马克思主义与社会过程研究方法
第四章++社会过程研究方法
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4、人类历史过程前进、上升的必然性 是通过大量偶然性表现出来的，人类 总体历史过程的前进、上升趋势是通 过各个民族、国家、社会的具体历史 过程体现出来的，从来就没有离开偶 然性的必然性和离开具体历史过程的 总体历史过程。
研究历史，不仅要重视搜集材料，弄清
历史事件的来龙去脉，还要对于搜集的 材料进行选择、整理、分析、综合，发 现各种历史事件的因果联系，发现贯穿 于历史过程的基本线索。只有揭示了历 史的本质和规律，才能发挥历史研究总 结经验、启示来者的作用。
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3、人们在创造历史的活动中，既受客观 的历史条件制约，又能够在特殊的历史条 件、历史环境、历史时代所形成的多种可 能性空间中进行选择。人类社会就是在客 观必然性与主体选择性的交互作用中向前 发展的。
3、在历史面前，人不是无所作为的， 人对历史是有选择性和主观能动性的。
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人的主体选择在社会发展中起着关键性作用， 但人的选择不是主观任意的，而是有条件的。
其一，选择以一定的客观条件为基础； 其二，主题选择是在由多种因素形成的可能性空间 中进行的，而可能性空间的形成具有客观性和必然 性； 其三，任何特定主体的选择都要受到其他主体的制 约； 其四，主体选择受人的素质、能力等自身状况的影 响； 其五，主体选择从根本上来说是人民的选择。
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一、世界是过程的集合体
1、由于受自然科学、社会科学不发达状 况以及形而上学思维方法的影响，在 自然领域和社会领域都存在着一种非 历史的观点。
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2、德国古典哲学家黑格尔以客观唯心 主义的方式表达了世界是一个发展 过程的辨证法思想。
马克思主义与哲学社会科学研究方法论
马克思主义与哲学社会科学研究方法论马克思主义是一种以唯物史观和辩证法为基础的社会学理论，它不仅是一种政治经济学理论，更是一种关于哲学社会科学研究方法的方法论。
马克思主义的方法论是指用于研究社会现象和解决社会问题的一系列研究方法和理论原则。
本文将探讨马克思主义与哲学社会科学研究方法论的关系以及马克思主义方法论的主要特征。
一、马克思主义与哲学社会科学研究方法论的关系马克思主义倡导用唯物史观来观察和研究社会现象，认为社会现象是历史的产物，通过对社会历史变化的研究可以了解社会现象的本质和规律。
马克思主义强调社会矛盾的存在以及这些矛盾推动社会发展的力量，因此，它对社会科学研究方法的要求是要基于历史和现实的实证分析，并通过分析社会矛盾的变化过程来理解社会现象。
在哲学社会科学研究中，马克思主义方法论是其重要的理论指导。
哲学社会科学研究方法论包括实证研究、理论研究和实践研究等多种方法，而马克思主义为这些方法提供了基本的方向和原则。
例如，马克思主义强调实证分析和历史唯物主义，要求研究者通过对实际现象的观察和分析来获取真实的社会规律，并以历史和现实为根据进行理论构建和验证。
此外，马克思主义方法论还强调批判精神和实践导向，鼓励研究者通过批判思考和实践探索来推动社会科学的发展。
二、马克思主义方法论的主要特征1. 唯物史观：马克思主义方法论认为社会现象是历史的产物，要通过对社会历史变化的研究来了解其本质和规律。
唯物史观强调以客观实证的方式研究社会现象，反对主观主义和唯心主义的观点。
2. 辩证法：马克思主义方法论倡导辩证思维，即通过对矛盾的认识和分析来揭示事物的内部运动规律。
辩证法强调对问题的全面分析和综合考虑，反对片面和机械的观点。
3. 实证分析：马克思主义方法论要求研究者以实证分析的方式对社会现象进行观察和研究，通过对实际情况的分析来获取真实的社会规律。
实证分析要求研究者基于真实数据和事实，进行客观、准确的研究。
4. 批判精神：马克思主义方法论强调对社会现象进行批判性思考和评价。
马克思主义的社会研究方法
马克思主义的社会研究方法马克思主义作为一种哲学体系和社会科学理论，提供了一种独特的社会研究方法，旨在揭示社会规律和社会发展的本质。
本文将探讨马克思主义社会研究方法的核心要点，包括历史唯物主义、社会历史分析和阶级斗争理论，以及这些方法在实际研究中的应用。
历史唯物主义是马克思主义社会研究方法中的基石之一。
马克思主义者认为，社会是历史的产物，社会的发展是具有规律性的。
历史唯物主义认为经济基础是社会发展和变革的根本驱动力，而上层建筑则是经济基础的产物。
通过对社会经济结构的分析，可以揭示社会的运行机制和演变规律。
社会历史分析是马克思主义社会研究方法的另一个关键要素。
社会历史分析强调对社会现象进行历史性和全面性的分析，以揭示其产生和发展的原因。
通过对社会的历史演化过程进行深入研究，可以了解社会矛盾和冲突的产生，并提出解决问题的途径和方法。
阶级斗争理论是马克思主义社会研究方法的重要组成部分。
马克思主义认为，社会是由不同阶级之间的斗争推动前进的。
通过对阶级关系和阶级矛盾的研究，可以揭示社会的本质和社会变革的动力。
阶级斗争理论也提出了通过阶级斗争实现社会发展和变革的路径和策略。
在实际社会研究中，马克思主义的社会研究方法被广泛应用。
比如，在经济领域的研究中，可以运用历史唯物主义的观点，分析经济结构的变动对社会发展带来的影响；在社会政治领域的研究中，可以运用阶级斗争理论，探讨不同阶级之间的权力斗争与社会变革的关系；在文化领域的研究中，则可以运用社会历史分析的方法，研究文化符号和意义的演变过程。
然而，马克思主义的社会研究方法也存在一些争议和批评。
一些学者认为，马克思主义过于强调经济因素和阶级矛盾，忽视了其他社会因素和多元文化的存在。
此外，马克思主义的社会研究方法在应用的过程中，也面临一些困难和挑战，比如如何处理研究对象的复杂性和多样性。
总结起来，马克思主义的社会研究方法是一种重要的研究范式，通过历史唯物主义、社会历史分析和阶级斗争理论，揭示了社会发展和社会变革的规律和动力。
马克思主义与社会科学方法论(1)研究生课程2020
我们要坚持前进性与曲折性相统一的历史观：一方面要看到人类社会 是不断发展进步的，要增强对社会发展前景的信心，反对历史循环论和 历史倒退论；另一方面，要看到社会历史进程的暂时的曲折、停滞、倒 退，反对历史直线论。要坚持新生事物是不可战胜的历史辩证法，牢牢 把握历史发展的总趋势，坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。 坚定意志，从失败中总结经验教训，一路前行。
