陋室铭爱莲说复习课件

❖ 1、描写陋室环境的句子是：
❖苔痕上阶绿，草色入帘青
❖ 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原
因：
❖斯是陋室，惟吾德馨
❖ 3、文章点明全文主旨的句子是：
❖斯是陋室，惟吾德馨
❖ 4、表现陋室主人交往之雅的句子是：
❖谈笑有鸿儒，往来无白丁。
❖5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用
孔子的一句话是： 孔子云：何陋之有？
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山 水 喻 陋室
设喻引题 仙 龙 喻 德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境清幽（景） 交往高雅（友）
生活恬适（趣）
乐 道 高 洁
古贤自喻 反诘点题
伟 岸
类比比喻 托. 物言志
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说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
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解释下列句中划线的词语。
菊之爱
宾语前置的标志
水陆草木之花
的
助
莲之出淤泥而不染 主谓间
词
卒之为众人
调节音节
吾欲之南海,何如 动词：到
闻之
代词：这件事
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可爱者甚蕃 值得
可远观
可以
陶后鲜有闻 少
鲜花
新鲜
余谓菊
认为
何以谓之文也 （谥号）称作
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重点句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一 点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。
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一、解释下列词语：
名：出名 （名作动）灵：有灵气 （形作动）
馨 ：品德高尚. 鸿儒：博学的人.
上: 长到（动词） 白丁：没有学问的人
乱： 扰乱（形作动）案牍: 官府的公文。
劳形：使身体劳累。
二、翻译下面句子。
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斯是陋室，惟吾德馨.
这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就 不觉得简陋了）。
中通外直，不蔓不枝 （它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节
香远益清，亭亭净植
香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。
可远观而不可亵玩焉
可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！
菊之爱，陶后鲜有闻 对于菊花的爱好，自陶渊明. 以后就很少听到了。 14
2、作者从哪些角度描写莲？莲具有怎样的特点？
莲
出淤泥濯清涟
中通 外 直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植
角 度 特点
生长环境 洁身自好 高洁质朴
体 态 行为正直 通达事理
香气
美名远扬
整体风度 举止端庄 志洁行廉
观感与评价—— 可远观而不可亵玩焉（清高）
莲——. 君子
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3、作者把莲比作君子，那 么“菊”和“牡丹”分别 比作什么人呢？作者对它 们的感情态度又是怎样的 呢？
谈笑有鸿儒，往来
陋 也
无白丁。
环境 清幽宁静
德馨
交往 人物高雅
生活 .
闲适、恬淡
调素琴， 阅金经 无丝竹乱 耳，无案 牍劳形。
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2、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意？
运用类比手法，作者以古代名贤自况， 表明陋室主人也有古代名贤的志趣和 抱负，突出了陋室不陋
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3、文章以孔子的话 作结，有什么作用？
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
（5）文章的主旨句是
莲，花之君子者也
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陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表 现了他们处世态度有何异同?
同：wenku.baidu.com们不随波逐流的态度
异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐; 周敦颐强调人格修养，环境不好，但 人格可以很高尚。
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苔痕上阶绿，草色入帘青.
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。
谈笑有鸿儒，往来无白丁.
谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.
没有（嘈杂）的奏乐声音扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。
何陋之有?
有什么简陋的呢？
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1、陋室陋室，真的陋吗？
陋
室
不
苔痕上阶绿， 草色入帘青。
众
反衬
慕 名 利 洁
莲：予
君子 （清高坚守） 托物言志
身 自 好
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（1）文中写莲花品质的名句是
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬 的句子是
中通外直,不蔓不枝,香远益清 （3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬
意不敢侮的句子是
亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
菊
隐逸者 惋惜
牡丹 富贵者 讽刺
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4、“菊”和牡丹分别有 什么特征，作者在这里为 什么要写它们？
菊 秋季开花，迎寒
斗霜，清高避世
正衬莲不苟同于世俗
的高洁品质 牡丹 花色艳丽，雍
容华贵
反衬莲的高洁品质，表
明洁身自好的生活态度.
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菊：陶渊明 隐逸者
（孤傲避世）
鲜 正衬
不
爱
莲 说
牡丹：世人（庸富俗贵逐者利）
再次证明陋室不
陋，从而突出作者
高洁伟岸、不随世
俗的志趣和抱负，
同时又照应了“惟
吾德馨”一句，含
蓄无穷，发人深思。
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作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀？
抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道 的生活情趣。 （托物言志）
你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 陶渊明：不为五斗米折腰 李白：安能摧眉折腰事权. 贵，使我不得开心颜 7
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❖ 6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相 比，表现出了他的高尚情趣的一句话是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
❖ 7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水， 浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： ❖水不在深，有龙则灵。
❖ 8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活
和繁杂公务的欣喜之情的语句是：
❖无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《 陋室铭》，选自《全唐文》。作者 刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾 客集》。本文是他在被贬为地方官时写的。
《爱莲说》，选自《周元公集》。作者 周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。
“铭”－－古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字。
“说”－－古代一种既可以说明、记述 事物，又可以发表议论的文体。