评语树欲静而风不止子欲养而亲不待当至爱的亲共36页文档
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思
这个成语有两个部分，分别为“子不养而亲不待”和“树欲静而风不止”，它们共同传达了一个含义：尽管我们希望保持平静和安宁，但外部环境的干扰
和自身疏忽会破坏这种平衡。
“子不养而亲不待”，是指当我们没有为我们的孩子提供足够的关注和照
顾时，我们不能期望他们在我们的需要时为我们提供同样的关注和照顾。
在这
个成语中，“子”代表我们的孩子，而“亲”则代表我们的父母或者其他亲人。
如果我们没有在孩子成长的过程中付出足够的爱和关注，那么我们在老年时也
不应该期望得到同样的关爱和支持。
这也教育我们要对待他人如同对待自己一样，为他人付出同样的爱和关怀，从而建立一种互惠互利的关系。
“树欲静而风不止”，是指当我们希望享受宁静的时候，环境的干扰会破
坏这种平衡。
在这个成语中，“树”代表我们自己，我们需要安静和平息。
而“风”则代表那些干扰着我们平静的外部因素。
这个比喻告诉我们要将注意力
集中在自己的内心上，而不是受到外界干扰。
我们需要学会掌握自己的情绪和
行为，以充分利用我们自己的力量，让自己得以舒适和平静。
总之，这个成语让我们明白了，对于我们所求的安宁和平静，我们需要先
为他人提供同样的爱和关怀，而我们要懂得调整自己的情绪和行为，以适应外
部环境的变化。
只有这样，我们才能在生活中找到真正的平衡和满足。
树欲静而风不止 子欲养而亲不待的理解
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子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。...
子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
...
子曰:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”这句话多年以后我才真正体会其中含义。
我觉得这句话是我国传统文化的金句之一。
孝，是中华民族的最根本的家庭道义。
一个不懂孝道的家庭会让人看不起，嗤之以鼻。
孝顺家庭，美满幸福。
中年之前，享受父母的爱抚，天马行空，随心所欲。
中年之后，父母年事已高，需要我们报恩，关怀父母的日常生活。
很多人成长缓慢，还沉浸在父母的爱河。
等到父母老了，走了，回家看不到父母的身影，得不到父母的宠爱，联想到自己岁数大了，想好好孝敬一下父母，父母已经作古，此时，徒留遗憾空悲切！
常回家看看吧！可能父母早已望眼欲穿，翘首期盼，你的一次回家，就是父母最大的安慰！
愿天下所有的父亲母亲健康长寿！愿天下的子女孝顺有加！。
树欲静而风不止子欲养而亲不待是什么意思
树欲静⽽风不⽌⼦欲养⽽亲不待是什么意思 经常会说到“树欲静⽽风不⽌，⼦欲养⽽亲不待”那么你你知道这句话是什么意思吗？来了解⼀下吧。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“树欲静⽽风不⽌⼦欲养⽽亲不待是什么意思”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
树欲静⽽风不⽌⼦欲养⽽亲不待是什么意思 基本解释： 树希望静⽌不摆，风却不停息；⼦⼥想赡养⽗母，⽗母却已离去了。
含义： 表⽰客观事物是不以⼈的主观意识为转移，或⽐喻形势与⾃⼰的愿望相违背。
⽤于感叹⼦⼥希望尽孝时，⽗母却已经亡故。
以此来⽐喻痛失双亲的⽆奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
后⼈便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处： 孔⼦⾏，闻哭声甚悲。
⽈：“驱！驱！前有贤者。
”⾄则皋鱼也。
被褐拥镰，哭于道旁。
孔⼦辟车与之⾔⽈：“⼦⾮有丧，何哭之悲也？” 皋鱼⽈：“吾失之三矣：少⽽学，游诸侯，以后吾亲，失之⼀也；⾼尚吾志，间吾事君，失之⼆也；与友厚⽽⼩绝之，失之三也！树欲静⽽风不⽌，⼦欲养⽽亲不待也。
往⽽不可追者，年也；去⽽不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣！”⽴槁⽽死。
孔⼦⽈：“弟⼦诫之，⾜以识矣。
”于是门⼈辞归⽽养亲者⼗有三⼈。
