市场经济中的道德标准

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浅议当代市场经济商业道德的基本规范

浅议当代市场经济商业道德的基本规范

商业道 德规 范是一 定的历 史条件下 社会经 济关 系在人类 意识 中的反 映, 它 标 志着 人类对 商业 道德 现象 认识 的 ‘ 度和 阶段 。 并 非是永 恒不 变 的, 定程 但 而 是 随着 商业 实践和 商业 道德 科学 研究 的发 展, 步丰 富和完 善 。 逐 市场 经济 产生 以来, 随着 商业 活动 的 断深 入, 商业 道德 的基 本规 范在 继承 以往 商 品经济 时 期 基本 规 范 的 同时, 以进 一步 发展 和 充 实 。 得 1契约 精神 契约通 常被理解 为合 同, 即指双 方 当事人之 间为 了明确双 方 的权 利义 务关 系 而达成 的协 议 。 契约 精神 “ 导源 于 商品经 济关 系 的 内在 要求 , 是商 品交 换等 经济 交往 关系 中所 蕴含 的一种 平 等 、 自由和 人 权的 民主 精神 。 因而, 约精 ”I 契 神直 接渊 源于 市场经 济 的传承 发展 , 与市场 经 济有着 f 分密切 的 内在关 系 。 契 约精 神作为独 立主 体间在 平等关 系下 产生 的 种与 身份无 关 的信用, 以私有 是 产权 为基础 的, 核心理 念是 意思 自治 , 其 即当事人 在契约 缔结 的过程 中, 能够平 等 自由地表 达 自己的意愿 。 作为 市场经 济运 行 的一项 基本 价值 理念 , 约精 神 契 具有 丰富 的 内涵 。 自由交往 。契 约 的产 生 是 人们 进 行社 会 交 往 的必 然结 果 。在社 会 中相 互交 往的个 人 都是相 对独 立 的个体 , 们之 间 的地位 是平 等 的, 他 谁都 没有 将 自 己 的意志 强加于 对方 的权 力, 在缔 结 契约时 , 个参 加缔约 的 当事 入都有 充 分 每 表达 自己意志 的 自由。 因此 , 约精 神首 要反 映的 是人们 能够 自由地进 行社 会 契 交往 。 人们 能够进 行 自由交往 的必要 的社 会条 件, 是要求 打破 传统 社会 中 而 就 经济 交往的狭 隘地域 限制和 个体 生来就被 固定 在一个 等级秩 序 中的人身 束缚 , 使人 们 由一个 “ 熟人 社会 ”进 入 了 ‘ “ 个 陌生人 的世 界 ” 。在这 种情 况下 , 人 们相互 之间进 行商 品交换 时的信用 就不 仪仅 是熟人之 间 的诚信 了, 而是 一 种与 任何 时空 、 身份 因 素无关 的诚信 , 发生 在所有 陌 生人之 间 的诚信 。 这种诚 足 而 信正 是构 建现 代 社会 秩 序所 必 需 的, 是与 现 代诚 信 理念 相 一致 的 。 利 益本位 。黑格 尔 曾经指 出 :就 人 的意志 说, “ 导致 人去 缔 结契约 的是一 般 需要 , 表示 好感 、有 利可 图等等 。 契约 关系 产 生 人 类经 济生 活, 展 ” j 发 : 经 济交往 实践, 而每 一个 经济主 体参与 『场 交换 的原始 驱动力 无一例 外的 都是 利 益 。由于每 个参 与经 济活 动 的主体 都希 望通过 市场 交换 来 实现 自己的利益 最 大化 , 因而市 场交 换活 动 中充满着 种 种利 益上 的矛盾 。为 了解 决这 种矛盾 , 人 们寻 找到 契 约这 市场 交 换形 式, 它不 仅 能够 体现 经 济活 动主 体 的求 利需 要, 而且 能够满 足矛 盾双 方 的需要 , 它使很 多各 自推 进他 们 自己利益 的人相互 让 步, 以便 他们 能更好 地 以其让 步得 到他 们最 想要 的 回报, 从而 维持 了市场 交 换 活动 的健康 有 序地 运行 。 权责对 等 。契 约实 际上 就 是权利 的相互 让渡 , 与缔 约 的任 何 一方 当事 参 人 , 享有 权利 的 同时也要 承担 相应 的 责任 。 在 卢梭 认 为 : 当每个 人与 其它 人 同 “ 意建 立一个 由 一 政府统 辖 的国家 的时候, 使 自己的这个 社会 每一成 员有 服 个 他 从大 多数 的决定和 取决于 大 多数 的义 务 : 他和其 它人结 合成 一个社会 而 订 否则 立 的那个原 始契约 便毫 无意 义 。 也就 是说 , 权利 让渡 在道 德上将 会产 生一 个 结 果, 这个 结果就 是契 约关 系各 方相 互之 间都有 着 不可推 卸 的责任 , 果 自己 如 的权 利让渡不 能换 来别人 对 自己的责任 , 那么 就没有 人愿意 将 自己的权利 让渡 给 别人 。由此 可知 , 契约 关系 中 内在 地包 含着 权责 对等 的精 神 。 权责 对等 精 而 神 的倡 导, 必然会 逐 步消 除传 统社会 中 的人格 歧视 、身 分差 别、地 位不 同, 并 且 必然会 摒弃 传统诚 信所 具有 的 不排斥 等 级特权 人 际关系 、遵 循分殊 主 义的 弊端 。 2 诚信 市场是 不断 扩展着 的人类 分] 合作 的产 物 。它把 分工合 作 从家庭 范 围拓 _ : 广到 家庭之 间和 村庄 之 间, 再进 一步 拓广 到地 区之 间和 酬家 之 间。 而 在任 何 I 分工 合作 中, 信任 都是 其基础 。传统 社会 的分工 合作基 于 咀缘和 地缘 , 而信 因 任是特 殊主 义 的, 其标 准是 “ 借与行 为 者之属 性 的特殊 关 系 ” 凭 。特殊 信任 产 生于 “ 环节 社会 ” 劳动合 作 ( 如家 庭 内部 的分工合 作 )它 满足 了人 类心 理 的 例 : 对 安全感 的需求 , 但其特 殊主义 标准 阻碍 了人类 分工合 作及作 为其 联结方 式 的 交换 的扩展 。 随着分 工合 作范 围 的拓广 , 场规 模 的扩 大, 市 信任 半径 随之 扩展 。 市 场 的出现 是对 传统 “ 节社会 ”的否定 , 价值 取 向是普 遍主 义 的 。因而. 环 其 原 有的特 殊主义 原则指 导下 的亲属 范围 内的信任 , 必然 难以满足 人们 的物质 利 益和 精神 利益需 求, 因而 通过选择 一 新的经 济伦 理或 者通过 约定 一种新 的制 种 度 来扩 展信 任 , 必然 是 市 场存 在 的 个 首要 条件 。

