文化批评

文化工业（文化产业） 文化工业（文化产业）
文化工业对于人性的扭曲， 文化工业对于人性的扭曲，表现在它的权力 影响作用。在制作产品的同时， 影响作用。在制作产品的同时，文化工业也 制作出一种看待世界的方式。既包括技术层 制作出一种看待世界的方式。 也包括意识层面。 面，也包括意识层面。
大众传媒
维克托尔是最早注意到出版对于社会变革影 维克托尔是最早注意到出版对于社会变革影 响的学者之一。麦克卢汉、德夫霍克的大众 响的学者之一。麦克卢汉、德夫霍克的大众 传媒研究也非常著名。 传媒研究也非常著名。 在一个大众媒体覆盖到人们日常生活的时代， 在一个大众媒体覆盖到人们日常生活的时代， 各种出版物随时铸造着人们的精神文化生活。 各种出版物随时铸造着人们的精神文化生活。 出版物随时铸造着人们的精神文化生活
葛兰西
葛兰西与本雅明的文化批评思想
本雅明---《机械复制时代的艺术作品》 本雅明---《机械复制时代的艺术作品》 ： ---
传统的艺术唤起一种令人膜拜的心态，而新 传统的艺术唤起一种令人膜拜的心态， 兴的“机械复制时代的艺术”大多只是具有 兴的“机械复制时代的艺术” 展示价值，不能引起人的膜拜心理，即所谓 展示价值，不能引起人的膜拜心理， 当代艺术的“祛魅”效果。 当代艺术的“祛魅”效果。
大众传媒
阿尔都塞对于充斥各种媒体的广告进行了批 阿尔都塞对于充斥各种媒体的广告进行了批 提出我们应该“质询” 判，提出我们应该“质询”每一个主体在形 象或形式的表征中如何进入“想象”关系， 象或形式的表征中如何进入“想象”关系， 发现这些想象关系背后的权力运作与意识形 态幻象。 态幻象。
话语和文化霸权
麦克卢汉
大众传媒研究
鲍德里亚：对人类三个文化阶段的区分 鲍德里亚：
文艺复兴到工业革命： 仿照” 文艺复兴到工业革命：“仿照”是文化 秩序的主导形式；工业化时代： 秩序的主导形式；工业化时代： “生 产” 是文化秩序的主导形式；当今电 是文化秩序的主导形式； 子传媒和电脑日益普及： 仿真” 子传媒和电脑日益普及：“仿真” 是 文化秩序的主导形式。 文化秩序的主导形式。
大众文化
当代大众文化给予了文化研究新的素材， 当代大众文化给予了文化研究新的素材， 而且对于诸如文化的霸权理论的问题，大 而且对于诸如文化的霸权理论的问题， 众传媒问题等有着丰富的材料，成为文化 众传媒问题等有着丰富的材料， 批评中一个不能忽略的重要方面。 批评中一个不能忽略的重要方面。
身体
在传统文化中“身体”的地位：被轻视的、 在传统文化中“身体”的地位：被轻视的、 作为与精神二元对立的存在。 作为与精神二元对立的存在。 后现代理论中 身体的地位上升， 在后现代理论中，身体的地位上升，与以前 中世纪的神学观念， 中世纪的神学观念，与启蒙主义时期的理性 观念， 观念，甚至也与现代以来的科学的观念所倡 导的东西有所区别。（伊格尔顿） 。（伊格尔顿 导的东西有所区别。（伊格尔顿） 刘小枫认为，身体是人作为自身的出发点， 刘小枫认为，身体是人作为自身的出发点， 认为 也是人存在的基础。 也是人存在的基础。
英国伯明翰学派的文化研究思路
代表人物：雷蒙德 威廉 代表人物：雷蒙德·威廉 斯、斯图加特·霍尔等 斯图加特 霍尔等 霍尔
雷蒙德·威廉斯 雷蒙德 威廉斯
法国的文化研究
法国的具有结构主义传统因素的文化研究别 具特色。 具特色。 其文化观认为， 其文化观认为，人的经验本身是依照一定模 式建构的，它和文学的社会体制、 式建构的，它和文学的社会体制、文学运行 的内部机制联系在一起， 的内部机制联系在一起，个人的文化经验其 实是社会整体文化的一种反映形式。 实是社会整体文化的一种反映形式。
文化工业（文化产业） 大众传媒 话语和文化霸权 大众文化 身体 图像
文化工业（文化产业） 文化工业（文化产业）
由霍克海默和阿多诺提出（《启蒙辩证法》） 霍克海默和阿多诺提出（ 启蒙辩证法》 提出 文化工业问题不仅是文艺作品可以批量化复 制的具体问题， 制的具体问题，而是现代大工业的体制全面 渗入原先强调个体化生产的文艺活动中， 渗入原先强调个体化生产的文艺活动中，使 得文艺问题成为一种民主社会的异类。 得文艺问题成为一种民主社会的异类。
