四库全书基本概念系列文库:五雅全书五种

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四库全书总目原文与解析

四库全书总目原文与解析

四库全书总目原文与解析四库全书是中国古代图书编纂的一项重大成就,也是中国古代图书文化的重要瑰宝。

本文将从四库全书的总目原文与解析两个方面进行探讨,以便更好地了解和学习这一宝贵的文化遗产。

四库全书,顾名思义,指的是由四种不同性质的书库所组成的一部巨著。

它包括经、史、子、集四个部分,分别收录了儒家经典、历史记载、哲学文集和杂家著作等等。

四库全书的总目原文是对书目分类、索引的一种规定,使读者可以准确地找到自己所需要的内容。

首先,让我们来看看四库全书总目原文的内容。

它分为经部总目、史部总目、子部总目和集部总目四个部分。

经部总目主要包括儒家经典的分类和目录;史部总目则涉及历史文献的分类和索引;子部总目则主要涉及哲学文集的归类和索引;集部总目则是杂家著作的分类和目录。

接下来,我们将解析四库全书总目原文。

总目原文的撰写是按照编纂者对各类书籍的归类和整理而进行的。

经部总目的目录按照儒家经典的重要性和分类进行排列,比如《论语》、《大学》等;史部总目则按照时间顺序将历史文献分类收录,有北朝史、隋唐史等;子部总目则将哲学文集按照学派分类,比如道家、墨家等;集部总目则收录了许多杂类的著作,如农艺、兵法等。

而总目原文的解析部分则是对每个部分细致的分类和索引说明。

以经部总目为例,它将儒家经典按照经、史、子、集四个大类进行细分,再在每个大类下进行更具体的分类。

比如经部总目将经典分为《经》、《疏》、《传》三个亚类,每个亚类又进一步细分成诸多具体的经典书目。

这样一来,读者就能够更加清晰地了解每本书的位置和内容,并能够更方便地查找阅读。

通过四库全书总目原文的撰写与解析,读者可以获得一份有关中国古代图书的编纂和分类的指南。

这不仅有助于读者更好地理解和阅读古代文献,也为后来的学者提供了宝贵的资料和参考。

同时,四库全书总目原文也是中国古代图书编纂方法的重要体现,对于今天的图书编纂工作也有着一定的参考价值。

总之,四库全书总目原文与解析是中国古代图书编纂的重要组成部分。

四库全书基本概念系列文库:经学五种

四库全书基本概念系列文库:经学五种

四库全书基本概念系列文库——
经学五种
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概
念“经学五种”
的解读,以供大家了解。

经学五种
二十五卷。

清汪昌序编。

汪昌序,生卒年不详。

江苏仪征人。

诸生。

家中藏书甚富,喜校雠之学。

汪氏此书汇刻了宋代经学精美刻本五种、岳飞之孙岳珂《九经三传沿革》、叶时《礼经会元》、郑樵《六经奥论》、《太平经国之书》、刘敞《七经小传》等书。

均为宋代学者关于儒家经学的着述。

岳珂书的全名为《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于版、字画、注文、音释、句读、脱简等皆罗列条目,详加考证。

对典籍的传播贡献甚多。

岳珂此书有乾隆戊申任子田校刻本,以及鲍廷博辑刊的《知不足斋丛书》本。

汪昌序在汇刻《经学五种》时则选用宋相台书塾本重刻。

刊刻时并聘焦循取宋本与其他诸本校勘一过,还写了序。

序中详细介绍了宋相台本与任本、鲍本的异同。

焦氏云:“学者言经学则崇汉,言刻本则贵宋,余谓汉学不必不非,宋版不必不误。


足见焦氏实事求是的治学态度。

《经学五种》目录:宋岳珂撰《九经三传沿革例》一卷,宋刘叶时撰《礼经会元》四卷,宋郑樵撰《六经奥论》六卷,宋郑伯谦撰《太平经国之书》十九卷,宋刘敞撰《公是先生七经小传》三卷。

