信息时代是否需读万卷书的正方一辩
读万卷书行万里路辩论赛稿子
读万卷书行万里路辩论赛稿子尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及各位观众：大家好！今天我们在这里探讨一个非常有意义的话题——读万卷书与行万里路，究竟哪个更重要？我方的观点是：行万里路比读万卷书更重要。
首先，让我们来明确一下“读万卷书”和“行万里路”的含义。
读万卷书，通常指的是通过阅读大量的书籍来获取知识和信息；而行万里路，则是指亲身去经历、去体验、去探索这个世界。
行万里路能够让我们获得更真实、更深刻的知识。
书籍固然是知识的重要来源，但它们所呈现的往往是经过作者加工和整理的二手信息。
相比之下，当我们踏上旅程，亲身感受不同的风土人情、历史文化，我们所获得的是直接的、第一手的经验。
比如，我们可以在参观古老的建筑时，直观地感受到岁月的痕迹和历史的厚重；在与不同地区的人们交流中，真切地了解到他们的生活方式和价值观。
这种亲身体验所带来的知识，远比从书本上读到的文字更加生动、具体，也更容易被我们理解和记忆。
行万里路有助于培养我们的实践能力和解决问题的能力。
在行走的过程中，我们会遇到各种各样的挑战和困难，需要我们运用自己的智慧和技能去应对。
比如，在旅途中迷路时，我们要学会如何辨别方向、寻找帮助；在与不同文化背景的人交流时，我们要学会如何沟通、如何协调。
这些实际的经历能够锻炼我们的应变能力、决策能力和团队合作能力，而这些能力是仅仅通过读书难以获得的。
行万里路能够拓宽我们的视野，让我们看到更广阔的世界。
书中的世界固然丰富多彩，但它终究是有限的。
而当我们走出家门，走向远方，我们会发现世界远比我们想象的更加多样和复杂。
我们可以看到不同国家的政治制度、经济发展模式，可以了解到不同民族的宗教信仰、艺术形式。
这种多元的视角能够让我们打破固有的思维模式，更加包容和理解不同的观点和文化，从而使我们的思想更加开放和成熟。
行万里路还能够激发我们的创造力和创新精神。
当我们置身于新的环境中，接触到新的事物和观念，我们的思维会受到启发，从而产生新的想法和灵感。
信息科技社会一辩稿
信息科技社会一辩稿第一篇：信息科技社会一辩稿谢谢主席，各位评委，对方辩友：大家好！上世纪四十年代，计算机的问世催生了第一次信息化革命，自此社会信息化的脚步从未停止。
时至今日，我们已经步入以信息科技为推动力的信息化社会。
读书作为一种重要的知识认知行为，先人杜甫就有“读书破万卷“的诗训。
先人开宗明义，概念先行。
在信息科技社会里用户能够及时获得的有价值的信息。
而“读书破万卷”一句出自杜甫，可理解为多读书，精读书。
而仍需要，则意味着我们今天讨论的是以前需要读书破万卷的人。
我方认为，资讯科技社会仍然需要读书破万卷的标准是资讯科技社会的特点与读书破万卷之间并不存在替代性。
首先，读书破万卷能给我们带来雄厚的知识积累，我们可以学到更多的知识，试想一下，今天我们没有去读书破万卷，我们到了黄河边上想到的不是黄河的波澜壮阔和中华之魂，而是这水怎么这么混啊？我们到了比萨斜塔，我们想到的不是精巧的建筑构造和有趣的事迹，而是这塔竟然盖歪了，我们到了赤壁想到的不是三国风云，万丈豪情，而是这儿怎么还有铁丝扎我脚啊。
没有读书破万卷，我们看到的世界是肤浅的，我们的不到思考，得不到沉淀，这是令我们害怕的。
其次，读书破万卷对提升个人沉淀的作用不可替代。
在信息科技社会，我们享受信息科技带给我们的快捷之时，也受到了信息时代，信息垃圾爆炸，信息虚假度高，信息冗余，信息更新过快带给我们的烦恼。
如今信息更新的速度已经远远超过了人们对信息消化的速度。
这就造成了信息为了满足大众的口味在深度上有着先天的不足。
而书却能提升我们的积淀。
书的结构，书中的知识具有稳定性。
书的内容含义丰富。
我们在追求读书破万卷的时候，我们不断地与作者通过文字进行思想的交流，进行思维的交锋。
我们在这样的交锋中，充分理解书的含义，提高自己的思考能力，吸取书中的精华，沉淀自我，积淀人生。
我想，追求这样的境界，崇尚这样的态度，在一个浮躁的社会，是不是更需要呢？最后，社会需要我们去读书破万卷，今天，在这个文明高度发达的资讯科技社会，我们发现资讯带给我们的，除了快捷还有更多的误读，误解。
读万卷书行万里路辩论赛稿子
读万卷书行万里路辩论赛稿子哎哟喂，各位亲爱的朋友们，今儿咱们来聊聊那句老话儿——“读万卷书，行万里路”。
这事儿啊，就像咱手里捧着的热茶，越品越有味儿。
你想啊，读万卷书，那可不是随便翻翻书皮儿就算数的。
那得是真心实意地一头扎进书海里，跟古今中外的先贤们来场跨越时空的对话。
书里头有黄金屋，有颜如玉，更有那些个让人拍案叫绝的智慧火花。
读着读着，你的心儿就跟着飞了起来，飞过了山川湖海，穿过了历史的长河，见识了那些个书本里头的奇人异事，感受了他们的喜怒哀乐。
这书啊，就像是一盏明灯，照亮了咱们前行的路，让咱们的心灵得到了滋养，变得丰富而深邃。
但话说回来，光读书也不行啊，还得行万里路。
这行走啊，就像是给咱这身体安上了一双翅膀，让咱能亲眼看看这大千世界的繁华与美丽。
你走在乡间的小路上，呼吸着新鲜的空气，听着那鸟鸣虫唱，心里头那个舒坦啊，简直是没法用言语来形容。
