 巢．穴 梭．子
霎．时 缝
角
缝．合 缝．隙 触角． 角．斗
读音 fēi cháo suō shà féng fèng jiǎo jué
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J佳作赏析 IAZUOSHANGXI
第12课作为生物的社会
第12课作为生物的社会第12课作为生物的社会第12课作为生物的社会一、整体把握1．理清本文思路，概括文章脉络结构。
点读文章首先以蚂蚁为例表达了鲜明的观点：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
然后指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。
作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性。
作者对生物行为的反思，是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。
在漫长的生物发展史上，人类虽然主宰了世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
文章结尾再次强调个体的智慧与群体的智慧，个人的一些发明创造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。
所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
具体概括为：2．本文都写了哪些“生物的社会”？这些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？点读文中写了蚂蚁、蜜蜂、黏菌、鱼类、鸟类等生物在集体行动中形成的“生物的社会”。
这些生物的社会组织与人类相比相似之处主要有：一、都过群居生活，互相依存，互相联系，共同活动；二、它们既是一些个体同时又是群体中细胞样的成分；三、当他们群体变大时，智慧似乎也随之增加。
二、细部探微3．怎样理解本文关于生物社会行为的论述？点拨作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。
把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。
高中语文 第12课 作为生物的社会(含解析)新人教版必修5
第12课 作为生物的社会1．刘易斯·托马斯博士（1913-1994），美国 ，生于美国 ，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，美国科学院院士。
1974年出版随笔集 ，该书收文二十九篇，获该年度美国图书奖。
代表作 是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。
思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。
而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。
2．给下列加点的字注音。
鳟．鱼（ ） 衔．起（ ） 贮．存（ ） 蚁冢．（ ） 梗．节（ ） 拱券．（ ） 纤．维（ ） 鲱．鱼（ ） 霎．时间（ ） 3．给下列多音字注音。
⎩⎪⎨⎪⎧角．色 角．落 ⎩⎪⎨⎪⎧ 家畜． 畜．养 ⎩⎪⎨⎪⎧ 模．型 模．具 ⎩⎪⎨⎪⎧ 危如累．卵 果实累．累1．医学家、生物学家 纽约 《细胞生命的礼赞》 《细胞生命的礼赞》2．zūn xián zhù zhǒng gěngxuàn xiān fēi shà3．jué/jiǎo chù/xù mó/mú lěi/léi1．生物的社会组织与人类社会的相似之处？选段中所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。
但相对而言，社会性生物对社会组织的依赖性更强，人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”。
2．本文采用了哪些论证方法？这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。
本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。
首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
【精品课件二】第十二课 作为生物的社会
①蚂蚁组：我们蚂蚁家族人丁兴旺，是个大家庭。 我们培植真菌，喂养家畜，把军队投入战争，动用 化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。我们的同 类织巢蚁属还会使用童工，抱着幼体像梭子一样往 返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真 菌园使用。我们利用智慧觅食，结合集体的力量搬 动食物。在建造蚁穴时，我们会集体搜集树枝，作 好统筹规划，通力合作，先砌墙，再盖顶，遇到障 碍时随机应变，用智慧解决问题，我们的生活忙碌 而充实。
问题探究
⑴文章中，作者提到了哪些生物？在作者眼里，生 物的社会是怎样的？ 主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等，在作者 眼里，它们好比是一个小型的人类社会组织，有组 织，有纪律，能做到事半功倍。
分组合作探究
假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或 粘菌细胞，为了维持生计，你们在大家庭中需要做 哪些事情？ 自读课文，试用童话故事的形式复述你们的生 活。（将学生分为四组：蚂蚁组、蜜蜂组、鲱鱼组 和粘菌细胞组，各组分别思考自己应当进行的社会 行为，学生小组合作探究后，从文中归纳出答案）
大雁在集体出动进会排成“一”字或
