人教部编版七年级语文上册第20课《天上的街市》课件(共29张PPT)品质课件PPT
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• 1、现代格律诗 • 2、全诗分为4节,每节四句 • 3、每句三个一节拍 • 4、偶句押韵,节奏和谐
诗的特点
• 1、现代格律诗 • 2、全诗分为4节,每节四句 • 3、每句三个一节拍 • 4、偶句押韵,节奏和谐
远远的/ 街灯/ 明了, 好像/ 闪着/ 无数的明星。
天上的/ 明星/ 现了, 好像/ 点着/ 无数的街灯。
不信,请看那朵流星, 这是多么自由、多么美好
是他们提着灯笼在走。 的生活啊!
流星联想到灯笼,结尾描写了一番动人的景象。诗人似乎在 和读者亲切交谈,流星那灿烂的光芒不禁让人眼前一亮,天 上美丽的街市就越发令人向往和憧憬,富有诗情画意。
理清课文思路﹙看课文﹚
【点拨】 1节:从地上写到天上,再从天上写到地
天上的街市
郭沫若
郭沫若先生简介
郭沫若(1892—1978)
原名郭开贞,笔名沫若,四川 省乐山县人,我国著名的作家、诗 人、历史学家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。他在文学方面 的著作很多,有诗集《女神》、 《星空》,话剧《屈原》等。《女 神》是中国新文化运动诗坛的奠基 之作,郭沫若也成为中国新诗的奠 基人。
具体情感?
?
《古诗十九首·迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
传说中的牛郎织女被王母娘娘以水深浪 大的天河隔开,无法巧渡,每年只有农历 七月七日那一天鹊桥相会。
难得相见、涕泪涟涟、悲苦无奈。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学 次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁 要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人
写作背景
这首诗写于1921年,五四运动高潮 已过,中国处于军阀混战时期。面对社 会那“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如 血!”的黑暗现实,诗人感到极大的愤 怒,陷入了苦闷感伤中,但他并没有悲 观失望,依然不倦地探索和追求。就在 这一时期,诗人写下了《天上的街市》。
朗读课文,整体感知 1.轻松的语调 2.柔和的声音 3.舒缓的速度 4.注意停顿和重读
想象:诗人按照自己的意愿,一反传统的说法,把银河写 得“浅浅的”“不甚宽广”,牛郎织女不再隔河相望,而 是骑着牛儿来往,表现诗人对自由幸福生活的向往。
我想/ 他们/ 此刻, 定然在/ 天街/ 闲游。
不信, /请看/ 那朵流星, 是他们/ 提着灯笼/ 在走。
我想他们此刻, 定然在天街闲游。
想象:作者想象着一对恩 爱夫妻于耕织之余,悠闲 地在美丽的街市上游逛,
课文解读
远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。
比喻:远远望去,街灯和明星极为相似,这一联想很自然。 “远远的”是指诗人与灯之间的距离远。上下两句都用了 “明”字,上句是动词,下句是形容词。
远远的街灯告诉我们什么信息(时间) 晚上,天黑了。
诗人面对黑夜看到了什么?想到了什么?