伊 格 尔 顿
三、文化批评的批评概念
外在角度的批评 把文学与文学之外的社会、政治、历史、 把文学与文学之外的社会、政治、历史、伦理联 系起来，在中西文学批评中都有体现。 系起来，在中西文学批评中都有体现。 内在角度的批评 强调文学自身的特性，从俄国形式主义， 强调文学自身的特性，从俄国形式主义，到以法 国为代表的结构主义和解构主义 ，都体现了这 种趋向。 种趋向。
图像
图像是大众文化最为核心的方面之一。 图像是大众文化最为核心的方面之一。当代文化正 是大众文化最为核心的方面之一 在变成一种视觉文化， 在变成一种视觉文化，即以图像为主作为传达工具 而非以文字符号为主的文化。 而非以文字符号为主的文化。 图像化是以图像来表达意义的文化趋势， 图像化是以图像来表达意义的文化趋势，它使图像 图像来表达意义的文化趋势 表达占据了信息传达的重要地位的同时， 表达占据了信息传达的重要地位的同时，还使得人 们的信息世界发生了变化。 们的信息世界发生了变化。
第一节 文化批评概述
一、文化批评界定 二、文化批评的主要类别 三、文化批评的批评概念
一、文化批评界定
广义的文化批评：囊括所有从文化角度来看 广义的文化批评 待文学的研究和批评。 待文学的研究和批评。 中义的文化批评：从人类文化学角度探讨文 中义的文化批评： 学的文化意义， 学的文化意义，主要目的不是就文学发表意 见，而是作为人类文化问题在文学领域的状 况作出说明。 况作出说明。
马尔库塞
英国伯明翰学派的文化研究思路
伯明翰学派将文化批评命名为“文化研究” 伯明翰学派将文化批评命名为“文化研究”， 文化批评命名为 立足于经验层面， 立足于经验层面，主张把对文学作品的阅读 与作品之外的语境联系起来。 与作品之外的语境联系起来。 不限于对于文学体制进行批判性的研讨， 不限于对于文学体制进行批判性的研讨，而 是更倾向于进行一些个案分析。 是更倾向于进行一些个案分析。
一、文化批评界定
狭义的文化批评： 狭义的文化批评：即严格意义的文化批 评，主要指在第二次世界大战之后兴起 的一种文学研究方式。 的一种文学研究方式。
人类文化学批评
出现在19世纪的欧洲，创始人是英国学 出现在19世纪的欧洲， 19世纪的欧洲 泰勒。 爱德华 泰勒 者爱德华·泰勒。 对于人类文化学批评作出最初的重大贡 献的是英国学者弗雷泽,代表作： 献的是英国学者弗雷泽,代表作：《金 弗雷泽 枝》.
爱 德 华 泰 勒 ·
人类文化学批评
人类文化学批评着力于对于文学的文化层面 意义的揭示， 意义的揭示，这种努力本身并不是针对文学 的需要，而是文化研究的需要，所以它不是 的需要，而是文化研究的需要， 如唯美主义批评那样是创作方面的要求的理 论化，而是文化理论的文学例证化， 论化，而是文化理论的文学例证化，它所最 终关注的还是文化问题。 终关注的还是文化问题。
三、文化批评的批评概念
向内转”的学术背景下， 在“向内转”的学术背景下， 文化批评走向理论的前台。 文化批评走向理论的前台。 它强调文学与社会文化整体 的有机联系， 的有机联系，并借此把握文 学的内涵和特征。 学的内涵和特征。但是文化 批评又不同于传统的外在批 评的特性。 评的特性。
第二节 文化批评的理论特征和 关键词
本雅明
霍克海默、 霍克海默、阿多诺与马尔库塞的 文化批评思想
霍
霍克海默和阿多诺： 霍克海默和阿多诺：“文化工 业”理论 资本主义使得大众传媒变成 柚工业 工业 理 工 业 资 工 大众 文化 资
克 海 默
霍克海默、阿多诺与马尔库塞的 霍克海默、 文化批评思想
马尔库塞： 论新感性》 马尔库塞：《论新感性》 美国黑人文化中“颠倒 美国黑人文化中“ 黑白” 黑白”的文化策略
法国的文化研究
代表人物：施特劳斯、福柯、罗兰 巴特 代表人物：施特劳斯、福柯、罗兰·巴特
施 特 劳 斯 福 柯
大众传媒研究