市场经济与道德价值观

市场经济与道德价值观

市场经济与道德价值观市场经济和道德价值观是现代社会两个不可或缺的要素。

市场经济为个体创造了良机和机会,而道德价值观则在市场经济中起到了调节和引导的作用。

它们之间的关系复杂而密切,在市场经济发展的同时,道德价值观也不断演变和调整。

首先要讨论的是市场经济对个体的积极影响。

市场经济以供求关系为基础,允许个体自由参与交易和竞争。

通过市场机制,每个个体根据自身的资源和能力可以选择自己参与的领域,通过努力和创造来获得收益。

这种个体自由选择和努力的机会使人们能够追求自己的梦想和目标,获得物质上的满足和尊重。

同时,市场经济也为技术和创新提供了良好的环境,推动社会经济的发展。

然而,市场经济并非完全没有缺陷。

在市场竞争中,个体之间的利益冲突和不公平竞争是难以避免的。

为了获取更大的利益,一些人可能采取不道德的手段,比如欺诈、贪污和恶性竞争。

这种行为不仅伤害了其他个体的利益,也破坏了市场的公平和诚信,给整个社会带来负面影响。

为了保护市场经济的发展和个体的权益,道德价值观的作用变得至关重要。

道德价值观是社会中共同遵守的行为准则和道德标准。

它不仅要求个体在市场经济中遵循交易的诚实和诚信原则,也鼓励个体积极参与公益活动,关注社会责任。

道德价值观的引导和监督,能够使市场经济发展在公平、透明和可持续的轨道上。

在现代社会,道德价值观也在不断调整和演变。

随着社会的变化和发展,某些道德观念可能会被修正或淘汰,而新的道德观念则会涌现和被接受。

例如,随着环境保护意识的提高,个体和企业更加注重环境友好型的经济发展,追求可持续发展。

这种道德观念的改变也会对市场经济产生积极的影响。

市场经济与道德价值观之间的关系既是相互促进的,也是相互制约的。

市场经济为个体提供了追求利益的机会,而道德价值观则规范了个体在市场经济中的行为。

没有道德价值观的市场经济可能陷入腐败和动荡,而没有市场经济的道德价值观则可能停滞和僵化。

它们之间的平衡和协调,对于社会的稳定和发展至关重要。

关于社会主义市场经济道德内涵及价值分析

关于社会主义市场经济道德内涵及价值分析

关于社会主义市场经济道德内涵及价值分析论文意味着毕业,我们该如何把这个论文写好呢?今天本文库给大家带来了关于社会主义市场经济道德内涵及价值分析,让我们一起来参考一下吧,相信可以给大家的论文增分不少。

社会主义市场经济是对传统计划经济的扬弃。

作为一种经济体制,在社会主义市场经济建构过程中,它所需要注入的伦理道德及其在运行过程中所体现的道德原则与计划经济有着根本不同,要了解市场经济的道德内涵,我们就从对市场经济特征和市场经济道德性层面的分析入手。

社会主义市场经济是市场在经济资源的配置中起基础性作用的经济形式,它有如下几方面主要特征:第一,市场主体的自主性。

市场主体是指在市场上从事交易活动的组织和个人,最基本的主体是企业。

在市场经济条件下,企业必须是具有"自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展"的经济实体,这样的企业既是利益的主体,又是经营和投资的主体。

在市场中,主体必须首先自主学习经营理念,其次自主开拓市场和产品,完善企业制度等等。

在市场经济大潮中,市场主体的主体性地位和价值都会日益明显的体现出来。

因此,市场经济并不是简单地一味去强调利己和自利,而是在坚持主体自主性和价值性上,促进市场经济经济发展的方式的改革和完善。

第二,市场关系的平等性。

马克思指出:"商品是天生的平等派。

"在市场经济关系中,参加交换的各经济主体在身份上是平等的,不受任何行政的、财产的、宗法的特权和其他社会特权的强制作用。

根据市场经济的等价交换原则,要求市场主体在市场经济交往中,权利平等和机会均等,而这为人们的经济活动提供了客观的价值尺度。

正如经济学家张三所说:"平等是社会主义的灵魂,市场经济的宗旨与社会主义的根本原则是并行不悖的。

"因此,经济主体在市场经济活动中,坚持交易双方独立和平等,可以使交易双方摆脱对物的绝对依赖。

第三,市场经济运行的契约性。

市场经济是一种契约经济,市场经济中的一切关系都是契约关系。

市场经济是自主经济,同时又是一种规范的有序性经济。

市场经济下的道德

市场经济下的道德

告别“熟人社会”这些年,每每谈及经济领域内的道德问题,人们往往叹气连连。

“毒奶粉事件”、“瘦肉精事件”、“染色馒头事件”、“地沟油事件”、“楼倒倒事件”等等,一桩桩涉及行业暴利、食品安全、医疗安全、建筑安全的恶性事件像一把把利刃,划出道道令人触目惊心的伤口,引得人们牢骚满腹。