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四、社会历史过程的统一性与多样性
社会历史的发展有其一般的规律，但这种 规律总是通过各个国家、各个民族发展的特 殊规律表现出来的。
人类社会的历史遵循着从低级到高级的顺 序发展，并且由各个国家和民族的地域性发 展向世界历史性的发展转变，这是不可逆转 的趋势，这是历史发展的统一性。
但由于社会的发展受各个国家生产力发展 水平，国内政治、经济、文化、传统、历史 以及自然条件时代变迁和其他国家、民族的 影响，因而社会的发展又呈现出复杂性和多 样性。
人类社会是一个过程
社会历史过程的客观规律性和主题 选择性
研究社会历史过程的若干重要方法
第一节 人类社会是一个过程
无论是自然界、还是人类社会与人的思维，都处于 永恒的运动、变化、发展过程之中。人类社会的历 史发展过程，是连续性与非连续性、前进性与曲折 性、统一性与多样性的辨证统一。
一、世界是过程的集合体 人们对于自然界和人类社会的看法，与人类的认识与实践水平密切相关。在自然科 学与社会科学不发达的时候，存在着一种非历史的观点。如18世纪的机械唯物主义， 在自然领域，尽管承认自然界处于永恒的运动中，但又认为这种运动永远绕着一个圆 圈运动，没有前进、发展，总是产生同一个结果；在历史领域，中世纪被看做是千年 普遍野蛮状态造成的历史简单中断，而没有看到文化领域的扩大，一个富有生命力的 大民族的形成。 黑格尔以客观唯心主义的方式表达了世界是一个发展过程的辨证法思想。
马克思主义社会科学方法论(附：心得体会)
马克思主义社会科学研究方法概述引言:要概述马克思主义社会科学研究方法，就必须搞清楚社会科学的含义、范围及其界定等；就必须搞清楚马克思主义关于社会科学研究方法的性质，内容及其意义等；就必须结合中国的实际，将马克思主义的社会科学研究方法应用于历史的具体的中国实际；就必须客观地运用马克思主义的科学研究方法评价和发展马克思主义的社会科学研究方法理论。
本论文将针对以上四个方面分别论述。
一、关于社会科学的认识科学是人类反映客观世界的本质及其运动规律的知识体系，科学具有客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性等特点。
英美强调三分法：自然科学、社会科学、人文科学，德国为代表的欧洲大陆强调两分法：自然科学和精神科学，在中国社会科学的范畴指广义的人文科学。
（一）社会科学的性质及界定社会科学是用科学的方法，研究人类社会的种种现象的各学科总体或其中任一学科。
如社会学研究人类社会（主要是当代），政治学研究政治、政策和有关的活动，经济学研究资源分配。
广义的“社会科学”，是人文学科和社会科学的统称。
社会科学大体上包括︰经济学、政治学、社会学及社会心理学。
在20世纪晚期，行为科学这一术语越来越广泛地用于人们称之为社会科学的各个学科。
那些喜欢采用这个术语的人之所以这样做，部分是因为可以把上述这些学科与一些也属于探讨人类行为的学科像体质人类学和语言学等更为密切地联系起来。
[1]（二）社会科学的特点社会科学的特点，我采用的是百科收录的观点，其他不同之处略有补正。
1、复杂性。
社会科学所研究的社会事物（或社会历史现象）一般都是非常复杂的，它们受众多自然和社会变量的制约，而这些变量之间往往又是彼此相关的、非线性的关系。
社会科学所研究的对象一般都具有自我组织、自我创造、自我发展的能力；社会事物的产生往往由偶然的事件或个别人物作为导火索，具有较强的随机性和模糊性.2、依赖性。
一般社会事物都是建立在众多自然事物的基础之上，或者与众多自然事物相联系，因此任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全面发展状态。
浅谈对马克思主义社会科学方法论的认识
浅谈对马克思主义社会科学方法论的认识--以社会过程研究方法为切入点摘要:马克思主义社会科学方法论包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会过程研究方法、社会主体研究方法和社会认知与评价方法等.本文主要以社会过程研究方法为切入点，浅谈对马克思主义社会方法论的认识，并结合作者保险学专业背景,浅析社会过程研究方法对我国保险业学习实践的指导意义。
关键词:马克思主义社会科学社会过程研究方法一、马克思主义社会科学方法论(一）主要内容马克思主义社会科学方法论是在历史唯物主义的基础上形成的，融合了人文科学方法论（理解方法论)和自然科学方法论(实证方法论)两个相互对立的传统社会科学方法论,包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会过程研究方法、社会主体研究方法和社会认知与评价方法等。
马克思主义社会科学方法论对于具体的社会科学研究提供了科学的方法论,具有重大的现实指导意义。
马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系,具有与时俱进的品质风格，它积极借鉴和吸收人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法。
（二)基本原则马克思主义的社会科学方法论基本原则包括以下几个方面:第一,客观性原则。
该原则要求我们始终坚持认识论的实践标准，历史观的生产力标准和价值观的人民主义标准.第二，主体性原则。
该原则强调从主体的角度观察社会,坚持群众史观，反对英雄史观。
第三，系统性原则.该原则注重局部与整体的关系。
第四,具体性原则。
该原则表现为具体问题要具体分析。
第五,发展性原则．该原则要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题。
二、社会过程研究方法(一)主要内容社会过程研究方法用发展的眼光看待社会事物,把社会问题看做发展过程,而不是静止不变的事物.首先,社会是一个过程，社会不是既成事物的集合体,而是过程的集合体.其次，社会历史发展过程是客观性与主体性相统一的过程,具有客观规律性和主体选择性.(二)对保险业的学习实践的启示１．过程思维的指导意义社会是个过程,说明一切都是发展变化的过程是根本的，成为现实的就是成为过程的。
马克思主义与社会过程研究方法
社会发展 规律
生产力
合规律性
三、研究社会历史过程的若干 重要方法
1.历史主义的方法 2.科学预见的方法 3.逻辑与历史相统一的方法 讨论： （一）资本主义的自由民主体制能否解决中国
的腐败等问题？ （二）？
TITANIC, 驶向何方 ?
