以地域文化品牌建设推动文化发展的理论与实践
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以地域文化品牌建设推动文化发展的理论与实践
【摘要】:伴随着知识经济的迅猛发展和文化产业的迅速壮大,深入开展地域文化与经济社会发展的关系研究,已经成为一个迫切而现实的课题。地域文化品牌建设就是通过对地域文化的挖掘、提炼、包装,扩大地域文化的影响力,进而发挥一系列品牌效应,带动经济社会发展的过程。由于其突出了地域的主体地位,注入了现代商业的元素,能充分调动地方的能动性,是文化建设与经济社会建设的重要衔接点之一。
【关键词】:地域文化品牌建设文化发展
一、地域文化品牌建设的基本理论
地域文化(RegionalCulture)或称区域文化的概念,最早见于西方文化地理学派的著作,主要是用来说明人类文化的空间分布,研究人类文化与空间地域之间的互动关系及其规律,用文化哲学理论来表述的话,所谓“地域文化”,是指在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等1。地域文化的形成一般由文化因素的综合来确定,由社会力量决定,具有感知性。本文所述的是狭义的地域文化,简单地说,是一定区域内长期形成的特色文化。
(一)地域文化的基本特征
1郭鹏.《地域文化与地方志》.
第一,本身具有的个性化。对于一个地方来说,地域文化就好比是一个人的个性,个性化是地域文化最显著的特征。文化的价值在于它的差异性而不是一致性,越是有个性的东西,才越有自己的存在价值,鲁迅先生曾经说过,有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意2。
第二,形成过程的长期性。中华民族经历了几千年的历史,各地的文化形态也在几千年演化中形成各自的特点。一个地区历史遗存越多,它的地域文化就越发达。
第三,相互之间的渗透和包容性。任何形态的事物都不可能孤立存在,不同地域的文化习俗存在互相渗透,互相影响,尤其在几个文化区域的交汇地带,更形成了兼具几种地域文化特点的特色文化。研究地域文化的交互关系也是地域文化开发的一项重要内容。
第四,表现形式的广泛性。作为大概念意义上文化,它包含了从社会意识形态到生产生活的各个层面,不同地域的人们,其生产生活习俗语言都表现出与别处的不一样。
图1:地域文化的特征
2《致陈烟桥》,1934年4月19日,见《鲁迅全集》第13卷第81页,人民文学出版社2005年版.
(二)文化品牌及其个性
品牌原是商业的专业术语。市场营销专家菲利普〃科特勒博士认为品牌是一种名称、术语、标记、符号或图案,或是它们的相互组合,用以识别企业提供给某个或某群消费者的产品或服务,并使之与竞争对手的产品或服务相区别3。文化品牌究其实质是文化产业品牌化的结果。基于品牌的普遍意义,文化品牌与普通商业品牌具有同质性,还具备自己独特的个性,把握这些独特的个性,对于建立和推广新的文化品牌具有指导意义。
第一,文化品牌具有唯一性和垄断性。在文化品牌的定位上,其重中之重是充当这个载体的形象或形象的组合,就其内涵而论,具有唯一性和垄断性;就其感观而言,具有强烈的可识别性,并能够在一定地域内独树一帜,家喻户晓。
第二,文化品牌必须以地域文化为依托,是地域文化的精华。文化品牌是地域文化的重要组成部分,是那些特别优秀的文化精品,它产生于地域,是其文化的代表,同时具有经济属性和精神属性。文化品牌作为标志性形象,具有很强的吸引力和影响力。
第三,文化品牌需要创新。既然称为品牌就具有一定的商业性质,要适应社会历史的发展而不断变化。文化品牌不是一成不变的,应不断加以改进、完善和创新,才能不断提升品牌的含金量和附加值,使文化品牌具有无限发展的生命力。创新是作为品牌发展的核心能源所在。
3徐浩然,《个人品牌》.
图2:文化品牌的个性
(三)地域文化品牌建设的实质
地域文化是以地域为基础的文化,有其自身的特殊性。文化品牌是文化产业品牌化的结果,依托着地域文化,是地域文化的精华,并具有唯一垄断性。地域文化品牌建设就是要在研究地域文化特征的基础上,经过挖掘、提炼、开发(宣传、包装)等过程去粗取精,使特定的地域文化形成一定的影响力。地域文化品牌建设的过程是提升地域文化品位,提高地域文化知名度的过程,也是推动地方文化发展的过程。
(四)地域文化品牌建设的双重价值
地域文化的繁荣和发展对丰富先进文化的内涵,带动经济发展,推动社会全面进步具有双重价值。一方面,通过地域文化品牌打造这样一种有意识的过滤和开发,深刻揭示传统文化和民族精神、集中展现并丰富先进文化的多样性、继承和弘扬民族优秀文化,进而弘扬、培育民族精神、进行爱国主义教育、发展社会主义先进文化,适应时代要求,符合社会主义现代化发展和全面建设小康社会的目标要求。另一方面,地域文化通过与地域经济社会的相互融合,产生巨大的经济效益和社会效益,直接推动社会生产力发展。地域文化品牌建设是
地域文化建设的兴奋点,其最直接的意义就是要把历史文化资源转化为经济社会发展的动力。
二、慈溪青瓷瓯乐品牌打造的实证分析
慈溪是越窑青瓷的发祥地之一,唐宋越窑的中心产地,境内现存历代青瓷窑址173处,辉煌灿烂的青瓷文化是慈溪地域文化的重要组成部分。越窑青瓷瓯乐,又名上林青瓷瓯乐,简称瓯乐或瓷乐,是用陶瓷土制成青瓷乐器或日用器皿进行音乐演奏的一种艺术表现形式。历史上,青瓷瓯乐主要分布在以慈溪上林湖越窑为中心的杭州湾两岸,唐宋时期,青瓷瓯乐演奏盛行于茶楼酒馆、梨园乐坊之中。由于历史的变迁,特别是越窑的衰落和口传心授传承方式的局限,越窑青瓷瓯乐慢慢地退出了人们的视线,濒临消亡。面对这样的历史现实,慈溪全市上下,从政府部门到基层文化工作者始终把弘扬青瓷文化作为使命,在不断摸索的过程中,抓住了青瓷文化的有声有形载体,逐渐使青瓷文化成为慈溪亮丽的名片,取得了较好的社会效益。
在瓯乐品牌打造的过程中,具有以下几方面特点:
(一)执着与坚韧并举,抢救失传千年的青瓷瓯乐
1998年浙江省文物考古所和北京大学考古文博学院联合在慈溪寺龙口窑址进行考古发掘,窑址中出土了唐宋时期的钟、哨、埙、鼓等青瓷乐器,引起了当地民乐爱好者的注意。同时研究人员也在古代文献中发现了数则唐代曾经流行“瓯乐”的记载。恢复越窑青瓷烧制工艺,生产青瓷乐器,传承青瓷瓯乐等工作得到了政府的大力支持。2001年,经过几年坚持不懈的努力,终于烧制出可用于演奏的瓷瓯、