巧解必做题
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2011年湖南高考
选项：明星的门槛降低，与明星培育的 成本无关，主要原因在于上电视不一定 要扮演某个角色。
原文：既然明星不一定要扮演某一个角 色，明星的门槛就大大降低，明星的大 门洞然敞开。
4、排（比较异同 辨析是非）
一般情况下，通过“巧比”，有 理有据地先排除两个选项是比较容易 的，于是就只剩下两、三个选项。这 时千万别跟着感觉走，不加以慎重思 考就轻意地做出选择，这样做是很可 惜的，很可能功亏一篑。在这时我们 只要细心比较，认真推敲，选择正确 的概率就会高得多。（其实做主观题 时这一步也非常关键。）
❖ 常见错误：未把握准语言的分寸。
范围扩大
2008年山东卷 选项：氏族形成后，继续沿用图腾制度，
所以在氏族社会全都施行图腾制度。 原文：所以在氏族社会，尤其是母系氏族
社会，普遍实行图腾制度。
把推测当肯定
2011年湖南高考
选项：有了网络视频，明星变得不再神 秘，人们只要将视频制品在网上传播， 就必定成为明星。
❖1、重点阐述的名词术语。
❖2、重要问题及概念前后的修饰语、限 制语以及有指代意义的词语。
❖3、关联词、标志性词语。
❖4、中心句、要点句及联结句。
读文章，知内容
❖1、总起句。 ❖2、西方文化重智的成就：哲学、科
学、物质、现代化。 ❖3、东方重情的成就：哲学与文学。 ❖4、由东西方文化差异而提出问题。 ❖5、东西方人日常生活差异：红色、
世俗生活之外。 ❖ 8、隐士中也具有清醒的政治头脑者。 ❖ 9、作者对中国古代知识分子的惋惜。
6、下列选项中，不符合文意的两项是 A．所谓“隐逸”或“逸士”，是指中国古代知 识分子中那些没有做官且不想做官的人。他们常 常不满或脱离现实政治。
❖ B．隐士选择了隐居就意味着选择了清贫，但他 们安贫乐道，自得其乐。可见，隐居是他们大多
蓝色。 ❖6、东西方文化的劣势。
审题！ 期中热身考12题 下列选项中，能证明“东西文化差异”的两
项是
A．佛教要人去情，释迦参破生、老、病、死人间苦谛； 《西厢记》、《牡丹亭》、《钗头凤》、《浮生六记》 及《红楼梦》都是情缘之作。 ❖ B．上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装，
亚洲领导人大多穿红的，而西方领导人都选择了蓝色。 ❖ C．佛教把人叫做“有情众生”。魏晋人说“圣人无情，
考察方式
客观题 双选题一道：5分。 单选题一道：3分。
主观题两道：共8分。
❖解题方法探究（客观题）
❖论述类文本阅读的解题方法很多， 一般来说我们常用读（圈点勾 画）、审（题干、选项）、找 （筛选信息、干扰项）、排4步 法来进行解题。
（一）读（圈点勾画）——读原文。
❖ 采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的 重要信息，力争基本把握整体文意。
原文：这种血缘的亲情是割也割不断 的，在宗法社会基础上乃成为中华文化 的第一基石。
将因果关系错当条件关系
解题方法探究（主观题） ❖步骤一：审清题意 ❖步骤二：确定区间 ❖步骤三：筛选信息 ❖步骤四：概括整合
学以致用： 热身考的论述类文本阅读
（一）读（圈点勾画）——读原文。
❖ 采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的 重要信息，力争基本把握整体文意。
❖ 阅读时要边读边划出关键词句。将以下一些 重要信息标示出来——
