老实人吃亏

老实人吃亏篇1:在中国为何“老实人”总是吃亏和被嘲笑？

做人不能太“老实”。老实人容易吃亏，这是无数先人们总结出来的经验。在为人处世上，你可以善良，可以正直，但就是不能太“老实”，因为在我们中国人的传统中，老实被人看成是无能、懦弱的表现。做事愚钝不会变通之道。所以被“奸人”嘲笑看不起。

老实人为何总吃亏？1、不善狡辩；2、不强词夺理；3、不据理力争；4、抹不开面子；5心慈面软……故，常吃亏。

在官场，老实人更是没有活路、被人排挤。也不可能得到升迁。1、老实人不懂人情世故，不知恭维、讨好领导；2、老实人不懂抬头看路，不知道怎样站队，不知有潜规则；3、老实人不会哭，因此就没有奶喝。

在社会上，插队者得益、投机取巧等诸种“老实人吃亏”现象，反映了重结果甚于重规则的社会文化心理。其深层是中国传统延续下来的强者为王的拳头文化，实质还是原始的丛林规则。

所以老实人的低调与安分，往往会在崇尚丛林法则的当下最先受到伤害。这种对“老实人”的伤害一旦变得普遍，乃至成为人们的潜意识——“老实一定会吃亏，还是别当老实人吧”……那必将最终危害到社会的稳定基础。结果就是潜规则大行其道。

这就是我们国家的趋势。执法者权势熏天的时候不让人信服。最终造成这样的局面。劣币驱逐良币。有人的地方就有江湖。老实人一辈子吃亏。最终的结果法律条例都是骗SB的。明白人按潜规则办事。

正规则是如何失效的？1、法律法规对下不对上，所谓的精英层恰恰是对规则的率先破坏者；2、几千年的传统文化中缺少对规则的敬畏。太多人习惯走捷径，投机取巧，而老实人被视为傻逼，屡屡吃亏后也学“聪明”了。3、正规则的可操作性不强，中国官员喜欢面上工作，不喜欢沉下心来做枯燥的制度设计。

现象表述准确。其一，在普遍不按照规则出牌的情况下，老实人总是吃亏，所以必须破坏规则或利用规则侧漏。其二，不按照规则出牌的民族是弱势文化下的民族，所以，这个民族哪里有什么大智慧呢？

在西方文明世界，人们向往追求的是贵族精神。什么是贵族精神？——有虔诚的信仰，道德服从的、绅士的、乐于助人的、承担社会责任敢讲真话的，面对灾难，勇于自我牺牲的。也就是说，贵族是一个社会道德的楷模，是代表国家的精神支柱。

西方有绅士风度，而我们中国自古以来都有君子之道，只不过绅士风度在当今的西方社会仍然被传承的不错，而君子之道在现代国人的身上并没有很好的体现。

为什么君子之道在中国不好使呢？我猜测原因有2个。1、传统的中国属于农耕文明。社

会圈子比较小。不经常和陌生人长时间打交道。所以说君子之交淡如水。2、随着100多年前国门的打开，现代文明冲击古老的文明。传统的君子之道就受到了挑战。3、我们照搬了西方的经济制度，而政治制度四不像。虔诚的信仰又没有。所以说国人的生存环境比任何一个历史时期更接近丛林社会！

就是这样，我们身处于一个尔虞我诈、浮躁暴戾、自私自利混乱掠夺的时代，一个诚信已经是一个传说、老实已经是愚蠢的代名词、善良老实人基本快绝种的社会。人们在争论、抱怨、嘲讽、怒骂……其实，追根溯源，中国最大的危险是人人都在耍小聪明，再追问深一层，就是没有规则意识。三十年前，自己一直在努力做一个“老实人”，被嘲笑不食人间烟火。生活一直逼着我变成“聪明人”，从“我来负责”的痛苦中熬过来，今天是人生第一次体验到了“关我屁事”的快感。从小希望做一个绅士，现在只想对从前的自己说:绅尼玛B！老实人哪有活路？谁爱做老实人谁做！

作者黑白先生

老实人吃亏篇2:老实人吃亏吗？

老实人吃亏吗？

近日，一位朋友来访，向我诉说他心中的苦闷，一起闲聊有关老实人是否吃亏的问题。

这位朋友一辈子老老实实做事，清清白白做人。年轻时，正因为他为人老实厚道，爱人才看中了他，在好几名竞争对象中选择了这位老实人。那时候，领导表扬，同事夸奖，他也引以为豪，坚信老实人不会吃亏，受到别人敬重。

三十多年后的今天，不知为什么，诚实遭到践踏，老实人被认为是无能，是傻子，没有什么出息。似乎当今社会老实人吃不开了，跟不上时代潮流了。连这位朋友的老伴也说他太老实了，几十年来没有什么长进，辛辛苦苦、踏踏实实干了一辈子，得到了什么？老伴还提醒女儿找对象时千万别找像爸爸这样的老实人，一辈子吃亏，没出息。