注释 1、被褐拥镰：穿着粗布⾐服，拿着镰⼑。
2、辟车：下马。
3、以后吾亲：耽误了养亲的时间。
4、间：阻隔。
5、交游：交往。
6、养：供养。
7、年：年华。
8、有：通“⼜”，⽤于整数于零数之间。
译⽂ 孔⼦出⾏，听到有⼈哭的⼗分悲伤。
孔⼦说：“快，快，前⾯有贤⼈。
”⾛近⼀看是皋鱼。
⾝披粗布抱着镰⼑，在道旁哭泣。
孔⼦下车对皋鱼说：“先⽣家是不是有丧事？哭得如此悲伤？” 皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲⼈，这是过失之⼀；⾃视清⾼，不愿为君主效⼒，没有成就，这是过失之⼆；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。
树想静下来可风却不停吹动它，⼦⼥想要好好孝敬的时候⽼⼈却已经不在了！过去了不能追回的，是岁⽉；逝去后想见⽽见不到的，是亲⼈。
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思子不养而亲不待：没有尽到赡养父母的责任。
亲：指父母。
待：侍奉，侍养。
《韩非子·五蠹》：“是以父子之间不及事，兄弟之间不至和，委财不中，货赂并至而奸事起矣。
”译文：子女们不好好尽孝，就会使父母在晚年得不到应有的照顾和爱护。
《吕氏春秋》云：“孝子不匮，永锡尔类。
”“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的意思是树想静下来而风却不停息地吹着;孩子想要孝敬父母而父母却已经去世了。
比喻子女想要报答父母的养育之恩，而父母却已不在人世了。
不仅是亲情方面，社会上也是如此。
虽然生活水平提高了，但家庭矛盾增多了，人与人之间的冷漠与不信任感加强了，这些都是在告诉我们要珍惜生命，注重家庭建设。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话表达的是子女对父母的愧疚之情。
父母给了孩子生命，抚养他长大成人，这种恩情无法回报，等到了父母需要孩子的时候，孩子却没有机会报答了。
人生苦短，一辈子都在忙忙碌碌中度过，不要到父母老了的时候再后悔自己没有好好照顾父母。
如果你看到一个小孩子在玩耍，你会觉得很可爱，如果你看到一位老人在辛勤工作，你会觉得很充实。
当你抱怨你的工作，你就会觉得充满了挫折;当你抱怨你的生活，你就会觉得一片空虚;当你抱怨你没有一个好爸爸或者好妈妈时，你就会觉得生活失去了色彩。
其实，只要你抱着积极的态度去生活，你就会发现原来我们身边的每一个人都很重要，他们都需要我们去爱护。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
因为心静不下来，所以才会去关注社会的方方面面，不管身处何地，都会留心自己的周围发生了什么。
当一个人把心沉静下来时，不再去计较那么多，心情便会豁然开朗起来。
当你从自己的内心深处去寻找问题的时候，你会变得清醒，不再被各种烦恼所困扰，你将学会用一颗包容的心去体谅、理解他人，因为你知道了：没有不可原谅的错误，只有不肯原谅的心。
树欲静而风不止子欲而亲不待的意思
树欲静而风不止子欲而亲不待的意思哎，说起来这事儿，心里头总是沉甸甸的。
咱们常说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话啊，简直就是人生里最让人唏嘘的写照了。
你想啊，树啊，它本来好好地立在那儿，叶子绿油油的，根扎得稳稳当当，就想着能安安静静地享受阳光雨露，岁月静好。
可偏偏，这风啊，它不乐意，呼呼地吹，有时候温柔点，有时候粗暴得能把树吹得东倒西歪。
树呢，想静也静不下来，只能随风摇摆，这不就是咱们人生的写照嘛？有时候，咱们也想图个安稳，可生活总爱给你来点波折，让你措手不及。
再来说说“子欲养而亲不待”。
小时候，咱们都是爸妈手心里的宝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
那时候，咱们不懂事儿，只知道玩，只知道要玩具、要零食，哪知道父母的辛苦和不易啊。
等咱们长大了，懂事儿了，想着要好好孝敬父母，带他们出去旅游，给他们买好吃的，陪他们聊聊天，却发现时间已经不等人了。
父母啊，他们就像那盏灯，默默地照亮我们前行的路，可当我们终于有能力回报他们的时候，他们或许已经走不动了，或许已经看不到这个世界的美好了。
这事儿啊，真是让人心里头不是滋味。
