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少数民族介绍及其风俗民情PPT授课演示
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京旗八年
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
满 族 服 饰
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
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春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
忌在蒙古包门前下马、下车，并忌讳将马鞭、刀 枪带进包房内 。
蒙
古 忌讳坐蒙古包的西侧或西北角，睡和坐时忌脚伸
族 向西侧或西北方；不能在火盆上烤脚；赠送礼品
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中国各少数民族民俗风情
中国各少数民族民俗风情、生活习惯、禁忌信仰56个民族 56个家01 阿昌族 0 2 白族 03 保安族 04 布朗族 05 布依族06 藏族 07 朝鲜族 08 达斡尔族 09 傣族 10 德昂族11 东乡族 12 侗族 13 独龙族 14 俄罗斯族 15 鄂伦春族16 鄂温克族 17 高山族 18 哈尼族 19 哈萨克族 20汉族21 赫哲族 22 回族 23 基诺族 24 京族 25 景颇族白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。
白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。
信仰佛教。
白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。
白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。
大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。
习俗白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。
白族同宗同姓不通婚。
对客人，无论是否认识都热情接待。
凡客人光临，必以“三道茶”款待。
三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。
为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。
白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。
婚俗当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。
婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。
背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。
每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
食俗平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。
主食都以蒸制为主。
因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。
白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花，加工烹制成各种风味菜。
少数民族特色展示
建筑：布依族居住的显著特点是依山傍水聚族而居。民居多为干栏式楼房或半边楼（前半部正面是楼，后半部背面看是平房）式的石板房。
服装：青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衣）和长布裤。
老年人大多穿对襟短衣或长衫。
妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，带银质手镯、耳环、项圈等
饮食：
苗族人食物以大米为主,辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。苗族人口味以酸、辣为主,尤其喜食辣椒。苗家男女都喜欢酒,大部分人家都能自己酿酒。他们自制酒籼,用土产的糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧酒、窖酒等。
建筑：
山寨居住的是吊脚楼。苗族大多居住在山区，山高坡陡，开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫"吊脚楼"。
苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。现多已改为瓦顶。
饮食：以大米、玉米为主食，小麦、高粱、薯芋和豆类为辅。多以木罐、鼎罐炊饭，有焖饭、二合饭(大米掺玉米)、苞谷粑、米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等花色品种。其中，糯米制的汤圆、花饭和芝麻油团粑最为知名，多用于祭祖或宴客。
传统节日：仙歌节又称地蚕会，布依族传统节日。每年农历三月初三举行。节日里，青年男女要举行盛大的对歌活动。
服装：满族服饰是指男子穿的带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，女子穿的长及脚面的旗装，或外罩坎肩等。
饮食：
服装：青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衣）和长布裤。
老年人大多穿对襟短衣或长衫。
妇女的服饰各地不一，有的穿蓝黑色百褶长裙，有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头，带银质手镯、耳环、项圈等
饮食：
苗族人食物以大米为主,辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。苗族人口味以酸、辣为主,尤其喜食辣椒。苗家男女都喜欢酒,大部分人家都能自己酿酒。他们自制酒籼,用土产的糯米、包谷、高粱等酿出芳香的甜酒、泡酒、烧酒、窖酒等。
建筑：
山寨居住的是吊脚楼。苗族大多居住在山区，山高坡陡，开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫"吊脚楼"。
苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。现多已改为瓦顶。
饮食：以大米、玉米为主食，小麦、高粱、薯芋和豆类为辅。多以木罐、鼎罐炊饭，有焖饭、二合饭(大米掺玉米)、苞谷粑、米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等花色品种。其中，糯米制的汤圆、花饭和芝麻油团粑最为知名，多用于祭祖或宴客。
传统节日：仙歌节又称地蚕会，布依族传统节日。每年农历三月初三举行。节日里，青年男女要举行盛大的对歌活动。
服装：满族服饰是指男子穿的带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，女子穿的长及脚面的旗装，或外罩坎肩等。
饮食：
少数民族介绍白族瑶族苗族等PPT模板
标
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题
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符文飞艇上的众人，都兴奋了起来。 这次任务完成，绝对是大功一件，每个人回去肯定都重重有赏，加官晋爵，也会成为日后晋升的资历之一。 转眼又是一日过去。 符文飞艇已经越过了暴雪冰原，到了后冰原区域。
刘先生也变得谨慎了起来，符文飞艇高度升高，一有风吹草动，立刻就静默隐蔽，不再像是之前那样明目张胆，有几次遇到了飞 行妖族，好在见机的早，提前避开了，没有发生遭遇战。
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五十六个民族风采介绍PPT模板
和 几 何 图 案 。 工 艺 有 刺 绣 、
