关于红楼梦的读后感四篇

关于红楼梦的读后感四篇 一、关于枕边书《红楼梦 》 我在很小的时候就接触到 《红楼梦》 这本书， 并曾一度沉浸在书中那个世界， 它应该说是我在文学 方面的一个启蒙老师吧。那时候我形容程度必用“真真是”，说话、写作文 也是半文不白、用字极简的，而整日的情态，用闺蜜的话来说，就是“活脱脱一 个林黛玉”。我可以一个早上赖在床上不起，同住的大姐姐投入地按着手机聊 QQ，我便乐滋滋地看我的简版《红楼梦》。我写的一篇作文《缘》里这样描述： “天刚蒙蒙亮，一睁眼，手里就多出一本《红楼梦》，虽然是少儿版的，仍 是看得不亦乐乎。黛玉滴在帕子上的眼泪，湘云醉卧芍药裀的姿态，晴雯撕扇时 的大笑，这些场景好像都从书中跳出来，在我的面前上演。通常是一个早晨看上 一遍，心里五味杂陈，身上仿佛多了许多尘世苦乐，令人唏嘘。” 更令我着迷的是电视剧 87 版《红楼梦》。这部优秀的影视 经典，在当时，如此深深地震撼了我幼小的心灵。里面的每一个人，每一种 神态都历历在目， 我百看不厌。 回看时最常点播的就是“判冤决狱平儿行权”这 回，丫头们在大观园里自在地发展自己的天性，我真爱这种情趣。 初一下学期，因为父母工作调动，我转学到了山下。开始一段时间我都没有 伙伴。孤零，野草一般，在陌生的环境里时而不安。这时候读红楼，依然喜欢平 儿，喜欢湘云，却更在我们的悲剧主人公黛玉姑娘身上找到了共鸣。我在语文书 的扉页上写“一年三百六十夜， 风刀霜剑严相逼”， 我把冬日里冻死的一只雏鸟 埋在一株牡丹花旁。现在看，有点太矫情了。 后来我开始看一些红学界的评论， 知道了脂砚斋、 畸笏叟、 周汝昌、 刘心武， 才反应过来，我的枕边书《红楼梦》里竟然还有那么多隐秘，那么多可待研究的 内容。草蛇灰线的结构，名字的隐喻，诗词 对人物命运的暗示， 如江南水网一般密密交织的生活。 那时最爱听刘心武讲 红楼，至今还记得，有一天中午看《百家讲坛》，正好是刘心武讲黛玉。我看了
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之后去歇中觉，却还在想着刚刚他所讲，就怎么也睡不着了，太想发声了，就爬 起来码字，写了一篇《葬花吟》，里面这样写到： “曹雪芹塑造的你，真实可爱，却有一点超前的艺术境界，你的葬花就是一 个行为艺术。我们甚至都能想象得出来：一日，天气较好，你拿着特制的轻巧花 锄，沿着早已设定好的路线，缓缓走着，你手里还拿着早已准备的葬花辞，来到 一条小溪边，打开装有一路收集来的落花的花袋，开始葬花。轻轻地掩埋，轻轻 地吟着词。 你那灵气的文字，那满是哀伤的词调，那诗魂，无不让我们倾倒。” 可不是，历史上那么多有才华的女诗人，谢道韫、朱淑真、李清照 的形象如今都有些模糊了， 可大家却都还记得有那么一个多情的女子， 她是 她们之中最能被想象的那一个。 学习压力最大的高三阶段，《红楼梦》又成了我的枕边书。很久没读，这次 又完完整整地读完了前八十回， 我说不出那种感觉， 我觉得之前看了那么多红学 学说和评论解释，都不如看原著那么靠谱，像“拨开云雾见青天”。一方面，如 形容科普作品的一段话：“科普最重要的作用应该是消除你对繁冗知识的恐惧， 提升你学习的兴趣， 同时预先给你一个浅显易懂的理解方式， 使你不至于太迷茫。 直白地说，就是看完文章第一反应应该是‘原来 XX 挺有意思的啊，也不难懂， 我去好好看课本了！’而不是‘原来 XX 就是这个意思啊，你一说我就懂了嘛。 过！”不能以看红学界的百家之言，来替代看原著。别人说是什么，就是什么。 另一方面，一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特。我们本就可以很纯粹地去读 一本书，有自己的思考啊。比如这次读，我就对「识分定情悟梨香院」这回印象 很深，这回主要讲的是梨香院的小戏子龄官，戏唱得特别好，宝玉就特意跑来央 她唱一套袅晴丝，她冷冷地拒绝了。这可让受万人宠爱的宝二爷讨了一个没趣， 原来自己并不能让所有人都喜欢，各有各的缘分。于是龄官衷情于贾蔷，他便半 点嫉妒、毁灭之心都没有。 二、红楼梦导读课 前几天我填了一个调查问卷， 里边有个问题是： 你最喜欢的老师上课是怎样 的？我这样回答： 两类。共同点是对所授课程非常有热忱，讲课非常精彩。 第一类是尽职尽责，讲课思路清晰，准确透彻，让人印象深刻。爱之深，要 之严，责之切。举例：上学期教我们《算法与数据结构》的林碧英老师。 第二类是讲课投入，有感情，尊重学生的选择，用精彩的内容打动学生，让 学生思想可以天马行空，也可以做一个安静的听众。举例：上选修课《红楼梦导 读》的濮擎红老师。 确实， 上红楼梦导读这门课， 我非常享受， 一节都不愿翘。 可能我比较奇葩， 对公共政治课和选修课这些别人认为的大水课， 我都特别认真地去上， 课后也会 花时间了解课程相关。 也不是我对本专业的课程不喜欢， 必修课我也愿意去学得