你再走到那繁华的都市里，看那高楼大厦拔地而起，车水马龙人来人往，那份儿热闹劲儿，又让你感受到了现代文明的魅力。
行走啊，它让咱们的生活变得更加多彩多姿，也让咱们的心灵得到了更多的启迪和感悟。
所以说啊，读万卷书和行万里路，那是缺一不可的。
读书让咱们的心灵得到了升华，行走则让咱们的生活变得更加充实和有趣。
这两者相辅相成，就像是一对儿好搭档，一起陪伴着咱们走过了人生的每一个阶段。
你瞧那些个成功人士，哪个不是既爱读书又爱行走的？他们读的书多了，见识就广了；他们走的路多了，经验就丰富了。
这样一来二去的，他们就成了咱们眼中的佼佼者，成了咱们学习的榜样。
所以啊，朋友们，咱们也得向人家学习学习。
多读书吧，让咱们的心灵变得更加丰富；多行走吧，让咱们的生活变得更加精彩。
这样一来啊，咱们的人生啊，就会像那首歌里唱的那样——“走过千山万水，只为遇见你”。
而这千山万水啊，不就是咱们读过的书和走过的路吗？。
电脑必将取代书本正方一辩辩稿
自我介绍一辩:我们字字出新，我们富有逻辑，11建工2班，xxx向大家问好二辩：我们富有逻辑,但绝不搞人身攻击，大家好，我是11景观xxx三辩：我们不仅不搞人身攻击，我们更要和对方讲讲道理，大家好，我是正方三辩，，，，四辩：辩者有云，十辩九论，八谈七议，六说五话，四人三言两语，方可一展，辩场豪情。
11建工2，，，，向你问好正方一辩：谢谢主席，尊敬的评委，对方辩友，在座各位大家好！据2008年阅读方式调查的报告显示，网络阅读的人数比例首次超过了书面阅读，远程教育的发展，人类已经走在信息时代的路上，从兽骨龟甲，到竹简帛书，到宣纸至今的白纸，再到电子书籍。
时代的发展毋庸置疑，电脑必将取代书本。
第一、取代并不代表铲除，并不表示书本从此消失，这是一个共存的未来，但是，作为储存和传播知识的工具，书本将来必会被电脑取代。
正如同电灯取代蜡烛；汽车取代马车那般。
电脑除拥有书本的基本功能外，在处理资讯上有着更多、更快、更广的优势。
我们可以窥视到书本的弱势，它已经渐渐地跟不上时代的步伐了。
随着时间的推移和科学的进步，我们知道信息的保存和传播越来越重要，速度要快，性能要好，但是书本又无法满足我们在这方面的需要，而电脑在这方面就有更快、更多、更省的强大功能和庞大的发展潜力。
电脑的需要是应时代的要求，电脑取代书本在知识传播上的功能也是无可厚非。
第二，环保意识使新读者疏远纸质书媒。
时代在进步，知识也在不停的进步更新中，书本在保存知识的同时也要记录传播新的知识，这样，全球，全人类需要的书籍又何其的多，而且又在不停的更换中，那些可怜的植被还没来得及生长就要拿去融成纸浆然后成书了。
，书本在无形中成为破坏大自然的罪魁祸首。
但电脑就不同了，它节省了大量纸张、印刷费用和能源消耗，有利于环境保护。
”电脑可以随时随地的更新，要的只是数据，换的只是与时俱进的小芯片。
第三，据统计，从小学到高三，上海的学生要使用教材，，一共花费1750.36元人民币。
辩论：读万卷书比行万里路更重要(问题)
1、对方所用素材可能多为古人事例，我方可抓住信息时代的特点予以反驳。
2、实践是检验真理的唯一标准。
驳：对书本所提的真理无知，又谈何实践检验？3、中国知识分子眼高手低，空负龙泉，无法成事。
驳：陈胜吴广起义为何以失败告终？即使无赖刘邦成功，倚仗的依然是萧何、韩信、张良等读书人，且在夺取天下的过程中，刘邦也越来越重视读书、读史，夺取天下之后，仍在感慨，马上可以得天下，却不可以治天下。
许多著名军事家并非莽夫。
张良有老丈授书。
《武穆遗书》被江湖争抢。
4、千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是“理论”指导的结果，可以说，理论在很大程度上是落后于现实世界的。
理论的存在只是解释这个世界。
驳：精密的自然世界还有地震、海啸、泥石流。
且论题不是论辩先有鸡还是先有蛋，而是论辩重要性。
一时的先于不意味永远的先于，实践获得的认知更多作用在个体，而知识传授的智慧才能作用于大众。
第一个人被火灼伤已经告诉我们这个常识，没必要每个人都闲来无事就玩玩自焚。
5、读书只是视觉。
而在外的游历，除了视觉外，还包含了其他四官；触觉，嗅觉、听觉和味觉。
单靠视觉一样，难道就能和五官皆齐抗衡吗？驳：忽略了读书的启智作用。
国人出行的丑陋之处，喧哗、污染。
随处可见的喊茄子、摆剪刀手，满墙的某某到此一游，都是头脑空洞的结果。
6、只读书不行路，你受到的束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸收，只能是累赘，不但无益而且“害人不浅”。
驳：那么，只行路不读书呢？不能将一些没有真正读懂书的人的失败归咎于书本。
《逍遥游》有云：适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
空腹远行，怎么能走远？此时，恐怕有个消化不良也是好的。
7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
驳：感性认识与理性认识的辩证关系。
理性认识是对事物本质的概括，才是真正的绝知；躬行所获得的感性认识往往流于表面，太过肤浅。
8、高分低能现象。
驳：不能因噎废食。
无知导致的错误更多。
法盲的犯法。
