古汉语语法教案 古代汉语的被动句

▪ 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見 放。（《楚辭·漁父》）
▪ 故君子恥不修，不恥見汙，恥不信，不恥不 見信；恥不能，不恥不見用。（荀子·非十二 子）
▪ 厚者爲戮，薄者見疑。（韓非子·說難） ▪ 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（史記·屈
原賈生列傳）
▪ 凡人之動也爲賞慶，爲之則見傷害，焉止矣。 （荀子·議兵）
▪ “爲”字被動句產生於春秋時期，戰國末 期發展成爲“爲……所”式，漢以後是它 的繁榮期，並一直延續到現代漢語中。
▪ “爲”字句的特點：在謂語中心語前面加 “爲”，有時在“爲”後再加主動者，後來 又可以在動詞之前再加“所”。如：
▪ 止，將爲三軍獲。（左襄18）
▪ 不爲酒困，何有於我哉。（論語·子罕）
▪ 舉體如被刀刺，叫呼而終。（同上·歸心）
▪ 唐代以後，在比較接近口語的文章和詩詞中，“被” 字句逐漸取代了其他表示被動的句式。
▪ 一朝被馬踏，唇裂板齒無。（杜甫戲贈友詩）
▪ 且爲辛苦行，蓋被生事牽。（杜甫贈李十五丈別詩）
▪ 共被征官縛，低頭愧野人。（杜甫獨酌詩）
▪ 貯財不省關身用，行義惟愁被衆知。（張籍贈王司 馬詩）
▪ “被”字被動句式在戰國末期已經出現， 漢代以後逐漸增多，並一直延續到現代漢 語中，成爲現代漢語中最主要的被動句式。
▪ 它的結構特徵是：在動詞之前加“被”， 後來在“被”字之後也可以出現主動者。
▪ 今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，隨 仇者，貞也。（《韓非子·五蠹》）
▪ 國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。（《戰 國策·齊策一》）
▪ 王力先生在《漢語史稿》中認爲上述“於” 字式就是被動句式，但是在《漢語語法史》 中，他改變了他的看法，認爲這種形式不是 被動句式，因爲他認爲這種形式跟用“於” 表示的處所式沒有分別，只是借用處所狀語 來引進施事者，如：
▪ 鶴鳴于九皋，聲聞於天。（詩經·小雅·鶴鳴）
▪ 東敗於齊，長子死焉。（孟梁上）
▪ 現代漢語中“被”與施事者在動詞之前，而 “於”與施事者在動詞之後，古今詞序不同。
3.2“爲”字句
▪ 《說文·爪部》：“ （爲），母猴也， 其爲禽好爪，爪，母猴象也；下腹爲母猴 形。”但古文中未見“爲”有此義，最早 見到的“爲”爲動詞，春秋時期已經虛化 出介詞，可以引介對象、處所、方式等， 爲引進主動者、表被動奠定了基礎。
▪ 而身爲宋國笑。（韓非子·五蠹）
▪ 道術將爲天下裂。（莊子·天下）
▪ 身死人手，爲天下笑者，何也？（賈誼《過 秦論上》）
▪ 僕以口語遇此禍，重爲鄉黨戮笑。（漢 書·司馬遷傳）
▪ “爲”字之後的施事者有時可以不出現，“爲” 直接處於動詞之前，如：
▪ 父母宗族，皆爲戮沒。（《戰國策·燕策三》）
▪ 使身死而爲刑戮。（《墨子·尚賢中》）
3.1“於”字句
▪ “於”最初是表提攜義的動詞，甲骨文時代 它已經虛化出介詞，且功能非常多，可以 引介對象、處所、起點等，於是就在這麼 活躍的基礎上產生出引介行爲動作的施事 者的用法，即表示被動。如：
▪ 龐涓死於此樹之下。（史記·孫子吳起列傳） ▪ 己所不欲，勿施於人。（論語·衛靈公） ▪ 千里之行，始於足下。（老子，64章）
▪ 明見侮之不辱，使人不閗。人皆以見侮爲辱， 故閗也；知見侮之爲不辱，則不閗矣。（荀 子·正論）
▪ 忠且見棄，軫之不楚，何歸乎？（史記·張儀 列傳）
▪ 臣聞武帝使中郎將蘇武詩匈奴，見留二十年。 （漢書·燕刺王劉旦傳）
▪ 鄒衍無罪，見拘於燕。（論衡·感虛篇）
▪ 與“爲”不同的是，“見”不能直接引進主動 者，需要在其後加入“於”才行，如：
▪ 鍥而捨之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 （《荀子·勸學》）
▪ 魯酒薄而邯鄲圍。（《莊子·胠篋》） ▪ 兵挫地削，亡其六郡。（《史記·屈原賈生列傳》） ▪ 昔者龍逢斬，比干剖，萇弘胣（chǐ，刳腸，裂
腹），子胥靡（爛於江中）。（《莊子·胠篋》）
▪ 冀復得兔，兔不可復得。（《韓非子·五蠹》） ▪ 最後一句更加明顯，兩個“兔”都是受事者，但一
▪ 少北，則爲匈奴所得。（《漢書·張騫傳》）