强化巩固： 《6+1》33练的论述类文本阅读
Baidu Nhomakorabea
读文章，知内容
❖ 1、制度不同，中国和西方知识分子的出路不同。 ❖ 2、中国古代知识分子的分类。 ❖ 3、中国古代知识分子不为帝王服务就要选择归
隐。 ❖ 4、隐居的原因及范蠡、华佗的例子。 ❖ 5、隐居者拥有独立的人格，但埋没了学问。 ❖ 6、中国与西方的隐士的区别。 ❖ 7、中国帝王允许不合作态度的知识分子逍遥于
❖ （三）找（筛选信息）
围绕每一个选项内容查找出文中相对 应的语句，然后筛选出与选项相关的有效 信息，同时要注意推敲语言准确性，这样 就可以节省答题时间，提高解题速度。
推敲语言准确性的四大角度
❖（一）语言的分寸： ❖（二）概念间的关系： ❖（三）判断的性质： ❖（四）句间关系：
推敲语言准确性的四大角度
意弄错对象。
张冠李戴，故意弄错对象
2008年辽宁高考
选项 ：宋代书院中的生徒要集中聆听山 长讲学、向山长请教，并在山长的组织下 开展自学和讨论。
原文：书院生徒在聆听山长集中讲学、向 山长请教以外，还有充分的时间组织自学 和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气 为思想和学术的发展留同了很大余地。
推敲语言准确性的四大角度
（一）语言的分寸：
❖ 1.时间先后：目前、有时、将会、在……时、 当……时、某时、某年等
❖ 2.范围大小、数量多少：一些、几乎、主要、 全部、全不、全都、所有、普遍、绝大多数、 除……之外、到……为止等
❖ 3.程度深浅、质量好坏：更、更加、尤其、最 等
❖ 4. 推测或肯定：也许、或许、可能、大约、大 概、已经、不一定、不可能、一定、必定等
出贡献。
作业：
完成《6+1》34练的论述类文章阅读。
温馨提示
❖阅读能力的真正形成，是建立在 日常的有效训练中的。解题技巧 的把握能对阅读能力的提高起到 事半功倍的效果，但不能沉醉于 对答题技巧的孜孜探求上，否则 便是舍本逐末。
张冠李戴，故意弄错对象
期中热身考13
选项B：东方文化重情，作者从印度 和中国的实际出发，论证了血缘的亲情 是割也割不断的，这是宗法社会文化的 第一基石。
❖ A．哲学的定义就是重智慧的学问，西方哲学对 人类精神的讨论，也多以理智为结论，东方文化 同样以理智为前提。文中东方文化是以“唯情”为前提
❖ B．东方文化重情，作者从印度和中国的实际出 发，论证了血缘的亲情是割也割不断的，这是
宗法社会文化的第一基石。
❖ C．只有重智才有西方亚里士多德的逻辑，欧几 里德的几何，阿基米德的科学试验，才有近代科 学之发达，物质世界之开发，现代化社会之建立。
数人的主动选择。 全是不得已而为之
❖ C．隐居者都是一些有独立人格的高尚之士，隐 居之后，他们大多数人的生活之路常常是狭窄的， 也很难有所作为。
❖ D．在大一统专制统治下，归隐只是一条荆棘道。 大多数隐士学非所用，最终把一肚子学问带进了 坟墓，从而给当时的社会造成了极大的浪费。
❖ E．西方的知识分子不满意现实政治，可寄身教 会，衣食无忧地研究科学、哲学、自然科学等，
❖ 步 记骤》三及：《筛红选楼信梦息 》等作品。
❖❖ 哲 ③学 东、 方文人化重、情日表常 现生 在活 日常生活中。如上海
❖ 步 AP骤E四C会：议概上括各整国合领导人穿的中国民族服装， 亚洲人大多穿红的。
❖ （答对2点即可4分）
15、综观全文，谈谈“西方人唯智”和“东方人唯情”
的长处和短处，并谈谈在建设现代和谐社会中应如何
