竹笛的有关知识

竹笛结构

竹笛由一根竹管做成，里面去节中空成内膛，外呈圆柱形，在管身上开有1个吹孔、1个膜孔、6个音孔（低音大笛，如大G、大A有7个按音孔。）、2个基音孔和2个助音孔。笛身由一根竹管做成，里面去节中空成内膛。

吹孔：是笛身左端第一个孔。笛子能发音，就是通过吹孔把气灌进笛管内，使笛膜和竹管内的竹簧产生振动。

膜孔：是笛身左端第二个孔。主要用来贴笛膜。笛膜在这里起着变化音色的作用。笛子没膜孔，是不能吹出声来的。

按指孔：共有六个，分别开闭这些音孔，就能发出高低不同的音。

竹笛历史

黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣”，以竹为村料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆；二者竹便于加工。

竹笛品种

曲笛：因伴奏昆曲而得名，又叫班笛、市笛或扎线(即缠丝)笛，因盛产于苏州，故又有"苏笛"之称。这种笛子多为C调或D调，管身粗而长，可能是大横吹的遗制。音色浑厚而柔和，清新而圆润。

梆笛：因伴奏梆子戏曲而得名。这种笛子通常称为：F调梆笛、G调梆笛、A调梆笛。音色高亢、明亮，是吹高音用的一种笛子，也可用来独奏，富有浓郁的乡土气息和地方色彩。

定调笛：每支笛子固定一个调，每套有6支、7支或12支。它适应不同调子乐曲的演奏，最适宜独奏或参加乐队演奏。它给吹奏者带来方便，可以不变指法，只用与乐曲相应的调笛吹奏即可。

玉屏笛：产于贵州玉屏侗族自治县。用当地的小水竹制成。笛身呈椭圆形，外表刻有山水、花草、鸟兽、虫鱼或诗文等图饰，工艺精细。成对的雌雄笛更为著名，这种龙凤对笛，在工艺上颇具特色。

短笛：又叫学生笛，笛身短小，一般无基音孔。分有膜孔和无膜孔两种，练习或合奏用的。

低音笛：近年来随着乐器的改进，加之音乐多样的发展。笛子种类也就越来越丰富。第三孔的音高低于b1的称为"低音笛"

发音原理

气流摩擦吹空，进入笛身，震动笛膜，回响笛堂。

演奏吹法

吹法：嘴角后收，成微笑状，双唇放松合并，集气流于一束冲开双唇，形成自然的椭圆形，气流向下方，匀速吹进笛孔。

演奏技巧

笛子的演奏由于技巧、分成两大派，一为南派；一为北派，就技巧而言：南曲出

手颤、叠、振、打；北曲拿手吐、滑、剁、花。因此区分了不同的演奏风格

演奏姿势

立式：当身体站定后，两腿直立，两脚分开呈八字形。身体重心落于两腿之间。腰部要直、胸部自然张开、头正、肩平、眼前视。双手举起笛管，两肘自然下垂，将吹孔向上置于口唇中央处，笛管与双唇平行、与鼻梁垂直，或笛身和头部略向笛尾方向倾斜，笛头稍高于笛尾。坐式：上身与立式相同。坐位高低要适当，凳子太高、太低都会妨碍正常呼吸。

竹笛笛膜

笛膜胶需沾水后使用，笛膜可取适当大小，先将笛膜胶涂在笛孔上，后粘笛膜，不要粘得太紧，也不要太松。笛膜胶一般使用阿胶，白芨或者桃胶，有些前辈使用大蒜。笛膜一般使用芦苇内的薄膜。

指法练习

低音5：全按，低音6：开第一孔，低音7：开一二孔，1：开一二三孔，2：按五六孔，3：按第六空，4：按四五孔，升4：全开，5：全按或开第六孔，7：开第一二孔，高音1：开一二三孔，高音2：按五六孔，高音3：按第六孔，高音4：开第一六孔，高音5：第六孔开半孔，其余全按，高音6：开一四孔，高音7：开第五孔，有的笛子还要开第二孔，超高音1：按四六孔

