隋唐遗址

隋唐遗址

隋唐洛阳城始建于隋炀帝时期的605年，整个城市从选址、规划、布局、建筑都堪称我国古代城市的巅峰之作，其布局为当时日本、朝鲜的都城所仿照，影响巨大。明堂是整个隋唐洛阳城宫城中轴线上的重要建筑之一，也是当时洛阳城内最高大的木构建筑之一。

隋唐遗址公园占地145亩，这里是隋、唐、北宋洛阳城宫城的核心区域，是当时政治活动、经济活动、文化活动的发生地和物质见证。整个遗址公园主要由三大时期的遗址遗存，有隋代的乾阳殿、大业门、唐代的明堂和天堂、北宋的太极殿组成。由于武则天统治时期是洛阳城历史地位最高、建筑最为宏伟且遗址保存较为完好，所以整个公园主要是对明堂和天堂进行有效的保护与展示。除此之外，对于隋朝和宋朝的历史遗存，主要采取地面标识的保护方式。

明堂的建造风格是唐建筑的典范

明堂是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，又叫万象神宫。明堂是儒家的礼制建筑，为古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。武则天将明堂建在隋乾阳殿，天堂建在隋大业殿，说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的，不仅是唐代宫殿建设上的大事，而且影响到后世。明堂又是国家举行祭祀大典的场合，武则

天亲祀明堂，合祭天地。

天堂是宫城内的一座重要宫殿，是武则天的礼佛堂。天堂有多高史料记载，天堂共五层，它比明堂高得多，在第三层就可以俯视明堂全景。天堂、明堂，构成了洛阳城辉煌壮丽的景

观，象征着无与伦比的财富和至高无上的权力，代表了唐朝建筑技术的杰出成就。

明堂、天堂的规模和复杂程度超过唐两京所有宫殿。前后两次建造,日役万人,包括清理

场地,都没有超过一年时间,反映其设计、施工能力已接近或达到封建社会的最高水平。武则天死后，于737年拆去上层，恢复为乾元殿，约在755年以后安史之乱中被毁。

1986年考古专家发现了武则天时期的明堂遗址，2007年起洛阳启动了隋唐洛阳城的现场发掘。将在原位展示出的明堂遗址保护展示工程是座既融入历史元素，又具现代气息的保护性建筑。明堂保护展示建筑：总高20米左右，总宽度105米，明堂保护展示建筑总面积近1万平方米，共分2层。首层中心有一个与下层连通的共享空间，可以从这里直接俯瞰最下面的明堂中心柱坑遗址本体(目前正在进行二次提升，之后的样子我们会在第一时间与大家分享的)。

明堂中心“腹地”中心坑遗址。今天这里通天柱已经不复存在了，但是位于柱子下面的四方柱础石依然保存完好，其中三方上面有圆形的榫眼，在柱础石外侧有包砖呈八边形，外围是夯土。整个遗址坑有不同程度的残损、酥碱，经过专家们的反复研究，采用轻钢架结构进行保护，用透明玻璃做中心柱示意，用钢架支撑，均为透明的，基本不改变原柱坑的外观，且具有可逆性。其中几面特殊的玻璃通电后投以影像，以此来展示当年的通天柱，让我们再次领略盛唐的奢华。

天堂遗址位于明堂遗址西北155米，位于宫城区中轴线西侧。历史上的天堂形制非常独特，是武则天命薛怀义负责主持修建的皇宫内礼佛的重要场所，其内部供奉有一尊巨大的佛像。

新天堂外观5层，内部9层，建筑本身高度近60米，加上两层台基和宝顶，总高度约80米。具体说来，除外观保留古建筑造型外，内部采用现代建筑构造。其中，两层台基的内部是天堂遗址实物展厅，室内地面为玻璃地板或木栈道，游客走在栈道上，天堂及其周边散水、水渠、柱础、四周廊屋夯土基础等遗址的真实面貌便可一览无余。主楼内部按层分为多个展厅，将布置有关隋唐洛阳城及宫城区的相关历史介绍、考古发掘情况、复原研究成果等，布展方式除采用传统的“模型+展板”外，还将使用3D影片、虚拟漫游、全息模型投影等多种现代数字化手段。这样，人类各个历史时期在洛阳的活动及相关历史事件，就会通过生动的方

式表达出来，原本枯燥的遗址展览随之鲜活起来。

天堂遗址

天堂中心柱坑遗址，遗址完整展现了这处方形台基上有五重圆形承重基础的建筑基址，

建筑形制非常独特。

以天堂为坐标，西北侧已经平整好的土地，是即将建设的九洲池遗址保护展示项目，西南侧的应天门保护工程正在建设中，等到隋唐洛阳城宫城考古遗址公园全部建成后，不仅将向世界展示隋唐洛阳城宫城的风貌，也会使全体洛阳人感受到文化遗址带给这座城市的骄傲与荣光。

然而，由于新明堂、天堂的含义已完全不同于古时，因此其设计理念也与古时明堂、天堂有相同和不同之处。作为整个宫城考古遗址公园的一个重要项目，明堂遗址、天堂遗址保护展示工程从建筑风格上将与公园内其他不同时期的遗址融为一体。

隋唐遗址地址：洛阳市中州路与定鼎路交叉口东北侧，隋唐洛阳城遗址公园内。明堂目前正在处于装修阶段，再次开业敬请期待。