我记得我爷爷在世的时候，我总是忙忙碌碌的，总想着等哪天有空了，再回去看他。
可每次回去，都是匆匆忙忙的，陪他说说话的时间都少得可怜。
现在想起来，真是后悔得要命。
爷爷走了之后，我才意识到，那些没来得及说的话，没来得及做的事，都成了永远的遗憾。
所以啊，朋友们，咱们得珍惜眼前人啊。
别等到失去了才后悔莫及。
父母在的时候，多陪陪他们，多听听他们的唠叨，多关心关心他们的身体。
他们不求咱们大富大贵，只求咱们能平平安安、健健康康的。
咱们呢，也要尽量抽时间陪陪他们，哪怕只是陪他们吃顿饭、散散步，也是好的。
还有啊，别总是把“等我有空了”挂在嘴边。
人生啊，就像那流水，一去不复返。
咱们得抓紧时间，去做自己想做的事，去见自己想见的人，去爱自己想爱的人。
别等到一切都来不及了，才在那里空悲切。
最后啊，我想说，虽然“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话听起来很伤感，但它也是在提醒我们：要珍惜当下，要把握现在。
树欲静而风不止子欲养而亲不待是指什么意思
树欲静而风不止子欲养而亲不待是指什么意思
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是出自《孔子家语·卷二，致思第八》中皋鱼与孔子的一段对话，那么这句俗语的释义是什么呢?下面是由编辑为大家整理的“树欲静而风不止子欲养而亲不待是指什么意思”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
树欲静而风不止子欲养而亲不待释义
树想要静下来，但是风仍然不停的刮，子女现在想要侍奉长辈却发现双亲已经去世了，是劝诫后人孝敬长辈要从小做起，不要到父母都不在的时候空后悔。
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。
也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。
树欲静而风不止子欲养而亲不待原文
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱!驱!前有贤者。
”至则皋鱼也。
被褐拥镰，哭于道旁。
孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也?”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也;高尚吾志，间吾事君，失之二也;与友厚而小绝之，失之三也!树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也;去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。
”于是门人辞归而养亲者十有三人。
子欲孝而亲不待树欲静而风不止的意思
子欲孝而亲不待树欲静而风不止的意思《子欲孝而亲不待》的意思是子女想要孝顺父母，但等待的双方关系却没有改善。
这句话出自《论语·为政》。
这段话中的“子”是指子女，“欲孝而亲不待”意味着子女希望尽孝的心愿却始终得不到父母的认同和回应；“亲”指的是父母，这里的“亲不待”意味着父母没有将孝心转化为对子女的亲切关怀和指导。
这句话的用意是告诫子女们如果只顾自己的孝心而对父母的实际需求缺乏关心和照顾，就无法达到真正的孝顺。
这句话提醒我们，孝顺不是一味地仅仅表达自己的悲悯之情，而是要真正关心和照顾父母的需要。
无论是精神上还是物质上的关怀都是孝顺的表现。
要通过行动和实际的帮助来回应父母的期望，而不仅仅是说一些空洞的话语。
子女们要在实践中倾听父母的意见、关注父母的需要、给予他们实质性的帮助。
与此相对应的是，这句话也提醒我们不要把对亲情的期待完全依赖于父母这一方。
父母可能有自己的困难、痛苦和欲望，他们也需要理解、爱护、关怀和安慰。
只有通过相互沟通、体谅、尊重，才能建立起真正的亲密关系。
子女们应该主动和父母交流，了解他们的真正需要和期待，关怀他们的内心感受和想法。
尊重和接纳他们的意见，并为他们提供精神上的支持和陪伴。
至于“树欲静而风不止”，这句话出自《庄子·逍遥游》。
它的意思是树想要安静，但风却不停地吹动。
这句话用来形容人们有时候希望事物能如自己的意愿一样静止或改变，但往往事与愿违。
它表达了人们对于无法控制事物发展的无奈和困扰。
这句话所揭示的道理是：我们生活在一个变幻无常的世界中，事物的发展和变化是无法预知和控制的。