❖ C．中国古代知识分子一旦选择了隐居，就要安 贫乐道，保持清醒的头脑，不要涉足现实政治或 得罪政治权威，否则，就可能想华佗一样，招来 杀身之祸。
❖ D．中国古代的许多隐士，除了琴棋书画及儒道 学问外，不能进行专门的知识研究，这是我们民 族的巨大损失。
8、从文中来看，古代知识分子中会出现
“逸士”的原因有哪些？（4分）
扬长避短。（4分）
❖❖①步“骤西一方：人审唯清智题”意的长处是有利于发展科学 ❖技东术西，方开文发化物的质长世、界短，处建，立如现何代扬社长会避。短“西 ❖方 征步人 服骤唯 自二智然：”的确的同定短时区处 也间是 破导 坏致 了利 人已 与主 自义然的的产平生衡，。 ❖（第1二分、）三段与第五段 ❖❖②步“骤东三方：人筛唯选情信”息的长处是整个社会都洋溢 着浓浓的温情，国家成为礼仪之邦。“东方 ❖❖人 ③步在唯骤现情四代”：化的概建短括设处整中是合，容我易们形既成要裙保带持关礼系仪。之（邦1分） 的温情，又要注重理智，尊重科技，尊重自
❖ 赢家永远说：我能，我来做。失败 者永远说：我不能，这不是我的事。
巧解论述类文本阅读
学习目标
❖1. 明确论述类文本阅读题考查范 围，弄清考查重点。
❖2. 掌握解答论述类文本阅读题的 技巧。
选材范围
论述类文章一般以议论文的面目 出现，以议论为主要表达方式，以阐 述观点、说明道理、分析事实、辩驳 旧说、介绍新见等为主要内容，它包 括论文、杂文、评论等。
❖ 步骤四：概括整合
9、请结合文章说说，中国古代专制体制下的 “逸士”与西方的逸士”有何不同。（4分）
❖①中国的“逸士”常居住在山林乡野， ❖衣步骤食一几：乎审没清题有意保障；西方 “逸士”可
以寄身教会，衣食无忧。
❖❖②步骤中二国：的确定“区逸间士”虽满腹经纶，但常 ❖常第一学、非五所段用与第，六不段能进行专门知识的研 ❖究步骤，三最：终筛只选信能息把一肚子的学问带进坟 ❖墓处境；与西贡方献 “逸士”可以研究科学、哲 ❖学步骤、四自：然概学括整等合，为人类文明的进步做
❖ D．有比较方见差异，西方文明有西方文明的弊 端，东方文明有东方文明的不足。只有和而不同， 才是人类文明的春天。
14、阅读全文谈谈作者说东方人重情
的理由。（4分）
❖ 步 ①骤 东一 方：人审重清情题表意 现在哲学思想上。作者用印
❖
❖ ❖ ❖
作 步 第 度 这 ② 记者 骤 三 的 东 》一说 二 段 佛 方 、点东：与教人《。方确第、重牡人定五中情丹重区段国表亭情 间 的 现 》的 儒 在 、理 学 文 《由 及 学 钗日 作 头本 品 凤的 中 》名。、言如《证《浮明西生了厢六
推敲语言准确性的四大角度
（四）句间关系：
❖ 1.因果关系 故、因此、所以 ❖ 2.主体客体关系 ……对…… ❖ 3.必要条件关系 只有……才…… ❖ 4.充分条件关系 只要……就……
❖ 常见错误：混淆句间关系（强说因果、因果倒 置、必要条件和充分条件混淆、条件和 结果倒置、主体客体颠倒)。
强说因果
❖ 阅读时要边读边划出关键词句。将以下一些 重要信息标示出来——
❖1、重点阐述的名词术语。
❖2、重要问题及概念前后的修饰语、限 制语以及有指代意义的词语。
❖3、关联词、标志性词语。
❖4、中心句、要点句及联结句。
❖（二）审（题干、选项）
❖ 这一步是审题，要明确题目要求是什 么：正确还是不正确的项。找正确项， 一般用排除法；找错误项，一般运用 重点突破法。
享受着绝对的自由 无中生有
❖ 7、根据文意，下列判断不正确的一项是
❖ A．虽然弃官的范蠡日子过得逍遥自在，后来还 成了富可敌国的大商人 ，但这只是特例，并不 能代表大多数知识分子的命运 。