初学者用什么调

D调曲笛：D调发音浑厚，柔和音色圆润。其孔距较大，笛管较长，对初学者的肺活量和手指伸张度有要求，刚开始吹容易出现头晕的问题，但对口劲要求不大，极易吹响，曲调的主要代表。

E调曲笛：音色已经不是江南的风格了，可以说是曲笛中的梆笛。孔距不大，一般人都能把住，不太废气，但对口劲上有要求，较好吹响。对初学者天赋要求不大。音色接近于D调。吐奏较D调效果好。

F调梆笛：典型的北方风格，音色火热，风格激昂。初学者学F调梆笛，其对口劲要求较高，不太好吹响，孔位容易能把住，故对初学者的天赋要求也不大。该调介于“梆笛”和“曲笛”之间，兼有梆曲的特点。

G调梆笛：音调简直可以和唢呐对拼，音色炽热。其对口劲要求很高，初学甚至吹不出急吹的高音do ru mi ，不好吹响，但是孔位很顺手，手指上没太多的麻烦，对初学者的唇部肌肉力量有要求。

C调曲笛：音色淳厚饱满，柔和圆润，具有浓郁的音色特点。其需气量大，孔位距离远。C调曲笛只要照着镜子把嘴唇对正，手指按严，一吹就能响。你要是觉得自己手指够长，肺活量够大，C调笛也是不错的选择。

笛子诗句

一、典故

1、梅花三弄：为晋代大将桓伊所作，谱初见于明代。这首笛曲借梅花不畏严寒的特征，来比喻人的高尚情操和凛然正气，因而受到广大笛子爱好者的喜爱。相传晋代大文学家、书法家王徽之一天离京外出游历，在船中听说桓伊从岸上经过，由于他一向仰慕恒伊的笛艺，便派人请求恒伊吹奏一曲。桓伊也久闻王的大名，于是便欣然下车为王演奏了三首曲子。吹奏完毕便径自离去了。两人虽然没有见面，却通过笛声达到心灵交流。可见只有用心去品味，才能真正体会笛声的美。

2、吹笛退兵：在汉代一个吹笛退兵的故事。相传西汉将领李陵率五千兵马出居延千余里击匈奴，反被单于的十万铁骑所困，已到了粮尽兵绝的景地了。因为寡不敌众，无法突围。夜半更深时，李陵让吹笛高手郭超吹起笛子，那笛声非常悲惨，就连敌方首领单于听后也禁不住涕泪双流，并撤去围兵离去。好的音乐，好的笛声只适宜静心去欣赏。然而无论外部环境如何改变，都应保持一颗平常心去看待，方能品味出笛子的最高境界。

3、李谟偷曲的故事：据说，在一个元宵节的前夜，唐玄宗在东都上阳宫中命乐师谱写了新曲《紫云回》，并亲自演奏。次日夜，玄宗微服出宫观灯，听到一家酒楼传来《紫云回》的笛声，他大吃一惊。于是，玄宗秘密派人捉来吹笛者，追问其详。来人自称李谟，前夜在上阳宫外的天津桥上赏月听到此曲，因此学会了。玄宗又命他吹奏其他曲子，果然技法高超，于是将他留在宫中，让他当一名宫廷乐师。

二、诗词

春夜洛城闻笛李白[推荐]

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

题北谢碑李白 [推荐]

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

从军行李白

从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。

听胡人吹笛李白

胡人吹玉笛，一半是秦声。十月吴山晓，梅花落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。吹笛杜甫

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。

晚携酒泛江杜甫

清江白日落欲尽，复携美人登采舟。笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。

出塞王之涣 [推荐]

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。姜（原字不会用五笔打）笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

塞上闻吹笛高适

雪净胡天牧马还，月明姜（原字不会用五笔打）笛戍楼间。借问梅花何处落，风