东欧剧变、两德统一和苏联的解 体，美国前国务院官员的日裔美 籍学者弗兰西斯· 福山提出的“历 史终结论”。福山最早在1989年 《国家利益》杂志上发表了《历 史的终结》一文，认为 “自由与 民主的理念已无可匹敌，历史的 演进过程已走向完成”。继而又 在1992年编纂成书，写成《历史 的终结及最后一人》，比较系统 地提出了自己的理论。
马克思主义与社会科学方法论
第四章
社会过程研究方法
建议阅读书目： A．J．汤因比 [英] ：《历史研究》 斯塔夫理阿诺斯[美]：《全球通史》 voyager_ho :《台湾经济的未来与困局》
马克思主义社会过程研究的方法及其意义：
1.通过层层剖析社会生活（ 人与自然界、人与人） 的矛盾，揭示社会矛盾推动社会发展，使社会 展现为一个自然历史过程。（矛盾分析法） 2.运用过程研究方法研究社会现象要求我们正 确地把握社会历史过程的连续性和非连续性、 前进性和曲折性的统一，客观规律性和主体选 择性的统一。
《资本论》逻辑与历史相一致的典范
• 《资本论》是在唯物史观指导下,以资本主义经济或生产发展史为基础，以经 济学说史为“中介”吸取经济学说史的优秀成果、批封、清理经济学说史的 遗产，并在此基础上建立起逻辑范畴体系，揭示资本主义经济运动的本质和 发展规律，进一步揭示和论证人类历史之谜。 • 在《资本论》的草稿《1857年—1858年经济学手稿》中通过对人与自然相互 作用、个人与社会关系状况的分析，首次提出了三大社会形态说： A、前资本主义社会——“人的依赖关系”占统治地位的阶段（原始的丰富、人 的依赖、自我牺牲） B、资本主义社会——“以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段（片面发展、 物的依赖、个人独立） C、共产主义社会——“个人全面而自由的发展”的阶段（自由个性、全面发展） • 全面把握社会历史发展的一般趋势。依托三大社会形态的演进，人的发展经 历三个不同的阶段以及由片面到全面，不自由到自由，不充分到充分的漫长 历史过程，在共产主义的高级阶段实现了自由充分而全面的发展这一价值理 想。
《马克思主义与社会科学方法论》简答题解析
《马克思主义与社会科学方法论》简答题解析建立新的生产关系。
随着生产关系的改变，全部庞大的上层建筑也必然或快或慢地发生变革。
社会基本矛盾运动，就是生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间由基本适合到基本不适合，经过矛盾的解决再到新的基本适合的循环往复、不断前进上升的过程。
这是社会基本矛盾运动的一般规律。
社会科学研究必须紧紧抓住这个基本矛盾和基本规律，抓住了它就抓住了理解人类社会矛盾全局、解释“历史之谜”的总开关。
◆2．为什么说具体问题要具体分析？①它是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂，也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法；②具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础，只有从实际出发，具体地分析矛盾的特殊性，才有可能区分事物，认识事物发展的特殊规律；③具体问题具体分析是人们正确解决矛盾的关键，只有对具体情况具体分析，把握事物的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。
具体问题具体分析是唯物辩证的矛盾观的重要方法论。
利益分析法，即主要根据人们获得的不同经济利益，将社会成员划分为若干利益群体。
如有的学者根据人们在开放中的利益得失，将我国社会成员划分为特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损者群体和社会底层群体。
阶层分析法。
这种方法以职业分工等多种因素为依据，对社会成员进行阶层划分。
如有的学者将我国社会成员划分为农民、管理干部、工人、知识分子等阶层。
马克思主义的阶级分析法，经历过从“冲突论”到“功能论”的重大发展，仍然能够用来分析当代中国的社会阶级阶层结构。
对于正确分析当代中国的两大基本阶级与其他阶层之间的关系具有重要的指导意义。
对于正确分析当代中国两大基本阶级之间的关系也有重要的指导意义。
为了能够对当代中国的社会阶级阶层结构做出准确的、细致的分析，引进和运用其他新的分析方法，特别是阶层分析法还是十分必要的。
第四章社会过程研究方法◆1．如何理解人类社会是一个过程？世界是“过程的集合体”的基本含义1.一切事物都是暂时的，不存在任何最终的绝对的东西2.人类社会的发展是一个历史过程。
马克思主义社会科学方法论
马克思主义社会科学方法论马克思主义社会科学方法论包括从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等。
此外还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与综合的方法、抽象与具体的方法、主客相统一的辩证方法、历史合力的研究方法、‘人本’和‚‘物本’相统一的方法等。
以实践为基础的研究方法是社会科学研究的方法论基础。
在实践中发现问题和提出问题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展理论，是社会科学研究应当遵循的基本原则。
立足实践需要研究理论。
社会生活在本质上是实践的，是人为了解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。
物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践是人类的基本实践。
实践的需要是理论研究的出发点。
科学研究要有强烈的问题意识，理论研究归根到底是对问题的研究。
对实践经验进行理论总结。
科学理论不但是适应实践的需要而产生的，而且是对实践经验的概括和总结。
原则不是研究的出发点而是研究的结果，总结经验要坚持唯物主义反映论，坚持一切从实际出发的原则。
调查研究是进行社会科学研究的基础一环，调查研究是唯物主义的基本要求。
在实践中检验理论和发展理论。
理论是否正确，在理论的范围内不能解决，需要在实践中检验。
实践是发展的，理论也是发展的。
科学与迷信是对立的，坚持科学必须破除迷信。
结构是指系统中各要素相互联系、相互作用的方式。
社会系统的结构决定了其功能，一旦结构发生变化，社会系统的功能也必然会发生变化。
在系统中，不同的组成部分存在着等级关系，这就是系统的层次性原则。
研究表明，不同层次的系统既有共同的运动规律，也有各自特殊的运动规律。
系统具有开放性，即与外界环境之间不断进行物质、能量和信息的交换，通过这种交换，系统才能维持和更新自身的结构，实现从无序向有序的演化。
在社会科学研究中，必须坚持矛盾的同一性和斗争性，以及矛盾的普遍性和特殊性。
马克思主义与社会科学方法论在社会学中的运用
以实践为基础的研究方法在社会学中的应用社会学研2015211536李敏以实践为基础的研究方法在社会学中的应用摘要通过六周的系统的学习，深入浅出的对马克思主义与社会科学方法论有了一个简单的了解。
本次学习六个专题，分别为，社会过程研究方法,社会系统研究方法，社会矛盾分析方法，社会认知与评价方法，社会主体研究方法和以实践为基础的研究方法。
笔者的研究方向为社会学中的社会政策，因此本文着重介绍以实践为基础的研究方法在社会学—社会政策中的应用。