“人”字形，并通过不同的鸣叫声发 出信号； 看守羊群时只需看好威猛的羊头，羊 队会自动追随首领而不会丢失； 鸡的首领是一只漂亮的大公鸡……
这些生动的事例说明作者主要运 用了哪种说明方法？
举例子。
结合这些事例，联想我们人类，你能够从中得 到什么启示？
这些事例都说明，许多动物和人类一样， 有等级有秩序，有很多社会行为，它们进行 群体生活，能思考有智慧，共同经营起一个 大家庭，它们同人类一样，经常是相互依存， 同步活动的。它们给我们的启示就是：团结 就是力量，我们人类应当学习它们的团队精 神。
1.下列加点字的读音全都相同的一项是（ B ） A. 鲱鱼 斐然 柴扉 诽谤 B. 梗节 鲠直 哽咽 田埂 C. 模型 摸索 摩崖 磨房 D. 蹩脚 隐蔽 憋闷 鳖裙 解析：A项的“鲱”“扉”读“fēi”，“斐”“诽” 读“fěi”；C项中的“模”“摩”读“mó”,“摸”读 “mō”，“磨”读“mò”；D项的“蹩”读 “bié”,“蔽”读“bì”，“憋”“鳖”读“biē”。B 项全读“gěng乱窜 真菌 阈值 梗节 触角 (zūn) (xiè) (qì) (kē) (pí) (cuàn) (jūn) (yù) (gěng) (chù) 拱券 (quàn) 苜蓿 (mù xū) 霎时间 (shà) 海滨 (bīn) 迷惑 (huî) 蚁冢 (zhǒng) 家畜 (chù) 筹划 (chïu) 疏远 (shū)
学案7：第12课 作为生物的社会
作为生物的社会【作者简介】刘易斯·托马斯(1913－1991)，美国杰出的医学家和教育家、生物学家。
他出身于纽约的一个医生家庭，毕业于哈佛医学院，曾经在许多著名的大学医院行医，主持研究和领导教学工作。
和许多优秀的科学家一样，托马斯的兴趣广泛，关心社会和人类的命运，并且爱好音乐，长于诗文。
70年代初，他撰写专栏文章，笔触所及纵情宇宙万物，讴歌生命、大自然和人类的科学事业；对医疗技术和保健体制的论述鞭辟入里，富有远见。
主要作品：《细胞生命的礼赞》。
【重点理解】1.文章描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？2.理解文章关于生物社会行为的论述。
3.找出文中过渡衔接性的句子，体会思路结构的特点。
4.本文采用了哪些论证方法？【难点探究】1.达尔文学说的核心是生存竞争。
生存竞争也称为生存斗争.包括种内竞争(同种个体间的竞争)、种间竞争（异种个体间的竞争）和生物个体与生态环境的斗争。
生物的高度繁殖力是生存竞争产生的重要原因。
一切生物都有高速率繁殖的倾向，而地球上的事物和生存空间有限，所以必然导致竞争。
生存竞争的结果是适者生存，弱者淘汰。
适应环境的生物不仅能获得生存机会，而且更加重要的是，能更好的繁殖后代。
生存竞争学说是以自然选择学说为核心的达尔文进化论的主要组成部分。
你是怎样认为的？2.从文章的语言风格、论证方式和全文的构思的角度谈谈文章的特色。
【课内练习】1.下列加点字的读音全都相同的一项是（）A.鲱．鱼斐．然柴扉．诽．谤B.梗．节鲠．直哽．咽田埂．C.模．型摸．索摩．崖磨．房D.蹩．脚隐蔽．憋．闷鳖．裙2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.窠臼迷惑岛屿清天白日B.骚动穹顶木屑讫今为止C.毗邻筹画阈值富丽堂黄D.格调蚁冢书籍苦口婆心3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）（1）建造蚁丘的时候，有时需要一批一定__________的细枝。
（2）它们像受了惊一样作出__________，它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
21-22版：第12课 作为生物的社会（步步高）
线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。我愿意信任它们。但其他一些小动物 呢？那些以类似方式定居在我细胞里的生物，协调我、平衡我、使我各部分凑合在 一起的生物，又是怎样的呢？我的中心粒、我的基体、很可能还有另外许许多多工 作在我细胞之内的默默无闻的小东西，它们各有自己的特殊基因组，都像蚁丘中的 蚜虫一样，是外来的，也是不可缺少的。我的细胞们不再是使我长育成人的纯种的 实体。它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。
第12课 作为生物的社会
刘易斯•托马斯
核心素养目标
1.语言： 品味语言，鉴赏评价。 2.思维与审美： (1)理解内容观点； (2)分析文章的说明方法。
激趣导入
“孤掌难鸣”“众人拾柴火焰高”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，这几个熟语 大家都比较熟悉。它们强调的是集体的力量，但是很多时候我们人类都不能很好地 做到这一点。随着城市的发展、经济的繁荣、科技的进步，人类难免表现出自视清 高、自私傲慢的弱点，于是便忽视了团结的力量。今天，我们一起来学习《作为生 物的社会》这篇文章，探讨生物的社会行为，从而懂得如何去尊重任何形式的生命； 最重要的是，从它们的生存智慧中得到启示，来指导我们人类自身的行为。
近来，我一直想把地球看作某一种生物，但总嫌说不通。我不能那样想。它太大， 太复杂，那么多部件缺乏可见的联系。前几天的一个晚上，驱车穿过新英格兰南部 树木浓密的山地时，我又在琢磨这事儿。如果它不像一个生物，那么它像什么，它最 像什么东西呢？我忽而想出了叫我一时还算满意的答案：它最像一个单个的细胞。
【赏析】 托马斯坚持不懈地刺穿我们人类自以为是的优越感，揭穿我们把自 身和其他生物划开界限的荒谬。也许，只有我们不宣称“征服自然”的时候，我们 才能真正地与自然和平共处。就算人类具有思考的能力，实际上我们不也就是地球 上的一个个细胞吗？我们在地球这个复杂的系统中生存、工作。我曾经以为人类主 宰着世界，但实际上人类也只是地球这个大的生命下面的一个个细胞吧？
《作为生物的社会》PPT免费课件
