守望精神家园

钤印： （ ） 平畴 （ 蒋 朱 白）
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钤 印 蒋 平畴印 一
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调寄柳 梢青 释 文 ： 袖剑 飞吟。洞 庭青草 ，秋水 深深 。万顷波 光，岳 阳楼 蒋平 畴 行 书 戴 复 古 御 梢 音
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在审 美上 ， 对于 魏晋 精神 ， 于王羲 之书 对
法 那种 “ 清风 出袖 、 月入怀 ” 明 的风神 ，“ 高 韵 千古、 力屈 万夫” 的境 界， 蒋平 畴有着朝圣 般的
宁囝萄胃 ・ 当代艺术家
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守望精神 家园
◇ 何光锐
古人云，“ 诗赋 小道 ， 夫不 为” 何况作为 壮 ， 诗文 ‘ 事 ” 的书画？ 然而道 无小 大。 书法 对于个 体的 意义 ， 决 定于个 体对 待书法的态度 。 蒋平畴将书 法视为自己毕生守望的精神家
是， 处在那个特 殊年代， 以他特殊 的家庭出身，
血液中的东西 只要你 使用汉字 ， 你就和 中国 书法有 缘。 只要 中华文明 不竭 ， 汉字书法 就不
灭。 这 是蒋 平畴对书 法的理解。 ” 因此 ， 对书法 的追 求 ，不甘 于小成 ，不 他
只能选择 书法作为趣向。 既然 “ 意” 天 如此， 那 就把书 法这件 “ 事”当作 “ 小 大事” 来做 。 Ｏ 从２
世． ６ 年代￣］０ ￣ ０ ８ １ 年代 ， Ｏ ７ ２ 年的 读书行路，对他
的书 法探索起 到了关键性的积 累、 铺垫和拓 展
囿于 功 利，“ 住心 田尝百味 ， 守 放开 ｌ ￣ 睹 干 ｌ： ｌＬ ｛
国 书画 精义 》主 编有 《 ， 沈觐 寿 书法 ＊ 、 ห้องสมุดไป่ตู้ 觐 寿书 法精 品集 》 沈 。
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个 艺术家具有大取舍的勇气和献 身精神 “ 求合 于 天 ， 欲 不舍 去 诸 多东 西 是不 行
园。 年轻时， 亦怀有读书人 的那种济世之志 。 但
蒋 平 畴 ，ｌ４ 生 于 福 外＿ ９４年 ＇祖 籍 福 建 长 乐 。现 为 中华 诗 词 学 会理 事 ，中国 书法 家协 会会 员 ，福建 省诗 词 学 会 副 会 长 ，福 建 省书 法 家 协 会 副 主 席 ， 福 建 老 年 大 学 教 授 ， 福 建 省 画 院 、 福 州 画 院 特 聘 画 师 等 出
向往。
然而在实践上， 他并没有好高骛远 ， 逾级躐 等， 而是选择 了一条 由唐人筑基 ， 而上溯魏晋 进 的路径 。 在追 随其师 沈觐 寿的过程中， 他于颜真
卿、 褚遂 良两家下 了扎实的工夫， 并寻求二者间
雄厚 与道丽的通 道。 基于对沈 老一生艺术 道路 的不断借鉴和思考， 他逐渐把 目 光移 向虞世南， “ 虞世南既具有 初唐气 息， 又有魏晋机趣 。 学虞 书 使我对 内在性的 书风更加 关注 加悉心体 更 验， 它会使人变得细致入微 起来……” 艺术 的旨归是 发现 自我 、 完善 自我 和表现 自我 没有 发现 ， 谈何 表现？ 发现 之途 径 ， 不外 乎思 辨参 悟与 砚 田劳作 ， 在一首 元 日口占》 的诗 中， 蒋平 畴写道 ：“ 毫新岁费凝 思 ， 试 得失
蒋平 畴
行书 自作诗
２ １３ｍ 纸 本 ９Ｘ １ｃ
２ １年 ００
释文 ：《 漂游 泰宁上清 溪》。 岩乘 筏任 漂游 ， 穿 曲涧 清幽 自解 忧 。 九十九 湾三十 里， 丹霞 碧水 放眸 收 《 郊春 游得 鹅字 》。 南 郊原 野 趣得 天 多，且趁 春光 好踏 歌 。 教我 蓦 然凝睇 久 ， 风酥雨 一 软 塘鹅 《 临武 夷天 游峰 口占》。 秋气 爽上 天游 ， 登 三 云路 寻 幽醒醉 眸 。 看水 绕 山山傍 水， 青崖 九曲 好音 流 《 小谣湖 遇雨 》。大梦 山头倚 翠幽 ， 湖三 岛扰 清流 。 云玉 带飞 虹里 ， 游 一 步 好 雨 催诗得 趣悠 。《 泰宁 九龙 潭一 线天 探幽 》。 峡谷 潭 光泛碧 泓 ， 教 仄径一 篙行 。 天到 此扰 低首， 翠藤 萝倒屣 迎 登 岳阳楼 惑赋 》。 山揽 胜 异凡情 ， 意岳阳 起 共鸣 。 偏 青 拥 湖 寄 一语 千秋 成 绝唱 ， 乐忧 天下 后先 声。《 山居采风 》。山居 高欲 九霄邻 ， 岭云 横画 帧新 。 映霞 光歌 四起 ， 晴 溪 寻声 问到 种花 人。《 黔 灵公 园诗句 黔 灵 山水 太初情 ， 是天公 刻意 成 。 过 合 一壑 一丘 皆景趣 ， 游人 仿佛画 中行。《 州寿 山访石 口占》。 福 福地 溪 山石隐珍 ， 知多几识 真淳 。 姿宛 恰风 尘外 ， 相 琼 落落 教怜 亿 载身 。《 城 猴屿 岩眺 赋》。别有 嶙峋 积翠 间，层岩卓荦 出尘 褒 航 登 临快我 天 风约 ， 眼底 浮云 任往 还 。 游七 截十 首。 纪 庚寅 毂旦 ， 平畴 并书 。 蒋
版有 《 书法 述要 》 书画 要 义》 中 、Ⅸ 、《
作 用。
“ 从手艺这个层面来看， 书法， 写字而 已。 但是， 从体道 的角度 出发 ， 法是深 通人性 的 书 艺术， 它可 以达乎 形而上 的精 神层面 。 民创 先 造 的汉字浓缩 了民族智慧的 精华 ， 刻而生动 深
地 展现着汉 民族的思维和审 美方式 ， 已经成为