有清嘉庆间汪昌序刻本行世。

四库全书文化常识总结

四库全书文化常识总结

四库全书文化常识总结
四库全书是中国古代最大的文集,它包含了大量的古代文化常识,是中国古代文化的宝库。

四库全书的编纂始于明朝万历年间,
经过多代文人学者的努力,最终在清朝乾隆年间完成了。

四库全书
分为经、史、子、集四部,收录了从先秦到清初的经典著作,涵盖
了儒、道、佛三家思想,包括了历史、哲学、文学等各个领域的著作。

它不仅是中国古代文化的集大成者,也是中国古代文化常识的
宝库。

四库全书的编纂过程历时数百年,历经多位文人学者的辛勤劳动,是中国古代文化的瑰宝。

在这部巨著中,我们可以了解到中国
古代的思想、文化、历史等方方面面,从中汲取到丰富的文化常识。

四库全书不仅是中国古代文化的重要代表,也是世界文化宝库中的
一颗璀璨明珠。

通过研读四库全书,我们可以深入了解中国古代文化的精髓,
领略中国古代文人的智慧和才情。

同时,四库全书也为后人提供了
丰富的文化资源,成为了中国传统文化的重要遗产。

它的出现,不
仅对后世的文化传承产生了深远的影响,也为世人提供了解中国古
代文化的重要途径。

总之,四库全书是中国古代文化常识的总结和集大成者,它承
载了丰富的文化内涵,对于了解中国古代文化、传承中华传统文化
具有重要意义。

四库全书的价值不仅在于其内容的丰富性和广泛性,更在于它对于中国古代文化的传承和发展所起到的重要作用。

四库
全书是中华民族宝贵的文化遗产,也是世界文化宝库中的珍贵财富。

四库全书的分类

四库全书的分类

四库全书的分类四库全书是中国历史上最大的一部工具书,由清代学者纂修而成。

它按照内容的不同分类为四部分,分别是经、史、子、集四库。

下面分别介绍这四部分的内容。

经部是四库全书的第一部分,也是最重要的部分之一。

经部收录了中国古代经典著作,包括儒家经典、道家经典、佛家经典等。

其中最重要的著作是《四书五经》,它包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

这些经典著作是中国古代文化的核心,对后世影响深远。

史部是四库全书的第二部分,它收录了中国古代的历史著作。

这些著作包括了编年体、纪传体、杂史等不同形式的历史文献。

其中最重要的著作是《史记》,它是中国历史上第一部纪传体通史,被誉为史学宝库。

其他重要的著作还有《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》等。

这些历史著作记录了中国古代的政治、经济、文化等方面的变迁,对后世研究中国历史起到了重要的作用。

子部是四库全书的第三部分,它收录了中国古代的哲学著作。

这些著作包括了儒家、道家、墨家等不同学派的哲学作品。

其中最重要的著作是《道德经》,它是道家学派的核心经典,被誉为中国古代哲学的瑰宝。

其他重要的著作还有《论语》、《孟子》、《墨子》等。

这些哲学著作探讨了人生的意义、道德的原则等问题,对后世的思想发展产生了重要影响。

集部是四库全书的第四部分,它收录了中国古代的文学作品和杂著。

这些作品包括了诗、词、曲、文等不同文学体裁的作品,以及各种杂文、笔记、随笔等。

其中最重要的著作是《全唐诗》,它收录了唐代各种文学作品,被誉为中国古代文学的瑰宝。

其他重要的著作还有《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。

这些文学作品展示了中国古代的文学风貌,对后世的文学创作产生了深远影响。

四库全书是中国古代文化的重要瑰宝,它集中了古代经典、历史、哲学和文学的精华。

通过阅读四库全书,可以了解中国古代的思想、文化和社会发展。

它不仅是一部工具书,更是一部文化的宝库,对于研究中国古代文化具有重要价值。

四库全书基本概念系列文库:古书疑义举例五种

四库全书基本概念系列文库:古书疑义举例五种

四库全书基本概念系列文库——古书疑义举例五种华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概念“古书疑义举例五种”的解读,以供大家了解。

古书疑义举例五种中华书局1956年将《古书疑义举例》、《古书疑义举例补》、《古书疑义举例续补》、《古书疑义举例校录》、《古书疑义举例增补》五书汇为一编,名《古书疑义举例五种》。

《古书疑义举例》七卷,清俞樾撰。

俞氏生平见“广雅释诂疏证拾遗”。

周秦两汉之书,其造句用词多与后世不同,此书归纳其例,有“上下文异字同义例”、“上下文同字异义例”等,凡五十一例。

归纳古书讹舛之例,有“两字义同而衍例”、“两字形似而衍例等,凡三十七类。

全书总八十八例。

是书向受学者高度评价。

刘师培曰:“幼读德清俞氏书,至《古书疑义举例》叹为绝作。

以为载籍之中,奥言隐词,解者纷歧,惟约举其例,以治群书,庶疑文冰释,盖发古今未有之奇也。

”(《古书疑义举例补》)姚维锐曰:“尝读德清俞樾所着书,独喜其《古书疑义举例》,援引详明,条理精密,昭然发千古之蒙;老马识途,所以迢迪来学者,至矣。

”(《古书疑义举例增补》)《古书疑义举例》的价值还在于它是我国传统语言学史上,第一部按训诂学传统归纳造句用词规律的文法修辞着作。

梁启超曰:“荫甫发见出许多古人说话行文用字之例(卷一至卷四),又发见出许多后人因误读古书而妄改或传钞讹舛以致失真之例(卷五至卷七)。

上半部我们可以叫他做‘古代文法书’,下半部可以叫他做‘校勘秘诀’。

”(《中国近三百年学术史》)眉叔的《马氏文通》是仿效拉丁语法研究古汉语语法的专着,在对古书用词造句的分析上,王俞之学对马氏是有很大影响的,梁启超即谓:“眉叔是深通欧文的人,这部书(案《马氏文通》)是把王俞之学融会贯通之后,仿欧人的文法书把语词详密分类组织而成的。

”(《中国近三百年学术史》)《古书疑义举例》亦有疏漏与不足,例如缺乏较高度的理论概括、编排体例不尽科学、某些立论不尽精当等。

四库全书 简介

四库全书 简介

四库全书丛书名。

清乾隆时编纂。

1772年开始,经十年编成。

中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书,分经、史、子、集四部,故名四库。

据文津阁藏本,该书共收录古籍三千五百零三(3503)种、七万九千三百三十七(79337)卷、装订成三万六千余册。

保存了丰富的文献资料。

“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。

经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。

清代乾隆初年,学者周水年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。

此说得到社会的广泛响应,这是编纂《四库全书》的社会基础。

《〈四库全书〉总目提要》又是一部重要的目录学著作。

四库全书的编纂历史乾隆三十七年(1772年)十一月,安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题,得到乾隆皇帝的认可,接着便诏令将所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”,汇编在一起,名曰《四库全书》。