一点背景知识 我越来越意识到，我初读此书时遗憾和庆幸交集的 心情，不只是为我个人，也是为全体中国人的。在一片 四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中，在城市繁 荣、经济发展、技术进步的景象中，也存在傲慢与麻 木、自私和短视、难以忍受的拥挤和污染、对大自然的 不负责任的破坏以及人口问题的困境。在这样的时候， 将这本振聋发聩的书，奉献给迷惘、失望、然而却是在 思考的知识界，还是颇合时宜的。
明确：“假如我们想从它们的活动中看出会么显示 人类特点的东西，那就是在违反科学”
“我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够 像一个个 生物一样进行活动。”
文章行文脉络
由大西洋城边的医学家聚会展开联想—— 具体阐述各种动物与人类的相似处— —对人类行为的进一步论述。 因此全文可分三部分：
一（1——2） 二（3——10） 三（11——13）
电路与人类的对比
（结合课文第三部分分析）
硬体
生理的
软体
心理的
资料处理 理量
压力的 （社会及个人）
分析文章语言的独到之处
本文思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文 明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔 又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科 学散文中的大家手笔。
总结
本文是关于群居性昆虫的有趣研究和独 特的理解。他一反生物学家把人跟群居
性动物截然分开的成见，难以置辩地指 出了人和群居性动物的共同性。
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。 然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很棒的挥球 世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著是很多人并不 者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发 无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你可以安排自己 框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让 爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看 找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人 馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自 应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可 做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为 在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境 作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可 只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有稍微有点意识 身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的 早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励 其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴的时候，都觉得 束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走 事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变，够我们学习成长 1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全是没有方向、不 倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而且他们取得的成 体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每次砸倒9个瓶子，最 砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了，我讲这个故 砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶子，他就能比 你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，��
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（2）蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。 蚂蚁与人相比，显得如此“微不足道”，
“小”“大”之差如此强烈，但人却为蚂蚁伤透脑筋， 但蚂蚁并未明显危害人类，这种“为难”是人的自大 狂妄的心态所使然。本句通过“小”与“大”的对比， 造成强烈的艺术反差，让人们在会心的微笑中明晓作 者的用意。
（3）我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信 息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现 就大叫起来。