黑 为 底 色 ， 多 饰 动 植 物 花 纹
穿 用 。 本 型 衣 装 多 以 白 、 蓝
仅 在 节 日 或 举 行 仪 式 时 妇 女
方 袍 的 古 老 款 式 ， 这 款 服 装
栗 坡 部 分 彝 族 还 保 留 着 贯 斗
宽 裆 裤 。 广 西 那 坡 、 云 南 麻
上 为 对 襟 ， 外 套 坎 肩 ， 下 穿
款 式 ， 个 别 地 区 着 裙 ； 男 装
襟 、 对 襟 上 衣 及 长 裤 为 主 要
及 广 西 那 坡 等 地 。 女 装 以 右
本 型 服 饰 流 行 于 滇 东 南 彝 区
、
彝 族 服 装
理 解 和 崇 敬 。
概 ； 服 饰 图 案 纹 样 体 现 了 彝
区 的 滇 蕃 等 便 是 彝 族 的 先 民 。
后 来 形 成 了 西 昌 地 区 的 邛 蕃 和 云 南 地
人 早 期 南 下 的 支 系 与 当 地 土 著 部 落 融
其 中 有 一 支 向 祖 国 的 西 南 方 向 游 弋 。
北 河 湟 地 区 的 古 羌 人 ， 开 始 向 四 面 发
于 古 彝 族 。 在 六 七 千 年 前 居 住 在 我
”随土意“杀村全风着的省
祭后主主咪狗后村俗“彝双
土由神人”献土成，跳族柏
主 请
本 村
之
， 迷
意 土 ，
“ 咪
地 庙
年 男
正 月
虎 节 ”
人 过
县 小
彝族 是中国最古老的民族之一，彝族与哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西 族、基诺族皆源于古彝族。
彝 族 饮 食
待 客 的 饭
多彩的民族风情课件
奶 茶
奶酪
马奶酒
朝鲜族的打糕
新 疆 的 羊 肉 串
新疆主食
馕饼
傣族竹筒饭
藏 族 糌 粑
避风保暖， 便于迁徙。
蒙古包
预防潮湿，散热 通风，避免虫兽侵 袭和洪水冲击。
傣族竹楼
形状像蘑菇， 不怕风吹雨打。
哈尼族蘑菇房
维吾尔族特色民居
藏族新式住所
各具特色的交通工具
勒勒车
维吾尔族
沙漠之舟
爱我中华（少数民族方阵）.flv
藏 族 服 饰
藏 族 服 饰
维 吾 尔 族 服 饰
维 吾 尔 族 服 饰
哈 萨 克 族 服 饰
彝 族 服 饰
满 族 服 饰
傣 族 服 饰
撒 满 拉 族 族 服 饰
东 乡 族 服 饰
香喷喷的烤全羊
奶 渣
鄂温克族
骆驼 驯鹿
草原列车
林海之舟
蒙 古 族
中华一家
民族团结一家亲， 真诚相爱心连心。 众志成城斗灾难， 万人划桨渡迷津。 中华自古星空灿， 华夏今朝与日新。 高歌一曲抒壮志， 铿锵豪迈向前进！
2019年了解我国主要少数民族的习俗.ppt
大蒙古国随即统一了中国北方。元世祖忽 必烈建立元朝（公元1271～1368年）并 统一全国。空前统一而强盛的元朝，确立 了现代中国的版图，巩固和发展了我们多 民族的国家。到明代蒙古族分为“鞑靼” 和“瓦刺”两大部分。清代在蒙古族地区 建立“盟旗制度”，或编旗设置总管制度 加以统治。
（六）习俗
左边挂一个用杏树枝做的弓，如果生了女孩，在门的右边
挂一个红布条。满族人多数从事农业，一部分饲养柞蚕、
栽种果树。
满袍
满族的服饰很有特点，具有浓厚的北方游猎骑射 民族的特色。满族男女老少日常穿的主要服装是旗袍。 旗袍在清朝曾作为“国服”在全国推广。旗袍，满语 为“介衣”。它的样式特点是：圆领、大襟，四面开 禊，配以扣挂。女人穿着修长秀丽，婀娜端庄。男人 的穿着便于做激烈动作和马上活动，适合北方骑射民 族生活习俗。旗袍样式很多，男子穿的是马蹄袖袍挂， 女子穿的是直筒宽袖长袍。有身份地位料多为绸缎， 农民多为棉麻布。满族妇女的旗袍很讲究装饰，在衣 襟、袖边、领口处都镶嵌几道花条或采芽儿，有的要 镶上18道花边，再配上五彩缤纷的“大绾袖”真是又 艳丽又典雅
“节”原意指竹节，引申为对岁时的分节， 把岁时的渐变分为像竹节一样的间距， 把两个节气相交接的日时定为交节，并 转意为节日。节日，源于古代季节气候， 简单地说是由年月日与气候变化相结合 排定的节气时令。早在殷墟甲骨文中已 看到古代完备的历年记法。最早在古文 献《逸周书·时训》中就记载了一年中的 二十四节气。
（二）年节的分类
关于岁时节日的分类是多种多样的，按 其性质来分，大致可分为单一性质节日 和综合性质节日两类。
单一性质的节日是由某个节日活动的单 一目的所决定的。
综合性质的节日，是由某个节日活动的 多种目的所决定的。