可是,这些问题的出现,在偶然中有“必然”吗?首先,必须梳理一下中国的商业道德发展脉络。

中国传统商业道德源远流长。

优秀传统商德作为其主体部分,主要讲究公平交易和诚信不欺,它贯穿于中国古代商人的经营活动中。

古代,对商人的约束主要靠一些非正式规则,如道德说教、亲情、血缘关系等来实现,由此所延伸出来的“见利思义”、“重义轻利”等思想便构成了儒家“义利观”的基本内容,并渐渐与商业公平交易等原则融会贯通,指导着古代商业活动;计划经济时期道德建设有全民所有制和集体所有制两个平台作为贯彻基础,具体平台是村落、工厂和单位。

以上漫长的阶段,“熟人社会”是主体。

改革开放解放了思想,也“解散”了公众,人们由单位人变成社会人,熟人社会变成陌生人社会,交际外延的急剧扩大,确实也衍生了很多问题。

现阶段,市场的弱点也不可避免地反映到人们的精神生活上来,致使道德领域出现了个人主义、拜金主义、享乐主义、以权谋私、权钱交易等现象。

目前我们面临的情况是,传统的,没落的,连同新生的许多道德观念混杂在一起。

缺少适当的道德理论引导,一些人也就无所畏惧,不择手段地追求起自己的利益来。

古代的商业活动范围较小,对商品交换的依赖程度较低,大部分人都过的是自给自足的自然经济的生活。

熟人社会,重复交易,商业道德比较容易处于稳定状态。

但是在现代社会,人们对商业活动的依赖程度大大加深,商业活动的范围也空前广泛,商业交易大都是发生在陌生人之间,彼此都不是很熟悉,而且往往只发生一次交易就结束了。

这也是造成如今经济领域某些道德失范事件发生的重要原因。

并非“中国独有”有人假设了一种“穿越”。

如果古代是市场经济,古代也一样会有道德失范;如果现代人重回古代,商业道德的坚守也会有;甚至有人开玩笑说,外星如果是市场经济,外星也会有道德失范的问题。

论经济道德的三重原则

论经济道德的三重原则

论经济道德的三重原则经济道德的三重原则是指在经济活动中遵循的三个基本准则,即公正、效率和可持续性。

这三个准则反映了人们在经济上的价值观和道德标准,对于实现经济和社会的发展具有重要意义。

首先,公正是经济道德的核心原则之一、公正要求在经济交流和分配中保护和维护每个人的利益,确保资源和财富的合理分配。

公正涉及到权利的平等,要求每个人都有平等的机会参与经济活动,并享有公平的待遇和权益保护。

同时,公正也要求企业和组织在经营活动中遵循诚信、公平竞争和合法合规的原则,不得采取欺骗、不公正的手段获取利益。

其次,效率是经济道德的重要原则之一、效率要求在资源配置和经济生产中追求最大化的产出和效益,以满足人们的需求和增强社会福利。

有效的资源配置和经济运作可以提高生产效率和经济增长,减少资源的浪费和无效利用。

同时,效率也涉及到竞争力和市场效率,要求企业和组织在市场竞争中不断提高竞争力和创新能力,以更好地满足消费者的需求。

最后,可持续性是经济道德的关键原则之一、可持续发展要求在经济活动中兼顾经济、环境和社会的可持续性,以实现长期、稳定和可持续的发展。

可持续性涉及到资源的合理利用和环境保护,要求在经济发展中降低资源消耗、减少环境污染和生态破坏。

同时,可持续性也关注社会公平和社会福利,要求经济发展不仅能够创造财富,还应具有公平性和包容性,使每个人都能够分享经济发展所带来的利益。

经济道德的三重原则相互关联、相互依存,不能孤立地看待。

公正的实现需要高效的经济机制和有效的资源配置,而高效的经济机制和资源配置又需要在可持续性的原则下进行,以确保经济发展的长期性和可持续性。

因此,经济道德的三重原则需要相互协调和平衡,以实现经济和社会的持续发展。

为了遵循经济道德的三重原则,个人、企业和政府需要共同努力。

个人需要具备诚信、公正和责任感,不能以不正当手段获取利益,要树立正确的价值观和道德操守。

企业需要遵循公平竞争的原则,诚信经营,关注社会责任,为员工和消费者创造良好的工作和生活条件。

浅谈我国市场经济发展中的道德问题

浅谈我国市场经济发展中的道德问题

文化视野浅谈我国市场经济发展中的道德问题谷多多 中共平舆县委党校摘要:当前形势下,我国社会发展稳定,社会繁荣,人民生活已经跨越温饱,在向小康迈进。

但是在经济发达的物质繁荣的情况下,却出现了诚信缺失和官德失范的情况,这也导致了道德危机出现。

探寻道德缺失的现象及其原因,提出重建道德的手段,对于解决现存的道德建设问题意义重大。

关键词:经济发展道德失范道德建设中图分类号:D648.2 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2015)019-000381-02随着社会经济的发展,我国也进行了社会主义核心价值观念的构建,这也在整体上提高了我国民众的道德水平,但是和社会经济发展相比,道德建设却比较滞后。