以实践为基础的研究方法是当今各个学科普遍运用的研究方法，将该方法应用于社会学研究就是将社会政策与理论结合在一起，在实践的基础上进行社会政策理论研究，并以理论指导实践。
本文首先阐释了以实践为基础的研究方法的重要性，内容及该方法的应用，进而结合当代中国政策进行了实际现状分析，最后指出了这一方法在我国运用中的不足之处。
一．以实践为基础的研究方法的重要性实践是人存在的基本方式，是人类首要的基本活动，她不仅是人类认识事物的基础，同样也是人类社会存在和发展的基础。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
”同样，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义理论的创立，都是通过对原有的思想变革实现的。
实现这种变革的基本方法和途径，就是通过实践。
用实践的方法来重新定义以前的经验，并获得进一步的发展，从而创造出新的思想理论。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说：“从前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象，感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
”毛泽东也提出了“没有调查，就没有发言权”的重要论断。
调查研究是辩证唯物主义认识论的基本要求，也是社会科学研究的本质属性，它贯穿着社会学调查研究的始终，是我们参与调查的不二法门。
我国著名人类学教授，中央财经大学社会学特派教授杜靖先生，他的每一篇论文都是他亲身实践到所研究的事物中，少则几个月，多则几年，使用田野志，民族志的方法，几乎跑遍了中国大陆的各个省区，认真调查，然后利用自己的知识和经验，深刻揭露社会事实，阐述社会文化。
马克思与社会科学方法论——社会过程研究方法
三、研究社会历史过程的若干重要方法
• （三）逻辑与历史相统一的方法 • 坚持逻辑和历史相统一的观点，既要反对
把历史碎片化、否认历史发展规律的错误 倾向，又要反对从逻辑出发剪裁历史，用 逻辑统一历史、用逻辑代替和说明历史的 错误倾向。
社会历史发展过程的主体选择性， 社会历史发展过程的客观规律性， 社会历史发展过程是合规律与合目的的统一。
二、社会历史过程的基本特点
• （一）社会历史过程的主体选择性 • 自然界的发展是自发的、盲目的、无意识
的 • 社会历史发展是自觉的、有计划、有意识
的，是人的活动的结果。这集中表现在社 会发展中的主体具有选择性。 • 这种选择性包括选择“做什么”和“怎么 做”，即包括选择实践目标、实践手段、 实践方法等等。
• 世界是无数的事物发展过程的集合体，那么，上 一个过程和下一个过程之间、这些无数的过程之 间又是怎样的关系呢？这些过程之间的关系是既 是连续性的，又是非连续性，是连续性和非连续 性的统一。
• 坚持连续性与非连续性的统一，对于我们正确把 握历史过程中各个阶段的联系和区别，采取不同 的方法解决不同阶段的社会矛盾，具有重要的理 论意义和实践意义。
• （一）历史主义方法 • 历史不是任人打扮的（女孩子） （胡适） • “我们要求把历史的内容还给历史” （恩格斯1844） • 认识社会历史，离不开现代人的眼光。但是，后
人在认识既往的社会历史时，必须从特定的历史 时代、历史条件和历史环境出发，把历史事件和 历史人物放到具体的历史过程中加以认识。不能 超越历史过程和历史条件，用个人的好恶，用政 治的需要，用主观的模式，去宰制、取舍、判断 和塑造历史事件和历史人物。
社会过程研究方法
• 这一重大变革和伟大的基本思想，可从以 下三个方面认识和把握：
第四章 社会过程研究方法
二者的区别，集中表现为社会发展中的主体具有选择性。
这种选择性包括选择“做什么”和“怎么做”，即包括选择实践目标、实践手段、实践方法等。
主题选择是否正确，是否符合历史发展的客观规律，对于实践活动的成败具有决定性意义。
”恩格斯说：
“这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的绝对的人类状态的观念。
在它面前，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。
”这一论述，为正确认识人类社会提供了极为重要的方法论指导。
一。
只有不间断的量的积累，才有间断性的质的飞跃。
坚持连续性与非连续性的统一，对于我们正确把握历史过程中各个阶段的联系和区别，采取不同的方法解决不同阶段的社会矛盾，具有重要的理论意义和实践意义。
毛泽东说：
“我们反对革命队伍中的顽固派，他们的思想不能随变化了的客观情况而前进，在历史上表现为右倾机会主义。
这种选择并非只有非此即彼的正确选择或错误选择，还包括最优选择、次优选择等。
同样是正确选择，是最优的还是次优的，对于加速或延缓历史的发展，也有重大的影响。
（三）社会历史过程是合目的与合规律的统一主体选择性与客观规律性的统一，就是合目的与合规律的统
一。
人们只有把握客观规律才能实现自己的目的。
当人们没有认识必然性的时候，必然性是盲目的，外在于人的；当人们认识并把握了必然性的时候，就可以利用必然性来为自己的目的服务。
这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了，而他们的认识仍然停止在旧阶段。
马克思主义与社会科学方法论
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第三，系统研究方法是解决复杂系统问题的方 法论。系统研究方法的研究对象一般都是复杂系统， 复杂系统的特点是因素众多，结构复杂，整体性强， 而且具有随机性、非线性、不稳定性、非平衡性和 多种发展可能等特点。用传统的研究方法解决复杂 系统问题，已经捉襟见肘，无能为力；建立在系统 科学基础上的系统研究方法对于解决复杂系统问题， 显示出了传统方法不能与之相比的优越性。所以， 系统研究方法亦被看做是解决复杂系统问题的科学 方法。
生产关系系统：
生产关系是人们在生产过程中结成的人与人之间的相 互关系。生产关系系统从两个角度看，即从哲学角度 和政治经济学角度。 从哲学角度看，有三个要素： A.生产资料所有制关系 B.人们在生产中的地位和相互关系 C.产品的分配关系 从政治经济学角度看有四个要素： A.生产 B.分配 C.交换 D.消费。
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人口系统
人口系统是构成人类社会的有生命的个人的总和。
人口系统的要素： A.人口的数量 B.人口的质量 C.年龄构成 D.性别构成 E.区域分布 F.发展变化状况
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自然环境系统
自然环境是环绕人们周围的各种自然因素的总和， 如大气、水、植物、动物、土壤、岩石矿物、太阳 辐射等。这些是人类赖以生存的物质基础。通常把 这些因素划分为大气圈、水圈、生物圈、土壤圈、 岩石圈等五个自然圈。人类是自然的产物，而人类 的活动又影响着自然环境。
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六、社会系统研究方法