9、不走路注定无法成功。
读万卷书胜过行万里路一辩稿
读万卷书胜过行万里路一辩稿谢谢主席老师们.同学们.对方辩友,大家中午好.首先让我们来定义一下辩题:行万里路是指亲身社会实践.而读万卷书则是指涉猎书本等读物.两者都是获取知识的一种方法.但今天,我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有四:一.读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,往往已经过多方印证, 整改,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性.二.一个人只有读万卷书,有了一定的知识积累作为基础,他才能会思考,会去吸收理解他所经历过的事情,这时候行万里路才有意义.不然走过了便走过了,什么也没有学到,什么也没有收获,有何用处?因此更重要是要需要通过读万卷书来扩充自己,让自己作为容器变大,才能装得下更多我们想装的东西.三.读万卷书更能顺应时代的潮流.当今世界科技高速发达，信息更新迅速, 效率至上.过多依赖亲身实践，往往只会耗费时间,做无用功,逐渐与时代脱轨.相反, 读万卷书更能让我们站在巨人的肩膀上更快地理解世界.用较短暂的时间去吸收理解这万卷书,很明显比耗费十倍百倍的时间去行万里路要有效率的多!况且,世界有无穷多的知识，我们不可能有那样的人力物力与精力去一一亲身考证，而且很多时候这种实践是毫无必要的.四.读万卷书能让我们更系统,完整地获取知识.它是时间的累积,是岁月的沉淀,既能横向比较,又能纵向认知.而行万里路在很大程度上有局限性.从时间而言, 行路顶多只能到前人所到过的地方.但读书则不然,你可以跨越时间的局限,在书中与前人灵魂相接,领会到更真切的情感体验.从空间而言,1/ 2行路,只能体验走过地方的风土人情.读书则不然,你可以打破地域的局限,领略到大江南北,世界各地的美丽.从内容而言,行路,往往受各种条件限制.例如,你现在是个学生,想要通过亲身实践体会到军人上战场的激情澎湃,可以说这是不可能的.但是通过读书,你可以读< 巴顿将军传记>,你可以足不出户,却依旧体会到那种独特的体验.综上所述，尽管读万卷书与行万里路在生活中往往是相互协同,共同作用,无法完全区分的.但就相对比较而言,却是读万卷书更胜一筹。
信息时代应该读书破万卷
信息时代应该读书破万卷总结陈词聆听了今天的整场辩论，我想首先指出对方辩友的几点错误之处。
首先，对方辩友开宗明义地告诉我们信息时代的读书方式变了，不是通过我们现在的这些书，而是通过电脑网络等其他方式，那么我们想告诉对方辩友，其形式变了，内容不一定变。
正像我们所说的书从古代的形式到今天的形式其形式发生了很多变化，但内容并没有什么变化，过去的竹简是不是书？今天的纸张是不是书？如果都不是书，那秦始皇焚书坑儒是不是要改成焚竹坑儒了呢？第二，对方同学说信息时代获得知识的主要途径不再是读书而是其他途径，那我不十分明白，是不是信息时代大家看了几场科幻电影就都成了科学家呢？是不是看了几场辩论赛就都成了雄辩家？对方辩友还说信息时代读书破万卷多么多么难，不可能做到，说“破万卷”不可能，可是早在唐朝的杜老先生就能做到“读书破万卷、下笔如有神”，生活在现在的我们，反而不能做到了吗？恰恰相反，正是因为信息时代为我们提供了诸多有利条件，好的环境，可以在网络上遨游世界图书馆、物馆，所以能够做到读书破万卷。
现在，我将总结我方观点：首先，认知科学告诉我们，智能是一种获取知识和认知知识的能力，是随着知识量的增多而不断提高的，伴随着信息时代的到来，做为社会关系总和个人的信息量瘵决定社会诉高度与锋度，因此，信息社会读书破万卷是必要的。
其次，信息时代的到来为人类读书破万卷提供了良好的认识条件，我们必须清醒地认识到，在信息时代，我们获得很好的条件，足不出户，便可知天下事，所以信息时代读书破万卷是完全可能的。
最后，让我们站在社会发展的高度，我们必须清醒地认识到信息时代并不是人类历史的终结，相反，信息时代为人类所提供的美好前景绝不是我们的终极目标，读书破万卷所代表的人类不追求的认识精神，将促使我们为那美好的未来而憧憬和奋进。
短短数千年，弹指一挥间。
今天，当我们迎着信息时代的朝晖，站在世纪的分水岭上的时候，读书这个古老而崭新的话题又摆在了我们面前，面对信息时代的挑战，我们别无选拔，也只有基于此，人类那美好的家园才永远灿烁着理性和睿智的光辉！谢谢大家！资料●这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。
大学生读万卷书胜过行万里路的一辩稿
一辩稿同学们下午好！我方观点是“大学生读万卷书胜过行万里路”。
“读万卷书”不是死读书，而是通过读不同种类的书，构建起认识人生，世界的框架。
我们不反对行万里路，作为大学生，我们应该参与活动，但是行万里路和读万卷书哪个更重要呢？答案显然是后者。
我们应当把更多的精力放在读万卷书上。
我方理由如下：1. 从现实角度分析，人的生命是有限的，人的精力也是有限的，读万卷书可以帮助我们节省精力，少走弯路。
林语堂说：智者阅读群书，亦阅历人生。
在世上行的路再多，闯的再多，也未必能比读万卷书更深刻得了解这个世界。