听了这位朋友坦诚倾诉的心声，我也深有同感，迷惑不解，不知从何说起。沉思片刻，我真心诚意地说“我们每个人都有长项和弱点，而人生的弱点常常是盼望得到，害怕失掉。正是在这种患得患失的心态下，有些人就弄虚作假，欺上瞒下，整天提心吊胆，因而活得那么累，那么不自在。诚实让人们弥补弱点，弥合缺憾，从而忘掉得失，超越自我，摆脱烦恼，心胸坦荡，活得轻松自在。我始终认为，诚实乃是做人之本，做事之根，人品之珍。社会需要大批忠诚老实、敬业爱岗、真诚待人、不计个人得失、埋头苦干、默默奉献的老实人。我们的社会主义大厦，正是靠大批这样的老实人支撑起来的。没有一批又一批、一代又一代不计报酬、甘愿吃亏的老实人，社会就不可能稳定，历史就不可能前进。”

听了我的一番话，这位朋友满意地笑了。过了一会儿，他又不解地问“那么，老实人终究会不会吃亏呢？”

我直言不讳地说“为人处事，只要对得起党和人民，对得起家人亲友，对得起自己良心，就足够了。更何况，在市场经济大潮中经得起任何风浪考验，终成大业者，往往大都是以诚

取信的老实人。实践证明，有些人吃亏就在于不诚实。投机耍滑，见风使舵，察言观色，溜须拍马，八面玲珑，虚伪做作，坑蒙拐骗……或许能一时得逞，如愿以偿，但终究要失败，遭到应有的惩罚。因为谎言和伪装是经不起事实和历史考验的，必然要被揭破，暴露在光天化日之下。在当今社会，尤其需要营造一种尊重、关心、爱护老实人，不让老实人吃亏，鼓励大家争当老实人的氛围和机制。只有这样，社会才有希望。”

临别，我无限感慨地说“一个人的水平有高低，能力有大小，但只要说老实话，办老实事，做老实人，就是一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。我愿一辈子做这样的老实人，无怨无悔！”

1999年11月

老实人吃亏篇3:老实人是不是吃亏

老实人是不是吃亏

□边人是个难题。因为在中国，“老实人吃亏”几乎是广为民众认可的一句口头禅，流传已久，答案好像摆在那。但同是中国人，毛泽东那句“吃亏在于不老实”的教诲言犹在耳，那意思是说不老实才会吃亏，反之老实人不会吃亏。中国人长期受的教育也是要老老实实做人。这就带来一个问题，如果老实人吃亏是答案，那么做老实人，等于做吃亏的人，似不太合理；否则就应该是老实人不会吃亏，吃亏是由于不老实。二者究竟该如何评判？我们只好这样假设:如果吃亏在于不老实的结论是对的，所谓老实人吃亏便是虚妄之言，说说而已，并不真实。如果老实人吃亏是真的，那么要求做老实人等于做吃亏的人。我要坦诚说，两种不同结论，就我个人的经历和体会说，老实人吃亏的观点对我影响要更深些。我到现在还不能忘记的一件事，是30年前单位的一次分房子。经过那个时代的人都知道，当时住房问题十分突出，单位分房也就成了最困难的事，矛盾非常尖锐。我亲身感受过老实人吃亏的例子，一位比别人更有资格和条件分到房子的老师，临到最后一榜却落了空，领导找他谈话做工作后，他没有表示不服从。这是单位工作最努力、人品最好的一位同事，不知怎的，那段时间，我只要一见到他，心里就会五味杂陈，暗下充满了对他的同情。我不知道，那些鹊巢鸠占的人，事后有没有一丝一毫内疚，包括做他思想工作的人，肯定说了不少违心话，他的良心有没有受到自我谴责。以后，在职称评定、工作调动、工资调整、职务升迁等等问题上，我看到和听到了更多类似的例子。“闹而优”，是那个年代劝人别太实心眼、太老实的一句话；到了商品经济时代，光闹还不行，还有文明一点的用语叫“跑”和“活动活动”。让我一直困惑和纳闷的是，“老实人”本是一个带褒义的称谓，怎么在中国人口头上就成了有嘲讽意味的称谓不错，吃亏在于不老实的例子也是有的，但为什么就没有老实人吃亏这句口头禅流传那么广呢？前段时间读李叔同文集，发现他很爱谈做人要学习吃亏的道理，并引古人句“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”李叔同遁入空门，留给世人的是个谜，在我看，他特殊的身世和受传统文化影响深，可能都是原因。其实，老实人吃亏，做老实人就要学会吃亏、吃得住亏的道理，中国自古就有了。《古文观止》中两千多年前楚人的一篇文章《卜居》，写的就是屈原做老实人产生了种种困惑，因而向楚国太卜郑詹尹请教如何做人的故事。文章借屈原之口连设八问，最后概括世相的那句话很有名，即所谓的“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”有趣的是，太卜郑詹尹听了屈原的发问，也觉得这个问题不好回答，于是“尺有所短，寸有所长”答非所问地对应了一下。说太卜完全没有回答屈原也不符合事实，他虽