一、我国社会主义市场经济发展中道德失范的现象(一)社会诚信缺失个人诚信缺失已渗透到生活的方方面面,假文凭、假学历、假证件,以及各种碰瓷讹诈;企业的诚信缺失也给人们的生活带来了极大的危害,例如与群众生活联系最为密切的食品企业,从毒奶粉事件到瘦肉精以及台湾塑化剂事件,食品企业频频出现问题,让广大人民群众对食品企业的信任度大大降低。

社会诚信缺失不仅使许多诚实守信的一方利益受到损害,导致整个社会的道德道德水平下降,也在一定程度上扰乱了经济秩序,影响市场经济的健康发展。

(二)官员道德失范“在一些地方,清廉和正直开始成为被嘲弄的对象,而腐败却开始被人们所接受” [1],不少官员都这样想:“州官能放火,为什么我不能点灯……于是反对大官用大权腐败的小官,会心安理得地小权腐败……”[2]。

在这样的环境下,部分官员逐渐丧失了理想信念,最终导致政治上的变质,经济上的贪婪,道德上的堕落,生活上的腐化。

胡长清在悔过书承认自己“产生了思想的大崩溃,犹如脱僵的野马,一发不可收拾,最终动摇了理想、丧失了信念”。

从近两年暴露的案件来看,官员的形象更是面临着前所未有的危机。

政府官员是全社会的表率,官员的道德是社会的主体性的道德,是全社会道德的风向标。

社会主义市场经济条件下的道德建设

社会主义市场经济条件下的道德建设

社会主义市场经济条件下的道德建设【摘要】在社会主义市场经济条件下,道德建设是至关重要的。

本文从社会主义市场经济背景下的道德观念、政府、企业、个人和法律法规对道德建设的影响等方面展开分析。

在社会主义市场经济中,道德观念不仅是人们行为准则的指导,更是社会和谐稳定的基石。

政府在道德建设中承担着重要作用,引导和规范行为,推动社会主义核心价值观的传播和实践。

企业也应当承担起自身的社会责任,积极践行企业社会责任,维护商业道德的尊严。

个人的自觉性和道德修养同样至关重要,塑造良好的道德品质,自觉地维护社会和谐发展。

法律法规的制定和执行为道德建设提供了有力的保障和规范。

文章总结了社会主义市场经济条件下道德建设的重要性,展望了未来的道德建设发展方向,以及道德建设对社会主义市场经济的积极影响。

【关键词】社会主义市场经济、道德建设、道德观念、政府、企业、个人、法律法规、重要性、发展方向、影响。

1. 引言1.1 社会主义市场经济条件下的道德建设在社会主义市场经济条件下的道德建设,是指在市场经济体制下,通过加强道德观念的宣传教育和规范引导,促进社会成员形成正确的道德理念和行为准则,推动社会主义核心价值观的传播和实践,实现全社会的道德进步和和谐发展。

社会主义市场经济条件下的道德建设旨在引导人们树立正确的道德观念和行为规范,增强社会凝聚力和向心力,构建和谐稳定的社会环境。

在社会主义市场经济条件下,道德建设具有重要的现实意义和历史使命。

市场经济体制的特点在于资源的多元化配置和效益导向,这为人们的自我利益诉求提供了广阔的舞台,也给道德观念和行为准则带来了挑战和考验。

在日益激烈的市场竞争中,道德问题和伦理风险愈发突出,不良行为和失信现象频发,道德观念的淡化和侵蚀成为亟待解决的问题。

加强社会主义市场经济条件下的道德建设,不仅是维护社会公平正义、稳定有序的经济秩序,更是促进经济发展和社会进步的内在要求。

2. 正文2.1 社会主义市场经济背景下的道德观念在社会主义市场经济条件下,道德观念的建设至关重要。

从事市场经济活动应具备的美德——解读《道德情操论》第六卷

从事市场经济活动应具备的美德——解读《道德情操论》第六卷
第2 9卷 第 7期
2 0 1 3年 7月
吉 林 工 程 技 术 师 范 学 院 学 报
J o u r n a l o f J i l i n T e a c h e r s I n s t i t u t e o f E n g i n e e r i n g a n d T e c h n o l o g y
Vo 1 . 2 9 N0 . 7
J u 1 . 2 0 1 3
从 事市场 经济活动应具备的美德
— —
解读《 道德 情操论》 第六卷
张 习
( 西北大学 哲学与社会学学院 , 陕西 西安 7 1 0 1 2 7 )
[ 摘
要] 《 道德情操论》 第六 卷“ 论有关美德的品质” 考察并论述 了仁 慈 、 谨慎 、 正义三种美德 。这 三种
Z H ANG Xi
( C o l l e g e o fP h i l o s o p h y a n d S o c i o l o g y , N o r t h w e s t e r n U n i v e r s i t y , X i a " n S h a a n x i 7 1 0 1 2 7 ,C h i n a )
生活, 这种 客 观需 要使 人与 人 之 间保 持 着 利他 的仁
Ke y w o r d s : v i t r u e s ; T h e T h e o y r o f Mo r a l S e n t i me n t s ; m o r a l i t y ;k i n d n e s s ;c a u t i o u s n e s s ; j U S ・
A b s t r a c t :V o l u m e s i x o f T h e T h e o r y o f Mo r a l S e n t i m e n t s” o n t h e Q u a l i t y o f V i r t u e s ”i n v e s t i —