书是许许多多前人的无数种不同的生活经历的写照，总结出许许多多的经验来，比一个人的片面人生要丰富、精彩得多。
我们可以把每一本书都比作作者本人的一双眼睛，读书的多少就相当于眼睛的多少，眼睛越多，观察世界的角度就越广，盲区就越少，看得就越清楚，行路就不同了，不管你走多远，也只是一双眼睛在看世界，虽然见得东西很多，但是都不清晰，就像是走马观花，难以在每个方面都深入进去。
从现实中另一个角度看，书中很多的东西靠行万里路是不能获得的，显然读万卷书更为重要。
从杜甫的诗中，我们曾读到过国破山河在的悲哀绝望，从李密的《陈情表》中，我们感受到外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮的伶仃孤苦。
但你们却不能连这些也去实践，难道非得国家灭亡、失去亲人你们才能体验到那些情感吗？这时候行万里路行不通，我们要的是读万卷书。
2.我们应该学习那些已经被实践检验的真理。
有了充分的学习积累，我们才能厚积薄发。
据悉，2012年中南大学学子刘路解出国际数学难题，他的某同学抱着成名的念头，捧着难题集埋头苦做，最后真的成功做出一道题目。
不过他在向学术杂志社寄出自己的辛勤成果后，就被那回复泼了一盆冷水——那道题早有前人已经证出，他不过是把已有结论的题目再证了一边而已。
3.从理论层面判断，我们应读万卷书来积累大量的理论知识来指导实践，没有理论的指导，如何进行实践？世界上最可怕的事不是你没有付出过努力，而是你明明很努力，却努力错了方向。
读万卷书 行万里路 辩论赛过程
（1）正方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢？我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习而大诗人陆游也在《冬夜读书示子律》中提到过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的名句，所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”！首先，重温历史，李时珍通过亲身经历，尝遍百草后著称医学名著《本草纲目》；孔子通过周游列国治国安邦，宣传仁义儒家思想，来印证所学。
居里夫人，通过坚持不懈的实验发现了放射性元素雷。
还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
展望未来，中国的登月计划正一步步的实现，人类对宇宙的探索一次次的加深，我们用实践挑战着更多未知的领域。
我们用双手创造着更精彩的世界！只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
（2）反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:一、读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,往往已经过多方印证,整改,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性.二、一个人只有读万卷书,有了一定的知识积累作为基础,他才能会思考,会去吸收理解他所经历过的事情,这时候行万里路才有意义.不然走过了便走过了,什么也没有学到,什么也没有收获,有何用处?因此更重要是要需要通过读万卷书来扩充自己,让自己作为容器变大,才能装得下更多我们想装的东西。
信息时代不需要读书破万卷
信息时代不需要读书破万卷2009-11-13 17:16:31 转载▼ 标签：杂谈正方一辩：谢谢主席，大家好！我方主张信息时代仍需读书破万卷，《辞海》上说，书是用文字、图画或其他符号在一定材料上记录知识、表达思想，并制成卷册的著作物。
读书不仅仅是一个动作，而且是人的一生获取知识社会体系，思想体系的漫长过程。
杜老先生一句“读书破万卷”更昭示着人类对知识的执着追求。
当今的社会正昂首阔步迈向信息时代，信息时代是指除各种生产资源、自然工具外信息作为一种重要的资源和财富影响着社会生活。
信息时代的首要特点是信息量大、更新快，而且知识问题急剧增加。
比起以往任何一个时代来说，信息时代对一个人的素质和知识底韵提出了更高的要求。
同时交叉学科，边缘学科的兴起，要求人类的知识结构不只是点和线，更是面和体。
所以信息时代仍需“读书破万卷”。
此外信息时代借助电子计算机网络等一系列先进的手段，使信息传递迅速、接受方便，为读书破万卷提供了前所未有的先进的工具，而不是为不读书少读书提供借口，人们甚至可以足不出户，在网络上畅游世界图书馆。
千百年来，从龟甲兽骨到今天的电子书籍，书是人类进步的阶梯，而今天读书破万卷必将使人类沿着这个阶梯厚积薄发，去驾驭去推动去超越信息时代，构筑新世纪的伊甸园！谢谢大家！主席：谢谢正方一辩，下面请反方一辩发言。
反方一辩：谢谢主席，大家好！刚才正方一辩同学亲切的陈词告诉我们读书破万卷是如何的正确有效，那么就让我们和观众们一起用历史的事实来检验一下。
不可否认吧，即便在那个“万般皆下品，唯有读书高”的农业时代，读书破万卷所能培养的也只能是那些极少数脱离物质生产，埋头苦读万卷书以求自己成为百科全书的大师们。
