隋唐文学复习笔记

隋唐文学复习笔记

第一章隋唐诗概貌

1．隋代诗歌可以分为文帝、炀帝前后两个时期。前期诗歌总的倾向是走北朝刚健质朴一路。主要诗人有卢思道（字子行）、薛道衡（字玄卿）、杨素。

2．薛道衡的边塞诗，境界开阔，气氛悲壮，更能体现北朝诗歌雄浑刚健的本色。《隋书·本传》评他的诗“词气宏拔，风韵秀上，亦为一时盛作”。

3．隋诗为唐代七言歌行和五七言律诗的发展积累了必要的经验，是从南北朝诗向唐诗过渡的阶段。

4．唐代文学分期：四唐说，初唐、盛唐、中唐、晚唐。“四唐”分期起源于南宋严羽的《沧浪诗话》，经过元代方回的阐发，奠定于元代杨士弘的《唐音》，完成于明代高棅的《唐诗品汇》。

5．唐初中下层士夫文人普遍要求积极入世，振兴祖国，建功立业。“四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，主张诗歌应表现时代的精神性格，走“刚健”、“宏博”、有“骨气”的创作道路，自觉担负起重建诗风的重任。陈子昂明确提倡以汉魏变齐梁，确立诗歌“风骨”、“风雅”、“兴奇”的传统，以复古为革新，将唐诗创作引向社会人生的正途。“四杰”和陈子昂注重诗歌的教化功能而相对地忽视诗歌的声律形式，而宫廷诗人则更注意声律形式而相对地忽视内容的升华，这就造成初唐诗歌思想内容和声律形式相对分离的总特点。

6．盛唐的士夫文人普遍能以达观的态度直面人生，形成具有美学深度的时代精神构成了唐诗中“盛唐之音”的精神内核。以王昌龄、高适、岑参、李颀为代表的盛唐边塞诗人，继承陈子昂重新倡导的“汉魏风骨”的创作传统，多以七言歌行和七言绝句的形式，描写军旅生活、边地风俗民情和塞外风光。以孟浩然、王维、储光羲、常建为代表的盛唐山水田园诗人，综合了陶渊明咏写田园和谢灵运、谢朓摹形山水的艺术而出以变化，吸收了张九龄诗歌缘情体物的艺术经验，以田园的情趣领略山水，又以山水的眼光观赏田园，多用五言古诗和五言律、绝形式抒写祖国山河的自然美，兴寄隐以待时和闲适自足的情怀。李白以其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗歌讴歌个人的情欲要求和思想性格的自由解放，形成了壮浪纵恣、潇洒不群、豪放飘逸的诗风，成为“盛唐之音”的典型代表。

7．中唐时期，士夫文人针对佛教流行的情况和对“安史之乱”进行了文化反思。杜甫在进入多事之秋的中唐以后，以其“诗史”开创了诗歌感事写意的表现传统。“感事”偏重于对客观事象的描述，这使中唐诗歌发生了从主观转向客观、从想象转向实在、从抒情转向叙事的创作转向。

8．晚唐诗歌一改中唐诗歌的感事写意，转向调动审美主体的全部感觉来兴寄心灵不尽的感伤，注重韵味，追求形式的华美，李商隐和温庭筠便是这一创作倾向的代表。

9．唐诗繁荣的原因：唐诗本身不断发展变革，是唐诗繁荣的直接原因，表现在诗歌思想内容和形式技巧方面的发展变革。唐代社会经济繁荣是其基本原因。唐代“以诗赋取士”的科举制度是其间接原因。唐代的政治较为民主，文禁较为松弛，社会思想文化也较为开放活跃。唐代的音乐、舞蹈、书法、绘画等艺术门类的昌盛，对唐诗的发展产生了间接的影响。唐代诗人的审美意识对唐诗的繁荣起着主导的催化作用。

10．唐代文人的思想精神普遍包含着三方面内容：乘运而起，建功立业的豪情壮志；自觉地继承儒家诗学的“风雅”传统，拯物济世；敢怒敢言，敢于批判黑暗丑恶的现象，敢于抒发理想受阻、个性被压抑的不平之鸣。