麦克卢汉： 理解媒介》 麦克卢汉：《理解媒介》 提出“媒介及信息” 提出“媒介及信息”、“媒介是 人的延伸” 人的延伸”、“电子媒介是中枢 神经系统的延伸” 等说法。 神经系统的延伸” 等说法。在他 的理论中，技术成为人的帮手， 的理论中，技术成为人的帮手， 与认为技术异化的思想完全相左。 与认为技术异化的思想完全相左。
鲍德里亚
杰姆逊和伊格尔顿的影响
杰姆逊： 杰姆逊：对于跨国资本主义的 文化逻辑的论述， 文化逻辑的论述，与西方马克 思主义的批判理论结合起来， 思主义的批判理论结合起来， 体现出文化批评中一种比较特 殊的方面。 殊的方面。
杰姆逊和伊格尔顿的影响
伊格尔顿： 伊格尔顿：在论述文学的各方面特性 时，总是注意文学与所在时代的广泛 联系；但同时认为，文化研究的范围 联系；但同时认为， 过于宽泛，模糊了学科的界限， 过于宽泛，模糊了学科的界限，长远 来看不利于学科的发展。 来看不利于学科的发展。
布尔迪厄
大众文化
对于大众文化的8种定义。 对于大众文化的8种定义。 书中的大众文化具有都市化色彩（ 书中的大众文化具有都市化色彩（区别于乡村 都市化色彩 色彩的民间文化）、商业性的 不是自发的、 ）、商业性 色彩的民间文化）、商业性的（不是自发的、 也基本不是官方染指的）、 ）、渗透于日常生活的 也基本不是官方染指的）、渗透于日常生活的 （不同于经典文化那种神圣性质）、具有感性 不同于经典文化那种神圣性质）、具有感性 ）、 冲击力的（不是说教的） 冲击力的（不是说教的）一种在当代社会具有 影响力的在大众生活中有广泛影响的文化。 广泛影响的文化 影响力的在大众生活中有广泛影响的文化。
第九章
文化批评
文化批评的概念及特征
文化批评的概念： 文化批评的概念：广义与狭义 文化批评的特征： 文化批评的特征： 注重探讨文学文本和社会之间的广泛联系 突出跨学科的性质 注重探掘具体文本的具体内涵 注重对当代文化现象的研究
本章导航
第一节 文化批评概述 第二节 文化批评的理论特征和关键词 第三节 文化批评的操作方法和批评实例 第四节 文化批评评述 本章小结
话语：discoures 话语： 文化霸权： 文化霸权：Culture hegemony
话语和文化霸权的有关表述是 在葛兰西、 在葛兰西、福柯所处的时代才 提出Hale Waihona Puke Baidu不过这种状况早就存在， 提出，不过这种状况早就存在， 罗素对此发表过见解。 罗素对此发表过见解。 对此发表过见解
罗素
话语和文化霸权
布尔迪厄在探讨社会学的 布尔迪厄在探讨社会学的 方法论时， 方法论时，谈及在理论上 讲是客观、中立的科学的 讲是客观、 学术活动， 学术活动，实际上是一个 权力话语所争夺的空间。 权力话语所争夺的空间。
二、文化批评的主要类别
狭义文化批评的先驱者：葛兰西与本雅明 霍克海默、阿多诺的“文化工业”批判与马 尔库塞的文论批评思想 英国伯明翰学派的研究思路 法国具有结构主义因素的文化研究 麦克卢汉和鲍德里亚的大众传媒研究 杰姆逊和伊格尔顿在文化批评上的影响
葛兰西与本雅明的文化批评思想
葛兰西： 葛兰西：文化霸权理论 无产阶级的任务是彻底全面地 颠覆统治阶级在社会各个领域 已经建立的文化霸权， 已经建立的文化霸权，夺取市 民社会的文化领导权。 民社会的文化领导权。
图像
本雅明对于以电影为代表的图像艺术的 本雅明对于以电影为代表的图像艺术的 美学分析。 表达有专门的美学分析 表达有专门的美学分析。 图像化中的世界性是一把双刃剑。 图像化中的世界性是一把双刃剑。 双刃剑
第三节 文化批评的操作方法与 批评实例
文化批评不是专家立场的研究， 文化批评不是专家立场的研究，而是着眼于我们生 批评不是专家立场的研究 活的现实场景，从现实状况的分析出发， 活的现实场景，从现实状况的分析出发，发现可能 有价值但是又容易被忽略的东西。 有价值但是又容易被忽略的东西。 文化批评不是一种严密组织的批评派别， 文化批评不是一种严密组织的批评派别，它也没有 一种专一的批评方法，它往往寻求自己合适的方法。 一种专一的批评方法，它往往寻求自己合适的方法。 这种寻求可以在不同的层面展开。 这种寻求可以在不同的层面展开。