02第二章测量发展史.pptx

19世纪80年代以后的心理测验的发展可 以以高尔顿、卡特尔和比奈三个人为代表。19 世纪80年代可以说是高尔顿的10年。弗•高尔顿
西周以后，我国春秋战国时期 （前771—前221）的思想家、教育家 孔子也曾根据自己的观察评定学生 的个别差异，他把人分为中人，中 人以上和中人以下。这实际上相当 于现代心理测量中的次序量表。他 还说，“中人以上可以语上也，中 人以下不可以语上也。”指出人是 有差异的。
战国时期孟子说：“权然后知轻重、 度然后知长短，物皆然，心为甚”。这 实际提出了心理测验的基本原理。
近代的科学测验始于19世纪，最早被用来 对心理缺陷者进行诊断，并确定护理的标准。
早期推动者是法国医生伊斯奎洛尔(Esquirol)和 舍加英(Seguin)。伊斯奎洛尔指出在心理缺陷方
面存在着不同的程度。从正常到白痴(最严重的 低能)之间是一个连续体。他试图将这些不同程 度划分成几个等级。他认为，一个人驾驭语言 的能力是他智力水平最可靠的标志。舍加英建 立了第一所专门的教育智力落后儿童的学校， 提出了在感觉辨别力和运动控制方面训练落后 儿童的方法，其中的一些方法后来被非言语智 力测验所采用。
陆志伟（1894—1970）1924年发表了修订的 比纳—西蒙量表
肖孝荣（1897—1963）修订过知觉和古氏 画人测验等
艾伟（1890—1955）编制了汉字测验、小 学常识测验等等
丁瓒（1910—1969）在心理测验用于临床 上有贡献
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第二节 国外心理测量发展史
18世纪末，西方才从我国学去了考 试制度。1791年，取得政权的法国资产 阶级参考中国的科举制度建立了自己的 文官考试制度，法国启蒙思想家伏尔泰 曾经对中国当时的科举制度倍加推崇。
自隋炀帝创科举制度以来，科举 制 度 在 我 国 通 行 了 1300 多 年 。 然 而 ， 与科学的其它领域一样，测验虽然 在我国发展很早，但发展却很慢。 在 1000 多 年 的 科 举 考 试 中 ， 其 基 本 形式没有什么大的变化。其有效性 也不高，如历代状元中能人不多。 在中国文学史上真正有地位的李白、 杜甫、陆游等许多人，他们的考试 成绩却不理想。
我国民主革命时期测验运动
大事件： 1、1916年樊炳清首先介绍“比纳—西蒙”
测验。 2、1923年在中华教育改进社的主持下对
92000名小学生进行了测验，为当时语文 教学的改革作出了贡献。 3、1931年，成立了中国测验学会。 4、1932年，《测验》杂志创刊。
主要人物
张耀翔（1893—1964） 进行过识字测验
究竟要通过什么手段来进行接近 正确的识别呢？刘劭提出用问答法。 他说“夫人厚貌深情，将欲求之， 必观其词旨，察其应赞。观其词旨 犹听音之善丑；察其应赞犹视智之 能否也。故观词察应足以互识别 也。”
大意：我想了解人的变化，就是听他怎么说，及看他 如何应对问话。从说中可见其品格的善美与丑陋； 从 他对问题的回答可见其聪慧与灵敏。故说的与答的可 相互参照。
三国时的著名军事家诸葛亮 （181—234）也特别注重问答法，把 它作为心理鉴定的重要手段。他在 《心书》中指出知人性的方法有七 种：问之以是非，以观其志；穷之 以词解，以观其变；咨之以计谋， 以观其识；告之以祸难，以观其勇； 醉之以酒，而观其性；临之以利， 而观其廉；期之以事，而观其行。
大意：通过问一些是非判断题，看其志向；不 断问，让其不断答，看其应变能力；让其对某 事献计献策，看其学识渊博；设置问题或困境 让其解决，看其是否有胆识；让其喝酒，看他 能否沉湎于此，看其性情能否迷乱；在利益面 前看其如何选择，判断他是否公正廉洁；事情 一大堆时，看其能否立即行动，予以解决。
三国（220—280）时刘劭在《人物志》 一书中提出，“观其感变，以审长度”。 意思是，根据一个人的行为变化便可推 测 他 的 一 般 的 心 理 特 点 。 1937 年 ， 美 国 人将此书译成英文，书名为《人类能力 的研究》。
刘劭还在《效难篇》中指出：“众 人之察不能尽备……诸如相其形容，候 其动作，揆起始终，循其所言，稽其行 事，都必然是所得者少，所失者多”， 所以“必待居止然后识之”。“居止” 就是“稳定”，意思是说应当在稳定的 状态下加以识别。在现代测验中，稳定 的状态就是经过控制所形成的标准化条 件。
古书还记载，我国周朝（前 1066—前771）学校学习的内容是六 艺—即射、御、礼、乐、书、数。 周天子选拔人才以试六艺为主，合 格者为官，否则“不得与祭”。六 艺的考试体现了我国很早就注意到 了人的能力倾向的测量。
《礼记·本命》中还有关于发展心理 学方面的记载，这为心理测验内容的编 制提供了依据。《本命》中说：“人生 而不具着五：目无见，不能食，不能行， 不能言，不能化。三月而彻昀，然后能 有见；八月生齿，然后能食；期而生膑， 然后能行；三年嘻合，然后能言；十有 六，情通，然后能化。”
六世纪初，南北朝（420—581） 人刘昼在《新论 ·专学》中提到 “使左手画方，右手画圆，无一俱 成”，“由心不两用，则手不并运 也”。有人说这是世界上最早的分 心测验，它比西方的分心测验的出 现早1300多年。
世界上最早的婴儿发展测验也出自 中国民间。在六世纪中叶以来，“周岁 试儿”在我国江南就以成为风俗。《颜 氏家训》作者颜之推在《风探篇》中对 此做了详细记载，“江南风俗，儿生一 期，为制新衣、盥欲装饰。男则用弓矢 纸笔，女则用刀尸缄缕，并用饮食之物 及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取 以验贪廉、智愚，名之为试儿。”
第二章 心理测量的发展史
第一节 中国心理测量学的发展
心理测量始于中国，从公元前11世纪 西周的“试射”迄今，已有3000多年的 历史。据《礼记·射义》中记载:“古者， 天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者， 男子之事也，因而饰之以礼乐 也。”“天子之制，诸侯岁贡士于天子， 天子试之于射宫。其容体比于礼、其节 比于乐，而中多者，得与于祭；其容体 不比于礼，其节不比于乐，而中少者， 不得与于祭。”