我们应该学会接受这种不可控的现实，并适应和调整自己的心态和行动。
当我们遇到困难、挫折和逆境时，不要愤怒或抱怨，而是应该积极面对，坦然接受。
一味地抗拒和抱怨只会增加痛苦和焦虑，而接受和调整将帮助我们找到解决问题的新思路和力量。
这句话还提醒我们要以宽容和开放的心态看待他人的不同意见和行为。
人们有着不同的思维方式、价值观和兴趣爱好，这使得社会充满多样性和创造力。
树欲静而风不止 子欲养而亲不待 非常谦虚的表达对老人去世的感
树欲静而风不止子欲养而亲不待非常谦虚的表达对老
人去世的感
古人说得好：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
这句话是告诫年轻人，父母健在的时候要好好孝顺他们，尽好自己的本分关心他们，不要等到父母长辈日暮残念时日无多了才想到要去孝敬；能够尽孝的时候多陪陪他们，不要等到想要陪伴照料的时候老人却已经离世了，给自己留下绵绵不绝的悔恨。
在现实生活中，很多事不是因为你太忙了没时间去做，而是因为你没把它当作你最重要的事。
如果你把它当作你最重要的事了，你再忙也会有时间去做。
孝顺父母何尝不是如此？有些人总是找借口说太忙了，把孝顺父母的事一拖再拖，他们根本没把孝顺父母当作人生最重要的事。
等想要孝顺父母的时候，父母却已离他们而去。
其实，孝顺父母并不是让我们天天守在他们身边，有时候只需我们抽一点点时间问候一下，关心一下足以。
父母给予我们抚育和牵挂，让我们由一株破土的幼苗，成长为一棵能挡风雨的大树，其间包含了父母多少辛勤和汗水，多少心血和眼泪。
人的这一生，每个人的生命都来自父母，父母对子女的爱是世界上最无私、最纯粹、最深厚的爱。
我们应该感谢父母给予自己的生命，让自己来到人世间，经历人间的悲欢离合，体验生活中的酸甜苦辣，享受人生的幸福和快乐。
感谢父母含辛茹苦把自己抚养成人，感谢父母对自己呵护有加，感谢父母对我们的无私奉献，感谢他们对我们的养育之恩。
意思是说想停止下来，但是风却不断的吹着。
所以说导致树在跟随着风不断的摇摆。
孩子终于知道要孝顺自己的父母，但是自己的父母已经离开了这个世界，这是人生最痛苦的事情，所有的一切东西应该趁早去完成，让他们能够感受到这个人世间的美好。
树欲静而风不止子欲养而亲不待,的意思
树欲静而风不止子欲养而亲不待,的意思
哎呀呀，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话，可真是让人
心里沉甸甸的呀！你想想看，那树它想要安安静静地待着，可风却不
停地吹呀吹，就像咱有时候想要平平静静地过，可生活总有些事儿来
捣乱，这多无奈呀！例子就是，你正想好好睡个觉呢，外面却施工吵
个不停。
那后半句呢，儿女想要孝敬父母的时候，父母却已经不在了，这得多让人难受和后悔呀！就好比你一直想着等以后有钱了给爸妈买
好多好东西，可突然有一天发现，爸妈已经不在身边等你了，这时候
心里得多不是滋味呀！咱可不能等到失去了才懂得珍惜呀！所以呀，
咱得趁现在，多陪陪父母，多关心关心他们，别给自己留下遗憾呀！
我的观点结论就是：要珍惜和父母在一起的时光，及时尽孝，别等
以后后悔莫及。
树欲静而风不止,子欲养而亲不在
你留意过你的父母吗?做为子女的都会有老的一天古来痴心父母多，孝顺子女谁见了？父母对子女关爱得多了就显得唠唠叨叨，迭迭不休做子女的肯定会厌烦但是孝顺的子女是应该顾及到父母的感爱的，无论父母多么落后他们永远是你的父母，千万不要以怨报德恶语相加，伤了他们的心如果你想你以后的子女怎么样对你你现在就要怎么样对你的父母好好珍惜自己的父母不管他们是否养育过你至少母亲曾十月怀胎并把你生到这个世界上能看到这世界的一切，美的、丑的、恶的、好的都是上帝和父母赐予你的不要做会让自己后悔的事请好好对自己的父母不要等到他们不在了才懂得珍惜。
那时！一切就再也来不及了如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时就像他们不再想要天天洗澡时如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了如果有一天，你发现吃饭时间他们老是咳个不停千万别误以为他们感冒或着凉，（那是吞咽神经老化的现象）如果有一天，你发觉他们不再爱出门……如果有那么一天，我要告诉你你要警觉父母真的老了器官已经退化到需要别人照料了如果你不能照料，请你替他们找人照料并请你请你千万要常常控望记得常回家看看不要让他们觉得被遗弃了每个人都会老，父母比我们先老我们要用角色互换的心情去照料他们才会有耐心，才不会有怨言当父母不能照顾自己的时候为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁可能会很多事情做不好，如果房间有异味可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。