但对方同学，这种封闭的、个体的求知方式和培养人才的途径与信息时代的要求相比，与其说是大大落后，不如说是格格不入。
其实人类对“读书破万卷”的认识也是一个从完全接受到部分补充，一直到不断置疑的过程。
起先，人们将读书破万卷视为真理，但随着时间的发展，人们发现“一语不能卷，万卷全是虚”。
信息科技社会仍需VS不需要读书破万卷辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
信息科技社会仍需VS不需要读书破万卷辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，我是反方一辩。
我认为，信息科技社会并不需要读书破万卷。
首先，我们要明确一个事实：信息科技的发展已经改变了人们获取知识的方式。
现在，人们可以通过互联网、手机等设备随时随地获取大量的信息，这使得传统的纸质书籍已经不再是唯一的知识来源。
因此，我们不能简单地认为读书就是获取知识的唯一途径。
其次，信息科技的发展也使得人们可以更加高效地获取知识。
比如，通过网络搜索，我们可以很快地找到我们需要的信息，而不需要花费大量时间去翻阅书籍。
此外，现在很多知识都可以通过在线课程、视频等形式进行学习，这也极大地提高了学习效率。
最后，我们也要看到一个现实：现代社会对于人们的知识需求已经发生了变化。
现在，人们更加需要实用性的知识，而不是单纯的理论知识。
因此，我们需要更加注重实践性的学习，而不是单纯的读书。
这样才能更好地适应社会的需求。
综上所述，我认为信息科技社会并不需要读书破万卷。
我们需要更加注重实践性的学习，更加高效地获取知识，才能更好地适应社会的发展。
二辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，我是反方二辩。
我认为，信息科技社会并不需要读书破万卷。
首先，我们要看到一个事实：现代社会的知识已经非常广泛和复杂，单纯依靠读书是远远不够的。
我们需要更加多元化的学习方式，才能更好地获取知识。
比如，我们可以通过实践、交流、思考等方式来获取知识，这些方式都比单纯的读书更加高效和实用。
其次，我们也要看到一个现实：现代社会对于人们的需求已经发生了变化。
现在，人们更加需要综合素质和实践能力，而不是单纯的书本知识。
因此，我们需要更加注重实践性的学习，更加注重培养人们的综合素质和实践能力。
最后，我们也要看到一个问题：信息科技的发展已经改变了人们的生活方式，也改变了人们获取知识的方式。
因此，我们需要适应这种变化，采用更加多元化的学习方式，才能更好地获取知识。
读万卷书比行万里路重要辩论稿子
读万卷书比行万里路重要辩论稿子一、读书是行万里路的基础。
咱们得知道，行万里路听起来很酷很潇洒，但要是没有读万卷书打基础，那这万里路啊，可能就走得稀里糊涂的。
你想啊，要是一个人啥书都没读过，就出去闯荡世界，那他看啥都只能是表面的东西。
比如说他到了巴黎，看到埃菲尔铁塔，就只能说：“好高好漂亮啊！”然后拍个照走人。
但是读过书的人呢，他能想到埃菲尔铁塔背后的建筑艺术、历史意义，他能知道这铁塔在当时的社会背景下是多么伟大的一个创举。
书里有各种各样的知识，就像一个超级丰富的宝库。
地理知识能让我们在出行之前就对目的地有个大概的了解，历史知识能让我们站在古人的肩膀上看现在的世界。
如果没有书里的这些知识，那行万里路就像是没有地图导航的自驾游，到处乱撞呗。
而且读书就像是给我们的脑子装了个搜索引擎，当我们在旅途中遇到各种问题的时候，我们可以迅速从我们读过的书里找到答案或者启示。
二、读书能带来深度思考。
读万卷书的过程可是很锻炼脑子的哦。
书不像现实世界那么直观，它需要我们用心去理解、去思考。
在读书的时候，我们可以静下心来，深入地探究一个问题。
比如说读一本哲学书，我们可能会思考人生的意义、道德的标准这些很深奥的东西。
这种深度思考的能力，行万里路可不一定能给我们。
行万里路更多的是一种感官上的体验，看到的听到的都是比较直观的东西。
而读书呢，就像是一场灵魂的旅行。
我们可以在书里穿越古今中外，和不同的思想家、文学家对话。
这种深度的精神交流能够让我们变得更加有内涵。
就像一个读过很多书的人，他的眼神里都透着一种智慧的光芒，说话也总是能说出一些很有哲理的话。
而仅仅行万里路的人，可能就只能给你讲一些有趣的见闻，但是缺乏那种深层次的思考和见解。
三、读书的性价比更高。
咱们也得考虑一下实际的情况呀。
行万里路是很费钱费力的呢。
要去不同的地方，得有路费、住宿费、吃饭的钱，而且在路上还可能遇到各种各样的麻烦。
但是读书就不一样啦，一本书可能几十块钱就能买到，要是去图书馆借，那都不用花钱呢。
信息时代需不需要读书破万卷 一辩稿
信息时代需不需要读书破万卷谢谢主席，大家晚上好：对方辩友好像把我方天然放在了一个与浅薄为伍的立场，可是要首先要明确从古代到现代，我们追寻真知的念头从来都没有消亡反而愈发强烈，无知从来都不是这个时代的通行证。
可是随着信息时代的到来,互联网的普及,媒体的增多和发展变化,使人们的阅读兴趣开始分流,阅读方式也发生了很大变化。
不变的求知精神与变幻的时代内容相结合，才能擦出更加耀眼的火花。
回到今天辩题，首先为您明晰定义。
