逻辑学概论 ppt课件

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一 逻 辑 一 词 的 由 来

λóyos(逻各斯) → Logic →逻 辑
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亚里士多德 彼得《逻辑大全》 名学 辩学 论理学 理则学 严复 穆勒名学 （Mill 逻辑 学体系） 章士钊 逻辑指要

二 逻 辑 一 词 的 含 义

希腊文中的λóyos是个多义词， 指思想，言辞，理性，规律性 等等。直到中世纪才指逻辑学

（ 二 ） 传 统 逻 辑 的 发 展





古希腊的斯多噶学派 命题逻辑 假言命题 选言命题 联 言命题 中世纪西班牙的彼得《逻辑大全》 17世纪英国的培根《新工具》归纳 逻辑 法国的亚诺德和尼柯尔《波尔-罗 亚尔逻辑》 英国的穆勒（Mill）《逻辑体系》

三 、 现 代 发逻 展辑 的 兴 起 与




17世纪末德国哲学家莱布尼兹提出 把推理变成逻辑演算 英国逻辑学家布尔建立了“逻辑代 数” 德国哲学家弗雷格提出命题演算和 谓词演算的思想 罗素和怀德海《数学原理》中建立 了这两个演算系统，使数理逻辑成 为一个新学科 美籍逻辑学家哥德尔证明了两条不 完全性定理，标志着数理逻辑发展 到一个新阶段


古 代 印 度 因 明 学

三支式 宗：此山有火 因：此山有烟 喻：凡有烟处皆有火，如灶
唐僧 五明大论 声明 工巧明 医方明 因明 内明






古 希 腊 逻 辑 学

亚里士多德的《工具论》 概念、范畴、定义、命题、推理、 证明 演绎系统 三段论 词项逻辑

《形而上学》矛盾律 排中律

思 维 训 练 题
“有角的”诡辩(欧布利德斯) 在古希腊，有一个“有角的” 诡辩。这个诡辩是这样说的： “你没有失去的东西，还在你 那里；你没有失去角，所以， 你有角。” 试问：在这个诡辩中，诡辩家 使用的诡辩手法是什么？要害 在哪里？

解 释
欧布利德斯的诡辩就在于，前 一个“没有失掉”指的是你原 来就有的东西仍然存在，后一 个“没有失掉”指的是你根本 没有的东西也仍然存在。这是 强加于人，因为从来没有的东 西，不存在“失掉”或“没有 失掉”的问题。可以看出，在 欧布利德斯的议论中，“没有 失掉”这个词，前后表达的是 两个不同的概念，犯了偷换概 念的错误。

相 似 例 子 2
某公擅长诡辩，又喜欢占小便宜。 有一次他去饭馆吃饭，先要的是面 条，服务员端来面条，他不想吃， 就让服务员换了一盘包子，吃过之 后不付款就走。服务员对他说： “您吃的包子还没有交钱呢！”此 人说：“我吃的包子是用面条换 的。”服务员说：“面条你也没有 交钱。”此人又说：“面条我没有 吃呀！”气得服务员一时说不出话 来。




二 、 学 习 普 通 逻 辑 的 方 法
1.抓住中心，循序渐进 概念、判断是基础，推理是中心，再进 行论证。 2.勤思多练，注重理解 要学好普通逻辑，就要在理解和掌握基 本的逻辑概念和逻辑理论上下工夫。在理 解的基础上记住概念的定义，把握逻辑形 式的特征及表达公式和符号，以及它们的 规则。 3.结合实际，学会运用 联系专业把学和用结合起来。平时能自觉 地运用逻辑知识，遵守逻辑规律。做到概 念明确，判断恰当，推理准确，条理清楚， 结构严密。
础基 辑 逻
论引章一第
代 与 传 逻 第 节 辑 逻现辑统 一


一 释 “ 逻 辑 ”
“逻辑”最早可以追溯到一个希腊词，即 “逻各斯” 含义：
(1)任何讲出的或写出的东西； (2)所提到的和与价值有关的东西，如评价、声望； (3)灵魂内在的考虑，如思想、推理； (4)从所讲或所写发展为原因、理性或论证； (5)与“空话”、“借口”相反，“真正的逻各斯” 是事物的真理； (6)尺度，分寸； (7)对应关系，比例； (8)一般原则或规律； (9)理性的能力，如人与动物的区别在于人有逻各 斯； (10)定义或公式，表达事物的本质。

相 似 例 子 1
从前有一个县官要买金锭，店家遵 命送来两只金锭。县官问：“这两 只金锭要多少钱？”店家答：“太 爷要买，小人只按半价出售。”县 官收下一只，还给店家一只。过了 许多日子，他不还帐，店家便说： “请太爷赏给小人金锭价款。”县 官装作不解的样子说：“不是早已 给了你吗？”店家说：“小人从没 有拿到啊！”县官拍案大怒道： “大胆刁民，本官要你两只金锭， 你说只收半价，我已把一只还给了 你，就折合那一半的价钱，本官何 曾亏了你！”店家听罢，苦不堪言。
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在现代汉语里,“逻辑”也是个多义 词。一般来说它有以下四种含义：
指客观实物发展的规律 例如：斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争 直至胜利，这就是中国革命的逻辑。 指某种特殊的理论。观点或看问题的方法。 例如：揭露霸权主义的强盗逻辑 人们思维的规律性 例如：我们说话，写文章要合乎逻辑。 指一门科学，即逻辑学。 例如：学点文法和逻辑。 逻辑学按其历史发展阶段和类型的不同，可分 为传统逻辑和现代逻辑。
意 义学 和习 方普 法通 逻 辑 的
第 二 节


一、学习普通逻辑的意义
总体上：培养批判性思维习惯与能力；思维创新 的前提；理解、论说的基础工具。具体有： 1.可以培养自己认识世界的方法 2.有助于提高逻辑思维的能力 自发的逻辑感觉——自觉的逻辑意识——自为的 逻辑训练——自由的逻辑精神。 3.有助于提高沟通交际的能力 就是想清楚、说清楚、写清楚的能力。能够准确 严密地表达思想，论证思想，使之符合准确表达 的三个条件：合逻辑，合语法，有说服力。 4.有助于提高整体思维能力 逻辑思维是批评性思维的前导（问题意识）； 逻辑思维是创新思维的基础（线形与非线形）。 5.有助于获取新的知识 6.有助于识别、反驳错误的认识或诡辩 “不讲道理”，就是不讲逻辑。 7.有利于人们理解和掌握其他各门科学知识以及 它们之间的关系。（编辑工作中的体会）




与 产 逻 传 学 展发生的辑统二
（ 一 ） 传 统 逻 辑 的 产 生

古代中国的名辩学
古代印度的因明学 古代希腊的逻辑学



古 代 中 国 名 辩 学




百家争鸣 孔子 正名 名家学派 惠施 龟长于蛇 公孙龙 白马非马 墨子 《墨经》 以名举实 （词项） 以辞抒意 （命题） 以说出故 （推理） “兼相爱，交相利” 、“非攻”、“非 命”、“亲士”、“尚贤”、“节用”、 “节葬” 或谓之牛，或谓之非牛， ....是不俱当。