八卦五行属性
五行生克与八卦代表的六亲
五行生克与八卦代表的六亲一．五行生克八卦有着各自的五行属性，五行为金、木、水、火、土。
其中，乾、兑为金；震、巽为木；艮、坤为土；离为火；坎为水。
这些五行有着相生、相克的作用关系。
具体如下。
相生关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
依次循环。
比如，坎水生震、巽木；震、巽木生离火；离火生艮、坤土；艮、坤土生乾、兑金；乾、兑金生坎水。
三．八卦代表的六亲乾：乾为天，代表父亲；也代表长辈、老者；还代表领导；坤：坤为地，代表母亲；也代表老妇人；还代表百姓、众人；震：震为雷，代表长子；也代表年龄较大的男子；坎：坎为水，代表中男（排位在中间的孩子）；也代表中年男子；艮：艮为山，代表少男（排位最小的男孩）；也代表少年、及未婚年轻男子；巽：巽为风，代表长女；也代表年龄较大的女子；离：离为火，代表中女（排位在中间的女儿）；也代表中年女子；还代表美女；兑：兑为泽，代表小女（最小的女儿）；也代表少女、及未婚年轻女子；四．五行生克关系代表的六亲、事物依据五行生克等关系会派生出相应的六亲关系。
这里只介绍最主要的几个，其他请参考相关书籍。
１．丈夫、男朋友克我者为自己的丈夫、男朋友。
比如坎水克离火，那么如果离火代表我，则克我的坎水就代表我的丈夫或男朋友。
２．妻子、女朋友我克者为自己的妻子、女朋友。
比如坎水克离火，如果坎水代表我，那么我所克的离火就代表我的妻子或女朋友。
３．领导、上司相克关系：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
依次循环。
比如，坎水克离火；离火克乾、兑金；乾、兑金克震、巽木；震、巽木克艮、坤土；艮、坤土克坎水。
二．五行力量的增减当五行相生、或同性相助时，五行的力量就会增大。
比如当坤土生乾金，或兑金助乾金时，乾金的力量就会增强。
当五行相克、或被泄时，五行的力量就会减弱。
比如当离火被坎水克，或离火被艮、坤土泄时（因火生土，则火的力量被土泄掉），离火的力量就会减弱。
因为领导、上司是管我的、制约我的，所以克制我的五行就是我的领导、上司。
九宫八卦五行表
九宫八卦五行表八卦九宫风水图在风水学中也叫做“九宫术”，我们时常把八卦九宫风水图和八卦进行相配。
店铺整理了九宫八卦五行表的资料，希望大家有所收获!九宫八卦五行表介绍九宫，中国传统文化范畴。
九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
”“九宫”之法用之多端。
汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。
如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。
我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。
如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，也有不同的地方。
相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其二十四山的位置。
然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。
来论吉凶。
论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。
总的原则是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如，长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。
九宫八卦五行表
九宫八卦五行表八卦九宫风水图在风水学中也叫做“九宫术”，我们时常把八卦九宫风水图和八卦进行相配。
店铺整理了九宫八卦五行表的资料，希望大家有所收获!九宫八卦五行表介绍九宫，中国传统文化范畴。
九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
”“九宫”之法用之多端。
汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。
如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。
我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。
如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，也有不同的地方。
相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其二十四山的位置。
然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。
来论吉凶。
论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。
总的原则是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如，长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。
后天八卦的五行属性分别是什么
后天八卦的五行属性分别是什么我们都知道，后天八卦是先天八卦的升级版，先天八卦没有对卦序进行五行的分类，而后天八卦保留了先天八卦的基本属性，接下来，小编为大家介绍后天八卦的五行属性，希望对大家会有用！后天八卦的五行属性《易经》里面包含八卦与五行，易经里面所有的东西都是相互关联、作用的。
只有把他们都结合起来分析事物才是最全面的。
从五行相生相克的关系来看，五行理论产生得比较晚，可能与青铜器的产生有关。
伏羲所处的新石器时代，是不可能有五行相生相克理论的。
这一点从伏羲先天八卦图完全可以看出，先天八卦所反映的是阴阳理论，而还没有五行理论。
先天八卦的排列顺序为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
按照这个顺序，其走势正好成为一个S形，这就是太极图中的阴阳两种物质阴盛阳衰，阳盛阴衰，阴中有阳，阳中有阴。
如果说先天八卦也有相生相克关系的话，也只有阴阳之间的此消彼长关系。
因此先天八卦数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这个排列顺序，是体现阴阳转化思想的重要依据。
从后天八卦图可以看出，文王对先天八卦图中各卦所在的位置有了很大改进。
明显看出，文王后天八卦已经引入了五行的概念，对八卦中的每一卦都赋予了五行的属性。
后天八卦的属性除了保留先天八卦的属性外，又增添了五行的属性。
具体来说，由于金生水，而雨水是从天上落下来的，因此，对乾卦赋予了金的属性;兑为泽，泽是容纳水的，看起来水是由泽生的，因此对兑卦也赋予了金的属性;坤为地，地主要是由土所组成，所以对坤卦赋予了土的属性，同样，由于西周处于我国的西北地区，其周围的山，基本上都是土山，所以对艮卦也赋予了土的属性;震虽然为雷，但春雷一动，草木开始萌发生长，《易经》说“雷雨做，而百果草木皆甲坼”，所以对震赋予了木的属性。