这样,由《永乐大典》的辑佚便引出了编纂《四库全书》的浩大工程,成为编纂《四库全书》的直接原因。

《四库全书》的编纂过程共分四步:第一步是征集图书。

征书工作从乾隆三十七年(1772年)开始,至乾隆四十三年(1778年)结束,历时七年之久。

为了表彰进书者,清廷还制定了奖书、题咏、记名等奖励办法:“奖书”即凡进书500种以上者,赐《古今图书集成》一部;进书100种以上者,赐《佩文韵府》一部。

“题咏”,即凡进书百种以上者,择一精醇之本,由乾隆皇帝题咏简端,以示恩宠。

“记名”即在提要中注明采进者或藏书家姓名。

在地方政府的大力协助和藏书家的积极响应下,征书工作进展顺利,共征集图书122 37种,其中江苏进书4808种,居各省之首;浙江进书4600种,排名第二。

私人藏书家马裕、鲍士恭、范懋柱、汪启淑等也进书不少。

第二步是整理图书。

乾隆皇帝为了存放《四库全书》效仿著名的藏书楼“天一阁”的建筑建造了南北七阁。

四库全书安内容分类

四库全书安内容分类

四库全书安内容分类
四库全书,是中国最早的综合性大型百科全书,由明代春秋集团编著,经历了元、明、清三代的编辑和完善,于清朝乾隆年间完成,全书包括四部:卷纂、集成、别裁,以及子部。

其中共收录论证、逸文、章节等16万多种内容,囊括了中国历史、文史、哲学、礼仪、医学、术数、经济学等知识科目,是一部宝贵的文献资料库。

其内容分类有三种:
一、文字类:包括四库全书的四大部分:“卷纂”、“集成”、“别裁”、“子部”,其中“卷纂”收集了自古到明朝的著作;“集成”收录了各类古代文献;“别裁”收集了明代的著作;“子部”收录了清代的文献。

二、图书类:包括清代的图书、集汇、本草经等,以及古代的诗文、书法、图画和各类图书。

三、术数类:包括各类数学、天文学、医学、经济学等术数类著作。

四库全书的内容分类非常精细,从诗词、小说到政治、法律,它都得涵盖。

不仅是综合的文献鉴定,还拥有鲜明的社会及时代功能。

它不仅是一部历史文献,也是一部综合性的大型百科全书,是中国文化发展史上留下来的宝贵历史财富。

正如四库全书是明代百科全书最完美的结晶,它的内容分类对于现代百科全书也具有重要的意义。

它可以为现代百科全书和研究手段提供一种有效的索引,使之更具科学性、更具实践性,从而为社会贡
献自身的知识价值。

另外,四库全书的内容分类还可以帮助社会公众更加直观地理解古代中国的文化历史,促进对文化认识的深入。

现代人可以根据四库全书查阅不同类型的文献,从中汲取大量历史资料和知识精华,增进自身文化知识。

四库全书的内容分类是中国文化发展史上最宝贵的历史财富,它的重要性无可言表。

相信未来,四库全书的内容分类将会继续为中国文化传播和发展做出巨大的贡献。

四库全书基本概念系列文库:埤雅

四库全书基本概念系列文库:埤雅

四库全书基本概念系列文库——埤雅华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概念“埤雅”的解读,以供大家了解。

埤雅二十卷。

宋陆佃撰。

陆氏生平详见“尔雅新义”。

是书晁、陈书目、《通考》、《宋史》俱载之,《四库全书》亦着录。

凡《释鱼》二卷、《释兽》三卷、《释鸟》四卷、《释虫》二卷、《释马》一卷、《释木》二卷、《释草》四卷、《释天》二卷。

刊本《释天》之末注“后阙”字,则今本已有佚脱,非完本矣。

卷首有陆佃子宰宣和七年(1125年)序,谓佃于神宗时召对,言及物性,因进《说鱼》、《说木》二篇,“自是益加笔削,号《物性门类》,后易号《埤雅》,言为《尔雅》之辅也。

《埤雅》比之《物性门类》,盖愈精详,文亦简要。

先公作此书,自初迨终,仅四十年。

不独博极群书,而农父、牧夫、百工技艺,下至舆台隶,莫不诹询。

苟有所闻,必加试验,然后记录,则其深微渊懿,宜穷天下之理矣。

”《四库全书总目提要》评论是书云:“其说诸物大抵略于形状,而详于名义,寻究偏旁,比附形声,务求其得名之所以然。

又推而通贯诸经,曲证旁稽,假物理以明其义。

中多引王安石《字说》,盖佃以不附安石行新法,故后入元竑党籍,其学问渊源则实出安石……然其诠释诸经,颇据古义,其所援引,多今所未见之书,其推阐名理,亦往往精凿,谓之驳杂则可,要不能不谓之博奥也。