有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍 面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃， 漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄 窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是 事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景 心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少 好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦， 的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人 悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳 房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快 三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情， 往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储 躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既 没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇 舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果， 就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了 人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真， 往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不�
课件15：第12课 作为生物的社会
2．第2自然段文字是否多余，为什么？(对应考点：分 析文章结构) 答案：不多余。第二段文字意在从反面阐释自己的科学 理念。他批判了19世纪以来一直统治生物学界，并给了 整个思想界和人类社会以深刻影响的达尔文的进化论。 因为达尔文的进化论过分强调物种的独特性、过分强调 生存竞争等缺陷。而本文作者反对生物学家把人和群居 性动物截然分开的成见，指出了人和群居性动物是相类 似、相联系的。
三、阅读课文第11～13自然段，回答下面的问题
8．如何理解“电路好像还在，即使并不总是通着电” 这句话？ 答案：“电路”比喻社会结构，人的社会联系；“通电” 指人们意识到个体之间融合的重要性从而互相联系、同 步活动。作者认为人类的生存如同昆虫一样，被联系在 一个系统的“电路”之中，这种“电路”不为许多人所 意识。但人类作为更高级的生物，应该也有可能认识到 这一独特的性质。
6．试分析第7自然段“白蚁有一个方面更为奇特：群 体变大时，其智慧似乎也随之增加”一句的作用。
答案：此句是观点句，具有领起下文的作用，后面的内 容是对其具体的阐述分析。
7．试分析第8自然段括号中句子的表达作用。
答案：括号中的文字饶有情趣，具有浓郁的生活气息。 将蜜蜂外出寻找花蜜的情形活灵活现地展现在读者面前， 通俗易懂。
11．最后，作者对科研提出了什么希望？
答案：作者意在告诉我们，在科学研究时，应发挥集 体的力量，感受交流沟通的快乐，表现出深厚的人文 主义关怀精神。
四、阅读全文，回答下面的问题
12．结合这些蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和黏菌细胞等事例， 联想我们人类，你能够从中得到什么启示？ 答案：这些事例都说明，许多动物和人类一样，有等级 有秩序，有很多社会行为，它们进行群体生活，能思考 有智慧，共同经营起一个大家庭，它们同人类一样，经 常是相互依存，同步活动的。它们给我们的启示就是： 团结就是力量，我们人类应当学习它们的团队精神。
12 作为生物的社会
比拟手法的作用 比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把 物当做人来写(拟人)、把人当做物来写(拟物)和把此物当做 彼物来写(拟物)等几种形式。事实上，前一种形式是把事物
“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化
”。 作用：①感情色彩鲜明；②描绘形象生动；③表意更加 丰富。
3. 科普文章的语言除准确严谨外，还具有不同于一般说明
类的蚂蚁，许多人聚集在一起居住、生活、 工作，这就像极了蚂蚁的团体；人根据不同的分工，做着不同的 工作，但不同的工作又形成一个个整体，这又和蚂蚁的分工合作 相同。
刘易斯· 托马斯 1913年生于美国纽约，就读于 普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科 简介
研究所教授、纽约大学—贝尔维尤医疗中心病理学系
蚂蚁的丘穴
蚂蚁畜养蚜虫
白蚁的房子
群居的蜜蜂
蜜蜂的巢蛹
腐生的黏菌
寄生的黏菌
群游的鲱鱼
巨大的生物
群飞的候鸟
新课博览
我们总是接受着这样的一个观点：人，是这个世界的主宰； 人，是高于一切其他生物的高级物种，是这个世界的主人。 但是，美国科学家刘易斯· 托马斯说，人
的活动很多方面像其他动物：比如属于昆虫
“就差看电视了”，不仅生动形象地说明了动物行为与 人类行为的相似性，而且激发了读者的阅读兴趣。
如何分析科普文章中的语言类题目 解读：科普文章要求把专业的科学问题生活化处理，将严 肃的科技问题写得富有情趣。因此在语言上除准确严谨外，还
应追求生活化、口语化、趣味性，形象生动、深入浅出，尽可