第二章初唐诗歌

一、唐初的宫廷诗人

1．唐太宗身边的宫廷诗人，著名的有魏征（字玄成）、王珪（字叔玠）、虞世南（字伯施）。唐高宗、武则天时期的宫廷诗人：上官仪、沈佺期、宋之问、元万顷和被称为“文章四友”的李峤、苏味道、杜审言、崔融等一大批宫廷诗人。

2．上官仪，字游韶。“仪工诗，其词绮错婉媚，人多效之，谓为上官体”。“上官体”的特点主要有三：一是多写丽景艳情，二是善于缘情体物，抒写敏感细腻的心曲；三是属对精雅。在唐诗发展史上，上官仪因其诗缺少“骨气”而受到“四杰”、陈子昂等后人的批评，但在诗歌的审美情趣方面，即以精雅的形式技巧来缘情体物，对近体诗的发展有着深刻的影响。3．沈佺期（字云卿）、宋之问（字延清）、“文章四友”在上官仪之后，继续对律诗的形式加以研练，使得唐代近体诗的体制定型而得到普遍的运用。

4．沈、宋对近体诗体制的完善作出了应有的贡献，严羽《沧浪诗话》说：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗”。

5．近体诗的体制到了杜审言、沈佺期、宋之问的阶段正式完善和定型。

二初唐四杰（王勃，字子安；卢照龄，字升之；骆宾王，字观光）

1．“四杰”诗歌审美取向：第一，批评“上官体”诗风，提出诗歌创作应有“骨气”，走“刚健”一路；明确地表明恢复“建安风骨”的传统。第二，继承言志缘情的诗学传统。第三，注意南北文风的取长补短，自鸣开一代风气的志向。第四，注意诗文的社会作用。2．“四杰”开一代风气之先，表现在：第一，高扬时代精神，抒写拯物济世、建功立业的豪

情壮志，开唐诗“骨气”之先。第二，“四杰”中，以卢、骆的写景咏物诗韵味深长，开唐诗“兴寄”之先。第三，杨炯、卢照邻、骆宾王的诗都有一股清刚豪健之气，开盛唐刚健诗风。（杨炯刚健中倾向雄浑，卢照邻刚健中倾向沉郁，骆宾王刚健中倾向坦易。王勃的诗在刚健中倾向浮华绮靡，带有较浓的六朝习气。）

三陈子昂，字伯玉

1．陈子昂的诗歌革新主张：一是倡导“汉魏风骨”和“正始之音”来反对齐梁以来“彩丽竞繁”的诗风。二是把“汉魏风骨”与“兴寄”相联系，明确诗歌抒情言志的本质特征，既抒写社会现实内容又抒发具有时代美学深度的思想感情。三是把“风雅”与“兴寄”相联系，注重诗歌风雅美刺的教化功能。四是强调诗歌应该“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。五是主张诗歌能“洗心饰事，发挥幽郁”，具有发幽思、遣郁闷、泄导人情的功能。2．他提倡“风雅”，在引导诗歌干预社会生活和政治的同时，也把诗歌引入政治教化、讽谏之途。从总体看，陈子昂的诗显得质朴古奥，缺乏艺术创新。

3．陈子昂在唐诗发展史中的地位：“陈正字起衰而诗品始正”（沈德潜）

四唐初其他诗人

1．王绩，字无功。王绩以描写山水田园生活的诗写得最有特色。其代表作有《秋喜遇王处士》、《野望》。从山水田园诗的发展史来看，这两首诗上承陶渊明的平淡和二谢的清新趣味，下开王维着意经营情景交融的优美境界的先河。

2．这时期的方外诗人王梵志、寒山、拾得，都是唐代著名的诗僧。

3．刘希夷（字庭芝）和张若虚都是以七言歌行见长。张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四友”。张若虚以《春江花月夜》一诗名世。

4．刘、张二诗都对人的生命和命运进行了美学思考。如果说，刘诗思考的是人的现实生命和命运本身，写出了时间对生命的穿透和破坏性，那么，张诗思考的是人生的生命情调与宇宙意识的契合相通，抒写一种被宇宙意识升华过的纯洁的爱情。

第三章盛唐诗歌

一张九龄与盛唐前期诗人

1．盛唐前期诗人较著名的有张说（字道济）、贺知章（字季真）、王湾、祖咏，而以张九龄（字子寿）的成就最高。

2．贺知章给盛唐诗人提供两点经验：一是在对比中把心理时间外化为具体物象，二是倒装的抒情结构。