礼乐文明的确立

《礼乐文明的确立》教学设计

浙江省温州市鹿城区双屿中学严迎春

教材分析

本课处在本单元第一课时，是学生了解和认识中国传统社会和中华文明的主要特征的起始课，阐述了中国作为“礼仪之邦”的渊源，展示了中华文明的根基和特色。教材先讲分封制度，在以“宗法制是周代分封制的基础”过渡到宗法制，然后以“周朝通过礼乐制来规范贵族的身份地位”与宗法等级制度衔接，层次清楚，内容简洁明了。但制度这类抽象概念，对八年级学生来讲理解较有难度，应充分利用课文大量的实例、具体图片、相关活动等让学

生通过感知、体验来理解制度的产生与作用。

本课重点：礼乐文明制度的基本内涵。

礼乐文明制度的作用及对中华文明的影响。

本课难点：礼乐文明的作用及对中华文明的影响。

教学目标

1.从地图、图片或各种资料中获取信息，了解礼乐文明的内涵。

2.利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用。

3.能够从历史和现实生活中体会礼乐文明对中华文明的影响。

教案设计

一、想象导入

师：上课之前想请问大家一个问题，有没有去过杭州的“宋城”？（生……）“宋城”有一句非常有诱惑的“广告语”──借我一天，还你千年。确实到了宋城，那里的建筑布局，工作人员的服饰都逼真的让人似乎掉入了历史的漩涡，真有“今夕不知何年”的感觉。那么大家愿意借我一节课，还你千年前的文明吗？（愿意）。

师：那么现在让我们坐上时光穿梭机到文明制度的起源地去看一看吧！文明制度最早确立什么朝代呢？（生：西周）。好，大家坐好了，我们就起程前往向周，首先到那时最繁

华的城市去看一看。

板书：礼乐制度的确立

二、西周分封制

活动一

师：请生打开地图册P32，找一找那时最繁华的城市会是哪里？

生：应该是首都镐。

师：镐何时成为首都，西周从何发展而来？（请生看图作答）

生：前1046年，牧野之战后周伐商而建西周。

活动二

师：看地图册P32说出西周的疆域，并阅读课本P70《诗经》材料。

生：……

师：通过读图，大家已经了解西周的疆域较辽阔，远远超过前代，而阅读材料又说明当时是“天下共主”的局面，那么周天子一个人如何来管理这诺大的一个国家呢？

生：通过分封制来管理，除王都周围地区由周王直接统治外，周王还将其他地区先后

封赐给亲属、功臣，建立诸候国。

师：分封制是如何利用诸侯国维护其统治？

生答，师归纳副板书：

活动三

师：现在请各位同学以现代人的眼光来评价一下，这种分封制对周王是有利还是不利？

方式：四人小组讨论，代表发言。

生：利是帮助周王守住疆土，管理国家，确保周王的权威，扩大了周朝控制的区域……

不利之处可能诸侯国权力，土地的扩大会威胁周王……

三、宗法制

活动一

师：下面我们继续西周的之旅，当我们坐在时光穿梭机里漫步在西周城市街头时会遇见许多不同服饰、不同言行举止的人，请根据课本P71图4-2及阅读材料，来介绍一下他们

的身份好吗？

生：介绍。

活动二

出示：西周等级示意图。

师：由示意图可见西周的上层统治阶级是哪些人，底层的被统治阶层又是谁？

生：统治阶层：天子、诸侯、卿大夫、士被统治阶层：平民、奴隶

师：各等级是由什么决定的？不同等级之间的关系是怎样的?

生：血缘关系的亲疏远近决定的，不同等级间是领导与服从的关系。

活动三

师：作为在西周旅行的现代人，你更愿意生活在西周还是现代，为什么？

生：大部分愿意生活在现代，因为对比等级森严、层层统治的西周，现代社会更加平等民主。小部分愿意生活在西周做统治阶级，若不幸生为平民，便要逃回现代，由此较深入

了解西周宗法制的实质。

师小结：宗法制是分封制的基础（板书）

四、礼乐制度

活动一

师：在等级制度如此森严的西周，同作为上层统治阶层的贵族，等级也不同，怎样来区分规范他们身份地位？让我们继续坐在时光机上深入他们的生活去了解一下。听，是谁家

的院子里传出奏乐声，我们去看一看吧！

生阅读P71的阅读材料。

师：音乐不是供大家欣赏的吗，为什么孔子如此生气？那时的音乐与现代的音乐有什

么不一样？

生：孔子生气是因为大夫享用了天子的乐舞礼仪，逾越了等级界线，可见那时音乐是

不同等级的标志之一。

师：对，这就是西周的“乐”制度（板书），只有贵族才能享用音乐，而不同等级的贵族其享用的规格都不一样，请看P72的阅读材料，有何感想？

生：不同贵族等级的乐目、乐器、组合都不一样，等级区分非常严格，不同音乐也是

不同等级、身份、地位的象征和标志。

师：西周的“乐”制度严格区分了不同贵族的等级差别，而其“礼”制度更是深入生活的各方面具体、细致地规范区分贵族的身份地位。

出示材料：

（1）不同等级对死的称呼。

天子──驾崩、崩诸候──甍卿大夫──卒

平民──去世士──不禄

（2）西周五“礼”为“吉礼”（祭礼），凶礼（丧礼），军礼（行军、出征），“宾礼”（朝觐），“嘉礼”（婚宴、加冠）等使贵贱有差，尊卑有别，长幼有序，实行所谓“刑

不上大夫，礼不下庶人”。

（3）西周的服饰分弁、冕、冠、巾、帻，其中弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠

为有身份的人，巾、帻一般人服饰。

生：……

师：看，贵族的衣、食、住、行、言行举止等各方面都受到“礼”的严格规范限制，

为什么不废除礼乐制度呢？

生：不能。礼乐制度可以保证贵族的身份、地位不动摇，不受威胁……

师点拨小结：可见礼乐制度最终是维护宗法等级制度，是其重要的组成部分。

板书：

五、“命运选择”小游戏

师：一趟“西周之旅”我们发现在那个时代，每个人的命运、地位不是自己决定的，有很大的偶然性，那么我们现在做个小游戏，四大组各选一张纸条来选择四种不同的命运：天子、诸侯、平民、奴隶，再来谈谈作为这种身份你对西周这三种制度的看法。

生：……

师小结：归根结底，西周这三种制度都是为了维护统治阶级的统治巩固自己的地位。

六、课外延伸

1.由4～6人小组合作找出历史和现实生活中礼乐制度的影响。

2.2003年，一位教授在一次讲座时说：“德国教师来到会场，都大大方方先往前排和中间坐，中国教师到会场大多畏缩地先往偏僻角落。”请从礼乐制度等方面解释这一现象。