同样，巽为风，树木在风吹中开始生长，没有风或者不通风的地方，树木难以生长，所以对巽也赋予了木的属性。
这样一来，对八卦的每一卦都赋予了五行的属性。
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是为大家的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。
乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。
八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。
木-震、巽震为雷，巽为风。
土-坤、艮坤为地，艮为山。
水-坎。
坎为水(月亮)。
火-离离为火(太阳)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母，“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。
余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
八卦方位对应的五行属性
八卦方位对应的五行属性八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物，那么你知道八卦方位对应的五行属性是什么吗?店铺整理了八卦方位对应的五行属性，希望大家有所收获!八卦方位对应的五行属性介绍先天八卦的五行对应：乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。
震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。
离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。
艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。
“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
”(邵雍《皇极经世》)即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。
后天八卦的五行对应：离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。
”即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。
因此，从上面的先天和后天八卦对应的数字来看，我们既得不出1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水;也得不出3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水。
八卦方位对应人体坎水即肾，位於脐下的位置，即十二时辰的子时位置。
若以鍊金丹法身，真意凝神入气穴，於坎水起火即为活子时。
离火即心，位於中丹田的位置，即十二时辰的午时位置。
由肾气生肝气，肝气生心气，气极而令离火生液即为活午时。
艮土位於督脉上的尾闾关，时辰为丑时，金晶至尾闾，聚而生热，即为活丑时(注：上下鹊桥，东北丧朋，都与艮有关，丑为三阴共同欲解时，在时辰上具有独特地位，而坤土为味时，应太阴应脾应西南，土寄西南，在方位上具有独特地位。
【八卦对应五行】 五行八卦口诀
【八卦对应五行】五行八卦口诀《五帝》记载，天总共有五行，金木水火土，这五行构成了万事万物。
而创造五行的基础，则是八卦。
小编在此整理了八卦对应五行的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!八卦对应五行介绍乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。
乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。
两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。
由于九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦在五行中就是属金。
八卦的五行属性八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二五行相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母，“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。
余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金;木生火。
古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。
火生土。
物质如果燃烧。
留下的是灰。
灰是土气。
火生土乃真正的自然之理。
土生金。
八卦对应的五行
八卦对应的五行八卦五行是古人从生活实践中总结出来的，那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
店铺在此整理了八卦对应的五行，希望大家在阅读过程中有所收获!八卦对应的五行金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：木火土金水五行相克：水火金木土八卦五行与心理健康八卦是中国古代的基本哲学概念，是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪(即阴阳)，两仪生四象(即少阳，太阳，少阴，太阴)，四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。
中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。
一、太阴型人。
心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经，内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看别人成败，再决定自己的动向。
这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少阴型人。
心理特征是贪图小利，常存害人之心，对他人失败而满足，为他人有获而嫉妒，缺乏情感。
这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。
三、阴阳和平型人。
心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。
这种人阴阳之气和谐，血脉调顺，举止大方，态度严肃，目光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。
四、太阳型人。
心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改过。
这种人多阳而无五、少阳型人。