▪ “爲……所”式中“爲”後的施事者有時可不出現， 如：
▪ 不者，若屬皆且爲所虜。（《史記·鴻門宴》）
▪ 用此，其將兵數困辱，其射猛獸亦為所傷雲。（史 記·李將軍列傳）
▪ 衡山王聞淮南王作為畔逆反具，亦心結賓客以應之， 恐為所並。（史記·淮南衡山列傳）
▪ 乃遣使柏始昌、呂越人等歲十餘輩，出此初郡抵大 夏，皆複閉昆明，為所殺，奪幣財，終莫能通至大 夏焉。（史記·大宛列傳）
▪ 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲 舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於 海，百里奚舉於市。（孟告下）
▪ 但是我們認爲這裏的“於”字式仍然是被動 句式，原因在於，在這種被動句中，“於” 是介詞，本身並不能表示被動，而是動詞已 經表示了被動的意義，“於”的作用只是引 入行爲動作的主動者，由於它引入了主動者， 全句的被動含義更加明顯了。
古代漢語的被動表示法
一、要解决的主要問題
▪ 何爲“被動”？何爲“被動句式”？漢語 的被動句從古至今有什麽異同？
▪ 古代漢語的被動句式有哪幾種？都是怎樣 構成的？
▪ 現代漢語中最常用的“被”字被動句式是 怎樣發展來的？
二、被動與被動句式
▪ 所謂被動，是指主語和謂語動詞之間的關係是被動 關係，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行爲的 被動者、受事者，而不是主動者、施事者。例如：
▪ 湯爲天子大臣，被汙惡言而死，何厚葬乎！（同上）
▪ 屈原，楚賢臣也，被讒放逐，作《離騷》賦。（漢 書·賈誼傳）
▪ 身完全者謂之潔，被毀謗者謂之辱。（論衡·累害篇）
▪ 曾子見疑而吟，伯奇被逐而歌。（《論衡·感虛 篇》）
▪ 實孝而賜死，誠忠而被誅。（同上） ▪ 殷中軍被廢，徙東陽。（《世說新語·文學》）
用“爲”字式。
三、古代漢語中的被動句
▪ 從產生時間的先後順序來看，古代漢語最常 見的被動句式有“於”字式、“爲”字式、 “見”字式、“被”字式等。
▪ 據唐鈺明（1985）的研究，漢語被動式起源 於商代，且早期只有“於”字式。春秋開始， 在“於”字式之後相繼出現了“爲”字式和 “見”字式，戰國後期才出現“被”字式。 這幾種單一式發展到一定程度以後，就出現 了綜合式，如“爲……於”、“見……於”、 “爲……見”以及漢代最常見的“爲……所” 式等。
▪ 夫直議者，不爲人所容。（韓非子·外儲說左下）
▪ 申徒狄諫而不聽，負石自投於河，爲魚鱉所食。 （《莊子·盜跖》）
▪ 漢軍却，爲楚所擠。（《史記·項羽本紀》）
▪ 梁父卽楚將項燕，爲秦將王翦所擄者也。（同上）
▪ 追北至平城，爲胡所圍，七日不得通。（史記·樊 酈滕灌列傳）
▪ 衛太子爲江充所敗。（《漢書·霍光傳》）
▪ 以上三例多少還殘留著“遭受”之意。
▪ 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史 記·屈原賈生列傳》）
▪ 以上一例“見”“被”對舉，可見當時“被” 已經可以表示被動了。但是漢代以前“被” 字式不如“於”“爲”“見”等句式常見。
▪ 漢魏六朝時期，“被”字句逐漸普遍起來，但多數 還是不出現主動者，如：
▪ 孝景時，晁錯以刻深頗用術輔其資，而七國之亂， 發怒於錯，錯卒以被戮。（《史記·酷吏列傳》）
▪ 誠使秦王得志於天下，天下皆爲虜矣。（史 記·秦始皇本紀）
▪ 靈公少侈，民不附，故爲弑易。（《史記·晉 世家》）
▪ 誠令成安君聽足下計，若信者亦已爲禽矣。 （史記·淮陰侯列傳）
▪ 戰國末期，“爲”字句又發展爲“爲……所”式， 即在“爲”字句的施事者與動詞之間加入“所”字， 這種句式在漢代廣泛使用，現代漢語中也可以使用。 如：
▪ “見”字式的特點是：
▪ ①“見”出現在動詞之前。
▪ ②“見”不能直接引入主動者，如需引入 主動者，則需借助“於”的幫助，構成 “見……於”式，引入主動者。
3.4“被”字句
▪ 被動句中的“被”是由表示“遭受”義的 動詞“被”虛化而來的，最初表示被動時 還不能引進施事者，虛化到一定程度以後 才開始引入施事者，這是一個關鍵的步驟， 因爲它爲現代漢語的被動句奠定了基礎， 現代漢語中的被字句大多數都是要帶施事 者的。
▪ 漢語的被動句式在先秦時期就已經形成， 只是當時還沒有現代普遍。古代漢語最常 見的被動句式有“於”字式、“爲”字式、 “見”字式、“被”字式等。