❖ B．中国知识分子是相当自由的，他们可以做官，
也 们隐可 选士以 择们不自之做己所官的以，生这经 活样商 方、 式做从 。，医全都是可不以得，已帝而王允为许之他
下等人不及情。情之所钟，正在我辈”。而日本，则有 “旅路是伴连着，人世是情牵着”的名言。 ❖ D．人类文明百花吐艳，千红竞芳，和实生物，同则不 及。 ❖ E．英国的经验主义、美国的实用主义、从路德的宗教 改革、韦伯的新教资本主义伦理、穆勒的利己主义。
❖ 13、根据文意，下列说法符合原文意思的一项是 （ 3分 ）
❖❖❖步 古 识①骤 代分中一 知子国：识审分。古清子（代题中的1意 会分出专现）制“统逸士治”禁的原锢因着有知哪 ❖些②古代知识分子为了保全身家性 ❖ 步 命骤，二（：确1分定区）间 ❖❖❖❖直 根 步 （③本 骤接1或原 三原分不因：因）：筛：屑制选第于度信四“问 息段题为五斗米折腰”， ❖④或对现实政治不满。（1分）
原文：特别是有了网络视频，人们不一 定要上电视节目才能当明星，也用不着 任何资格审查才能踏上明星之路，只需 将自己制作的视频制品拿到网络上传播， 就有成功的可能，这大大增加了当明星 的概率。
推敲语言准确性的四大角度
(二)概念间的关系： ❖ 1.同一关系 ❖ 2.并列关系 ❖ 3.交叉关系 ❖ 4.总分（属种）关系 ❖ 5.相反(相对)关系 ❖ 常见错误：混淆概念间关系，张冠李戴，故
（三）判断的性质： ❖ 1.已然判断(已经发生，既成事实) ❖ 2.未然判断(未发生的推想) ❖ 常见错误：搞错判断性质。
未然变已然
2007福建高考
选项：运用精细加工理论，采用自我组 织化技术，人们制造出了钨丝上的光子 结晶。
原文：高教授指出：“现在虽然尚未实 现利用自我组织化技术制造出钨丝上的 光子结晶，其技术实用化仍然需要一些 时间。但是……”
选项：明星的门槛降低，与明星培育的 成本无关，主要原因在于上电视不一定 要扮演某个角色。
原文：既然明星不一定要扮演某一个角 色，明星的门槛就大大降低，明星的大 门洞然敞开。
4、排（比较异同 辨析是非）
一般情况下，通过“巧比”，有 理有据地先排除两个选项是比较容易 的，于是就只剩下两、三个选项。这 时千万别跟着感觉走，不加以慎重思 考就轻意地做出选择，这样做是很可 惜的，很可能功亏一篑。在这时我们 只要细心比较，认真推敲，选择正确 的概率就会高得多。（其实做主观题 时这一步也非常关键。）
❖ 常见错误：未把握准语言的分寸。
范围扩大
2008年山东卷 选项：氏族形成后，继续沿用图腾制度，
所以在氏族社会全都施行图腾制度。 原文：所以在氏族社会，尤其是母系氏族
社会，普遍实行图腾制度。
把推测当肯定
2011年湖南高考
选项：有了网络视频，明星变得不再神 秘，人们只要将视频制品在网上传播， 就必定成为明星。
❖1、重点阐述的名词术语。
❖2、重要问题及概念前后的修饰语、限 制语以及有指代意义的词语。
❖3、关联词、标志性词语。
❖4、中心句、要点句及联结句。
读文章，知内容
❖1、总起句。 ❖2、西方文化重智的成就：哲学、科
学、物质、现代化。 ❖3、东方重情的成就：哲学与文学。 ❖4、由东西方文化差异而提出问题。 ❖5、东西方人日常生活差异：红色、
世俗生活之外。 ❖ 8、隐士中也具有清醒的政治头脑者。 ❖ 9、作者对中国古代知识分子的惋惜。
6、下列选项中，不符合文意的两项是 A．所谓“隐逸”或“逸士”，是指中国古代知 识分子中那些没有做官且不想做官的人。他们常 常不满或脱离现实政治。