心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我炫耀。
这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇晃，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。
八卦五行与身体健康五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的，人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关，根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。
八卦所对应的五行属性
八卦所对应的五行属性八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二卦相克，是来源于五行相克。
五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。
五行生克是五行学说的一种观点。
五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象包括人在内的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。
”五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。
五行之间存在着相生相克的规律。
相生，含有互相滋生，促进助长的意思。
相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。
没有生就没有事物的发生和成长;没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。
没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。
八卦五行属性
八卦五行属性八卦分乾坤坎离震巽艮兑。
分别属于五行。
乾为天，坤为地。
巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
五行中，乾兑属金，震巽属木，坎属水，离属火，坤艮属土。
为什么会有两个都属于木，是因为后天八卦以坎里为标准，因此坎离单个，其它的都是一阴一阳的组合。
坎离虽然单个，但是互为阴阳，因此最后还是一阴一阳，符合阴阳之道。
巽属于东南，震属于正东，正位为阳，震为阳而巽为阴。
八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占到，五行属于土，卦数八八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四八卦之巽卦万物类占到，五行属于木，卦数五八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六八卦之震卦万物类占到，五行属于火，卦数三八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七八卦之细柱万物类占到，五行属金，卦数二卦相克，是来源于五行相克。
五行包含金木水火土，这五种元素就是相同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分为五类，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。
八卦就是在五行之后研究的理论，延用了五行的元素，太极八卦镜主要是以反射来规避、转移煞气，实际使用存在有诸多限制。
五行八卦福盘讲究的是五行制化、阴阳调节，是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气，不形成新的煞气，这就克服了八卦镜的诸多使用限制。
主要表现在以下几个方面：第一、五行八卦福盘立足解决消解煞气，不构成代莱煞气。
八卦镜的散射促进作用可以构成代莱煞气，比如说在大门装八卦镜会对对面的邻居们构成煞气。
往往引致风水斗法。
参看：八卦镜引致的风水斗法事件小编订。
第二、五行八卦福盘可以室内使用。
八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气，室内使用，再怎么转移、分散也还是在室内，并没有消除煞气，所以，室内不能使用八卦镜。
八卦方位与五行
八卦方位与五行方位朝向,都是人家非常在意的问题。
八卦五行方位是怎么样的?金、木、水、火、土五行又代表着什么方位?下面店铺为你整理了八卦方位与五行，希望对你有所帮助!八卦五行方位之五行五行名称：木火土金水五行方位：东南中西北我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。
1、代表方位：东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令)：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色：青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏：肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志：怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。
若深究其理，则可发现其奥妙无穷!五行的顺序一水、二火、三木、四金、五土，这个顺序列取决於地支及阴阳变化，水在北方坎位，天一生水，子属坎位，所以水列第一;火在南方离位，午属离位，所以火列第二;木在东方震位，卯属震位，所以木依次排第三;金在西方兑位，酉属兑位，所以金依次排在第四;土在四方中央，位於艮坤位，辰戌丑未，土因此排在第五位。
八卦五行方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西天(乾)南地(坤)北，日出东方为(离)，日落西方，没有太阳就是代表月亮的地方(坎)，西北昆仑山(艮)，东南海洋(兑)，西南多风(巽)，东北多雷震(震)。
后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。
(1) 坎代表北方北方在八卦上是“坎”的方位，象征着地面上的坑洼和洞穴，暗示着运气低落，具有冷、忧、病、暗等不好的意义。
在五行中，北方位代表水。
所以，这个方位如果被不干净的东西污染，凶作用的表现就会极强。
如何从八卦图中看五行相生顺序
如何从八卦图中看五行相生顺序五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，你知道五行的相生的顺序具体是怎样的吗?店铺为大家收集整理了五行的相生顺序，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!五行的相生顺序1.震?卦位震?卦位五行属木，包含有“甲、卯、乙”三山。
三山的五行之气都是木，因此，就整个震?卦位来说木的五行之气非常旺盛，但就三山之间来说其五行之气的强弱是有区别的。