▪ 現代漢語中最典型的被動句式是“被”字 式，如：
▪ 老虎被武松打死了。 ▪ 敵人被我們消滅了。 ▪ 現代漢語中也有其他形式的被動句，如： ▪ 我教你吓了一跳。 ▪ 我給你騙了。 ▪ 我們讓對手（給）打敗了。 ▪ 除此之外，現代漢語書面語中也還可以使
▪ 漢代，“於”字句仍比較常見，如：
▪ 是故聖人法天順情，不拘於俗，不誘於人。 （《淮南子·精神訓》）
▪ 故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《史記·屈 原賈生列傳》）
▪ 前不遇於魯，後不遇於齊，無以異也。 （《論衡·非韓篇》）
▪ 然而兵破於陳涉，地奪於劉氏者，何也？ （《漢書·賈山列傳》）
▪ 漢代以後，這種被動句逐漸少見。
▪ 這種不帶主動者的被動句一直沿用到後代， 如：
▪ 暉剛於爲吏，見忌於上，所在多被劾自去。 （後漢書·朱暉傳）
▪ 永平五年，兄（班）固被召詣校書郎。（同 上·班超傳）
▪ 及子被征，遣子昱候於道。（同上·王丹傳）
▪ 兄泌娶妻，始入門，也被劫。（宋書·宗愨 （què）傳）
▪ 舍長官禁貴人，汝亦被拘邪？（晉書·元帝紀）
▪ 今被徐庶舉薦，先主志心不二，復至茅廬。（三國 志平話卷中）
▪ 中軍帥字旗竿被風吹折。（三國志通俗演義·孫堅跨 江戰劉表）
▪ 如是者謂之壅於言，壅於言者制於臣矣。 （《韓非子·南面》）
▪ 閔王毀於五國，桓公劫於魯莊。（《荀 子·王制》）
▪ 禦人以口給，屢憎於人。（《論語·公冶 長》）
▪ 通者常制人，窮者常制於人。（《荀子·榮 辱》）
▪ 人之情，寧朝人乎，寧朝於人乎？（戰國 策·趙策）
▪ 人主之患在於信人。信人，則制於人。（韓 非子·備內）
個作賓語，一個作主語。
▪ 上述被動表示法並沒有使用專門的被動詞， 主語的被動性質只能從意思上去理解，這 種被動句稱爲“意念被動句”，也叫做 “無標誌的被動句”。現代漢語中也有， 如：
新教學樓終於建好了。
論文寫完了。
老虎打死了。
▪ 被動句式：
▪ 從句子結構本身就能看出主語被動性質的 句式叫“被動句式”。
▪ “於”字被動式是先秦最常見的被動句式，也 是出現最早的被動句式，它的構成方式是在 謂語中心語（都是及物動詞）之後加“於”， “於”字之後再接主動者。如：
▪ 郤克傷於矢。（左成2）
▪ 夫惟無慮而易敵者，必擒於人。（孫子兵 法·行軍篇）
▪ 勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人， 治人者食於人，天下之通義也。（孟滕上）
▪ 吾長見笑於大方之家。（《莊子·秋水》）
▪ 先絕齊而後責地，則必見欺於張儀。見欺於張 儀，則王必怨之。（《史記·楚世家》）
▪ 於是楚王已得張儀而重出黔中地與秦，欲許之。 屈原曰：“前大王見欺於張儀，張儀至，臣以 為大王烹之；今縱弗忍殺之，又聽其邪說，不 可。”（史記·張儀列傳）
▪ 趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐 不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。 （史記·廉頗藺相如列傳）
▪பைடு நூலகம்“見”甲骨文作 ，本義爲看見，後引申 爲遇見，表被動的“見”可能是在遇見義 的基礎上發展出來的。
▪ “見”字句也是古代漢語中一種常見的被 動句式，它的結構特點是在謂語中心語的 前面直接加“見”。如：
▪ 百姓之不見保，爲不用恩焉。（《孟子·梁 惠王上》）
▪ 盆成括見殺，門人問曰：“夫子何以知其將 見殺？”（《孟子·盡心下》）
▪ 帶主動者的“被”字句漢末就已經萌芽，南北朝 以後逐漸普遍起來，如：
▪ 今月十三日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時 表》）
▪ 禰衡被魏武謫爲鼓吏，正月半試鼓。（《世說新 語·言語》）
▪ 亮子被蘇峻害。（同上）
▪ 後語人被昆侖召，當去，遂不復還也。（神仙 傳·李阿）
▪ 若官未通顯，每被公私使令，亦爲猥役。（顏氏 家訓·雜藝）
▪ “爲”還偶爾可以與“於”結合表被動：
▪ 暴王桀紂幽厲……失其國家，身死爲僇於天下。 （《墨子·法儀》）
▪ 胥之父兄爲戮於楚。（史記·吳泰伯世家）
▪ “爲”字句的特點是：
▪ ①“爲”和主動者出現在動詞之前。 ▪ ②可以沒有主動者。 ▪ ③可以與“所”字聯合，構成“爲……所”
式表示被動。
3.3“見”字句