能让非专业读者读懂，让没有基础的读者也读得懂。 指津：欣赏科普文章的语言特色，一般要从修辞手法(特别
文的语言特色。请结合文章第3段简要分析这些不同的语言
课件13：第12课 作为生物的社会
搬运远方的食物
集体协作力 量大
长长的队伍……搬回来
小结：蚂蚁的行为特点与人类的社会性特点很相似。 因此，可以得出结论——群体的蚂蚁像人一样，也 是具有社会性的。
2.试以阅读蚂蚁的方法为例，分组讨论交流，归纳 文中所描述的其他生物活动的特点。（分小组合作 探究，完成下表）
生物
个体
群体
白蚁
蜜蜂 黏菌细
一、（1-3）基本观点：生物与人非常相似 二、（4-10）具体说明：生物有高度社会性 三、10-13）给人启示：人类应向生物学习
思考
文中举了几种动物的例子？从哪些方面与人类作 比较？
筛选、整合信息，把握作者主要观点
1.读3—6段，看看蚂蚁的活动具有怎样的特点？
蚂
活动
蚁
特点
关键句
个 体
培植真菌……供他们
科学小论文的特点
“小”。选题小，内容较浅，篇幅短。 科学性。材料客观真实，阐述的是科学道理。 语言：准确、清晰、严密、合乎逻辑。 风格：幽默、风趣。
预习检测
鳟鱼 迄今 蜂窠 毗邻 乱窜 真菌
zūn qì kē pí cuàn jūn
阈值 梗节 触角 拱券 苜蓿 蚁冢
yù gěng chù
quàn mùxu
微不足道
没有头脑没有思想，是一段 长着头脑的神经节
有组织有分工，蚂蚁的确太像人了，
群 的真菌园使用 四只或者十只蚂蚁搬
体 死蛾 数千蚂蚁出动
行动有目的 集体协作 有智慧
它们不停地交换信息
看起来就有点意思了
这是智慧，是某种活的计 算机
建造蚁丘
有组织有目的， 寻找合规格的细枝，好像 相互交换信息 从电话里接到新的命令
7、群体白蚁的创造性工作。 8、蜜蜂的组织性。 9、黏菌细胞的合成具有组织性。 10、鲱鱼和飞鸟群体具有社会性。 11、人类活动的特殊性。 12、将人类集体力量整合的知识公布于世。 13、人类探索的特点。
课件14：第12课 作为生物的社会
急匆匆来回乱窜的个体
人
略停一停
动
碰碰触角
拟
物
交换一点点信息
物
化
筑起各式各样的巢穴
用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类 的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群 居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。 关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆 虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非 人性、非世俗，几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧、却魔 魔道道的小机器。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点 的东西，那就是在违反科学。 人们不愿承认昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，在他们看来， 人类是最高级的。作者写出了人类的自高自大、自以为是。
鲱鱼和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于 整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。成群的飞鸟， 特别是那些在纽芬兰近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依 存、互相联系、同步活动。
其它的动物
互相依存 互相联系 同步活动
小结：本文描述的一些生物的社会组织（当动物成为一个整体） 与人类相比有很多相似之处。比如：昆虫，共移食物，共建巢穴。 黏菌，闻声聚集，排成星状。鲱鱼，挤在一起，动作协调。海鸟， 互相依存，同步活动。它们多表现为有目的的行为，有信息的交 换，有协作的劳动，艺术的创造等。
单只 长着腿的神经节
搬运食物
几只 有点意思 数千 智慧活动
蚂
蚁
所有成员着魔般搜寻
有
建造蚁丘 所有的工蚁从电话里接到新命令
条 不
数百只蚂蚁掀动、移动、恢复
紊
白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小 室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什 么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到 了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起 来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。一个 个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信 息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作， 全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱 子合龙，做成天衣无缝的拱券。
高中语文第12课《作为生物的社会》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
【我理解我鉴赏】 目标一:理解作者观点与文章内容 1.文章开头提出了怎样的观点?如何评价?
3.本文作者认为“科学上的探索是一种孤独的、静思的事”,但他又倡导合作, 对此你如何理解?
目标二:赏析文章的构思、写法 4.本文的构思具有什么特色?
5.文章使用了哪些论证方法?
目标三:赏析幽默风趣的语言 6.第一段作者开篇是怎样描画医学家举行年会的?为什么这样描画?
辨析 多用于诗文、话语等 多用于情感、关系等
(3)违反·违犯
违反
一般指违反政策、纪律。不遵守、不符合,程度较轻。
违犯
一般用于法律、法规。违背和触犯,情节较为严重。
2.易错识记 (1)富丽堂皇:形容建筑物及室内陈设宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 (2)庞然大物:外表上庞大的事物。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚 弱的事物。 (3)苦口婆心:比喻善意而又耐心地劝导。
参考示例:《祝福》中的“活物”,指的是有生命活力的人。祥林嫂被人当“活 物”对待,严格来说,她已经缺少了作为生物的最基本的自由权,就是单纯活着 而已。《作为生物的社会》中的“活物”,主要从生物的群体性方面考虑社会 性生物的基本特征——分工合作。这里的“活物”已经不再是单个活着的生物 了,代表的是整个蚁群,一个分工明确齐心协力的社会团体。两者本质上包含的 宏观对象也不一样:前者是个人,后者是团体。
A.假如木板不是牢牢钉住,那么,看到他们一块儿筑起各式各样的巢﹒穴(xuè), 就不用感到吃惊了。用这种话来描画人类是可以的。在他们最﹒强(qiǎng)制性
的社会行为中,人类的确很像远远看去的蚁群。
B.它们既是一些个体,做着今天的事而看不出是不是还想着明天,同时又是蚁
﹒冢(zhǒng)、蚁穴、蜂﹒窠(kē)这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成
12.作为生物的社会
鲱鱼
飞鸟
6.互相依存、互相联系、同步活动
生物社会中，个体仅是动物而已，而群体则具有与人 作者观点：
类相似的社会性，它们互相依存，互相联系，同步活 动。
团结一致、相互 依存、互相联系、 人类应该 生物（昆虫）世界 同步活动 降低格调、 团结起来、 对 对 相似 比 比 相互交流、 克服困难、 却并不经常感到 推动社会发 人类社会 我们的联合智慧 展
Байду номын сангаас
3．用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近 人类了——恐怕离看电视也不远了吧！ 4．以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂 蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。 5．以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”， 暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的 某些相似性。
五、行文思路
反思： 对传统生物学过分强调个体行为和动物本能
的观点进行了反思， 也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危 机作出了警示。
课后练习三
1．讽刺怕遭到非难的书籍作者极端保守的心 态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完 全有异于人类，甚至是“非生物的”，像 “魔魔道道的小机器”一样。 2．讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多 行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认 这一事实，真是有些为难。
(xuàn) (mù xū) （nián） （Pēi） （xiān）
三、整体感知
（一）把文章分为三个部分，并概括大意。
第一部分（第1—3段）：从一个事例切入，即医 学家举行年会，把其与生物界联系来，从而得出 自己的论点，人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分（第4—10段）：举例说明一些生物过 着个体的和社会的两种生活。 第三部分（第11—13段）：根据生物的社会性 来对人类的一些行为作反思
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12 作为生物的社会一、课外阅读（2019 •宁夏高三期中）阅读下面的文字，完成1〜3题。
人类是唯一会脸红的动物?徐风人类是唯一会脸红的动物, 达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情” 。
达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。
他发现,不论是哪个国家、哪个民族的人,在感到难为情时都会面红耳赤, 而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。
达尔文解释不了这种奇怪的现象。
著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯•德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。
他说：“我们是唯一对尴尬情境或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。