（一）社会系统研究方法的理论定位 马克思主义经典作家本身并没有明确指出他们所使 用的方法是系统研究方法，系统研究方法是20世纪随 着系统科学的兴起而引起广泛重视并被应用于自然科 学和社会科学研究的各个领域之中，因此，这里就有 一个怎样阐明社会系统研究方法是马克思主义社会科 学研究重要方法的问题。对此可做如下三方面阐述： 第一，系统研究方法是对系统科学的最新思维成果进 行哲学提炼的产物。系统科学与相对论、量子力学和 分子生物学是20世纪的四大科学发现。
马克思主义对社会科学研究方法论
马克思主义对社会科学研究方法论重点：实践的观点，事物普遍联系的观点，矛盾的观点一．以实践为基础的研究方法：（实践观点是马克思主义认识论的首要和基本观点）（一）实践对认识具有决定作用实践是认识的来源，认识发展的动力（实践的发展提出认识的新问题；提供必要条件：积累丰富的感性材料提高认识能力），检验认识是否具有真理性标准，最终目的。
实践观点的重要性：研究社会科学时，只有尊重实践，才能从根本上保证我们的认识和学习符合科学的客观规律（二）认识运动的规律人类运动的基本规律：从实践到认识，从认识到实践，认识，在实践，再认识，认识的运动循环反复和无限发展。
（三）实践是检验真理的唯一标准（由真理的本性和实践的特点决定的）实践是主观见之于客观的物质活动，具有普遍性和直接现实性的特点和优点。
方法论：我们必须从实际出发，实事求是，把认识和实践结合起来，在实践的基础上认识科学，在以认识知道实践，在时间中坚持和发展社会科学，才能得出正确的知识，并且不断创新。
二．社会系统研究方法（事物普遍联系的观点）事物联系具有普遍性：（一）世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都与其他事物处于一定的相互联系之中（二）整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节或部分，并通过其表现出联系的普遍性（三）任何事物的内部的不同部分和要素都是互相联系的系统的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在。
系统即由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
（系统具有整体性，结构性，层次性和开放性）方法论：善于分析事物的具体联系，确立整体性，开放性的观念，科学的认识事物的联系，反对一刀切和一风吹，全面、系统的认识和学习，避免“片面主义”错误。
三．社会矛盾分析方法唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的认识方法。
1矛盾的观点：矛盾即对立统一。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾分析方法是最根本的认识方法。
马克思主义社会科学方法论(研一)
马克思主义社会科学方法论导论马克思主义的创立为人们正确解释社会历史提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的伟大变革。
第一节社会科学与社会科学方法论一、人类认识社会的主要方式（一）神话传说神话传说是原始社会人们认识社会的基本形式，是远古人们认识自然、社会和自身的精神产品，是人类对社会认识的初级阶段。
第一，神话传说是人类运用原始思维方式对社会的认识。
第二，神话传说常常通过集体表象得以表达。
第三，神话传说常常以“讲故事”的方式流传。
（二）以史为鉴以史为鉴，就是以人类自身的历史发展和历史经验作为认识社会和自我的参照系。
从人类以往的历史活动和发展过程中采纳经验、吸取教训是这种认识活动的基本方法。
这种方法的目的是为了理解现实、调节行为、创造未来。
1、以史为鉴是人们认识社会和社会自我认识的第一种自觉形式。
2、以史为鉴表明了人们对自己活动结果的关注。
修史、修论的复杂性和艰巨性，决定了它不可能是全体社会成员的事，只能由少数经过专门训练的文化人来承担。
3、以史为鉴的局限性在于自觉不自觉地表现出某种带有命定论色彩的循环史观。
（三）理性求知所谓理性求知，就是以人类理性为根据和尺度，去理解和评价社会历史与现实，并进一步建构和创造社会的未来。
理性认知形式的特点：第一，它要求对历史和现实进行理性批判，这是理性认知的前提。
第二，它要求对未来社会进行理性建构。
第三，它要求对人与环境的关系进行理性探讨。
（四）实证方式实证，即可检验、可证实。
一种观察陈述或假说，只有得到足够充分的实证材料或实验结构的支持，才能被认为是科学的。
因此，精确性、确定性、可重复性等，是实证的基本内涵。
（五）非理性方式以非理性的情感、意志、欲望等把握世界、社会和人二、社会科学的特点和功能自然科学以自然现象为研究对象，以探寻自然规律为目标，以实证性研究方法为手段。
人文科学以人文现象为研究对象，文学、史学、哲学、艺术等是其主干学科，它的目的在于帮助人类理解和把握自身。
马克思主义与社会科学方法论之以实践为基础的研究方法 PPT
社科理论界也要“走转改”
◆“走转改”是贯彻马克思主义
认识论、解决社科理论工作 “从哪里来、到哪里去”的根本要求。
◆“走转改”是坚持我国社科理论工作性质、解决 社 科理论工作“为了谁、依靠谁”的重要途径。
◆“走转改”是把握人才成长规律、解决社科理论 战
线“建设什么样的队伍、怎样建设队伍”的有效
“走转改”：社科界在行动 ◆把“走转改”的要求转化为推进哲 学社会科学创新工程的自觉行动 ◆“用‘脚底板’做学问”
一切从实际出发
• 研究问题不能从概念出发，只能从现实出发
• 从实际出发，不同于“价值中立” ，不是丧失 立场。“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就 越符合工人的利益和愿望。在劳动发展史中找 到了理解全部社会史的锁钥的新派别，一开始 就主要是面向工人阶级的。” （恩格斯）
马克思主义：面向工人阶级
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动 的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因 为这是为大家而献身。那时，我们的幸福将 属于千百万人，我们的事业将默默地、但是 永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨 灰，高尚的人们将洒下热泪。” “为大多数 人带来幸福的人，才是最幸福的人。” ——马克思
二十世纪最重要的哲学家之一海德格尔在其 《关于人道主义的书信》中讲，马克思的思想比 一切历史学优越的地方在于，马克思是深入到历 史的本质性的那一度中去了;胡塞尔的现象学,萨 特的存在主义都没有深入到那一度中去,而只有达 到了那一度,才有资格跟马克思主义对话。 要请教马克思，就要深入到历史的本质性(即 社会现实)一度中去。
社会科学研究要有强烈的问题意识
• 社会科学研究归根到底是对问题的研究。 离开问题的不会有真正的的理论。
• 问题是时代的声音。马克思说过：“问题 就是公开的、无畏的、左右一切个人的时 代的声音，问题就是时代的口号，是它表 现自己精神状态的最实际的呼声。”
马克思主义社会科学研究方法概述(整理版)
