春夜宴从弟桃花园序(公开课)(1)

十、课外作业
你眼中的李白是 个什么样的人？结合今天和 以前所学过的知识，用150 字左右概括出来，如果有诗 为证则更佳
他人眼中的李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
（杜甫） 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
（杜甫） 酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三 分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于 怀”，发出“悲夫”的慨叹。 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽 丘墟。
——《滕王阁序》
乐与时去，悲亦系之。
——《三月三日兰亭诗序》
感性命之不永，惧凋落之无期。
—— 《金谷诗序》
悲日月之既往，悼吾年之不留。
——《游斜川诗序》
起句，为引出下文而设，“欢乐”才是文 章所要表达的主要情感。 下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的 痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景 象，又何来消极呢？ 因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者 对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的 陶醉。
四、积累文言知识， 疏通文意
夫天地者，万物之逆旅也；
天地是万物的旅舍，
光阴者，百代之过客也。
光阴是百代的旅客。
而浮生若梦，为欢几何?
古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我[以烟景]，
人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有 多少呢？
古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！ 何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，
既然是一篇序文，当然要交待：
什么时间、 什么地点、 什么事件、 为何作序。
可由于文章篇幅短小，作者就把时
间（春夜）、地点（桃李园）、人物 （作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都 在题目中一起交待了。 这样安排，重点突出，结构紧凑， 为在文章中写作序原因留下了空间。
题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。
作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？
A. 与群季相聚咏歌
B. 欣赏美景，高谈阔论 C. 痛饮狂欢 D. 相约赋诗
四 美 并
是否表 现了一种消 极思想？
《古文观止》的编者评价说：
“末数语，写一觞一咏之乐，
与世俗浪游者迥别。”
《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察
品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，
写作特色 ◆语言凝练 ◆用典—— 典雅恰切
1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数
◆多用整句—— 音韵节奏美
通假字 序天伦之乐事 （序，通“叙”） 古今异义
大块假我以文章 （大块：古义，大自然。今义：
大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文 中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义： 篇幅不很长的单篇作品） 群季俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）
一同写作游乐。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。
二、翻译三个句子 （1）而浮生若梦，为欢几何？
人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日 子能有多少呢？
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们， 大自然把锦绣风光提供给我们。
（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花； 酒杯频传，醉倒在月光下。
秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照 亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及 时行乐。又作“炳烛夜游”。 出处：曹丕《与吴质书》：“少 壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭
康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁 便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常
1、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢
乐时光又有多少呢？今夜正
乐，当然应宴饮作诗，以恣 欢乐了。
2、古人秉烛， 我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行 为说自己之行为。古人夜宴是有 原因的，那么自己夜宴也是有原 因的。 不直接说自己，而说古人， 着实巧妙。
生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游？ ——《古诗十九首》 出处：
最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
万物之逆旅也
会桃花之芳园
（的）
（补助音节，不译）
文言句式 判断句 比喻 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
状语后置 阳春召我以烟景 大块假我以文章
拟 人
文言典故
1、金谷酒数
晋代石崇，官至卫尉 卿。豪富甲天下，生活极端 金谷园 奢侈。有金谷园，曾与友人 杜牧 宴饮其中，作《金谷诗序》： 繁华事散逐香尘， “遂各赋诗，以叙中怀。或 流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟， 不能者，罚酒三斗。” 落花犹似坠楼人。
夜宴的原因
春夜宴诸从 弟桃李园序
议论
热 爱 生 活
热 爱 自 然
夜宴的经过
记叙
李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作 的序文。 全文百余字，从“天地’、“光阴”引发 出“阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限 美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景， 是一篇像诗一样优美的抒情小品。
文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓 废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、 热爱生命的豪情逸兴。
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
最失意：大道如青天，我独不得出！
最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。
最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
以
开琼筵以坐花 （用来；来。连词） 况阳春召我以烟景（用，介词） 大块假我以文章 （给予）
假
君子生非异也，善假于物也 （借助，凭 因求假暂归 （假期）
良有以也
（确实）
良 之
廉颇者，赵之良将也 （优秀）
感我此言良久立 （很） 良庖岁更刀，割也 （好的，高明的) 此去经年，应是良辰好景虚设 （美好的）
曹丕《与吴质书》：
“少壮真当努力，年一过往，何可攀援?
古人思秉烛夜游，良有以也。”
3、美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大
块假我以文章”，春景美
如画，春光暖人心，一切 都是那么融和，春宵一刻 值千金，岂能虚度？
“阳春”不禁让人想到，阳春三月，春光 明媚，春风和煦。 “烟景”者，何也？古人诗句中常有“烟” 字，如“杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟”等， 李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州”的诗 句。
词类活用
（动词作名词，诗歌） （1）不有佳咏，何伸雅怀
（2）幽赏未已 （形容词作名词，幽雅的景致）
（3）古人秉烛夜游 （名词作状语，在夜里）
（4）飞羽觞而醉月 （飞，使动用法，使……飞动） （5）高谈转清 （5）如诗不成 （形容词作名词，清新的话题） （名词作动词，写诗）
一词多义
良有以也
（原因，名词）
纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好 的宴席而坐赏名花；
飞羽觞而醉月。不有佳咏，
酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，
何百度文库雅怀?如诗不成，
怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，
罚[依金谷]酒数。
就按照金谷园的先例，罚酒三杯。
五、主旨解读
缘起欢聚抒怀 及时行 美景之 乐
天伦之 乐
乐
酣饮赋 诗之乐
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文 天祥的《<指南录>后序》 赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送 孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》 宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒 情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之 《兰亭集序》。
三、齐读 初步感悟
注音解词
（1）、逆旅（nì ，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yá n，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
大块假我[以文章]。会桃李之芳园，
大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃 李芬芳的花园里，
序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；
畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就 像谢惠连一样；
吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，
大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到 惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，
高谈转清。开琼筵以坐花，
“烟”字让人感到朦胧迷离，如梦似幻， 烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁 花盛开，花香满地。
“大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙
之景都展示给了“我”，“我”又怎能不陶
醉其中呢？
这两句采用拟人手法，将“阳春”“大
块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人
读来更显亲切。
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为 人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更 要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。 恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛， 怎不生感慨，发诗情？
春夜宴從弟桃花園序
李白
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂 伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意 思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄 弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。
李白（公元701年—公元762年），字 太白 号 青莲居士。李白是 唐朝 著名浪漫主义诗人 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放， 是我国文学史上继 屈原 之后又一伟大的浪漫主 诗仙 杜甫 义诗人,有“ ”之称。李白和 合称 李杜 ”。风格 “ 豪放飘逸 。
逆旅： 旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归，如 《古诗十九首》：“人生天地间，忽 如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。 ——《送东阳马生序》
浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若 休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子• 齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是： 死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变 化，不可穷诘。