”《埤雅》不释一般语词而专释名物,且侧重探求事物称名所以然之故。

所释计二百九十七词。

其中动物名词一百八十九个,植物名词九十五个,天文气象名词十三个。

其《释兽》释“豺”曰:“《释兽》(案《尔雅》)曰:‘豺,狗足。

’豺似狗而长尾白颊,高前广后,其色黄。

季秋取猎,四面陈之,以祀其先,世谓之豺祭兽,故先王候之以田。

《礼记》所谓豺祭兽然后田猎是也。

《诗》曰:‘取彼谮人,投畀豺虎。

’……《汉律》:捕虎一购钱三千,捕豺一购钱百。

豺虎皆害物之尤者,故《诗》并言之。

俗云豺群噬虎,言其健猛且众,可以窘虎也。

四库全书基本概念系列文库:五总志

四库全书基本概念系列文库:五总志

四库全书基本概念系列文库五总志华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概念“五总志”的解读,以供大家了解。

一卷。

北宋末南宋初吴炯(生卒年不详)撰。

吴炯生平事迹不详。

唯《宋中兴百官题名记》载,绍兴十三年(1143)七月,吴炯为枢密院编修官,八月,改任浙西提举。

其余仕履不可考。

此书卷首有吴炯自序,题建炎庚戎(1130)避地无诸城,书于萧寺之道山宁。

书中有与苏叔党自太原至河外事;又有靖康元年(1126) 于京兆祥符寓舍被掠事;又在第一条内载其大父事仁宗为御史,曾言大臣,未报,复上章乞斩奸臣以谢天下, 皇帝大书“铁御史”三字以赐之;又一条称嘉州岁贡荔枝、红桑等物,大父为犍为令,作三戒诗谏戒,九重称奖;又载其父曾居李邦直幕府以及崇宁四年(1105)谪居荆南诸事,可知吴炯为北宋末南宋初人。

吴炯于避乱期间,并未废书,仍然手不释卷,“于紬绎方册,与夫耳目所闻见,有可纪述者”,皆“因事辄书,杂以己语,或以古证今"《五总志》序),以成此书。

取“龟生五总,灵而知事”之语,以定书名。

书中主要记述吴炯所见所闻之杂事,间及考证旧说。

其论诗,推重黄庭坚,认为黄庭坚于诗人有开辟之功,当属江西流派。

但书中不持门户之见,多有可取。

其间亦杂有舛错之处,女口,谓千字文敕散骑员外郎周兴嗣次韵,“敕"字当作“梁",当时帝王命令,尚未称“敕”,不知“敕”字汉时已有;又谓汉高祖据厕见大将军、不冠不见丞相,不知为汉武帝事;《唐诗纪事》称骆宾王从徐敬业起兵,事败后岀家灵隐寺为僧,是宋之问续桂子天香之句,其说已讹舛不合,而吴炯乃云骆宾王未显时,庸作杭州梵天寺,一老僧苦吟不已,骆宾王为足成之,更不知所据为何。

但书中对北宋琐事记录特详,足资治文史者参考。

今传本主要有,《知不足斋丛书》、《四库全书》、《艺海珠尘》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等丛书本,宛委山堂《说郛》及商务印书馆《说郛》本仅摘录数条,《旧小说》收录一则。

四库全书总目

四库全书总目

四库全书总目一、引言四库全书是中国古代最大的文库,由清代官方编纂,收录了大量的文学、历史、哲学、政治、经济等各个领域的文献资料。

本文将对四库全书的概况、内容分类和编纂历史等方面进行介绍。

二、概况四库全书是清代乾隆皇帝下令编纂的一部巨著,目的是为了将中国古代的经典文献汇编成一套系统的文库。

它由《永乐大典》、《四部全书》、《史部》、《藏书志》四个部分组成,共计包含经、史、子、集四大类图书,以及永乐大典的辑录本。

三、内容分类1. 经部经部是四库全书中的重要部分,包含了儒家经典和其他学派的重要著作。

其中最重要的经典包括《易经》、《尚书》、《礼记》、《周易》等。

这些经典对于中国古代文化的发展起到了重要的推动作用。

2. 史部史部是关于历史方面的著作,包括史书、编年体史料和诸家野史等。

其中最著名的作品有《史记》、《资治通鉴》、《明史》等。

这些史书记录了中国古代的政治、社会、文化等方方面面,对于研究中国历史具有重要价值。

3. 子部子部是涵盖儿童教育、教育学、文学、诗词等方面的文献。

其中包括《论语》、《诗经》、《全唐诗》等重要著作。

这些文献不仅对于研究中国古代的文学艺术具有重要意义,也为后世教育和思想理论提供了重要参考。

4. 集部集部收录了各种著作集子和经传注疏。

其中包括了众多的哲学、政治、经济、科学等方面的著作,如《庄子》、《论法师谈》、《四子书》等。

这些著作对于研究中国古代思想和学术有着重要的价值。

5. 永乐大典辑录本《永乐大典》是明代朱棣为了庆祝自己登基而编纂的一部巨著。

在四库全书中,收录了《永乐大典》的辑录本,这是中国古代文化宝库中的一颗明珠,对于研究明代的政治、经济、文化等方面提供了宝贵资料。

四、编纂历史四库全书的编纂工作从1772年开始,一直持续到1782年才完成。

在此期间,乾隆皇帝亲自主持并下达了560多道命令,对编纂工作做出了细致的指导和要求。

为了保证全书的质量,皇帝特地聘请了大量的学者和编纂人员,使得编纂工作取得了较好的进展。

《四库全书》概说(免费)