马克思主义社会科学研究方法概述一、社会科学〔一〕、社会科学的内涵社会科学是研究人类社会活动中的各种现象,揭示各种不同社会现象的本质、相互联系与其发展规律的科学,是人们对人类本身的行为所形成的社会活动进行认识之后所建立的知识体系,是以理论形式反映人们对社会存在的本质与其发展规律的认识.概言之,是一种以人类社会为研究对象的科学,如政治学、经济学、社会学、法学、教育学.从学科性质来界定社会科学,根据这样一个立场,我们将在这样的意义上使用"社会科学〞概念：社会科学是指以人类在社会中的行为与由此行为产生的社会现象为研究对象的学科,它以探讨社会现象的本质与规律为主要任务,因而具有追求统一性、一致性、简单性、必然性等特征.〔二〕、社会科学的复杂性1、社会科学的研究对象远比自然科学的研究对象复杂：〔1〕、社会现象的不可重复性〔2〕、自然科学基本上以类事件为研究对象,社会科学则常常以个性事件为对象〔3〕、社会现象难以模拟和控制〔4〕、社会现象充满着偶然性、不可测性〔5〕、社会现象难以量化,具有更大的模糊性2、社会科学认识主体的复杂性.〔1〕、自然科学家是以旁观者的身份来研究自然现象的,社会科学家却必须以参与者的身份来研究社会现象.〔2〕、对同一社会现象,具有不同立场、观点和方法的社会科学家就会作出不同的判定和解释.〔3〕、对事实作出评价的过程中,其价值观念、伦理观念,其地位、利益甚至其情感、好恶都要产生很大的影响.3、社会科学理论的复杂性.〔1〕、社会科学理论难以公理化<形式逻辑、辩证逻辑〕.〔2〕、社会科学的真理具有较强的历史性与地域性.〔3〕、社会科学真理检验的复杂性.〔三〕、社会科学和社会科学方法的功能和价值的确定无疑我们可以从下面几个方面认识这个问题：1、社会历史领域规律性、必然性的存在是客观的和不以个人意志为转移的.2、社会科学所揭示的社会发展规律具有统计学意义,它是或然性和必然性的统一.否定其或然性的一面,必然陷入绝对主义；否定必然性的一面,必然陷入相对主义.3、社会科学具有人文教化的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的.历史事件虽然充满着杂多性、偶然性和曲折性,但并不是杂乱无章的,否则,历史将变得十分神秘.例如,经济有其客观规律,计划经济体制就行不通；价值规律就不可否定；政治有其客观规律,不受制约的权力就必然发生腐败,绝对的权力就是绝对的腐败；文化发展有其客观规律.其实,自然科学的作用也是多样的,它除了有预测和控制的作用外,还有教人掌握生活技能的功能.社会科学除了上述作用外,还具有通过教化,帮助人们增长智慧、健全人格、和谐身心、修养德性、确立信仰、陶铸灵魂等,使之成为一个合格的社会成员的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的. 〔四〕、社会科学研究与其特点1、所谓社会科学研究,就是人们从一定的社会科学学科角度出发,应用某些方法和技术对社会现象或事物所做的系统分析或解释,简称为社会研究.它是一种有目的的智力活动,也是一种社会活动.通过这种活动,我们可以获得有关社会现象或事物的知识,解决一定的理论或现实问题.2、社会科学研究的特点：〔1〕、社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一我们不能孤立地看待这些个别行为和个别状况,而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明.用法国社会学家涂尔干的话来说就是,一个社会事实只有通过与其他社会事物的整体联系才能得到说明.〔2〕、必须坚持实证性与理解性的统一孔德的学术继承人涂尔干从社会事实的客观性出发,进一步强调了社会科学研究的这种实证性.当然,涂尔干也承认,社会现象比物理现象和化学现象复杂得多,因而社会科学研究中因果之间的联系也复杂得多.〔3〕、社会科学研究必须坚持事实判断与价值判断的统一在科学史上一直有这样一种观点：科学的使命就在于追求客观真理,它不应该与研究者的价值观念和价值判断相联系.上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁性,但这个原则事实上即使是在所谓纯粹的经验科学内也难以坚持.因为,在自然科学X围内,它的认识对象虽然是客观的,但由于任何科学活动必然同时又是一种文化活动,是一种由不可能与价值无涉的人来实现的社会实践,这就决定了它不可能完全实现价值中立.二、社会科学方法论〔一〕、社会科学方法论的内涵社会科学方法论本身属于社会科学的一个分支学科,它依托于社会科学,它们之间的关系是"皮〞与"毛〞的关系,皮之不存,毛将焉附？在西方,"方法〞〔method＜meta+〕一词起源于希腊文,其意是沿着正确的道路前行.指思考问题的路径,并意味着比知识更深刻的东西〔思路〕,而方法论〔+logy〕则是对之的解读."在现代,方法一词是指主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则,是人们实现特定活动目的的手段或途径,是主体接近、把握与其改造客体的工具或桥梁.概言之,方法就是人们认识世界和改造世界的方式、准则、程序、线路以与工具、手段和途径. 方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论.按其不同层次有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论.社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论.主要研究对象是关于社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用与其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用.它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征与其运用的原则.如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要论证其赖以立论的客观根据与其运用的基本原则.〔二〕、社会科学研究的具体方法1、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.2、比较研究法20世纪七八十年代以来,比较研究法迅速兴起.比较研究不只是一种具体的分析方法,更是一种思维方式,因此,一系列与此思维方式相关的学科纷纷出现,如比较社会学、比较人类学、比较经济学、比较政治学、比较教育学、比较法学、比较哲学、比较文学、比较史学、比较文化学等等.这些新兴学科的出现,表明比较法是一种重要的研究方法,已在社会科学研究中有广泛的应用.比较研究法又称类比分析法,是指对两个或两个以上的事物或对象加以对比,以找出它们之间的相似性或差异性的一种分析方法.它是人们认识事物的一种基本方法.3、调查研究法调查研究简称调查,是最常用的定量研究方法之一,掌握调查研究法是社科学研究者不可忽视的一项基本研究技能.调查研究法是指采用自填问卷或访谈调查等方法,通过对被调查者的观点、态度和行为等方面系统地收集信息与进行分析,来认识社会现象与其规律的社会科学研究方式.它有几个基本特征：研究内容的广泛性；资料收集工具的特定性；获取资料的与时性和全面概括性；资料分析的定量化.4、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.4、系统分析法系统的观点和方法是现代系统论的核心观点和方法,它同控制论、信息论等理论和观点一起,构成了现代认识和思维方式中极为重要的组成部分.在社会科学研究中,系统分析法的运用有着重要的意义.所谓系统,不是单一晶体或单一细胞,而是两个以上的因素组合而成具有一定结构的整体.任何事物要构成一个系统,必须具备如下三个条件：〔1〕具有两个或两个以上的要素；〔2〕要素之间要相互联系；〔3〕要素之间的联系必须是相干性联系,即能产生整体功能.