规则和信用:市场经济的法制基石和道德基石

规则和信用:市场经济的法制基石和道德基石

规则和信用:市场经济的法制基石和道德基石在市场经济的运行中,规则和信用被认为是其法制基石和道德基石。

规则是市场经济中的法制基石,它通过制定和执行一系列的法律、法规和规章,保障了市场交易的公平、公正和有序。

信用则是市场经济中的道德基石,它是经济主体之间互信互赖的基础,在市场交易中起着重要的作用。

规则:市场经济的法制基石规则是市场经济中的法制基石,它对市场经济的发展和运行起着重要的作用。

规则的制定和执行,旨在保障市场交易的公平、公正和有序。

在市场经济中,规则通常由政府机构负责制定和监督执行。

这些规则涵盖了市场参与者的行为准则、交易流程、产权保护和争端解决等方面。

首先,规则确保了市场的公平竞争。

市场经济的核心是自由竞争,而规则的存在能够防止不正当竞争和垄断行为。

例如,反垄断法的制定和执行可以限制企业的垄断行为,维护市场的公平竞争环境。

其次,规则保障了市场交易的公正与有序。

规则规定了市场交易的基本规则和程序,确保交易过程中的公正和透明。

例如,合同法规定了合同的签订和履行程序,保护了交易双方的权益,维护了市场交易秩序。

此外,规则还提供了产权保护的制度安排。

产权是市场经济的核心要素之一,规则的存在可以确保产权的权益得到法律的保护。

产权保护对于鼓励创新、提高效率和增加投资具有重要意义。

信用:市场经济的道德基石信用是市场经济中的道德基石,它是经济主体之间互信互赖的基础。

在市场交易中,信用的存在能够降低交易成本,促进交易的顺利进行。

首先,信用减少了信息不对称带来的交易摩擦。

在市场经济中,买方和卖方之间存在信息不对称的问题。

而信用的存在能够弥补信息不对称带来的不确定性,使得交易更加顺利。

当买方对卖方的信用有所了解时,他们更愿意进行交易,这减少了交易的不确定性,降低了交易的成本。

其次,信用促进了资源的有效配置。

在市场经济中,资源的配置是基于市场交易的。

而信用的存在使得市场交易更加高效。

当市场参与者对彼此的信用有所认同时,合作更容易达成,资源的配置更加透明,从而提高了市场的效率。

论市场经济条件下的职业道德建设

论市场经济条件下的职业道德建设

论坛F orumOCCUPATION232012 06论市场经济条件下的职业道德建设文/庄梅英摘要:近段时间,不时曝光的各类食品安全问题,说明职业道德建设面临着新的挑战。

我们该如何看待职业道德建设呢?本文通过分析职业道德建设面临的新情况和加强职业道德建设的必要性,进一步探讨加强职业道德建设的有效途径。

关键词:市场经济 职业道德 建设《中华人民共和国公民道德建设实施纲要》明确指出:“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。

”职业道德是指从事一定职业的人们,在特定的工作和劳动中,以其内心信念和特殊社会手段来维系的,以善恶进行评价的心理意识、行为原则和行为规范的总和。

然而,《纲要》贯彻实施10多年了,还不时出现各类食品安全问题,这说明在社会主义市场经济条件下,职业道德建设面临着新的挑战。

在新形势下,我们该如何加强职业道德建设呢?探讨这一问题,在两个文明一起抓的今天显得尤为重要。

一、职业道德建设面临的新情况1.市场经济丰富了职业道德建设的内容(1)市场经济是开放性经济。

它从根本上打破了农业自然经济乃至计划经济体制下狭隘的行业界限,打开了各行各业优势互补、相互竞争的新局面,从而为新的职业观念和职业道德的形成提供了新的机遇,注入新的内容。

(2)市场经济是公平竞争经济。

它要求尊重市场主体的自主权,遵循等价交换和公正、公平、公开的原则以及优胜劣汰的竞争规则。

这种机制有利于冲破和剔除传统职业道德中蕴含着某些等级特权观念、贵贱尊卑、封建宗法观念,激发了从业者敬业乐群、锐意革新、奋发进取的职业道德风范。

(3)市场经济也是法制经济。

它要求通过法律规范市场主体的行为,要求各行各业在处理与社会、他人以及行业的关系时应遵循行业法规和行为规范,有利于从业人员增强法制观念和守法意识,使职业道德建设有健全的法规作依托。

2.职业道德建设面临新的挑战改革开放以来,在市场竞争机制和利益原则下,常常会发生人与人之间残酷无情、不择手段的斗争。

诚信:市场经济的道德基石

诚信:市场经济的道德基石
人 , 愿 牺 牲 一 点 应 得 的 权 利 , 不 愿 启 人 疑 窦 … ・ 。 可 见 , 用 是 宁 而 Ⅲ 信 每 一 个 市 场 主 体 建 立 良 好 的 市 场 关 系 , 而 维 护 自 身 切 身 利 益 的 基 本 从 价 值 的必 然 要 求 。 简 单 商 品 经 济 可 以 通过 物 物 交 换 或 钱 物 交 换 的 形 式 得 以 实现 , 换 是 直 接 的 , 需 要 复 杂 的 信 用 制 度 , 可 保 证 商 品 间 正 交 不 即
在 的 基础 , 将 会 被 淘 汰 出 局 。 终
4 诚 信 有 助ห้องสมุดไป่ตู้于 促进 市 场 经 济 向更 高层 次 发展 、
底 , 能 还 需 要更 长的 时 间 。 与 此 同 日 三 鹿 奶 粉 事件 所 造 成 的 后 果 人 可 寸, 们 也 在 逐渐 淡忘 , 两 个 事 件 的 教 训J 值 得 我 们 去 深 刻 地 反 思 。 时 隔 但 却 两年 , 聚 氰 胺 奶 粉 又 死 灰 复 燃 。 可 见 , 们 若 不 从 上 述 事件 中 吸 取 教 三 人 训, 类似 的 事件 还 会 不 断 重 演 。 从 根 本 上 说 , 场 经 济 也 是 信 用 经 济 , 市
奶粉 事 件 就 是 最 有 力 的 例 证 。 因 此 , 场 经 济 的 健 康 发 展 需 要 诚 信 体 市
系来 维 护 和 保 障 。