树欲静而风不止子欲养而亲不待的意思和道理
树欲静而风不止子欲养而亲不待的意思和道理一、意思解释1. "树欲静而风不止，子欲养而亲不待"是一句古语，意思是指事物往往不如人所愿，树本想安静地生长，却不断受到风的摧残；子儿想尽孝养老，却受到亲人的怠慢。
这句话传达了一种无奈的心境，表达了生活中经常遭遇的不如意和挫折。
二、道理分析2.1 随遇而安人生中难免会遭遇挫折和不如意，而树欲静而风不止、子欲养而亲不待所谓的无奈境遇正是生活的一部分。
但在面对这种境遇时，我们应该学会随遇而安，顺应自然，接受现实，调整心态，寻找解决问题的办法。
2.2 勇敢面对尽管树欲静而风不止、子欲养而亲不待的现象会让人感到无奈，但我们不能因此而沮丧，应该要勇敢面对挑战，不断努力，尝试改变现状。
只有勇敢面对生活的困难和挫折，才能走出困境，取得成就。
2.3 善待他人在人际关系中，遇到亲人的怠慢也许会令人感到心寒，但我们不应该因此而抱怨和愤怒，而是应该保持善良和宽容，理解亲人的难处，用包容的心态去对待他人，最终弥合彼此之间的隔阂。
2.4 坚韧不拔树虽欲静，但无法控制风的吹拂，这正是一种对自然的顺从和坚韧。
生活中的挫折和困难也许无法避免，但我们要学会像树木一样坚韧不拔，勇敢面对，迎接挑战，不断奋斗，坚持自己的理想和目标。
2.5 表达无奈在树欲静而风不止、子欲养而亲不待的时候，我们可以适当地表达自己的无奈和心情。
适时的倾诉和抒发情感不仅可以缓解内心的压力，也能够获得周围人的理解和安慰，让自己不再感到孤独和无助。
三、结语"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"这句话，告诉我们生活中遭遇的不如意都是正常的，适当的认识和面对才能更好地处理。
在面对挫折和困难时，我们应该学会随遇而安、勇敢面对、善待他人、坚韧不拔，合理地表达自己的无奈和心情。
只有这样，我们才能够在不如意的生活中找到自己的幸福和快乐。
四、面对挫折的心态调整3.1 接受挫折生活中，每个人都会遭遇挫折与失败，如何面对这些挫折是非常重要的。
树欲静而风不止子欲静而亲不待的意思
树欲静而风不止子欲静而亲不待的意思“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”没有哪句话比这句更让人痛心了。
这句话最早出自《孔子家语·卷二·致思第八》；另外《韩诗外传》卷九（汉朝韩婴编著的今文经学著作）里也有阐述。
故后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
意思是说树想要静止，可是风却让他不停地摇曳；子女想赡养父母，父母却等不及已离开人世。
风不停止，是树的无可奈何，双亲不在，是子女的无尽哀伤。
人生忽如寄，短短几十载，而时间一直在径直向前，不舍昼夜，从未停歇。
老去，是每个人都无法逃离的宿命。
当父母步履变得蹒跚，不似年轻时灵活自如，当华发爬上他们的额头，你发现在岁月的悄无声息中，他们比我们想象中老去得更快。
然而，这世上，最悲伤的不是父母老去，而是一旦永别，后会无期。
一辈子就那么长，留给我们侍奉双亲的日子并不多。
01孔子出游，听到有人哭得十分悲伤，走进一看是皋鱼在哭，问他为何悲伤。
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而好学，周游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而中绝之，失之三也。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣。
”立槁而死。
孔子曰：‘弟子诫之，足以识矣。
’”皋鱼有三大终生遗憾，一是没有及时养亲；二是没能事君；三是与好友的友情中断。
皋鱼说他年少时为了求学，周游列国，以致耽误了赡养父母的时间。
现在想好好孝敬他们了，双亲却亡故了。
皋鱼意识到时，已经追悔莫及了。
他的回答饱含世事无常，时光残酷之感，真是令人唏嘘不已。