五十六个民族风采介绍PPT模板
油炸山螃蟹：想找到这种山间美食可不容易， 它们往往躲在阿佤山的小溪边，只需简单的油 炸山螃蟹就能变得鲜甜酥脆，简直好吃到吮手 指！
美味佳肴“食盛宴”
苦子果炒牛肉：苦子果是一种像豌豆的野果，跟牛肉末和辣椒 一起炒，入口微苦之后回甘，还有牛肉浓郁的香味！佤族牛干 巴：要选用牛的后腿肉，加入盐巴腌制后挂在火塘上烟熏，熏 好的牛干巴捣散撕碎成小条可以当零食吃，和折耳根凉拌更是 绝绝子！ 卤牛头：佤族把牛头作为图腾来崇拜，谁家挂的牛头越多就说 明越富足，卤牛头算是一道硬菜，要用香料卤制个小时，每个 部位口感都不一样，配上蘸料味道佤族信仰的佛教，有汉传佛 教和南传佛教两派。汉传佛教是在 百年前由大理传入沧源岩帅和单甲 等村寨，到新中国成立前信仰的人 已经很少。南传佛教传入佤族地区， 约有百年左右，首先传入沧源的班 老，后来传到班洪、勐角等地。新 中国成立以前，佤族信仰南传佛教 的约有两万多人。
基督教：基督教传入佤族地区的时 间是20世纪初。美国浸信会牧师永 伟里在1905年时到今澜沧、双江一 带传播基督教。永伟里及其后人经 过租买土地，修建教堂和传教，使 基督教逐渐在拉祜族和佤族中传开。 新中国成立以前，佤族信仰基督教 的约有两万多人，主要分布在沧源 和澜沧
镇康、永德一带的佤族，傣族称“拉”，汉族称“本人”。对其他地区的佤族，汉族、傣族、拉祜族统称为“阿佤”或“佧佤”。
“佧佤”又有“大佧佤”和“小佧佤”之分，“大佧 佤”指西盟等地的佤族；“小佧佤”指沧源、双江、 耿马、澜沧、孟连等地的佤族。“佧”为傣语，是奴 隶的意思，称“佧佤”含有贬意和侮辱性。新中国成 立以后，根据大多数人民的意愿，确定称为佤族
第肆章节
美味佳肴“食盛宴”
自然与和谐，佤族人的生活哲学
美味佳肴“食盛宴”
佤族酸肉：酸肉的做法很特别，要把牛肉和糯米饭混合均匀加入盐和花椒，再用绿油油的叶子包起来捆好，等三天后就可以吃啦， 时间越久肉就会越酸！鸡肉烂饭：这是佤族相当有名的一道美食，逢年过节、婚丧嫁娶都要吃，鸡肉要用当地的土鸡，将米和肉 加调味料一起放锅里煮，煮到比稀饭干一点就刚好合适！牛皮菜根：这道下饭菜是用熟牛皮和撇菜根腌制而成的，佤族人相当能 吃辣，这道菜不是吹牛皮可以把一般人吃哭了！
美味佳肴“食盛宴”
苦子果炒牛肉：苦子果是一种像豌豆的野果，跟牛肉末和辣椒 一起炒，入口微苦之后回甘，还有牛肉浓郁的香味！佤族牛干 巴：要选用牛的后腿肉，加入盐巴腌制后挂在火塘上烟熏，熏 好的牛干巴捣散撕碎成小条可以当零食吃，和折耳根凉拌更是 绝绝子！ 卤牛头：佤族把牛头作为图腾来崇拜，谁家挂的牛头越多就说 明越富足，卤牛头算是一道硬菜，要用香料卤制个小时，每个 部位口感都不一样，配上蘸料味道佤族信仰的佛教，有汉传佛 教和南传佛教两派。汉传佛教是在 百年前由大理传入沧源岩帅和单甲 等村寨，到新中国成立前信仰的人 已经很少。南传佛教传入佤族地区， 约有百年左右，首先传入沧源的班 老，后来传到班洪、勐角等地。新 中国成立以前，佤族信仰南传佛教 的约有两万多人。
基督教：基督教传入佤族地区的时 间是20世纪初。美国浸信会牧师永 伟里在1905年时到今澜沧、双江一 带传播基督教。永伟里及其后人经 过租买土地，修建教堂和传教，使 基督教逐渐在拉祜族和佤族中传开。 新中国成立以前，佤族信仰基督教 的约有两万多人，主要分布在沧源 和澜沧
镇康、永德一带的佤族，傣族称“拉”，汉族称“本人”。对其他地区的佤族，汉族、傣族、拉祜族统称为“阿佤”或“佧佤”。
“佧佤”又有“大佧佤”和“小佧佤”之分，“大佧 佤”指西盟等地的佤族；“小佧佤”指沧源、双江、 耿马、澜沧、孟连等地的佤族。“佧”为傣语，是奴 隶的意思，称“佧佤”含有贬意和侮辱性。新中国成 立以后，根据大多数人民的意愿，确定称为佤族
第肆章节
美味佳肴“食盛宴”
自然与和谐，佤族人的生活哲学
美味佳肴“食盛宴”
佤族酸肉：酸肉的做法很特别，要把牛肉和糯米饭混合均匀加入盐和花椒，再用绿油油的叶子包起来捆好，等三天后就可以吃啦， 时间越久肉就会越酸！鸡肉烂饭：这是佤族相当有名的一道美食，逢年过节、婚丧嫁娶都要吃，鸡肉要用当地的土鸡，将米和肉 加调味料一起放锅里煮，煮到比稀饭干一点就刚好合适！牛皮菜根：这道下饭菜是用熟牛皮和撇菜根腌制而成的，佤族人相当能 吃辣，这道菜不是吹牛皮可以把一般人吃哭了！