系统作为整体尽管不等于要素,也不能还原为要素,但它却不能离开要素,它是由要素构成的.要素作为系统的构件〔元件〕是依赖于整体而存在的,又对整体的结构、性质和功能发生着作用和影响.这里所谓的功能,是指系统所能发挥的作用或效能,即系统从环境中接受物质、能量和信息,经过系统的变换,向环境输出新的物质、能量和信息.系统对其环境的作用称为输出,环境对系统的作用称为输入.可见,系统的功能体现了系统与其环境之间的物质、能量、信息的输入与输出的变换关系,系统的结构和环境决定了系统的功能,系统的输入–输出关系体现了系统的结构.系统是一个具有普遍性的X畴.整个世界与其各种事物无不处于系统的联系之中.这些系统可划分为自然系统、人工系统和自然–人工复合系统,或物质系统和概念系统,或开放系统和封闭系统,或宇宙系统、宏观系统和微观系统,或有机系统和无机系统等等.系统与系统之间,按其有序性程度的高低,又构成从低级到高级的等级序列,它们在一定条件下可相互过渡.系统X畴的普遍性是整体与部分关系的普遍性的反映,是唯物辩证法普遍联系观点的具体体现.〔三〕社会科学方法论的原则贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点：1、客观性原则.按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史这是任何社会科学方法论的首要的前提.尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体但是,客观性的要求却是绝对必须的.2、主体性原则.这一原则要求一要注重从主体的维度去观察社会客体；二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则.系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.系统性原则要求我们从系统的观点来看待人个与社会的关系,坚持集体主义的精神.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体地分析具体情况是马克思主义的活的灵魂.这是因为真理是具体的而不是抽象的因此一切要以时间、地点和条件为转移离开了一定的时空条件我们就无法作出正确的判断. 第四发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候要善于从合理性中发现不合理性从不合理性发现合理性."辩证法要本质上是批判的和革命的〞批判性是发展性原则的必然要求.〔四〕、社会科学与自然科学在方法论上的关系1、两种方法之间的一致性〔1〕、均为研究客观物质世界提供模式、程序、手段和合理性标准〔2〕、均为人们获取真理性认识,并且促进对客观世界的改造这一根本目的服务〔3〕、均需要构造理论并对理论作出评价2、两种方法的差异和界限这主要由社会科学与自然科学研究对象的特点所决定.社会过程是比自然过程更为复杂的动态过程,社会科学要考虑人的主体性、能动性、选择性、价值判断、价值取向等因素,采取数量化、形式化的方法求得理论的清晰性、精确性和预见性相对困难.3、两种方法论逐渐走向统一〔1〕、从阶级性看,阶级问题已不能成为自然科学和社会科学相结合的障碍系统科学理论的发展证明社会现象中有一部分没有阶级性.〔2〕、从价值观看,社会科学研究不能脱离价值判断,自然科学脱离价值判断亦非绝对〔3〕、从准确的预见性看,关于自然现象可以准确地预见,而社会科学现象则不能准确地预见的差别也在逐渐消失.〔4〕、从可重复性看,自然科学研究的对象能而社会科学研究的现象不能重复出现的差别也是相对的.〔5〕、从定量化看,也同样不能成为自然科学与社会科学相结合的障碍. 但是,在现代条件下,自然科学和社会科学、自然科学方法论和社会科学方法论呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势.三、马克思主义社会科学方法论〔一〕、用马克思主义指导社会科学研究恩格斯说过："马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.〞马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体.这其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分.马克思主义是科学性和革命性的统一：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场；实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人全面而自由发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想；坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质.这种与时俱进的理论品质,是马克思主义能够始终保持蓬勃生命力的关键所在.社会科学研究时之所以必须用马克思主义来指导,而不能把现代西方的某一思潮和流派奉为神明,主要原因就在于马克思主义哲学确实超越了任何一个现代西方哲学思潮和流派,马克思主义哲学比起其他任何一个现代西方哲学思潮和流派来要正确得多、深刻得多、高明得多.指出："中国共产党人坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理,坚信马克思主义必须随着实践发展而不断丰富和发展.〞这两个"坚信〞概括了我们对待马克思主义的科学态度,是我国社会科学沿着正确方向发展的根本保证.我国研究西方哲学的著名学者X放桐先生认为,马克思主义哲学的革命变革与西方哲学的现当代走向具有一致性,同时强调指出："马克思主义哲学不仅从根本上超越了包括近代哲学在内的全部西方哲学,彻底克服了它们的种种片面性和局限性,而且也从根本上超越了取代西方近代哲学的西方现代哲学,同样避免了它们的种种片面性和局限性.〞〔二〕、马克思主义是时代精神的精华马克思主义哲学对现当代西方哲学的超越,不是在个别问题上的突破,而是整体上的超越.正因为马克思主义哲学全面地超越了现代西方哲学,所以当我们选择已有的思想资源作为自己的评判标准和指导思想时,只能选择马克思主义哲学.而包括现代西方哲学在内的其他哲学理论和流派,它们只是在某一个方面、某一个角度为我们提供借鉴,因此,我们也只能把它们视为提供借鉴者而不能作为指导思想.用马克思主义来指导社会科学研究,具体地说主要包括两个方面：1、运用至今仍闪耀着真理光辉的马克思主义理论统领社会科学研究；2、在研究中运用马克思主义的方法.马克思所提出的观察问题和解决问题的种种方法,在整个马克思主义体系中占有重要的地位.我们今天用马克思主义统领社会科学研究,最基本的要求是把马克思主义的方法作为我们进行社会科学研究的基本方法.〔三〕、马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观唯物史观的独特贡献在于,论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础,"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识.〞这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世,使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常,归于生活.