《四库全书》概说(免费)

内廷四阁之二文溯阁
文溯阁位于盛京(沈阳)故宫,贮藏第二部 《四库全书》。辛亥革命后,袁世凯窃 取总统大权,当时受命督理东三省军务 兼奉天巡按使的段芝贵,为讨好袁世凯, 于1914年将文溯阁书运往北京,存放在 故宫保和殿。1925年,东北筹办奉天图 书馆,当地教育会长冯广民多方奔走, 又把阁书运回沈阳,仍藏在文溯阁。1931 年后,东北地区沦入日本侵略军铁蹄之 下,文溯阁《四库全书》也由伪满国立
《四库全书总目》部类
子部——儒家、兵家、法家、农家、医家、天文 算法(推步、算书)、术数(数学、占侯、相宅相墓、 占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术)、艺术(书画、 琴谱、篆刻、杂技)、谱录(器物、食谱、草木鸟兽 虫鱼)、杂家(杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂 编)、类书、小说(杂事、异闻、琐语)、释家、道 家 集部——楚辞、别集(汉至五代、北宋建隆至靖 康、南宋建炎至德祐、金元、明洪武至崇祯、清初至 乾隆)、总集、诗文评、词曲(词集、词选、词话、 词谱词韵、南北曲)
右上:丁丙 右下:今杭州 文澜阁
江浙三阁之三文澜阁
1910年代,浙江省立图书馆首任馆长钱恂组织人 力对文澜阁《四库全书》进行第二次抄补;1920年 代,浙江省教育厅长张宗祥再次倡议抄补文澜阁阙书 阙卷。经过三次大规模抄补,文澜阁《四库全书》基 本恢复全貌,1958年清点时,阁书册数已达36465 册。至今保存完好,贮藏于浙江图书馆。
右上:丁丙 右下:今杭州 文澜阁
江浙三阁之三文澜阁
江苏镇江 金山寺
江浙三阁之二文汇阁
文汇阁地处江苏扬州,阁中事务亦由 两淮盐运使经管。咸丰三年(1853),太 平军攻入扬州,文汇阁《四库全书》被付 之一炬,荡然无存。其命运与文宗阁书完 全相同。
江苏扬州 天宁寺

四库全书基本概念系列文库:五经纂注

四库全书基本概念系列文库:五经纂注

四库全书基本概念系列文库——
五经纂注
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概
念“五经纂注”
的解读,以供大家了解。

五经纂注
五卷。

明代集体编纂,此书《周易》部分题大学士李廷机(?——1616)辑,《书经》题袁宗道(1560——1600)辑,《礼记》题王荁(生卒年不详)辑,《春秋》题萧良有(1550——1602)辑,《诗经》未题编辑者姓名,由大学士沈一贯(1531——1615)作序。

沈序论及成书原因,称“馆中诸名公深于经者,各辑所习为一卷,刻之京师”。

审核此书,内容浅陋,采说芜杂,尤其是对《五经》经文有很多删节,《周易》一卦内删数爻,《诗经》一篇中删数章,《书经》一篇中删数段,《春秋》、《礼记》删节更多。

沈一贯、李廷机等人断不至此,极有可能是书坊商贾托名所为。

又,据江苏周厚堉家藏本,此书又题竟陵钟惺(1574——1625)纂注,卷首有钟惺自序。

但是舒文鼎在此书的编辑凡例中,又称“今本朱蔡陈胡先生之统训,一就伯敬先生为取衷”,可知此书也非钟惺所为。

总之,上述编辑者和作序者皆不足信,书属何人,尚
不得而知。

有明读书坊刊本和江苏周厚堉家藏本。

四库全书基本概念系列文库:五经通义

四库全书基本概念系列文库:五经通义

四库全书基本概念系列文库——五经通义华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概念“五经通义”的解读,以供大家了解。

五经通义①一卷。

清宋翔凤(1776-1860)辑。

翔凤字于庭,长洲(今江苏苏州)人,经学家,常州学派有名的学者。

庄述祖之甥。

嘉庆庚申(1801)举人,官湖南新宁县知县。

翔凤治经学,“志在西汉家法,微言大义”(《清史稿·宋翔凤传》)。

撰《论语说义》十卷,以为《论语》乃孔子言“性与天道”的“微言”所在。

其着作另有《论语郑注》十卷,《孟子赵注补正》六卷,《孟子刘熙注》一卷,《小尔雅训纂》六卷,《过庭录》十六卷,《朴学斋文录》四卷,《忆山堂诗录》八卷等。

《五经通义》一书,《隋志》着录八卷,不题撰人名氏。

翔凤辑录此书,从《隋志》。

所辑诸条,除“八风者八卦之气”、“土冢树槐”两条,其余都不注出处,此宋本不及洪本处。

其中“天子有天下大号”、“妇人无爵故无谥”、“古者天子至于土”、“功成作乐”、“礼乐者所以象德”、“受命而王者”、“黄帝乐所以为咸池”、“王者之乐有先后者”诸条,皆洪辑本所无。

其他文字小异之处尚多。

如“土冢树槐”一条,洪本多出“诸侯冢树柏”五字,“震与霆皆霹雳也”一条,洪本多出“电谓之雷光也”六字。

有《浮溪精舍丛书》本。

②一卷。

清马国翰(1794-1857)辑。

国翰字词溪,号竹吾,山东历城(今济南)人,经学家和辑佚家。

道光壬辰(1832)进士,官至陇州(今陕西陇县)知州。

所至收罗古籍,积书至五万七千余卷。

长于辑佚,所辑《玉函山房辑佚书》七百零八卷,收佚书五百九十四种。

或谓此丛书系清代辑佚家章宗源(1752-1800)未完之稿,国翰改序付雕,可备一说。

国翰生平着述颇多,有《古文尚书音》一卷,《毛诗草虫经》一卷,《夏小正诗》十二卷,《春秋开田记》一卷,《古论语》六卷,《论语隐义注》一卷,《圣证论》一卷,《玉函山房目耕帖》三十一卷,《玉函山房辑佚书经论三百五十种》,《玉函山房辑佚书史论》,《唐韩鄂四时纂要》一卷,《范子计然》三卷,《月令七十二候诗》四卷,《神农书》一卷,《玉函山房文集》五卷,《续集》五卷,《玉函山房诗钞》八卷等。

四库全书基本概念系列文库:五经大义

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四库全书基本概念系列文库——
五经大义
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四库全书,在中华文化中占有重要地位。

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五经大义
一卷。

戴逵(约325-396)撰。

马国翰(详见《五经通义》条)辑。

戴逵字安道,谯郡铚(今安徽宿县)人,东晋杰出的画家、雕塑家、哲学家。

事详见《晋书·戴逵传》。

记载:“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综。


年幼时,用鸡蛋汁和白瓦灰作《郑玄碑》,词丽器妙,为时人惊叹。

曾从儒士范宣游学,性不乐当世,常以琴书自娱。

太宰武陵王晞闻其善鼓琴,使人召之,逵对使者破琴,大喊说,“戴安道不为王门伶”!后徙居会稽之剡县、吴国武丘山,屡辞征召。

戴逵志性高洁,超然绝迹,含味独游,清风弥劭,“常以礼度自处,深以放达为非道。


《传》录其“着论”可见梗概。

着《论》主张崇实尚道、务本求真,反对求形逐貌、遗本失真,其中不乏积极内容。

《隋书·经籍志》载戴逵撰《五经大义》三卷,《唐志》不着录,可见其逸佚已久。

庾蔚之认为戴逵“申马(融)难郑(玄)”而更觉其轩轾。

清经学家、辑佚家马国翰从《通典》中引“丧服”二条,从《汉魏遗书抄》引“杂义”一条,合为一卷,收入《玉函山房辑佚书》。

四库全书基本概念系列文库:四库全书

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四库全书基本概念系列文库四库全书华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

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四库全书三千五百零三种,七万九千三百三十卷。

是我国历史上最大一部官修丛书。

乾隆年间,清王朝政治经济正臻全盛时期,学术研究也因朴学的兴盛而呈繁荣景象。

今着作汇为总集以便检阅之需要。

而清高宗弘历又为了加强文化统治,欲寓禁于征以便因势利导,于是在乾隆三十七年(1772)敕令设馆编修《四库全书》。

于《四库全书》馆任职者360人,正总裁官有永珞(高宗第六子)、永璇(高宗第八子)、永理(高宗第子)、刘统勋、刘纶、舒赫德、阿桂、于敏中等十六人,副总裁有梁国治、曹秀先、刘墉、金简等十人,总阅官有德保、周煌、庄存与等十五人,总纂官有纪旳、陆锡熊、孙士毅三人,总校官陆费墀一人,翰林院提调官有梦吉、祝德麟等二十二人,武英殿提调官有彭绍观等七人,总目协勘官有汪如藻等七人,校勘《永乐大典》纂修兼分校官有刘校之,王尔烈、俞大猷、邵晋涵、戴震等三十九人,校办各省送到书纂修官有邹奕孝、姚鼐、翁方纲、朱筠等六人,以及黄签考证官二人、天文算学纂修官兼分校官三人,缮书处总校官四人,缮书处分校官一百七十九人,篆隶分校官王念孙、谢登隽二人,绘图分校官门应兆一人,督催官三人,翰林院收掌官二十人,缮书处收掌官三人,武英殿收掌官十四人,监造官三人。

其中有许多人为当时之着名学者。

《四库全书》选书来源主要有三,其一为内府藏本,明清以来内廷藏书甚多,且多佳本。

其二从明《永乐大典》中录出,《永乐大典》收古书八千余种,但只有正副二部写本,正本已于明末毁佚,副本也于八国联军入侵时焚毁劫掠,所以《永乐大典》之书靠《四库全书》保存了一部分。

其二为各省米进本及藏书家私人进献本,此类书占比重颇大,清政府并于征书过程中大量抽查、禁毁所谓有碍正统之着作,并曾兴起文字大狱多起。

《四库全书》经近十年之群力经营,至乾隆四十六年(1781)始告完成。

四库全书基本概念系列文库:颜子鼎编

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颜子鼎编
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颜子鼎编
二卷。

明徐达左(生卒年不详)编,高阳(生卒年不详)删补
并注。

达左字良夫,号松云道人,平江(今湖南省平江县)人,元末曾遁迹邓尉山,洪武初,起为建宁县学训导。

高阳,嘉兴(今浙江省嘉兴县)人,仕履不详。

考历代史志,并无颜回之书,故应麟《甲乙剩言》称,明太祖时,朝鲜国进《颜子》书,太祖却之,
知其伪托。

只有宋张栻采经文为《希颜录》,元高安李纯仁、
河北李鼎递相补益。

达左此书,成于至正二十年(1360),前有自序,称鼎所编未及见,纯仁所编,集亦有未然,因更定以成此编。

高阳又据达左之书重为点窜,首列达左旧目,各注其当删之由;次列新目,各注其增入之数;末有高阳之
《自识》,称“损益私裁,先后妄参,盖已非达左之旧矣”。

达左原序,曾讥二家对于《庄子》、《列子》之寓言
杂取而不择,而此本所录庄、列之言则连篇累牍,所注提倡心学,与达左之旨相背,《四库全书总目》讥此书为“姚江末派借颜子以阐禅宗”,不仅“轻改古书,抑亦厚诬先贤”。

该书名曰“鼎编”,盖即“鼎新”之义。

《四库全书总目》谓其命名,“亦明季纤诡之习也”。

《四库全书总目》有该书存目。

四库全书分类

四库全书分类



3詞曲
章回小說沒有收在「四庫全書」裡面, 但因小說家屬於「十家」之一, 故「世說新語」這一類的小說屬於「子部」。 唐代傳奇多收於「太平廣記」之中,因「太平廣記」屬於「類 書」,故亦列於「子部」。



文學的分類,大體而分,應分為兩類
「韻文」 「非韻文」。



韻文: 「詩經」 「楚辭」「賦」「古詩」「樂府詩」「近 體詩」「詞」「曲」「戲曲」等。
四庫全書的分類
經部|


易經、尚書(書經)、詩經、周禮、儀禮 、禮記、春秋左氏傳、春秋公羊傳、 春秋穀梁傳、樂經、孝經、四書(論語、 孟子、大學、中庸)、
小學(研究字形、字音、字義的學問之書 如:爾雅、說文解字)

史部|
Байду номын сангаас
正史|史記(西漢司馬遷)、漢書(東漢班固)、後漢書、三國志( 晉陳壽)、舊唐書(後晉劉昫)、新唐書(北宋歐陽修、宋祁官修) 、舊五代史(北宋薛居正官修)、新五代史(北宋歐陽修私修)。 編年體|竹書紀年、資治通鑑(北宋司馬光)
先秦諸子先秦諸子荀子儒家墨子墨家慎子法家商君書法家荀子儒家墨子墨家慎子法家商君書法家韓非子法家老子道家莊子道家呂氏春韓非子法家老子道家莊子道家呂氏春釋家佛教佛教以便尋檢徵引的書以便尋檢徵引的書太平廣記宋代太平廣記宋代太平御覽宋代太平御覽宋代永樂大典永樂大典明代古今圖書集成明代古今圖書集成清代清代匯集許多人的作品而成的詩文集匯集許多人的作品而成的詩文集昭明文選昭明文選南朝梁蕭南朝梁蕭錄個人詩文的集子杜工部集唐杜甫王摩詰全集唐錄個人詩文的集子杜工部集唐杜甫王摩詰全集唐王維李太白集唐李白柳河東集唐柳宗元宋文王維李太白集唐李白柳河東集唐柳宗元宋文南朝梁鍾嶸南朝梁鍾嶸但因小說家屬于十家之一但因小說家屬于十家之一唐代傳奇多收于太平廣記之中唐代傳奇多收于太平廣記之中因太平廣記屬于類散文散文

《四库全书》简介

《四库全书》简介

《四库全书》简介《四库全书》简介中华文化博大精深,中华文明璀璨夺目。

千百年来,国学一直为世人所尊崇,同时也得到了历代帝王的喜爱和重视。

清朝乾隆年间修撰的《四库全书》,就是中华传统文化精髓的集大成者。

一、主要内容《四库全书》共录入书类3503种,计13501部、36000册、79337卷。

全书共分为《经部》绿色装订,《史部》红色装订,《子部》白色装订,《集部》蓝色装订,故称“四库全书”。

《总纲目》用中央黄色装订。

《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周礼》、《礼记》、《诗经》、《孝经》、《尚书》、《春秋》、《尔雅》、《史记》、《资治通鉴》、《本草纲目》、《孙子兵法》、《说文解字》、《国语》、《永乐大典》、《战国策》、《茶经》等,全部收录在内。

二、成立修撰机构乾隆三十六年,值国泰民安,库足盈富。

乾隆降旨修《四库全书》,命内阁大学士于敏中为总裁,六部尚书为副总裁,翰林院编修纪晓岚为主编。

时设较辑处在南书房,抄录处设翰林院。

抽调举国文人学士参与,整录人员3600人,抄录者3800人。

乾隆四十九年(1784年)成书,历尽艰辛,工程规模之浩大,绝无仅有。

在编书过程中,皇帝经常现场一线督导。

有的录书人员,因文笔好而常与乾隆相处,被破格提升;而因录书失职者,有360人被革职。

三、成书及毁书规模在修撰《四库全书》的十余年中,中国的古代书籍包括元、明两朝与满清政权有逆者,一律被消除,共有3000种、13600卷、150000部古书被焚毁。