定然:表示肯定的语气, 诗中所描绘的景象虽然处 于想象,但是作者却抱以 斩钉截铁的语气加以肯定, 表明诗人坚信这样的理想 世界是存在的,并对美好 的未来充满信心与期待。
你看, /那浅浅的/ 天河, 定然是/ 不甚/ 宽广。
那隔着河的/ 牛郎/织女, 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。
联想与想象的区别
想到
联想:甲事物
存在
乙事物 因果联系
存在 相似关系
创造出
想像:甲事物
存在
乙事物 来源于
不存在 客观现实
街灯、明星→天上的街市→街市上陈列的 物品→牛郎织女的幸福生活
由街灯写到明星是联想。由街市写到 牛郎织女提着灯笼走是想象。也就是说, 第一节是写实与联想,后三节都是想象。
联
街灯------明星--------街灯
互喻
街灯(近)
明星(远)
此物
发 亮
联想
彼物
我想/那缥渺的/ 空中, 定然有/美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的 / 一些物品, 定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
想象:由天上的街灯想 到天上的街市,再想到 街市上陈列的物品和街 市的繁华、美丽,想象 丰富而自然。
上。 2节:写天上的街市。 3—4节:写牛郎织女在天上的生活。
联想和想象
联想就是由一事物想到另一事物的 心理过程。联想的双方要有类似的地方, 有一定的联系,才能由此及彼,联想开 去。
想象--是指在头脑中对已知的 事物形象进行加工,经过新的组合 而创造出新的事物形象。
注意:想象的内容来源于客观 现实,必须进行再创造。
字词学习
◆生难字
隔着( ɡé )
●
定然( dìng )
●
流星( liú )
●
溅起( jiàn )
●
提着( tí )
●
陈列( chén )
●
神秘( mì )
●
闪烁( shuò )
●
缥缈(piāo miǎo)
●●
珍奇( zhēn qí )
●●
吴望尧( yáo )
●
焚起( fén )
●
天上的街市
远远的街灯明了,
你看,那浅浅的天河,
好像是灯闪着无数的明星。定然是不甚宽广。
天上的明星现了,
那隔着河的牛郎织女,
好像是点着无数的街灯。 定能够骑着牛儿来往。
我想那缥缈的空中,
我想他们此刻,
定然有美丽的街市。
定然在天街闲游。
街市上陈列的一些物品, 不信,请看那朵流星,
定然是世上没有的珍奇。 是他们提着灯笼在走。
诗的特点
想
天 街市—物品 美丽—珍奇(美丽富足)
想 象
上 的 街
天河
浅浅、不甚宽广
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
市 牛郎织女 来往、闲游 自由、幸福
主题
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象 描绘了天上的街市及美好的生活,表现了作 者对黑暗现实的痛恨,对光明、自由、幸福、 快乐生活的向往和追求,激发人们为实现这 一理想而奋斗。
品读
想想:与民间传说相比,牛郎织女在 《天上的街市》中有哪些不同的表 现?郭沫若为什么要对牛郎织女的 故事做这样的改造,你能体会到哪些
诗的特点
• 1、现代格律诗 • 2、全诗分为4节,每节四句 • 3、每句三个一节拍 • 4、偶句押韵,节奏和谐
远远的/ 街灯/ 明了, 好像/ 闪着/ 无数的明星。
天上的/ 明星/ 现了, 好像/ 点着/ 无数的街灯。
不信,请看那朵流星, 这是多么自由、多么美好
是他们提着灯笼在走。 的生活啊!
流星联想到灯笼,结尾描写了一番动人的景象。诗人似乎在 和读者亲切交谈,流星那灿烂的光芒不禁让人眼前一亮,天 上美丽的街市就越发令人向往和憧憬,富有诗情画意。
理清课文思路﹙看课文﹚
【点拨】 1节:从地上写到天上,再从天上写到地
天上的街市
郭沫若
郭沫若先生简介
郭沫若(1892—1978)
原名郭开贞,笔名沫若,四川 省乐山县人,我国著名的作家、诗 人、历史学家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。他在文学方面 的著作很多,有诗集《女神》、 《星空》,话剧《屈原》等。《女 神》是中国新文化运动诗坛的奠基 之作,郭沫若也成为中国新诗的奠 基人。
具体情感?
?
