中医诊断 望诊ppt课件

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第二章 望诊
中医诊断教研室
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目的要求:
1、掌握得神、失神、假神和常色、病色的特征 及临床意义、望排出物内容。
2、熟悉望目、望咽喉、望小儿指纹的异常表现。 3、了解望形态、望皮肤、望头面五官、望肢体、
望二阴的基本内容。
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望诊
概念:医生运用视觉,对人体外部情况进行有目的 的观察,以了解健康状况,测知病情的方法,称为 望诊。
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※4、假神 含义:危重病人出现的精神暂时“好转”的虚假征
象,是临终的预兆。 表现:久病、重病之人 本已失神,突然精神转佳,目光转亮,想见亲人 原本声低懒言,突然言语不休,语声洪亮 原本毫无食欲,突然食欲增进,食不知饱 原本面色晦暗枯槁,突然两颧泛红如妆,游移不定
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4、假神 意义:脏腑精气衰竭已极,阴不敛阳,虚阳外
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※(3)痫病(癫痫;俗称羊角风) 表现:病人卒然昏倒,口吐涎沫,两目上视,四肢
抽搐,醒后如常。 病机:肝火挟痰上逆,阻闭清窍。
(多惊吓、外伤后、或遗传所致)
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《医宗金鉴》:“经言癫狂本一病, 狂乃阳邪癫是阴。癫疾始发意不乐, 甚则神痴语不伦。狂怒凶狂多不卧, 目直骂詈不识亲。痫发吐涎昏噤倒, 抽搐省后若平人”。
先天(化生)
表现于外
精气
充养形体

后天(滋养)
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(三)望神的意义 1、反映人体脏腑精气盛衰 2、判断病情的轻重 3、推测预后的吉凶
《素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡”。 (四)神的具体表现 1、两目—望神重点是观察两目 2、色泽 3、神情 4、体态
《医原·望病须察神气论》:“夫人之神气栖于二目而历 乎百体,尤必统百体而察之”。
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(五)神的分类及判断
※ 1、得神(有神) 含义:是精充、气足、神旺的表现。 表现:神志清楚,语言清晰,面色荣润— 心精气充足
两目精彩,反应灵敏,动作自如— 肝肾精气充足 呼吸平稳,肌肉不削— 脾肺精气充足 意义: 正气充足,精气充盛,见于正常人。 虽病而正气未伤,精气未衰,主病轻,预后良好。
则止,哭笑无常,悲观失望。 病机:痰迷心窍 特点:病性属阴,有痰无火,以痴呆喜静为特点。
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关键词:神志异常,痴呆 形 象:两眼发直,内眥距宽, 眼裂开大,呈倒八字型。面色粉 白(因反射强光而有失真),头 发作穗 主 病:神志痴呆,智能不全; 气血不足,心神失养。
病 例:痴呆。(先天智能发育不全)
病 例:脏躁。心肺气虚,金不制木
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5、神乱 ※(1)狂病(躁狂型精神病;武痴) 表现:狂躁妄动,胡言乱语,少寐多梦,打人骂
詈,不避亲疏。 病机:痰火扰神 特点:病性属阳,有痰有火,以狂躁妄动为特点。
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病 例:狂证。(精神分裂证,狂躁型)
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※(2)癫病(抑郁型精神病;文痴) 表现:病人表情淡漠,神识痴呆,喃喃自语,见人
意义:正气大伤,精气亏虚,主病重,常见于 慢性久病、重病之人,预后不良。
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关键词:目暗睛迷无神 形 象:目不欲睁,暗淡无光, 神志不清,面色苍白,消瘦口开。 主 病:阴阳具衰,气血双亏
病 例:脑血栓形成,风中脏腑
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图1
9
图2 关键词:无神(重病)
形 象:肌肉萎缩,肋骨突出, 呈舟状腹,乳房干瘪,皮肤枯萎
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关键词:有神 形 象:面色浮红而清、明润而散;
目光炯炯 主 病:新病;阳证;热证;轻病
病 例:风热皮疹。外感风热,客于肌肤。(过敏性 皮炎)
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※ 2、失神(无神) 含义:是精亏神衰或邪盛神乱的重病表现。 (1)精亏神衰而失神 表现:精神萎靡,或神识不清,面色无华,语言
错乱— 心之精气亏虚 两目晦暗,反应迟钝,动作艰难— 肝肾之精气亏虚 呼吸气微或喘,形体羸瘦— 脾肺之精气亏虚
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(六)望神的注意事项 1、重视诊察病人的第一印象,快速、准确判断; 2、做到神形合参; 3、抓住重要症状和体征; 4、注意假神与重病好转的区别。
假神与病情好转如何区别
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※假神与病情好转的区别:
二者有本质上的区别。
假神的“好转”是突然出现的,—反原来的病态。 与疾病本质不符,时间短暂且迅速恶化。多见于 危重病人,是临终前的预兆。
主 病:精气衰竭;津液耗伤, 阴阳俱衰
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图3
关键词:重病失神
形 象:两眼发直,目无神采; 面容瘦削,萎黄晦暗,口唇眼窝 发黑
主 病:脾肾俱衰;气血双亏; 阴精耗伤;阳气不振
病 例:虚损。脾肾俱衰,气血耗竭。(风湿性心脏病, 脑栓塞)
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循衣摸床,撮空理线: 指重病神识不清,病人 2、失神(无神) 不自主地伸手抚摸衣被、 (2)邪盛神乱而失神床沿,或伸手向空,手 表现:神昏谵语,循衣摸指床时,分撮时空合理。线; 或卒倒神昏,两手握固,牙关紧急。
越,残精外泄。是阴阳离决的危候。 古人称之为“回光返照”或“残灯复 明”。 《医宗金鉴》:
“病情危重反精神,欲食多言想亲人,回光复明 残灯照,危在旦夕死来临”。
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5、神乱
关键词:脏躁
形 象:泪眼模糊,哭泣面容,面色 苍白,微黄而沉,虽较明润,仪表不 整,抬上病床,数问不答。 主 病:肝气郁结,肺气不足;心气 虚,神不足。
意义:提示邪气亢盛,机体功能严重障碍,多 见于急性病人,亦属病重。
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2、失神(无神)
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3、少神(神气不足) 含义: 是正气不足的表现,轻度失神。 表现: 精神不振,面色少—心之神气不足 两目乏神,动作迟缓—肝肾精气不足 少气懒言,肌肉松弛,倦怠乏力—肺脾精气不足
意义:是正气不足表现。见于虚证或轻病。
病情好转是机体逐渐恢复的过程,其精神好转是 逐渐的,饮食渐增,并与整体状况好转相一致。
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第一节 全身望诊 二、望色 又称“色诊”,是通过观察病人皮肤(面部皮 肤)的色泽变化来诊察病情的方法。
望诊的内容包括: 望全身:神、色、形、态
望局部: 头面、五官、躯体、四肢、皮肤、二阴 望舌:舌质、舌苔 望小儿食指络脉
望排出物:痰涎涕唾、呕吐物、二便
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第一节 全身望诊
一、望神 (一)神的概念
广义—即神气,人体生命活动的外在表现。 狭义—即神志,人的精神意识,思维活动。
(二)神的产生及与形体的关系
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