信息时代是指随着计算机的出现和普及,信息对整个社会的影响提高到一种绝对重要地位的时代，即现今的时代。
而读书破万卷的说法最在出现在唐朝，指的则是指主要通过阅读大量书籍来获取知识或陶冶情操的求知方式。
所以今天的辩题绝不是关于阅读量大小的争论，而是关于求知方式的探讨。
判断辩题的标准应为读书破万卷在过去起到的重要作用在信息时代能否被取代，我方认为，信息时代不需要读书破万卷，理由如下：首先，信息时代人们的阅读方式开始改变。
传媒大师麦克卢汉将信息时代的海量资讯压力比作一个漩涡，读者则被放置于漩涡中心。
“水手自救的办法，是研究漩涡，并与之合作。
”信息时代，深与浅不再是问题，重要的是在信息的漩涡中学会自救、冲浪然后享受。
信息时代的光影与声讯、快捷与便利无疑给现代人提供了冲浪的最佳帆板。
其次，人们的阅读观念也在逐渐改变，人的身体从书斋中解放出来，整个世界变成了我们的书房。
开放，多元化，注重实践的时代风气使人们对于阅读有了新的要求。
信息时代全球化，高科技，信息量剧增的特点，使得信息传递与获取由原来单一的线性转化为更加高速高效的网状。
对于有滞后性，体系相对封闭单一的书籍来说，我们是在学习他人构筑好的体系，而信息时代的阅读使我们能够有选择地吸收对自己有用的信息，构筑自己的体系。
我们就像电影《最终剪辑》中的那个剪辑师，拾取最美好的片段，剪辑成我们自己的“完美人生”。
诚然，2000年的文化积淀，使我们的骨子里遗传了太多对书香的依恋。
读万卷书比行万里路更重要-一辩稿
读万卷书，比行万里路更重要今天我们的辩题是“读万卷书行万里路，哪一个更重要”。
我方观点认为，“读万卷书比行万里路更重要”。
首先，读书指获取他人预备好的理论知识并加以辨认和分析。
行路是指个体在实践中学习。
”读万卷书和行万里路“两者都能使人开阔眼界、增长知识和能力。
区别在于读万卷书通过获取他人的理论经验获得知识能力，而行万里路是通过个体的实践获得知识能力。
我方认为读万卷书，比行万里路更重要：第一、读万卷书是行万里路的基础。
若想行万里路应先读万卷书。
2011年一名十八岁广东少女想去厦门，刚到广州就轻信一男子，险遭性侵，女子将男子捅死，被判防卫过当获刑四年。
该女子初二时就已辍学，显然是不读书，不看新闻的人，怎么行万里路呢？而周恩来总理，12岁时立志“为中华崛起而读书”，并以读书为人生修养要则第一条，终于成为了伟大的政治家、革命家、外交家。
所以说读万卷书是行万里路的基础。
第二、读万卷书比行万里路作用更大。
建国初期，中国盲目大跃进，大炼钢铁，知青上山下乡，结果不仅没有赶英超美，反使国民经济濒临崩溃。
改革开放后，恢复高考，全民读书，中国才有机会取得今天的成就。
再看中西医的发展，中医在战国时期已形成《黄帝内经》一书，当时已初具雏形。
当时西方社会还处于蛮荒时代，但为什么近现代西医的发展速度和影响远超中医？因为中医讲究实践悟道，师徒口口相传，极少成书传播，导致许多绝学失传。
而近代西医建立了一套成熟的学术刊物制度，《柳叶刀》《细胞》《science》让最新的医学成果和治病思想得以群体共享，西医就得到迅速发展。
可见读万卷书作用比行万里路更大。
第三、读万卷书比行万里路效率更高。
现在是资讯时代，信息更新越来越快，如果要“行万里路”去获得知识，就算你有航天飞机的速度也跟不上时代步伐，而读书就可以轻易解决这个高难度问题。
正所谓站在巨人的肩膀上，能望得更远。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。
”苏东坡下定决心：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
一辩稿读万卷书胜过行万里路
读万卷书胜过行万里路一辩稿谢谢主席！大家好，今天，我方的观点是：读万卷书胜过行万里路。
首先我们要认识什么是书，为什么要读书? 我认为：书是人类文明的结晶，是科学文化、生活、哲理的载体，是先贤的经验总结。
要立志在有限的一生中,在社会上有所作为，就必须读书，才能增长见识，不出门就知古今天下事，使人成为有理想、有道德、有修养的人，在社会竞争中立于不败之地。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”可见，古人对读书的情有独钟。
其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
好的书籍就像飞机场的跑道，能帮助我们的思想起飞。
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。
古语也有云：“万般皆下品，惟有读书高。
”这些都说明了读书具有极其重大的作用。
高楼大厦看上去雄伟壮观，可如果没有坚固的地基做基础，它又怎么有力量耸立在那呢？倘若还没学会站立就急于奔跑，等待你的恐怕只能是摔跤。
所以说，阅读是一个学习的过程，是游历的前提，是游历的基础。
相较于行万里路，我方认为读书有以下优势：一。
首先，书是前人一生智慧的结晶，它记录的知识，跨越了时间和空间的限制。
人类之所以能达到现有的文明高度，靠的正是一代代先贤将他们所处时代的智慧传给后人推动的结果。