“甲木”在乾卦位的亥水中出现(隐藏)过一次，那时的“状态”是“孕育”在亥水中;在艮卦位的寅木中又出现过一次，那时的“状态”相当于“未成年人”;而在这震?卦位的甲木就属于“成年人”的“状态”。
属于上升旺相的时候，代表着走向“辉煌”。
“卯木”处于中心地位代表着最强盛犹如“九五至尊”。
“乙木”处于衰退的地位，犹如“亢龙”。
但震?卦位的后面还有一个巽?卦位，五行同样属于木，因此，其五行之气还不是很弱，只是就本卦位来说比甲木、卯木要弱。
换句话说，在震?卦位中卯木强于甲木，甲木强于乙木。
2.巽?卦位震?卦位过后就是巽?卦位，巽?卦位总体上还是代表木的五行之气，但是该卦位是在四偶上，其五行之气是混杂之气，木、火、土、金、水都有。
巽?卦位藏有辰山、巽山、巳山。
这是什么意思?先看“辰山”，辰山中藏有戊土、乙木、癸水。
这个“戊土”代表着什么?或者说它起着什么作用呢?我们知道树木是需要有土来栽培的，尤其是树木到了辰(三)月这个时候生长得非常旺盛，需要从土壤中吸收大量的养料。
我们看在辰山的“乙木”好像是树根伸到土壤里面去了。
这里不仅是木的根扎进了土壤之中，而且，土壤中还有癸水来滋润土壤供木吸收。
所以，这个“戊土”(辰土)就是最好的培木之土。
这个“乙木”又代表着什么意思呢?树木生长到了辰月已经趋于“成熟”期，紧接着就要“生儿育女”了。
这就要“蓄积”储存力量，将“多余”的力量收藏起来，以便更好的去生育“子女”——木。
因此，辰土就是木的“仓库”——木库。
这个“癸水”又代表着什么意思呢?我们知道木是要靠水来生长的，旺木将水“吸干”，使水结束了它的“一生”，这样，水就要死亡，死亡就得“入墓”。
五行八卦基本知识
相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
（１５）地支藏干
子藏癸水。午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木。酉藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。
（11)地支相冲
子午相冲。丑未相冲。
寅申相冲。卯酉相冲。
辰戌相冲。巳亥相冲。
（12）十二地支相刑
寅巳相刑。巳申相刑。
申寅相刑。 丑戌相刑。
戌未相刑。丑未相刑。
子卯相刑。 子午相刑。
卯未相刑。
辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。
(13）地支相害
子未相害。丑午相害。
寅已相害。 卯辰相害。
申亥相害。酉戊相害。
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
（３)天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火,位南方。
戊、己属土,位中央。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
(４）地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东方。
巳、午(未）局火，司夏位南方。
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬,衰于春．(四季是指每个季节的后一个月）
(七）八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽震为雷,巽为风
土－坤、艮坤为地,艮为山
水－坎坎为水
火-离离为火
五行相生：木火土金水
五行相克:水火金木土
(八）八卦代数顺序
震四,离三,兑二，乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图Байду номын сангаас序）
六爻八卦五行
乾宫：五行属金
乾为天天风姤天山遁天地痞风地观山地剥火地晋火天大有
兑宫：五行属金
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸
水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
离宫：五行属火
离为火火山旅火风鼎火水未济
山水蒙风水涣天水讼天火同人
震宫：五行属木
震为雷雷地豫雷水解雷风恒
地风升水风井泽风大过泽雷随
巽宫：五行属木
巽为风风天小蓄风火家人风雷益
天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊卦
坎宫：五行属水
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰卦地火明夷：地水师卦
艮宫：五行属土
艮为山山火贲卦山天大畜山泽损火泽睽卦天泽履卦风泽中孚风山渐
坤宫：五行属土
坤为地地雷复地泽临卦地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比。
五行八卦的基本常识
五行八卦的基本常识五行八卦的基本常识（1）天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。
乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2）十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
（3）天干五行及方位甲、乙属木，位东方。
丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。
庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方（4）地支五行、四时及方位寅、卯（辰）属木，司春位东方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戊）属金，司春位西方。
亥、子（丑）属水，司各位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
（5）天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火（6）天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
（7）天干五行相克甲、乙木克戊、己土。
丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。
庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
（8）地支三会寅卯辰三会东方木。
已午未三会南方火。
申酉戊三会西方金。
亥子丑三会北方火。
（9）地支三合申子辰三合化水。
亥卯未三合化木。
寅午戌三合化火。
巳酉丑三合化金。
（10）地支六合子丑合化土。
寅亥合化木。
卯戌合化火。
辰酉合化金。
巳申合化水。
午未合化火。
（11）地支相冲子午相冲。
丑未相冲。
寅申相冲。
卯酉相冲。
辰戌相冲。
巳亥相冲。
（12）十二地支相刑寅巳相刑。
巳申相刑。
申寅相刑。
丑戌相刑。
戌未相刑。
丑未相刑。
子卯相刑。
子午相刑。
卯未相刑。
辰刑辰。
午刑午。
酉刑酉。
亥刑亥。
（13）地支相害子未相害。