漫漫人生路，总有忙不完的事，到头来都不如在琐碎的光阴中从容尽孝。
要知道，世界上没有永远等待着的亲情，趁着双亲健在，多对他们好点。
我们追逐半生，求名利，求钱财，求享乐，在匆匆赶路中，唯独会忽略最该珍视的情分，会遗失稍纵即逝的眷恋。
那么，请在能够尽孝的时候，常回家看看父母吧，多一次相见就少一次叹息，多一份陪伴就少一分遗憾。
02《蓼（lù）莪（é）》是悼念父母的祭歌，篇中用“哀哀父母，生我劬（qú）劳”颂扬父母生养我们的功德。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
成功离不开过人的才干，离不开奋斗， 更离不开坚忍不拔的精神。有些看起来很 简单的事做起来并不容易，要想成功的， 请牢记这句话。
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
贫穷不足以令你感觉羞耻，让你觉得羞 耻的应该是既贫穷又没有志气。俗话说：人 穷志不穷，哪怕再穷也要穷的有志气，在人 群中哪怕别人都知道你穷却不会看不起你这 才是最重要的 。
晚秋的秋色,是最美好的 ——培根
而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺 乏优美的修养而不配得到赞美.美犹如盛夏 的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许 多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧 悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结 合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的 光辉。
苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干 的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待 ——韩诗
树不愿随风摆动，无奈风始终不肯停 息；等自己有能力赡养父母亲时，父母已离 我们远去，无法尽孝是孝子的无奈！
少壮轻年月，迟暮惜光辉。 —Байду номын сангаас何逊
年青的时候不知道珍惜时光，等到老时， 为时已完。我们应当珍惜生命中的好时光。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏 则有功， 惠则足以使人。
——孔子
要想得到别人的尊重，必须先学会尊重 别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。 在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人 性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵 财富。
志当存高远 ——诸葛亮
我们应当追求远大的理想、事业上的抱负、 追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意 境。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必 有坚忍不拔之志。
为了国家的利益，不论生死，也要去做； 岂能因为个人成败荣辱而避开不去做。
树欲静热风不止,子欲养而亲不待的意思
树欲静热风不止,子欲养而亲不待的意思【含义】1.用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。
以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出“百善孝为先”的重孝观念。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
2.表示客观事物不以人的主观意识为转移，或比喻现实形势与自己的愿望相违背。
【出处】1.《孔子家语卷二·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