《古诗十九首·迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
传说中的牛郎织女被王母娘娘以水深浪 大的天河隔开,无法巧渡,每年只有农历 七月七日那一天鹊桥相会。
难得相见、涕泪涟涟、悲苦无奈。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学 次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁 要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人
写作背景
这首诗写于1921年,五四运动高潮 已过,中国处于军阀混战时期。面对社 会那“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如 血!”的黑暗现实,诗人感到极大的愤 怒,陷入了苦闷感伤中,但他并没有悲 观失望,依然不倦地探索和追求。就在 这一时期,诗人写下了《天上的街市》。
朗读课文,整体感知 1.轻松的语调 2.柔和的声音 3.舒缓的速度 4.注意停顿和重读
想象:诗人按照自己的意愿,一反传统的说法,把银河写 得“浅浅的”“不甚宽广”,牛郎织女不再隔河相望,而 是骑着牛儿来往,表现诗人对自由幸福生活的向往。
我想/ 他们/ 此刻, 定然在/ 天街/ 闲游。
不信, /请看/ 那朵流星, 是他们/ 提着灯笼/ 在走。
我想他们此刻, 定然在天街闲游。
想象:作者想象着一对恩 爱夫妻于耕织之余,悠闲 地在美丽的街市上游逛,
课文解读
远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。
比喻:远远望去,街灯和明星极为相似,这一联想很自然。 “远远的”是指诗人与灯之间的距离远。上下两句都用了 “明”字,上句是动词,下句是形容词。
远远的街灯告诉我们什么信息(时间) 晚上,天黑了。
诗人面对黑夜看到了什么?想到了什么?
定然:表示肯定的语气, 诗中所描绘的景象虽然处 于想象,但是作者却抱以 斩钉截铁的语气加以肯定, 表明诗人坚信这样的理想 世界是存在的,并对美好 的未来充满信心与期待。
你看, /那浅浅的/ 天河, 定然是/ 不甚/ 宽广。
那隔着河的/ 牛郎/织女, 定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。
联想与想象的区别
想到
联想:甲事物
存在
乙事物 因果联系
存在 相似关系
创造出
想像:甲事物
存在
乙事物 来源于
不存在 客观现实
街灯、明星→天上的街市→街市上陈列的 物品→牛郎织女的幸福生活
由街灯写到明星是联想。由街市写到 牛郎织女提着灯笼走是想象。也就是说, 第一节是写实与联想,后三节都是想象。
联
街灯------明星--------街灯
互喻
街灯(近)
明星(远)
此物
发 亮
联想
彼物
我想/那缥渺的/ 空中, 定然有/美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的 / 一些物品, 定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
想象:由天上的街灯想 到天上的街市,再想到 街市上陈列的物品和街 市的繁华、美丽,想象 丰富而自然。
上。 2节:写天上的街市。 3—4节:写牛郎织女在天上的生活。
联想和想象
联想就是由一事物想到另一事物的 心理过程。联想的双方要有类似的地方, 有一定的联系,才能由此及彼,联想开 去。
想象--是指在头脑中对已知的 事物形象进行加工,经过新的组合 而创造出新的事物形象。
注意:想象的内容来源于客观 现实,必须进行再创造。
字词学习
◆生难字
隔着( ɡé )
●
定然( dìng )
●
流星( liú )
●
溅起( jiàn )
●
提着( tí )
●
陈列( chén )
●
神秘( mì )
●
闪烁( shuò )
●
缥缈(piāo miǎo)
●●
珍奇( zhēn qí )
●●
吴望尧( yáo )
●
焚起( fén )
●
天上的街市
远远的街灯明了,
你看,那浅浅的天河,
好像是灯闪着无数的明星。定然是不甚宽广。
天上的明星现了,
那隔着河的牛郎织女,
好像是点着无数的街灯。 定能够骑着牛儿来往。
我想那缥缈的空中,
我想他们此刻,
定然有美丽的街市。
定然在天街闲游。
街市上陈列的一些物品, 不信,请看那朵流星,
定然是世上没有的珍奇。 是他们提着灯笼在走。
诗的特点
想
天 街市—物品 美丽—珍奇(美丽富足)
想 象
上 的 街
天河
浅浅、不甚宽广
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
市 牛郎织女 来往、闲游 自由、幸福
主题
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象 描绘了天上的街市及美好的生活,表现了作 者对黑暗现实的痛恨,对光明、自由、幸福、 快乐生活的向往和追求,激发人们为实现这 一理想而奋斗。
品读
想想:与民间传说相比,牛郎织女在 《天上的街市》中有哪些不同的表 现?郭沫若为什么要对牛郎织女的 故事做这样的改造,你能体会到哪些