诚 信 是 市 场 经 济 健 康 发 展 的 道 德 基石
1 诚 信 是 市场 主 体 实 现 自身 经 济 利 益 的 最好 策 略 和 保 障 、
当市场主体不讲诚信 , 企图通过弄虚作假来牟取暴利 , 或者通过转嫁风 险 的 方 式来 扩 大 自 己 的 利 益 , 把 危 险 留 给 别 人 时 , 会 产 生 信 用 风 并 就 险 。而 信 用 风 险 累 积 到 一 定 程 度 , 会 引 发 质 量 危 机 、 用 危 机 , 而 就 信 进 引起经济混乱 , 甚至导致经济危机, 及整个社会。华尔街金 融风暴和 殃

市场经济的道德要求

市场经济的道德要求

市场经济的道德要求市场经济的道德要求一、道德意识的培养市场经济的道德要求首要的是道德意识的培养。

经济市场是由人来服务的,有着人性化的一面,因此道德意识的培养不仅能够提高经济主体的道德素质,更能推动市场经济全面发展。

要重视道德伦理的培养,引导广大经济主体树立崇高的道德理念,形成美好的价值取向,树立正确的世界观、价值观和人生观,做到心怀感恩、信守承诺、公平竞争、尊重人性。

二、规范市场秩序市场经济需要建立公正开放、有序竞争的市场秩序,促进社会环境的和谐稳定。

确立公平竞争的市场规则、开展正常的经济活动、规范经济人的行为,都是必须要遵守的。

政府应当通过法规、制度和监管等方式,建立起市场秩序的规范和监督。

同时,经济主体也要强化自律和自我管理,做到以诚信为核心的商业活动。

三、促进自我完善市场经济还需要促进自我完善。

一个健康的市场经济需要发扬创新、开发新产品、提高生产效率等一系列的行为,以满足人们日益增长的需求。

经济主体要对自身进行不断地完善,提高自身的核心竞争力,提升产品质量和服务水平,主动适应市场环境,不断追求卓越。

四、关注社会责任市场经济还要注重关注社会责任。

现代社会在追求经济利益的同时,也需要经济主体积极承担社会公益的责任,关注并满足广大人民需求,弘扬全民道德、民族精神和人类文明等,推动经济社会全面、协调、可持续发展。

通过关注并承担社会责任,经济主体将助力社会积极推动社会进步,高速发展。

五、服务人民群众最后,市场经济要以服务人民群众为宗旨,强调经济发展与人民生活的繁荣相辅相成。

经济市场的目的是为了提供优质的服务和产品,唯有通过服务人民群众来实现。

发展经济要充分考虑人的权益、民主、平等和人的尊严,真正让发展成果惠及社会各界群众,最终达到社会进步和发展的目标。

案例一:Uber的价值观Uber以“使人们的生活变得更好”作为愿景,提倡创新、创造价值的文化,并致力于打造“以人为本”的平台。

同时,领导者和员工都要牢记公司的价值观,诚信、传播乐观情绪。

社会主义市场经济与为人民服务的道德

社会主义市场经济与为人民服务的道德

社会主义市场经济与为人民服务的道德
社会主义市场经济是一种以公有制为基础,以市场机制为主导,以政府调节为保障的经济体制。

它是社会主义社会发展的必然要求,是实现社会主义现代化的重要途径。

为人民服务的道德,是社会主义市场经济发展的基础和根本,是社会主义市场经济发展的核心价值观。

一方面,为人民服务的道德,要求企业家和社会各界人士,要以服务人民为宗旨,以满足人民需求为出发点,以提高人民生活水平为目标,以改善人民福祉为根本,以推动社会主义市场经济发展为宗旨,努力把社会主义市场经济发展服务于人民群众的利益。

另一方面,为人民服务的道德,要求政府部门和社会各界人士,要以服务人民为宗旨,以改善人民生活为出发点,以提高人民福祉为目标,以推动社会主义市场经济发展为宗旨,努力把社会主义市场经济发展服务于人民群众的利益。

政府部门要坚持科学立法,制定合理的政策,建立健全的法律法规,维护社会公平正义,保障人民群众的合法权益,确保社会主义市场经济发展服务于人民群众的利益。

总之,社会主义市场经济发展的核心价值观是为人民服务的道德,只有坚持为人民服务的道德,才能保证社会主义市场经济发展的健康稳定,才能更好地满足人民群众的需求,才能更好地提高人民福祉,实现社会主义现代化的目标。