丑未相害。
寅已相害。
卯辰相害。
申亥相害。
酉戊相害。
（14）五行生克相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金（15）地支藏干子藏癸水。
午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。
未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。
申藏庚金、壬水、戊土。
【八卦对应五行】 五行八卦口诀
【八卦对应五行】五行八卦口诀《五帝》记载，天总共有五行，金木水火土，这五行构成了万事万物。
而创造五行的基础，则是八卦。
小编在此整理了八卦对应五行的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!八卦对应五行介绍乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。
乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。
两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。
由于九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦在五行中就是属金。
八卦的五行属性八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二五行相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母，“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。
余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金;木生火。
古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。
火生土。
物质如果燃烧。
留下的是灰。
灰是土气。
火生土乃真正的自然之理。
土生金。
五行八卦的入门知识
五行八卦的入门知识那我们通常说五行影响运势，那五行到底是什么呢?下面就和店铺一起来看看五行八卦的基本常识有哪些吧，希望你能有所了解。
五行八卦的基本常识(1) 天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。
乙、丁、己、辛、癸属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
(3) 天干五行及方位甲、乙属木，位东方。
丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。
庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方(4) 地支五行、四时及方位寅、卯(辰)属木，司春位东方。
巳、午(未)局火，司夏位南方。
申、酉(戊)属金，司春位西方。
亥、子(丑)属水，司各位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。
(5) 天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火(6) 天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
五行八字预测寿命长短第一，预测危险大运危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。
主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。
对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。
死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。
2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。
局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。
若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。
3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。
4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。
5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。
行食伤的死墓绝运也是危险运。
6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。
五行八卦[八卦五行对照]
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五行八卦[八卦五行对照]八卦分为阴阳五行和八卦理论。
“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，在此了八卦五行对照的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!金—乾、兑乾—天，兑—泽木—震、巽震—雷，巽—风土—坤、艮坤—地，艮—山水—坎坎—水火—离离—火“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。
八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
阴阳五行八卦图给大家以图形的形式绘制出来了.每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
一、金形之人。
金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。
头，肩，腹，手，脚都较小。
从五官看，脸形偏方，肤色较白.金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。
但也能沉稳欢察事态发展。
金主肃杀，严而有威。
因此，金形人多官将之材。
金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春.二、木形之人。
木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。
手足也小，皮肤略青.木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。
六十四卦名称及五行属性
六十四卦名称及五行属性
六十四卦分为八个宫：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
每宫各领八卦，每宫内八卦五行属性相同。