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很棒。如果真的喜欢，我觉得两不耽误。 上了濮老师的红楼梦导读课，深刻了，客观了，全面了，细致了。 变得更客观，我觉得不是分清了善恶，而是读懂了人心，开始去体察一个时 代、体察一个人。我一直没有去给宝玉下一个定义，也不愿相信这样一个闺阁良 友会有多少现实生活的影子，他对女性的尊重和偏爱，让我觉得很不可思议。我 以为这是天性使然， 就如他儿时抓阄选择了胭脂表现得那样。 然而那个我觉得也 不是什么很科学的依据，小孩子本就对颜色比较敏感，喜欢颜色鲜艳的物品。但 是听了濮老师的分析， 我有点明白他了。 听见柳湘莲说“你们东府只有门口两个 石狮子还干净些”时，他面露羞愧；往来于丧吊庆贺的交往中，他并不是不经世 事的少年， 通过小厮或者别的什么人之口， 他也会知道“爬灰的爬灰”是什么意 思。 他的见闻并不少， 就是在这样的大浪淘沙下， 他才说出了“和女孩儿在一起， 才觉得干净，和男人在一起，就觉得浊气逼人”的蠢话吧。当环境催逼自己去无 奈接受的时候，原本的初心便低到尘埃里去了，而宝玉为众人发声。 更加细致，当是受到了老师讲的“一僧一道”专题的启发。以前从未想过， 这和尚道士在整本书的谋篇布局中占有什么重要的地位， 可细细去看， 还确实有 些讲究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往为男子所累。 比如「魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真」这回，通灵玉恢复了灵性，姊弟 俩也就都好起来了。87 版红楼里这一回我看得莫名其妙，前面众人哭得死去活 来， 好像主人公都已经危在旦夕了， 剧要演不下去了似的， 突然把镜头拉向远处， 然后换几个场景，暗示过去了好几个月，一切都风平浪静了，宝玉好转，该贾芸 探病了。如果不看原著，实在不明白这一段是在干什么。不知道当时为什么没有 拍“双真进贾府”的场景，也许因为时代限制，虚的场景拍摄难度比较大。我觉 得如果就这一段翻拍的话，双真和石兄的那段对话应该是相当有意思的吧。 三、“晴天霹雳”和细水长流 增删五次，批阅十载。哭成此书，芹为泪尽而逝。 红楼梦未完。 这似乎就意味着，这部费尽芹溪心血的恢宏之作，众多的“草蛇灰线”，都 没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足，带着种种猜测，去窥探八十回后众人 的去处。 姑且不往远了论， 先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。 我是 被那句谶语给惊住了，“金簪子掉进井里，是你的还是你的。”当时巧笑倩兮， 听者也无意。 偏偏隔了好几回， 都快忘了有这回事的时候， 突然发生这样的悲剧， 哪里还想得起那句话。老师突然那么一提，我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成 “好好的爷们都被你们勾引坏了”， 其本质也不是无情的啊。 这个姑娘既说了这 么一句话，怀着的是怎样的爱意，有着怎样的依顺啊。对应后面的投井，这个姑 娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话，就那么一句。可是大家细读，却 都能明白她和王夫人、 宝玉之间是一种怎样的关系。 之后宝玉抛下众人去铁槛寺 祭她，也便能够理解。
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