”2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”3.唐·白居易《柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制》：“古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？”4.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》：“孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
’”【赏析】这是丘吾子对孔子说的话（也有说“子欲孝而亲不待”的），旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
原文大意是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女想赡养父母，父母却已然离世。
树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。
也用来比喻一方想停止做某事（这里所指的“做某事”，一般指的是不正当的事），而另一方却不让其停止（相当于“人在江湖，身不由己”）。
从语文角度看，这句名言其实用了一种隐喻修辞（英语里称之为“暗喻”），即用人们熟知常见的事物、现象或道理，来引出、暗示、映衬另一种事物或道理。
一般说来，在具体语境中，前者只是用来类比、暗喻、推论的材料，后者才是表达的重心和本意（也有前后顺序相反的）。
评语树欲静而风不止子欲养而亲不待当至爱的亲共36页
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才亲不待 当至爱的亲
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
念树静风止，念子养亲待
念树静风止，念子养亲待《韩诗外传》有云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
然而，这看法之于我，则有些不同。
若树刻刻欲静，则风终会止；若子时时欲养，则亲必可待。
“父母者，人之本也”。
他们给了我们生命，给了我们在这个世上闯荡、拼搏、追求心之所向的权利，给了我们一个和气温馨、遮风避雨的家。
这份无微不至的关爱，这种血浓于水的深情，是我们为人子女的，穷尽一生也难以偿还的一笔幸福债。
“千万经典，孝义为先”。
短短一句话，并不足以体现孝的重要*。
真正体现行孝之迫切的，应是一日日累积下的深情，应是一根根早来的白发，应是鬓角遮不去的渐深的皱纹。
行孝不是一种形式，不是到人生某一阶段才要做的事，而应成为一种习惯，成为每天生活的一部分。
若我们不时时“欲养”，恐怕日后真会悔恨至极吧。
而认识到行孝之迫切的我们该如何孝亲呢？《劝报亲恩篇》中这样说道，“孝亲不止在吃穿”，“孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全”。
这应该让当代儿女看一看，是否有所领悟。
很多所谓成功人士，事业自是飞黄腾达，而对于父母，则亏欠太多。
他们明白父母不易，也想报答。
可如何报答呢？钱。
不知是因为在人情世故中与人打交道久了，混淆了钱与情的分别，还是实在想不出其他方式。
寄钱，供吃穿，则成为了他们行“孝”的途径。
可他们是多么不了解生养他们的父母的心，父母需要的，只是关爱和陪伴啊！正如他们多年前对待孩子那样，如此简单、纯朴的爱！“不顺乎亲，不可以为子”。
这是亚圣留给我们的教诲，青春期的我们常与父母争吵不断，心里装着对父母的情，嘴上却不饶人，可知：这样让父母伤透了心？父母所做皆为了儿女，为了让儿女更好，而我们更应该读懂这份“天下父母心”。
与父母相互理解，增进沟通，让父母感到孩子是真的长大了，也是一种孝道吧！羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
其实孝道，不过是爱亲、敬亲，使父母得到关爱与陪伴，就像在我们儿时，他们不分昼夜地守护我们一样。
所谓孝道，如此简单！。
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人Hale Waihona Puke 必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
评语树欲静而风不止子欲养而亲不待当 至爱的亲
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克