乾宫八卦五行属金：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有；
坎宫八卦五行属水：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽水革，雷火丰，地火明夷，地水师；
艮宫八卦五行属土：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐；
震宫八卦五行属木：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随；
巽宫八卦五行属木：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊；
离宫八卦五行属火：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人；
坤宫八卦五行属土：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比；
兑宫八卦五行属金：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
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八卦五行属性
我们都知道，后天八卦是先天八卦的升级版，先天八卦没有对卦序进行五行的分类，而后天八卦保留了先天八卦的基本属性，接下来，小编为大家介绍后天八卦的五行属性，希望对大家会有用！
后天八卦的五行属性
《易经》里面包含八卦与五行，易经里面所有的东西都是相互关联、作用的。
只有把他们都结合起来分析事物才是最全面的。
从五行相生相克的关系来看，五行理论产生得比较晚，可能与青铜器的产生有关。
伏羲所处的新石器时代，是不可能有五行相生相克理论的。
这一点从伏羲先天八卦图完全可以看出，先天八卦所反映的是阴阳理论，而还没有五行理论。
先天八卦的排列顺序为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
按照这个顺序，其走势正好成为一个S形，这就是太极图中的阴阳两种物质阴盛阳衰，阳盛阴衰，阴中有阳，阳中有阴。
如果说先天八卦也有相生相克关系的话，也只有阴阳之间的此消彼长关系。
因此先天八卦数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这个排列顺序，是体现阴阳转化思想的重要依据。
从后天八卦图可以看出，文王对先天八卦图中各卦所在的位置有了很大改进。
明显看出，文王后天八卦已经引入了五行的概念，对八卦中的每一卦都赋予了五行的属性。
后天八卦的属性除了保留先天八卦的属性外，又增添了五行的属性。
具体来说，由于金生水，而雨水是从天上落下来的，因此，对乾卦赋予了金的属性;兑为泽，泽是容纳水的，看起来水是由泽生的，因此对兑卦也赋予了金的属性;坤为地，地主要是由土所组成，所以对坤卦赋予了土的属性，同样，由于西周处于我国的西北地区，其周围的山，基本上都是土山，所以对艮卦也赋予了土的属性;
震虽然为雷，但春雷一动，草木开始萌发生长，《易经》说“雷雨做，而百果草木皆甲坼”，所以对震赋予了木的属性。
同样，巽为风，树木在风吹中开始生长，没有风或者不通风的地方，树木难以生长，所以对巽也赋予了木的属性。
这样一来，对八卦的每一卦都赋予了五行的属性。
在图形安排上，由于我国大陆位于赤道以北，南方炎热，把离火卦放进去，象征夏天;北方寒冷，把坎水卦放进去，象征冬天;东方是太阳升起的地方，一片生机，把震木卦放进去，象征农作物和树木生长的春天;西方是日落的地方，把兑金卦放进去，象征萧杀收藏的秋季。
这样以来，四季也分明了。
这只是利用《易经》对部分事物的分类，掌握了其规律加以想象，就可以把易经运用到任何事物上去分析问题了。
后天八卦的由来
后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。
后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。
后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。
后天八卦图从《周易。
说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
八卦分为先后天，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。
按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦，正南;坤卦，西南;兑卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，东北。
如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
即是序数为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮
八、离九。
《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。
坤、地也，故称乎母。
震一索而得男，故谓之长男。
巽一索而得女，故谓之长女。
坎再索而得男，故谓之中男。
离再索而得女，故谓之中女。
艮三索而得男，故谓之少男。
兑三索而得女，故谓之少女”。
《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。
邵子曰：“乾统三男于西北，坤统三女于西南，乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴”。
后天八卦是由先天八卦演变出来。
后天八卦图与先天八卦图不同。
后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。
后天八卦的知识八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。
圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。
卜，测度之意.。
立八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。
爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。
每卦又有三爻，代表天地人三才。
三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。
地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。
人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。
每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。
八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦，出不了八卦，八卦之前是六卦体系，八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦。