消费主义视角下的青年亚文化研究

消费主义视角下的青年亚文化研究【摘要】消费主义作为一种西方资本主义的意识形态，它在世界范围的广泛渗透和传播，同样对我国民众尤其是当代青年产生了明显的冲击和影响，致使在部分群体中出现了以消费为人生目的的价值取向，并由此引发了一系列不良的消费行为及青年亚文化现象。

针对消费主义及其衍生的青年亚文化现象进行分析并尝试着提出对策，是本文的目的。

【关键词】消费主义青年亚文化对策分析一、引言20 世纪80 年代以来，文化工业的崛起，以及随之而来的大众文化的繁荣，带动了消费主义思潮在全球的迅速传播。

文化工业借助电影、电视、广告、计算机网络等现代大众传媒，使形形色色的消费信息，比以往任何时候都更迅速、更便捷地传递给社会大众，将消费主义文化灌输到人们的思想意识深处，并日益渗透影响到人们日常生活的每一个领域。

近年来，在全球化浪潮的强烈冲击下，消费主义思潮更以其感性而鲜明的特征，吸引着不发达国家的人们。

在消费主义强大的示范和诱导作用下，传统的民族化的消费生活方式，逐步转变为一种现代化、全球化的消费生活方式。

消费已成为我们日常生活中不可或缺的组成部分，成为时代经济社会文化的代名词，成为一种表征。

鲍德里亚这样表述：“在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。

它构成了人类自然环境中的一种根本变化。

恰当地说，富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围。

”在消费主义的影响和支配下，一些青年大学生的人生观和价值观发生位移，他们把日益增长的对消费品和服务的攫取欲，看作是至高无上的，并将其作为最普遍的价值诉求和最现实地通向个人幸福发展的道路，甚至以为自我消费欲望的极大满足，也是一种社会道德上的义务和责任，因此，部分青年学生甚至把消费当作人生的根本意义之所在。

他们认为消费就是其精神满足和自我满足的根本途径。

许多同学认为：“发展消费文化既能扩大内需，拉动经济增长做贡献，又能享受生活。

”针对这种情况，需要追问的是，作为最敏感人群的青年群体，在消费主义文化中扮演着什么角色，或者更确切地说，消费主义文化对青年亚文化观念，产生了何种影响，又应该如何应对？本文即在此视角下探索消费主义背景下的青年亚文化。

二、消费主义的渊源追溯及概念界定（一）消费主义渊源追溯消费主义最早产生于十九世纪末期西方尤其以美国为代表的资本主义发达国家，二十世纪初开始不断蔓延到其他国家和地区，到二十世纪五六十年代发展到巅峰状态。

1、早期萌芽十九世纪末期，“第二次工业革命”使资本主义社会得到了高速发展。

其中美国的发展最为引人注目。

美国作为一个刚刚成立一百年的年轻国家，在十九世纪八十年代时期，其工业总产值已经占到了世界工业总产值的 30%，并且位居世界第一位。

[1]这一时期资本主义国家农业生产商业化的出现，电气工业的兴起，大公司的崛起为现代消费主义的孕育奠定了一定的经济基础。

除此之外，按照丹尼尔·贝尔在他的著作《资本主义文化矛盾》一书中讲到，经济发展导致社会结构也发生了巨大的变化，美国人有了新的生活方式，“经济冲动”逐渐取代了原来的“宗教冲动”，美国主流社会的生活价值观发生了非常明显的转变。

勤俭持家的观念被炫耀式消费观念所代替。

人们不断追求获取更多的财富为的是能够奢侈地消费。

2、发展背景当然，仅仅是以上所描述的经济契机还不足以发展消费主义，没有后来二十世纪 20 年代末至 30 年代初的资本主义国家的经济危机，消费主义也许就胎死腹中了。

（1）政治背景二十世纪 30 年代，西方资本主义国家面临着频繁发生的经济危机。

经济学家凯恩斯提出了国家干预市场、刺激消费的主张。

[2]事实也证明，凯恩斯的这一主张对解决当时资本主义经济危机困境，促进西方资本主义国家的经济发展起到了积极的作用。

因此，凯恩斯的这一主张成为当时资本主义国家制定经济政策的主要理论依据和指导方针。

在这之前，经济的发展，一直关注生产这一环节，但自此之后，许多经济学家们意识到，工业化的发展，生产不再是问题，产品会被源源不断地生产出来，但是产能过大导致产品滞销，产品卖不出去，扩大再生产就继续不下去，出现这种矛盾，根本原因在于消费这一环节出现了问题。

所以要想保持整个国民经济的持续增长，就必须采取一些手段来刺激人们进行消费，于是鼓励和刺激人们消费成为当时美国经济政策的主要目标之一。

因此，国家对大众的消费引导，是消费主义逐渐兴起的政治土壤。

（2）经济土壤与此同时，消费主义的发展恰逢适宜的经济土壤。

随着工业革命的发展，西方资本主义国家已经普遍完成了工业化和现代化，开始陆续进入后工业化和后现代化的时代，现代社会开始从传统的生产社会向现代的消费社会过渡。

到二十世纪前半中叶，随着资本主义国家社会经济的快速发展，福特主义的现代大规模生产系统的推广，西方资本主义国家所面临的问题是如何扩大市场，如何把商品销售出去。

除此之外，不断出现的新型产品促使了人们日常生活的变迁，人们的生活水平和质量也得到了不断的提高。

相对于物质匮乏的时代，人们对物质的基本需求得到了极大的满足。

但是随着人类征服大自然能力的与日俱增，让人产生了资源无限的幻觉，人类对物质的欲望与追求并没有因此停止。

二战后，资本主义经济的繁荣发展，特别以美国为代表的西方资本主义国家进入“富裕社会”。

[3]当相对富裕的人越来越多时，消费已不再如从前受到阶层的区隔，更多的人有能力消费奢侈品，消费不断出现的新型产品，而这种消费行为变得越发带有普遍性的时候，资本主义社会也就由此进入了大众消费的时代。

随着资本主义国家完成从生产社会到消费社会的转型后，人们的消费诉求也产生了巨大的转变，他们的消费注意力从基本物质需求消费转向了消费品所代表的象征意义。

也就是说，消费不再仅仅局限于物品的使用价值，这时的消费已经打破了传统经济学对消费的局限性界定。

人们在消费物品时，开始注重物品所具有的社会文化色彩。

比如，物品所能表达的社会身份，文化品味，生活理念等等。

人们的消费诉求中不仅为了物品的使用价值，还为了甚至只为了突出物品所代表的符号价值。

[4]至此，消费已经超越了“消费使用价值”的内涵，消费品所具有的文化内涵使消费的内容也丰富了。

可以说，大众消费时代的到来，福特主义造就的大规模消费模式，引发了消费内涵的全面改观。

伴随着福特主义生产模式的发展，其存在的重大弊端也逐渐显现出来了。

同质产品的大量复制，不能满足消费者对个性和多样化的需求，这种流水线的生产方式缺乏横向的调节机制，造成生产组织的僵化。

于是，后福特主义粉墨登场，后福特主义将市场细分，生产周期缩短，生产依据消费者导向更加灵活，不断采用新技术，对劳动者的要求给予更大的自主性。

这样的生产经营模式满足了个性化的消费者。

所以，后福特主义时代，凸显商品的特殊品味成为满足消费诉求的侧重点，商品符号象征意义成为操纵和控制消费的主导力量。

[5]（3）文化因素除了消费主义在资本主义社会政治、经济的合力推动下发展外，消费主义的发展还需要一个前提条件，就是可以大量制造消费意义符号的现代媒体。

二十世纪五六十年代，充斥报纸、广播、电视、杂志等媒体的商业广告为大量生产商品的符号意义创造了极大的可能性。

商业广告将本无必然联系的意象赋予商品，比如，香水与优雅，钻石与爱情永恒，冰红茶与青春活力等等。

在广告的推动下，人们在消费时，形成了从商品——符号或是符号——商品的思维联想。

使消费者一看到商品，就会直接联想到它所承载的符号意义，并由此激发消费者的购买欲望。

当人们被这种商品符号海洋淹没时，只要消费商品，消费者就不得不被这些商品符号意义所包围，陷入无法自拔的不断追求符号意义的旋涡中。

（二）消费主义概念界定以及与享乐主义的区别1 消费主义的概念界定在对消费主义进行研究时，经常会有“消费社会”、“消费文化”以及本论文中所使用的“消费主义”这几个术语，尽管每种术语都有各自的侧重点，但在国外学术界里，这三个术语是可以替换使用的。

但在国内学术界里，“消费主义”与“消费文化”是有着区别的，一般认为“消费主义”带有明显的贬义。

对于消费主义的概念界定，也是国内外学界众说纷纭。

国外学者有偏向于把消费主义看作是一种中性现象。

比如，麦尔斯认为，给消费主义下定义时，不应该持有道德谴责的立场，应该把消费主义看作是一种系统的时尚，一种建构社会生活的竞技场，一种生活方式。

[6]斯蒂恩斯则认为，消费主义描述了一种社会，在这种社会里，相当一部分人把获取物品当作生活的目标，而这些物品不是为了解决生活的必要才去获取，也不是为了传统的炫耀需要，而是为了获取人与人之间的某种身份认同。

当然国外也有不乏带有批判立场的学术观点，最经典的当属法国社会学家让·鲍德里亚的剖析。

按照鲍德里亚在其著作《消费社会》中的分析，消费主义是一种价值观念以及所采用的生活方式，这种价值观念，使人们跨越了传统的消费逻辑，从舍弃消费商品的使用价值转而追随迷恋商品所代表的符号象征意义。

最终消费主义代表了一种消费符号意义的空虚状态和不断膨胀和被激起的消费欲望。

[7]在国内学界，比较有代表性的是黄平的观点，他指出：“消费主义是指这样一种生活方式：消费的目的不是为了实际需要的满足，而是不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足。

”[8]还有一种观点是王宁在分析提炼国内外学界人士的观点基础上产生的，他认为，消费主义其实是一种现代消费欲望形态，并且将其分为两种类型：一种是随着人们可支配收入水平的不断提高，人们的消费欲望也随之“水涨船高”，称之为“逐级流动”形态；另一种则是，人们消费脱离了可支配收入的基础，消费欲望就如同氢气球飘升直上天空一般，这种谓之“越级流动”形态。

[9]国内学界陈昕也有类似的分析，他将前一种类型称之为逐步走高的“实际的高消费”，而后一种类型则体现表述为跨越式的“观念性高消费”。

当然还有一些学者站在不同的角度进行了界定，比如“消费主义是指人们一种毫无顾忌、毫无节制的消耗物质财富和自然资源，并把消费看作是人生最高目的的消费观和价值观。

”[10]消费主义表现在“对物质产品毫无必要的更新换代、大量占有和消耗各种能源和资源，随意抛弃仍然具有使用价值的产品，采用难以承受的生活方式，等等”。

[11]2 消费主义与享乐主义的区别消费主义作为一种思潮，是与晚期资本主义的发展分不开的。

资本主义的目的就是不断追求财富，对资本利润的渴求。

而在资本主义社会里，利润的获取来源于整个经济链条中商品交换的成功实现，也就是有人购买商品。

随着技术的不断提高，工业扩大再生产，生产产品已经不是问题，而产品的过剩成为急需解决的问题。

为了解决经济危机，鼓励和刺激消费者的消费需求成为晚期资本主义继续运行的条件之一。

为此，消费者的欲望、需要和情感便成为资本为获取利润而进行控制和操纵的新的对象，并将这个过程演变为一项欲望工程。