❖ B．隐士选择了隐居就意味着选择了清贫，但他 们安贫乐道，自得其乐。可见，隐居是他们大多
蓝色。 ❖6、东西方文化的劣势。
审题！ 期中热身考12题 下列选项中，能证明“东西文化差异”的两
项是
A．佛教要人去情，释迦参破生、老、病、死人间苦谛； 《西厢记》、《牡丹亭》、《钗头凤》、《浮生六记》 及《红楼梦》都是情缘之作。 ❖ B．上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装，
亚洲领导人大多穿红的，而西方领导人都选择了蓝色。 ❖ C．佛教把人叫做“有情众生”。魏晋人说“圣人无情，
考察方式
客观题 双选题一道：5分。 单选题一道：3分。
主观题两道：共8分。
❖解题方法探究（客观题）
❖论述类文本阅读的解题方法很多， 一般来说我们常用读（圈点勾 画）、审（题干、选项）、找 （筛选信息、干扰项）、排4步 法来进行解题。
（一）读（圈点勾画）——读原文。
❖ 采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的 重要信息，力争基本把握整体文意。
原文：这种血缘的亲情是割也割不断 的，在宗法社会基础上乃成为中华文化 的第一基石。
将因果关系错当条件关系
解题方法探究（主观题） ❖步骤一：审清题意 ❖步骤二：确定区间 ❖步骤三：筛选信息 ❖步骤四：概括整合
学以致用： 热身考的论述类文本阅读
（一）读（圈点勾画）——读原文。
❖ 采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的 重要信息，力争基本把握整体文意。
❖ 阅读时要边读边划出关键词句。将以下一些 重要信息标示出来——
强化巩固： 《6+1》33练的论述类文本阅读
Baidu Nhomakorabea
读文章，知内容
❖ 1、制度不同，中国和西方知识分子的出路不同。 ❖ 2、中国古代知识分子的分类。 ❖ 3、中国古代知识分子不为帝王服务就要选择归
隐。 ❖ 4、隐居的原因及范蠡、华佗的例子。 ❖ 5、隐居者拥有独立的人格，但埋没了学问。 ❖ 6、中国与西方的隐士的区别。 ❖ 7、中国帝王允许不合作态度的知识分子逍遥于
❖ （三）找（筛选信息）
围绕每一个选项内容查找出文中相对 应的语句，然后筛选出与选项相关的有效 信息，同时要注意推敲语言准确性，这样 就可以节省答题时间，提高解题速度。
推敲语言准确性的四大角度
❖（一）语言的分寸： ❖（二）概念间的关系： ❖（三）判断的性质： ❖（四）句间关系：
推敲语言准确性的四大角度
意弄错对象。
张冠李戴，故意弄错对象
2008年辽宁高考
选项 ：宋代书院中的生徒要集中聆听山 长讲学、向山长请教，并在山长的组织下 开展自学和讨论。
原文：书院生徒在聆听山长集中讲学、向 山长请教以外，还有充分的时间组织自学 和学术讨论，这种浓厚的探讨学问的风气 为思想和学术的发展留同了很大余地。
推敲语言准确性的四大角度
（一）语言的分寸：
❖ 1.时间先后：目前、有时、将会、在……时、 当……时、某时、某年等
❖ 2.范围大小、数量多少：一些、几乎、主要、 全部、全不、全都、所有、普遍、绝大多数、 除……之外、到……为止等
❖ 3.程度深浅、质量好坏：更、更加、尤其、最 等
❖ 4. 推测或肯定：也许、或许、可能、大约、大 概、已经、不一定、不可能、一定、必定等
出贡献。
作业：
完成《6+1》34练的论述类文章阅读。
温馨提示
❖阅读能力的真正形成，是建立在 日常的有效训练中的。解题技巧 的把握能对阅读能力的提高起到 事半功倍的效果，但不能沉醉于 对答题技巧的孜孜探求上，否则 便是舍本逐末。
张冠李戴，故意弄错对象
期中热身考13
选项B：东方文化重情，作者从印度 和中国的实际出发，论证了血缘的亲情 是割也割不断的，这是宗法社会文化的 第一基石。
❖ A．哲学的定义就是重智慧的学问，西方哲学对 人类精神的讨论，也多以理智为结论，东方文化 同样以理智为前提。文中东方文化是以“唯情”为前提
❖ B．东方文化重情，作者从印度和中国的实际出 发，论证了血缘的亲情是割也割不断的，这是
宗法社会文化的第一基石。
❖ C．只有重智才有西方亚里士多德的逻辑，欧几 里德的几何，阿基米德的科学试验，才有近代科 学之发达，物质世界之开发，现代化社会之建立。
数人的主动选择。 全是不得已而为之
❖ C．隐居者都是一些有独立人格的高尚之士，隐 居之后，他们大多数人的生活之路常常是狭窄的， 也很难有所作为。
❖ D．在大一统专制统治下，归隐只是一条荆棘道。 大多数隐士学非所用，最终把一肚子学问带进了 坟墓，从而给当时的社会造成了极大的浪费。
❖ E．西方的知识分子不满意现实政治，可寄身教 会，衣食无忧地研究科学、哲学、自然科学等，
❖ 步 记骤》三及：《筛红选楼信梦息 》等作品。
❖❖ 哲 ③学 东、 方文人化重、情日表常 现生 在活 日常生活中。如上海
❖ 步 AP骤E四C会：议概上括各整国合领导人穿的中国民族服装， 亚洲人大多穿红的。
❖ （答对2点即可4分）
15、综观全文，谈谈“西方人唯智”和“东方人唯情”
的长处和短处，并谈谈在建设现代和谐社会中应如何
❖ C．中国古代知识分子一旦选择了隐居，就要安 贫乐道，保持清醒的头脑，不要涉足现实政治或 得罪政治权威，否则，就可能想华佗一样，招来 杀身之祸。
❖ D．中国古代的许多隐士，除了琴棋书画及儒道 学问外，不能进行专门的知识研究，这是我们民 族的巨大损失。
8、从文中来看，古代知识分子中会出现
“逸士”的原因有哪些？（4分）
扬长避短。（4分）
❖❖①步“骤西一方：人审唯清智题”意的长处是有利于发展科学 ❖技东术西，方开文发化物的质长世、界短，处建，立如现何代扬社长会避。短“西 ❖方 征步人 服骤唯 自二智然：”的确的同定短时区处 也间是 破导 坏致 了利 人已 与主 自义然的的产平生衡，。 ❖（第1二分、）三段与第五段 ❖❖②步“骤东三方：人筛唯选情信”息的长处是整个社会都洋溢 着浓浓的温情，国家成为礼仪之邦。“东方 ❖❖人 ③步在唯骤现情四代”：化的概建短括设处整中是合，容我易们形既成要裙保带持关礼系仪。之（邦1分） 的温情，又要注重理智，尊重科技，尊重自
❖ 赢家永远说：我能，我来做。失败 者永远说：我不能，这不是我的事。
巧解论述类文本阅读
学习目标
❖1. 明确论述类文本阅读题考查范 围，弄清考查重点。
❖2. 掌握解答论述类文本阅读题的 技巧。
选材范围
论述类文章一般以议论文的面目 出现，以议论为主要表达方式，以阐 述观点、说明道理、分析事实、辩驳 旧说、介绍新见等为主要内容，它包 括论文、杂文、评论等。
❖ 步骤四：概括整合
9、请结合文章说说，中国古代专制体制下的 “逸士”与西方的逸士”有何不同。（4分）
❖①中国的“逸士”常居住在山林乡野， ❖衣步骤食一几：乎审没清题有意保障；西方 “逸士”可
以寄身教会，衣食无忧。
❖❖②步骤中二国：的确定“区逸间士”虽满腹经纶，但常 ❖常第一学、非五所段用与第，六不段能进行专门知识的研 ❖究步骤，三最：终筛只选信能息把一肚子的学问带进坟 ❖墓处境；与西贡方献 “逸士”可以研究科学、哲 ❖学步骤、四自：然概学括整等合，为人类文明的进步做
❖ D．有比较方见差异，西方文明有西方文明的弊 端，东方文明有东方文明的不足。只有和而不同， 才是人类文明的春天。
14、阅读全文谈谈作者说东方人重情
的理由。（4分）
❖ 步 ①骤 东一 方：人审重清情题表意 现在哲学思想上。作者用印
❖
❖ ❖ ❖
作 步 第 度 这 ② 记者 骤 三 的 东 》一说 二 段 佛 方 、点东：与教人《。方确第、重牡人定五中情丹重区段国表亭情 间 的 现 》的 儒 在 、理 学 文 《由 及 学 钗日 作 头本 品 凤的 中 》名。、言如《证《浮明西生了厢六
推敲语言准确性的四大角度
（四）句间关系：
❖ 1.因果关系 故、因此、所以 ❖ 2.主体客体关系 ……对…… ❖ 3.必要条件关系 只有……才…… ❖ 4.充分条件关系 只要……就……
❖ 常见错误：混淆句间关系（强说因果、因果倒 置、必要条件和充分条件混淆、条件和 结果倒置、主体客体颠倒)。
强说因果
❖ 阅读时要边读边划出关键词句。将以下一些 重要信息标示出来——
❖1、重点阐述的名词术语。
❖2、重要问题及概念前后的修饰语、限 制语以及有指代意义的词语。
❖3、关联词、标志性词语。
❖4、中心句、要点句及联结句。
❖（二）审（题干、选项）
❖ 这一步是审题，要明确题目要求是什 么：正确还是不正确的项。找正确项， 一般用排除法；找错误项，一般运用 重点突破法。
享受着绝对的自由 无中生有
❖ 7、根据文意，下列判断不正确的一项是
❖ A．虽然弃官的范蠡日子过得逍遥自在，后来还 成了富可敌国的大商人 ，但这只是特例，并不 能代表大多数知识分子的命运 。
❖ B．中国知识分子是相当自由的，他们可以做官，
也 们隐可 选士以 择们不自之做己所官的以，生这经 活样商 方、 式做从 。，医全都是可不以得，已帝而王允为许之他
下等人不及情。情之所钟，正在我辈”。而日本，则有 “旅路是伴连着，人世是情牵着”的名言。 ❖ D．人类文明百花吐艳，千红竞芳，和实生物，同则不 及。 ❖ E．英国的经验主义、美国的实用主义、从路德的宗教 改革、韦伯的新教资本主义伦理、穆勒的利己主义。
❖ 13、根据文意，下列说法符合原文意思的一项是 （ 3分 ）
❖❖❖步 古 识①骤 代分中一 知子国：识审分。古清子（代题中的1意 会分出专现）制“统逸士治”禁的原锢因着有知哪 ❖些②古代知识分子为了保全身家性 ❖ 步 命骤，二（：确1分定区）间 ❖❖❖❖直 根 步 （③本 骤接1或原 三原分不因：因）：筛：屑制选第于度信四“问 息段题为五斗米折腰”， ❖④或对现实政治不满。（1分）
原文：特别是有了网络视频，人们不一 定要上电视节目才能当明星，也用不着 任何资格审查才能踏上明星之路，只需 将自己制作的视频制品拿到网络上传播， 就有成功的可能，这大大增加了当明星 的概率。
推敲语言准确性的四大角度
(二)概念间的关系： ❖ 1.同一关系 ❖ 2.并列关系 ❖ 3.交叉关系 ❖ 4.总分（属种）关系 ❖ 5.相反(相对)关系 ❖ 常见错误：混淆概念间关系，张冠李戴，故
（三）判断的性质： ❖ 1.已然判断(已经发生，既成事实) ❖ 2.未然判断(未发生的推想) ❖ 常见错误：搞错判断性质。
未然变已然
2007福建高考
选项：运用精细加工理论，采用自我组 织化技术，人们制造出了钨丝上的光子 结晶。
原文：高教授指出：“现在虽然尚未实 现利用自我组织化技术制造出钨丝上的 光子结晶，其技术实用化仍然需要一些 时间。但是……”