《淮南子·本经训》记载，昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭，正是有文字记载的知识让人们迎来了丰衣足食，远离了魑魅魍魉。
仅靠行走，人类现在恐怕依然在茹毛饮血，最多增强些跟野兽搏斗时的体力。
“如果说我能看得比别人更远，那是因为我站在巨人的肩膀上，”牛顿曾经如是说，这巨人不就是他从书本上得来的知识吗？通过读书，我们可以了解前人的生活，领略中华上下五千年的悠久历史，而现代人只靠行路能做到么？如果不知道屈原的故事，即使站在他自杀的江边也不会有任何感慨吧！二。
读万卷书比行万里路的性价比要更高。
从更广泛的含义来解说，万卷书中的内容就是通过漫漫行走、无数实践中获得的理论知识。
信息时代是否需读万卷书的正方一辩
信息时代是否需读万卷书的正方一辩
主题：信息时代，我们是否需要读万卷书？
1.信息时代让我们获取消息的手段越来越多，同样也使我们接受的信息越来越碎片化，生活节奏越来越快也让我们更难静下心好好的读一本书。
（碎片化阅读的思想在近年越来越受人追捧，这种思想被解读为多元化，个性化。
但是这种碎片式阅读，凭借短短数字，只能简述浅薄的思想，长期如此阅读，只会使人的见识感悟更加浅陋。
）
2.文学大师余秋雨曾与朱永新教授在阅读上发生过意见冲突。
有些人将余秋雨的观点曲解为“不要阅读”，非也。
余先生的观点是“在网络阅读日渐发达的今天，阅读变成了灾难。
”为什么，因为信息多元化，各式各样良莠不齐的信息爆发式的被我们所接受，好坏参半。
引用一下朱永新教授的文章“……先贤之所以成为先贤，不仅因为是他们那个时代读书最多、经历最广的人，还因为时代的局限性，让他们心无旁骛，潜心读书，拥有了先知先觉的机会和智慧。
不像今天，人们要面对各种各样的诱惑和日新月异的选择，喧嚣和浮躁侵蚀着人们有限的心灵空间。
正是因为这样，人们更需要读书，需要真正意义上的阅读，一种去伪存真，与文化见识同步的阅读。
”我们需要真正意义上的阅读，而非胡塞乱填般的被迫接受！
3.“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”这句古话相比在座各位都听过。
我们可以借书知古鉴今看未来。
阅读是给自己心灵休息沉静的机会。
阅读的越多，我们所具备的修养亦越高，难道因为信息时代，我们就不需要读万卷书来丰富自己了吗？
所以，我方认为，信息时代仍需读万卷书。
信息时代不需要读书破万卷
信息时代不需要读书破万卷(2009-11-13 17:16:31)转载▼标签：杂谈正方一辩：谢谢主席，大家好！我方主张信息时代仍需读书破万卷，《辞海》上说，书是用文字、图画或其他符号在一定材料上记录知识、表达思想，并制成卷册的著作物。
读书不仅仅是一个动作，而且是人的一生获取知识社会体系，思想体系的漫长过程。
杜老先生一句“读书破万卷”更昭示着人类对知识的执着追求。
当今的社会正昂首阔步迈向信息时代，信息时代是指除各种生产资源、自然工具外信息作为一种重要的资源和财富影响着社会生活。
信息时代的首要特点是信息量大、更新快，而且知识问题急剧增加。
比起以往任何一个时代来说，信息时代对一个人的素质和知识底韵提出了更高的要求。
同时交叉学科，边缘学科的兴起，要求人类的知识结构不只是点和线，更是面和体。
所以信息时代仍需“读书破万卷”。
此外信息时代借助电子计算机网络等一系列先进的手段，使信息传递迅速、接受方便，为读书破万卷提供了前所未有的先进的工具，而不是为不读书少读书提供借口，人们甚至可以足不出户，在网络上畅游世界图书馆。
千百年来，从龟甲兽骨到今天的电子书籍，书是人类进步的阶梯，而今天读书破万卷必将使人类沿着这个阶梯厚积薄发，去驾驭去推动去超越信息时代，构筑新世纪的伊甸园！谢谢大家！主席：谢谢正方一辩，下面请反方一辩发言。
反方一辩：谢谢主席，大家好！刚才正方一辩同学亲切的陈词告诉我们读书破万卷是如何的正确有效，那么就让我们和观众们一起用历史的事实来检验一下。
不可否认吧，即便在那个“万般皆下品，唯有读书高”的农业时代，读书破万卷所能培养的也只能是那些极少数脱离物质生产，埋头苦读万卷书以求自己成为百科全书的大师们。
但对方同学，这种封闭的、个体的求知方式和培养人才的途径与信息时代的要求相比，与其说是大大落后，不如说是格格不入。
其实人类对“读书破万卷”的认识也是一个从完全接受到部分补充，一直到不断置疑的过程。
起先，人们将读书破万卷视为真理，但随着时间的发展，人们发现“一语不能卷，万卷全是虚”。
信息时代需要读书破万卷一辩稿
信息时代需要读书破万卷一辩稿信息时代需要读书破万卷尊敬的各位主席，评委，对方辩友，各位同学，大家晚上好，我方主张信息时代需读书破万卷。
首先让我们来看一下标题，信息时代通常也是指计算机时代或数字时代，它是指现代个人都有能力去自由传递信息，以及实时获取信息的这种特征。
读书破万卷表面看是读大量的书，读书是指获取知识，万卷指广泛涉猎，破是指理解并掌握，所以“读书破万卷”即广泛获取大量知识并真正理解掌握，从而提高自己的知识水平和文化内涵。
今天我们辩论的标准是“读书破万卷适合信息化时代的发展”我方观点有如下三点一．读书破万卷能增强自己的文化底蕴，提高自己辨别信息的能力，。