“好”的市场经济需要“好”的道德基础

“好”的市场经济需要“好”的道德基础
造福。
通过政治体制改革建立法治 ,促 成政治平权和法律平权,
使 得 任何 权 力 主体 都 在 公 认 的规 则 体 系 的 制 约 之 下 , 这 是 通
过市场经济顺利实现现代化 的根本保 证。 “ 一个 可 以被接 但
受 为 正 当的 和 有 效 的 经 济 发 展 模 式 , 一定 离不 开特 定人 群 历 史 上形 成 的 社 会 意 识 和 经 验 。 毕 竟 ,所 有 一切 制度 ,包 括 所
有制度的建立、运用、变革 ,都是 因为人 并且依 靠人而发生 和维持的。而人, 归根结底是文化 、社会 、历 史的产物。着
眼 于 此 , 可 以 说好 的 市 场 经 济 不 但 要 靠 法 治来 支撑 , 也 离 不 开 道 德 。 不仅 如 此 , 法 治 的 建 立 与存 续 最 终 也 要 靠 道德 来 维 持。 因此 ,要真正建 立法 治的 市场 经 济,我们 既 要超 越法 治 ,也
要超 越 市场 经 济 。”
“ 天人合德”崇尚 “ 仁者爱人” 。 “ 仁爱”精神是传 统道
德 规 范 的体 现 ,是 调 节人 与 人 、 人 与 社 会 关 系 的道 德 准 则 。 “ 己所 不欲 ,勿 施 于 人” (《 语 ・ 渊 篇 》) 是 要 人们 替 别 论 颜 就 人 着 想 ,要 待 人 以诚 , 施 人 以惠 。 “ 人 合 德 ” 和 “ 者 爱 天 仁 人 ” 这 种 超 然 豁 达 、 无 限 宽广 的 道 德 境 界 ,塑 造 了 中华 民族 明 白达 观 的人 生理 念 , 也 表 明 了 中国 传 统 道 德 既强 调 人 的主 体 地 位 , 又 注 重 人 必 须 不 断 认 识 自然 规 律 、遵 循 社 会 发 展 规 律 , 最终 实 现人 与 自然 的 完 美 融 合 的传 承 特 点 尽 管 与 市场

社会主义市场经济条件下的新道德观

社会主义市场经济条件下的新道德观

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道德建设
社会主义市场经济条件下的新道德观
聂!哲
"中 共江 西 省 宜 春 市 委 党 校 !江 西 宜 春 <<#<""#
!摘!要"!!随着社会主义市场经济体制的建 立!社会 道德观 产生了 新的内涵 !主 要包括 商业关 系中的道 德"金融关 系中的 道德"雇佣关系中的道德"环保道德"公益和互助道德"文化市场中的道德#这诸多 道德均关系 着社会各 行各业及千 家万户的 切身利益"关系着我国的改革开放能否顺利进行"关系着党 和政府在 人民群 众中的 威信和 整个社会 的安定 团结"关系 着社会 主义现代化建设的成败"甚至还影响着我国在国际上的形象和地位#因此!我们在 发展社会主 义市场经 济过程中既 要大力发 展社会生产力!又要高度重视和努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质 !真正实现物质文明和精神文明同步前进# !关 键 词 "! ! 道 德 "社 会 主 义 市 场 经 济 !中 图 分 类 号 "?(!I"@!! ! !文 献 标 识 码 "3! !!文 章 编 号 "$""(#;"@<$!""#%"$$#"$@##"!
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市场经济中的道德标准
——由哄抢食盐浅谈市场的道德建设
内容摘要:市场经济是法制经济的同时也是道德经济,目前道德规范和道德观念在一定范围内被打破,出现各种哄抢物品的事件。

社会主义市场经济的道德建设需要完善,让市场经济在法治和德治的基础上和谐发展。

关键词:道德建设市场经济社会主义
3月16日,因受日本地震核辐射恐慌影响,全国各地开始抢购食盐囤积,导致商店食盐告罄,抢购食盐风波迅速蔓延至全国各地。

各大超市商店的食盐销售一空,原本售价一块钱的食盐在某些大部分地方已经涨到十块钱一袋的“天价”,可是还是有民众托关系走后门抢购。

3月18日,中国官方及时做出反应,各地“盐危机”基本平息,疯狂的盐价开始回落。

此时,大部分家庭囤积的食盐最起码够自家使用一年甚至更长时间。

虽然说这次食盐危机并没有造成太多的负面影响,也在政府有关部门的宏观调控下迅速平息,但是仍然暴露了许多问题。

那些谣传并非空穴来风,它是由什么人散布的呢?事情的发生肯定会有引发它的必然原因,表面上看来是日本地震引起核泄漏,而碘可以预防核辐射,食盐是加碘盐。

可是,经过具体仔细思考以及计算之后,就不难发现要想预防核辐射,每人每天最起码要摄入十公斤的食盐,这是不可能的事情。

在犯罪心理学上,有这么一个理论,每一个犯罪嫌疑人都必须有犯罪动机。

这个理论放在日常生活中就可以这么表述:每一个人在做一件事情是都是有原因的。

那么,是什么原因促使人们对食盐疯狂抢购呢?个人认为应该是那些四处流传的谣言以及周围人抢购带来的危机感。

至于是什么人在散布谣言推波助澜,我们不得而知,但是,毫无疑问,那些食盐商人是这次事件的最大获利者。

不能说这些商人就是此次事件的罪魁祸首,但是他们的做法肯定加大了公民的恐慌感。

企业作为市场经济的三大主体之一,是由商人在运作。

而市场经济的基础是存在市场需求,必然产生市场供应,我们并不能以道德来约束市场经济的发展,就同样不能用道德标准来约束企业以及商人的行为,他们的行为只能依靠法律来约束。