与收录成书的比率相等,成失各半。

四、存书地的确定考虑到防火安全起见,将成书分藏在带水字的阁名内,分别是:1、北京故宫文渊阁,2、沈阳奉天故宫文溯阁,3、圆明园文源阁,4、承德热河行宫文津阁(以上称北四阁);5、镇江金山寺文宗潨阁,6、杨州大观堂文汇阁,7、杭州西湖孤山文澜阁(以上称南三阁)。

五、存书的现状《四库全书》杭州本、杨州本、镇江本,皆毁于太平天国战火中焚毁。

园明园本,1860年被英法联军火烧园明园时焚毁,残本存于法国枫丹白露宫。

四库全书基本概念系列文库:丁氏音韵学丛书五种

四库全书基本概念系列文库:丁氏音韵学丛书五种

四库全书基本概念系列文库——丁氏音韵学丛书五种华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!四库全书,在中华文化中占有重要地位。

本文提供对四库全书基本概念“丁氏音韵学丛书五种”的解读,以供大家了解。

丁氏音韵学丛书五种十四卷。

清丁显撰。

丁显,生卒年不详,字韵渔,别字西圃,山阳(今江苏淮安)人。

咸丰间举人。

曾教授淮南研治经史,还留心实学,以期有用于世。

对于疏导淮河、运河等民生国计,尤费苦心。

年近六十,仍着书不倦。

平生对音韵学、训诂学研究精深。

丁显认为,历来诸家引用经典,各有所取。

有的经书原字为本义,而引用时用字则为转音,他们不明白这一道理,因此常常误释经典原意。

丁显所着《诸家引书异字同声考》,可使读者了解声类互转因方言和时代而有所不同,并不是其字有另外的意义。

丁显治音韵之学,特别注重谐声。

所着《声谱》二卷,取司马光《切韵指掌图》、清李汝珍《音鉴》之法,根据双声理论对汉字进行分类。

该书在体例上首列韵目,次释字义,按声母的粗细归等。

他的《双声叠韵一贯图》成书于同治三年(1864年)。

此书推崇明方以智的音韵学理论,在韵图的组织、分韵列字上多用其说。

书中分声母为二十一类,每一类又分粗、细两种音。

二十一声母分属九音(颚声、舌头声、重唇声、齿头声、正齿声、深浅喉声、轻唇声、半舌声、半齿声),分韵母为二十二大类。

将通行的开齐合撮四呼化为粗、细两类音,与声母的粗细相配合。

此书韵图横列二十一类声母,纵分二十二韵,每个声母下分粗、细韵母两格,每格中央列阴平声字,其余四声分列于格子四角,有音无字则以〇表示。

此法实为丁显所独创。

丁显还编辑《韵学丛书三十四种》,可惜未见刊行。

《丁氏韵学丛书五种》目录:《群经异字同声考》九卷,《谐声谱》二卷,《丁氏声鉴》一卷,《音韵指述》一卷,《双声诗选》一卷。

有清光绪间刻本行世。

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五雅全书五种
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有重要地位。

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五雅全书五种
三十七卷。

明郎奎金编。

郎奎金,生卒年及事迹均不详。

此书选择《四库全书》中的经部小学类的五种着作,即《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《逸雅》汇集成书。

《尔雅》是我国古代第一部词典。

首创了按内容性质分类释词的体例。

也是我国古代第一部训诂学专书。

《尔雅》不仅汇集了先秦大量的古代汉语词汇,也保存了鸟兽草木之名一类的材料,也是我们了解古代社会的重要资料。

故魏张揖在《上广雅表》中说:“夫《尔雅》之为书也,文约而义周;其陈道也,精研而无误,真七经之检度,学问之阶路,儒林之楷素也。


《逸雅》,为《释名》一书的别名。

郎氏认为《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤
雅》都以“雅”字命名,因而把《释名》改称
《逸雅》,使之与其他四雅名称相宜。

此后《释名》才有《逸雅》的别名。

不过郎氏后来的《五雅》刻本,仍用《释名》原名。

《释名》开我国音训词典的先河,它启发学者从语音的角度理解词义和探索义近形声字。

对后来双声叠韵辞书的编撰影响也不小。

《小雅》的书名,据宋宋咸注曰:“经传字义有所
未畅,绎而言之,于《尔雅》为小焉。


其意义是,就《尔雅》所述,更加发挥,比《尔雅》的学术价值要小,所以称《小尔雅》。

张揖的《广雅》,于汉儒的笺注以及许多古书,繁征博引,对“文同义异、音转失读、八方殊语,庶物易名”广泛辑录,《尔雅》所未载,《广雅》均录入。

书名的意思,由此而定。

《埤雅》卷,有陆佃的儿子陆宰于宣和七年(1125年)写的序文。

序文中说,陆佃对草木虫鱼鸟兽知识丰富,他在
作《尔雅注》后,续撰《埤雅》。

原名《物性门类》,后更此名,意为《尔雅》之辅的意思。

郎奎金所刻《五雅全书五种》目录:《尔雅》二卷,
孔鲋《小尔雅》一卷,刘熙《逸雅》八卷,张揖《广雅》十卷,陆佃《埤雅》十卷。

有明刊本行世。

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