信息时代的主要特点有1.信息速度加快信息量加大,知识爆炸2.变化速度加快,技术含量增大,复杂性增大.正是因为这些特点,微博上到处传播着虚假的信息，三人成虎的故事此起彼伏，快餐文化也得到了较快兴起。
这就说明我们还缺乏正确的辨别能力与完善的知识结构体系。
这就需要我们多读书，读好书“书破，犹韦编三绝之意，卷易破。
”二．多读书对于个人才能培养有很大作用。
比起以往任何一个时代来说，信息时代对一个人的素质和知识底韵提出了更高的要求。
需要集科技、文学、外语等多种知识集一身的复合型人才即通才，同时交叉学科，边缘学科的兴起，更要求人类知识结构的完善。
马云先生从小爱读书，在创立阿里巴巴的过程中曾遇到过经济、技术、市场等等各种困难，正式通过读书积累起来的综合素养使得马云迎着时代的潮流，创建了如今的淘宝。
时代需要我们“读书破万卷”，我们更需要顺应时代需要。
三．是知识造就了如今的信息时代，但随着时代节奏的加快当下我们的心态却越来越浮躁，发达国家日本人均阅读量每人每年40本，美国25本，以色列60本……而我们却只有5本。
“读书破万卷”这种求知若渴的精神是我国优良传统，是我国发展信息化、现代化的精神动力。
杜老先生一句“读书破万卷”昭示着人类对知识的执着追求与不懈努力。
难道我们今天不需要这种孜孜不倦的求知精神吗？破万卷书读破识破突破“胸罗万卷，顾左右逢源而下笔有神”，在这个竞争激烈的社会，知识的卓越能让人睿智，多读书能陶冶情操、认识自然、认识社会，牢牢抓住信息时代的特点，从而进一步推动信息时代的进步。
资讯科技社会是否需要读书破万卷 辩论 资料 正式版
2.25 广雅辩论复赛资讯科技社会需要/不需要读书破万卷无敌的高一18班辩论小分队正方立论、结束语内容(节选)：读书不仅仅是一个动作，而且是人的一生获取知识体系，思想体系的漫长过程。
杜老先生一句“读书破万卷”更昭示着人类对知识的执着追求。
因此在现代资讯科技社会，我方提出的读书破万卷，并不是要求我们读上万本书，而是至始至终，要保持一种活到老读到老，并积极从书中求真知的态度。
有趣，不代表有效；快速，不一定代表好；简单直接的东西，他不一定是对我们有益的。
因为求知、求学常常就是一段漫长而艰苦的过程。
那时没有捷径可以抄的，没有简单的东西可以让你绕过去的。
所以你为什么还要读书破万卷，就因为书本相比较你们的那些东西，他太枯燥了。
资讯科技社会的首要特点是信息量大，更新快，而且知识总量急剧增加。
资讯科技社会对一个人的素质和知识底韵提出了更高的要求。
读书破万卷不仅让人获得知识，更能让人获得体系化思想，给人一个理性化空间，这是其他获取信息的方法所无法取代的。
而当资讯科技社会，用下载等方式前纸上记载的书本知识时，这就是资讯科技社会的电子书籍呀。
不仅是一种由点及面由浅入深的求知模式，更彰显出一种深刻钻研广泛学习的求知精神。
第二读书破万卷能够提高捕捉资讯、分析资讯、利用资讯的能力。
淹没在着资讯泛滥饿海洋里，捕捉分析利用资讯的能力成了人民生存和发展的基本技能。
此外，在资讯科技社会可以借助电子计算机网络等一系列先进的手段，使信息传递迅速，接受方便，为读书破万卷提供了前所未有的先进的工具。
千百年来，从龟甲兽骨到今天的电子书籍，书是人类进步的阶梯，而今天读书破万卷必将使人类沿着这个阶梯厚积薄发，去驾驭去推动去超越资讯科技社会。
(一) 不读书破万卷的话，我们从资讯科技社会只能得到没有过程的结果e.g. 我们做寒假的作业阅读名著并就人物啊战略等的研究做一份手抄报，但是很多同学为了省时间省精力，上网窃取别人的研究成果，而最终他们什么都没得到，只是花了他们无谓的精力去抄一些自己根本不懂的东西。
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主题：信息时代，我们是否需要读万卷书？
1.信息时代让我们获取消息的手段越来越多，同样也使我们接受的信息越来越碎片化，生活节奏越来越快也让我们更难静下心好好的读一本书。
（碎片化阅读的思想在近年越来越受人追捧，这种思想被解读为多元化，个性化。
但是这种碎片式阅读，凭借短短数字，只能简述浅薄的思想，长期如此阅读，只会使人的见识感悟更加浅陋。
）
2.文学大师余秋雨曾与朱永新教授在阅读上发生过意见冲突。
有些人将余秋雨的观点曲解为“不要阅读”，非也。
余先生的观点是“在网络阅读日渐发达的今天，阅读变成了灾难。
”为什么，因为信息多元化，各式各样良莠不齐的信息爆发式的被我们所接受，好坏参半。
引用一下朱永新教授的文章“……先贤之所以成为先贤，不仅因为是他们那个时代读书最多、经历最广的人，还因为时代的局限性，让他们心无旁骛，潜心读书，拥有了先知先觉的机会和智慧。
不像今天，人们要面对各种各样的诱惑和日新月异的选择，喧嚣和浮躁侵蚀着人们有限的心灵空间。
正是因为这样，人们更需要读书，需要真正意义上的阅读，一种去伪存真，与文化见识同步的阅读。
”我们需要真正意义上的阅读，而非胡塞乱填般的被迫接受！
3.“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”这句古话相比在座各位都听过。
我们可以借书知古鉴今看未来。
阅读是给自己心灵休息沉静的机会。
阅读的越多，我们所具备的修养亦越高，难道因为信息时代，我们就不需要读万卷书来丰富自己了吗？
所以，我方认为，信息时代仍需读万卷书。