只是当等价原则被打破,而法律对此并没有明文规定时,这些商人该何去何从?
俗语云:君子爱财,取之有道。

这些商人在民众哄抢食盐时哄抬物价无疑是不道德的。

虽然不能以道德约束市场经济,但并不是说市场经济不需要道德规范的约束。

市场经济和道德并不是对立的,它们并不冲突。

恰巧相反,大多数人认为市场经济是法制经济,同时也是道德经济。

首先,社会主义市场经济本身具有道德的合理性。

大部分人认为,社会主义市场经济本身就是道德经济。

市场经济是人类文明进步的结果,人类社会要和平发展,就必须遵从这个经济规律。

因此,市场经济并非是资本主义社会所特有的经济现象,而是每个社会形态都具有的。

我国的市场经济是社会主义制度下的市场经济,它与资本主义制度下的市场经济有着本质的区别。

社会主义的本质和原则决定了社会主义市场经济是建立在以公有制为主体的经济基础之上的,是以消灭剥削、消除两极分化,让少数人先达到富裕,然后再带动其他人达到共同富裕,最终实现共产主义的目的;而资本主义市场经济则是以追求最大利益为原则的。

市场经济与社会主义的基本制度联系在一起,决定了社会主义的价值取向必然是在坚持等价交换,而此次哄抢食盐事件很明显违反了这个原则。

商人和企业在尊重物质利益原则的同时,应该把国家利益、集体利益和个人利益统一起来,必要时刻应该舍小我为大我,牺牲自己的利益来换取国家的稳固发展。

社会主义市场经济应该依从道德标准的规范,让社会主义经济关系与社会进步要求的集体主义精神的统一,从而真正实现社会的经济发展和道德进步、经济尺度和道德尺度的真正统一。

其次,社会主义市场经济的运作具有道德的必然性和必要性。

市场经济是利益驱动型经济,是主体多元型经济,因而很难完全避免类似食盐哄抢之类的商业投机行为,例如非典时期的中草药价格就是另一典型,还有很多类似的事件,最近的就是清明时节的桃罐头,只不过范围较小,未能引起大规模骚动。

但是,规范的市场经济同时也是公平竞争型经济、质量效益型经济和法制纪律型经济,是文化含量越来越高的经济形态(3)。

社会主义市场经济作为一种稳定的经济模式,必须要有合适的规则,就像游戏必须要有公平的游戏规则才能吸引更多人参与,市场经济必须依靠法律和人们心中的道德底线,所以道德必须介入到社会主义市场经济的生成和运作过程,并在其中发挥充分的调控作用。

泱泱中华,上下五千年,许多文化底涵早已深入人心,在人们的潜意识中留下根深蒂固的烙印,这是
外来文化无论如何也冲击不了的,由此形成了中国的道德标准,违反这个标准的个人或团体必定会遭到唾弃。

因此,在人们选择市场经济的目的中,就已经包含了道德上的根本要求。

市场经济不是目的,而是实现人的自由全面发展的有效手段。

在当代社会,经济活动的日益复杂性、广泛性和频繁性越来越显示出道德对社会的深刻影响。

因而规范经济行为不仅成为法律频频涉及的热点,也成为道德建设的一个重要方面。

市场经济需要道德的支撑,道德规范是市场经济的内在规定。

第三,市场经济与道德建设相互促进、共同生长。

马克思主义认为,道德归根结底是由经济决定的,经济的发展必然引起道德观念的变化和发展。

从人类道德发展的大趋势看,道德是随着人类文明的发展不断进步的,而且在经济发展中不断被完善。

随着我国经济和社会的发展,市场经济不断磨合以适应社会主义制度,其中的道德成分也日益增多。

一方面,社会主义市场经济的存在和发展在国家的宏观调控下会日益淘汰那些利益熏心的企业,让此经济体制以为人民服务为核心,以集体主义为基本原则,以道德规范为约束标准的全新体制。

另一方面,弘扬这种社会主义的价值精神又成为保证社会主义市场经济健康有序发展的内在要求。

市场经济中的道德建设也并非一朝一夕可以完善的,需要在发展中不断进步。

最近发生的事情从侧面反映出道德观念和道德规范在一定范围内已经被打破,一些人为了利益不惜冲击民众的道德底线,这是在一定程度上的道德滑坡和无序阶段,特别是伴随着全球化的发展,新的道德问题会进一步出现,道德建设的难度会进一步增加。

作为社会主义的四有青年,我们是在党的光辉照耀下成长的一代,从小就被告知我们是跨世纪的接班人。

我们从祖国的花朵到茁壮成长的小树苗,有朝一日也必定会成为社会主义建设的栋梁。

完善社会主义市场经济体制,规范道德建设也必定会是我们光荣而伟大的任务。

我们所要建立的道德体系,应当是适应和促进市场经济发展,同时又引导和超越市场经济的。

道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应,为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。

而经济的建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。

这些都对我们的自身素质要求很高。

我们
必须认识到经济发展和道德建设之间的共同点和矛盾性,以辩证的眼光分析事物的本质特性。

知己知彼,方能百战不殆。

市场经济的道德建设也是如此。

明了社会主义市场经济下道德建设的必要性与可能性,了解市场经济的一般特点及其对道德进步的影响,也要看清道德建设对市场经济的约束作用,还有道德建设和法律约束一样,是社会主义市场经济稳定和谐的基础。

路漫漫而修远兮,吾将上下而求索。

屈原早就告诉我们面临困难要勇于探索,我们是祖国未来的主人。

虽然道德规范建设有着许多未知的困难,但是我们会勇往直前。

我们坚信,社会主义特色道路上的市场经济会有完善的道德规范。

在未来的市场上,绝对不会有类似食盐哄抢事件的出现,那将是个和谐社会,最终引领我们实现共产主义。

参考文献:(1):《领导决策信息》1998年44期于轼
(2):《探索》2004年3期刘云林
(3):道客巴巴网,期刊论文,文化建设与市场经济。

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