”可是, 为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢?科学家经过研究发现, 脸红是由人的大脑决定的。
当遇到特殊刺激时, 人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质, 而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺, 而肾上腺受到刺激, 就会分泌出肾上腺素。
肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来, 它的作用特点是, 少量分泌时能够使血管扩张, 尤其引起脸部的皮下小血管扩张; 可是大量分泌肾上腺素的时候,反而会使血管收缩。
当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素, 就引起面部血管扩张血流增加,血的颜色是红的,所以容易引起心理性脸红。
科学家认为, 如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话,那么冒犯是可能导致暴力冲突的。
结果, 人类就发展出了表达歉意的方法, 以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
想想你们家那条狗的表现, 当它在你的院子里刨坑被你发现时, 它就在地上打滚。
你的狗躺在地上向你展示它的肚子, 告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。
对大多数人来说, 很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。
与此类似, 脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。
通过脸红, 我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对, 我们正为此付出代价。
而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受, 脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
当然,对人类来说,语言才是最主要的交流方式。
但是语言是受意识控制的, 可以进行欺骗, 而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法, 这些想法有时是你想用语言掩饰的。
脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确: 脸红会让人们的撒谎变得困难。
因此脸红使人类保持诚实可信, 促使群体更团结。
在哺乳动物中,只有灵长类具有三色视觉, 能够看到由三原色组成的彩色世界, 其他哺乳动物都是色盲。
如牛、羊、马、狗、猫等, 几乎不会分辨颜色,反映到它们眼睛里的色彩, 只有黑、白、灰三种颜色, 如同我们看黑白电视一样单调。
感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛, 也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
( 摘编自《百科知识》)1. 下列关于“人类脸红”现象的表述,不正确的一项是( )A. 人类的脸红是不分国家、不分民族的，达尔文认为这一行为是最独特和最具有人类特征的表情。
B. 人类脸红是因为大脑皮质通过感觉器官接受到外界刺激信号后, 刺激肾上腺分泌出了肾腺激素。
C. 人类的脸红是表达内心情感的需要，其他灵长类动物并不会出现脸红, 人类的脸红具有唯一性。
D. 人类的脸红是人类某些心理活动的外在表现，生理上与面部血管扩张, 血流增加有必然的联系。
解析:B B项，“外界刺激信号”错，原文是“特殊刺激”；原文是“肾上腺素”不是“肾腺激素” , 而且也有多少之分。
2. 下列理解, 不符合原文意思的一项是( )A. 如果说人类早期社会是“险恶、野蛮和无礼”的, 那么, 脸红就是人类为避免冲突而表达歉意的方法。
B. 人类是唯一会脸红的动物，因为其他哺乳动物都是色盲，不会分辨颜色, 看不到三原色组成的彩色世界。
C .脸红和语言相比, 不受意识控制的脸红更能传递人类的真实情感, 而语言受意识控制, 可以言不由衷。
D.脸红也许可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，向别人表达了歉意的同时, 也表明自己饱受自责。
解析:B B项，“其他哺乳动物都是色盲”说法错误,范围扩大，因为B 项的表述中的“其他”是指人类以外的其他哺乳动物, 而原文中的“其他”指的是灵长类以外的其他哺乳动物。
3. 下列理解和分析, 不符合原文内容的一项是（）A. 脸红对人类社会具有良性功能，它可使人类保持诚实可信，人类群体更团结,因为脸红让人们撒谎变得困难。
B. 人是否脸红, 与大脑皮质接受刺激信号的强弱有关系, 如果大脑皮质接受的刺激信号过强, 就不会引起脸红。
C. 狗犯错后, 躺在地上向主人展现它肚子的行为, 是在向主人表示自己的痛悔, 并以此来平息主人对它的愤怒。
D. 弗朗斯•德瓦尔教授认为脸红是“进化史上最大的鸿沟”，这也说明脸红是人类和其他灵长类动物的最大区别。
解析:D D项，因果推论错误，文中表述的是‘进化史上最大的鸿沟’ 之一”。
二、语言运用4. （2019?天津卷）给下面短文拟写一个标题。
（12 个字以内）事实上,“一带一路” 推动的不仅仅是经济上的合作, 更是文明互通的基础建设,是连接世界上不同文明的“带”与“路” 。
它以文明对话为引领, 强调不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合, 其路径很清晰: 基础设施建设先行, 贸易发展紧随, 伴着人民交往、文化交流, 逐渐实现沿线国家民众相互理解、相互包容、和平共处、共同发展, 最终达至民心相通, 文化相融。
解析: 拟写标题其实就是考查考生的概括能力, 要求考生仔细阅读短文, 短文内容先指出“一带一路” 推动的不仅仅是经济上的合作, 更是文明互通的基础建设, 是连接世界上不同文明的“带”与“路” , 然后强调了“一带一路”是不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合, 最后指出“一带一路”推动文明互通的路径。
答案:（示例）“一带一路”推动文明互通5. （2019 •浙江卷）根据下面的诗句，描写一个场景。
要求：①运用第三人称,有心理描写；②语言连贯、准确、生动；③不少于100个字。
小路上, 有十八台阶/ 我坐在最上面/借一束月光/数台阶上的蚂蚁/我要把蚂蚁, 数回一个童年解析：本题要求根据现成的诗句描写一个场景, 使句意更丰富更具体, 诗句中出现的意象有：小路、十八台阶、月光、蚂蚁。
这些在描写场景时必须出现。
另外, 要将“我”换成“他” , 描写中要有“他”的心理活动。
最后中心是“他”回到了童年。
答案：（示例）沿着小路, 他拾级而上。
坐在十八级台阶上, 四顾茫然, 未来的路在哪里?成人仪式后, 他的心空荡荡的, 没了着落。
月色溶溶, 树影婆娑。
他瞥见一排蚂蚁慢慢往上爬, 俯下身, 细细数着这些负重前行的“勇士” , 久违的感奋漫过全身, 他仿佛又回到了多梦的童年。
三、创意微写作6. 蝉是夏天常见的一种生物。
它在中国古代象征着复活和永生, 这个象征意义来自于它的生命周期：最初是幼虫, 后来成为地上的蝉蛹, 最后变成飞虫。
从周朝后期到汉代的葬礼中, 人们总把一个玉蝉放入死者口中以求庇护和永生。
读了以上文字, 你有什么感想?请以“蝉”为写作对象, 写一段饱含赞美之情的文字要求:要恰当运用抒情的表达方式,感情要真挚,200 字左右。
写作提示:根据题干内容, 所写文字应重点赞美蝉的某种精神,可以赞美它生命轮回的过程,可以赞美它重生时的不断拼搏的过程, 也可以赞美它整个夏天一路高歌的行为。
能够符合题目要求特点即可。
例文:未长成的蝉的地下生活,至今还是个秘密, 不过在它来到地面以前,地下生活所经过的时间我们是知道的, 大概是四年。
以后,在阳光中的歌唱只有五星期。
四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐, 这就是蝉的生活。
我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年, 现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。
什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?四、知识讲堂如何才能有真情实感可抒发1. 说真话,表真情“文必己出” , 要说真话, 表真情, 传达自己独特的感受和思考。
即使是在虚拟情境的作文中,写的不是“已有的事” , 也一定是“会有的情”。
2. 有一双关注生活的眼睛长期生活在一个地方,对周围的一切就会司空见惯, 习以为常。
其实,在几乎“无事”的生活中却蕴含着深广的人生哲理。
所以, 我们应像林黛玉初进贾府一样,处处留心, 时时在意。
叶圣陶先生曾说:“生活犹如源泉,文章犹如溪流, 泉源丰盈,溪流自然就会活泼的, 昼夜不息。
”只要有意识地去观察生活, 就能得出大千世界与自我内心融会贯通的真经,生活中的一言一行、一颦一笑、一物一景, 就会成为生发妙文的导引, 从而使生活成为我们写真情的源头活水。
3. 及时记录心中的感受我们要养成写日记的习惯, 这样就可以把每日的所思所想及时记录下来。
与同学作了倾心长谈,和老师有了教与学的默契等, 都可以写进日记,一方面是练笔, 更主要的是为真正写作做了思想情感的充分准备。
我们还要养成作札记的习惯。
读书时, 不要只瞧热闹。
发现好的段落一定要抄录下来,并且作一番思考, 把所领会的写进札记。
一旦书中文字触发了你的思想感情, 也要马上记录下来。
平时还当养成随时记录感悟内容的习惯。
这将是提高作文能力的最佳途径。
当我们养成了作札记的习惯时, 就会发现写作原来是十分轻松的事情。
4. 处理好真实与虚构的关系虚构不等于虚假, 可以说没有虚构就没有文学。
虚构是生活的再加工, 它反映的是艺术的真实。
但虚构不是胡编乱造, 寓言和神话没有一件是真的, 但它们都是生活情理和艺术再现。
所以, 我们说“感情真挚”不是说不允许虚构,但要注意的是, 作文应在生活的基础上去加工提炼, 酝酿出动人的效果。