历史唯物主义是马克思主义社会科学方法论的基础,为马克思主义社会科学方法论提供了一般的方法论指导,而马克思主义社会科学方法论是历史唯物主义在社会科学研究领域的具体化. 就研究社会现象而言,人文科学方法论主X以理解的方法或方法论个人主义开展社会现象研究的方法论.自然科学方法论则是一种主X以实证的方法或方法论整体主义开X社会现象研究的方法论.历史唯物主义和马克思主义社会科学方法论是处于不同层次的两种方法论,他们对于具体的社会科学研究都具有指导作用,但历史唯物主义对具体的社会科学研究知识具有总体而间接的指导作用,而马克思主义社会科学方法论对具体中国社会问题研究具有直接的指导作用.这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用.因为在当时的历史界和哲学界,人们关注和看重的是处于社会"大厦之顶〞的思想观念和精神文化,至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的.马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上,把人们的思想奠定在物质生活之上.这在当时的思想界是一次重大的变革.〔四〕、马克思主义社会科学方法论的特点——实践性马克思从实践的唯物主义观点出发,深刻地批判了唯心主义对社会历史的主观臆断,认为人们对社会人士的视野应该"从天国回到人间〞,聚焦于人们的现实生活.认识的出发点应当是现实的、有生命的、从事实际活动的人.它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象."从前一切唯物主义〔包括费尔巴哈的唯物主义〕的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解〞.〔五〕、马克思主义社会科学方法论的主要内容与基本原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论.在此基础上,具体化为以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史研究方法等等,构成了一个科学的和开放的方法论体系,涉与到如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题.马克思主义社会科学方法论的基本原则：1、客观性原则.在社会历史领域,坚持客观性的原则,就要求我们始终坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观的人民利益标准.2、主体性原则.这一原则要求我们一要注重从主体的维度去观察社会客体；二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则,系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.从系统的观点来看待个人与社会的关系,把握社会的总体运动和结构.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.这是因为,真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法作出正确的判断.5、发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题,反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候,要善于从合理性中发现不合理性,从不合理性发现合理性."辩证法在本质上是批判的和革命的〞,批判性是发展性原则的必然要求.。
第五讲 马克思主义与社会科学方法论
研究社会历史必须把人民群众的决定作用 同杰出人物的重要作用结合起来，给社会 历史以全面、科学的解释。杰出人物是代 表先进阶级、阶层、集团的利益，能够反 映时代要求并在历史发展中起重大进步作 用的历史人物。他们或者是重大历史活动 的倡导者和领导者，或者是科学技术和艺 术领域的重大发明、发现的创造者。杰出 人物是在群众的实践活动中产生的，代表 了群众的利益和要求，集中了群众的经验 和智慧，收到人民群众的热爱和拥护。
二、人的本质是社会关系的总和
（一）社会是人的存在方式和发展条件
（二）社会共同体具有不同的性质
（三）“自由人的联合体”是“人的自由全面发 展”的社会共同体
（一）人的本质是社会关系的总和
社会是由人构成的，人是社会中的人。 人只有在社会之中并通过社会 才能存在和 发展。 社会共同体是人的社会性的重要表现。人 的社会性通过人们所组成的社会共同体表 现出来。 社会共同体是人存在和发展的必要条件。
三、人民群众是历史的创造者
（一）人民群众是创造历史的决定力量
（二）正确认识杰出人物在历史发展中的重要作 用
（三）评价历史人物的科学方法
（一）人民群众是创造历史的决定力量
第一，人民群众是社会物质财富的创造者。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。 第三，人民群众是社会变革的决定力量。
（二）正确认识杰出人物在历史发展中的重 要作用
（二）人的物质生产活动是揭示社会历史发 展奥秘的钥匙
“现实的人”首先是人的物质生产活动。包括生 产维持自己生命所需要的物质生活资料；满足新 的需要所进行的再生产活动；人口的生产和再生 产活动；人们的社会关系的生产和再生产。并且， 人们在从事物质资料生产过程中，也同时生产着 他们的社会关系，包括经济的、政治的和思想的 关系。 上述四个方面的社会历史活动是人们最基本的社 会活动，它构成了人们的社会存在方式。人们的 社会意识的本质只能从这些最基本的社会活动中 够得到说明，社会历史的发展规律深深地存在于 这些最基础的社会活动之中。
马克思主义社会科学方法论的社会系统研究方法
马克思主义社会科学方法论的社会系统研究方法我折腾了好久马克思主义社会科学方法论的社会系统研究方法，总算找到点门道。
说实话，最开始接触的时候，我完全是瞎摸索。
我就像一个没头的苍蝇似的，到处乱撞。
我当时的想法是，这社会系统研究方法嘛，肯定就是把整个社会当成一个大机器来研究呗，各个部分就像机器零件一样。
于是我就开始傻傻地单纯去罗列社会里的各种要素，像人口、文化、经济等。
但后来发现这根本不是那么回事，我犯了个错误，就是把系统看成了要素的简单堆积。
后来我尝试从联系的角度去看，就像编织一个大网一样。
我发现马克思强调的社会系统里，每个要素都不是孤立的。
比如说经济和政治，就像两个紧紧缠绕的丝线。
经济的发展模式能影响政治制度的走向，反之政治制度也能给经济发展创造环境。
这就好比一家企业要是在一个政治制度宽松、政策利好的环境下，就像在肥沃土壤里的种子，更容易茁壮成长。
我还研究过用分层的方式来理解社会系统。
社会就像一座高楼大厦，基础层比如说生产方式之类的就如同大厦的根基，要是根基不稳，像文化、艺术这些比较高层的部分肯定也要受到影响。
比如说在农耕社会，生产方式就是耕种，这就塑造了朴实的农耕文化。
我在这个过程中，有时候会过度强调某一层的作用，忽略了整体的关联性，这也是走了弯路。
再说到整体研究的必要性。
不能只盯着局部的小问题，要把整个社会系统当成一个有机的整体。
就像治病一样，你要是只看到皮肤上有个小疹子，就只在皮肤上用药，可能忽略了是身体内部的疾病导致的。
对于社会研究也是，要从全貌出发。
对刚刚开始研究这个方法的朋友，我的建议就是多看书里的实际例子，像《资本论》里涉及到的社会经济系统的剖析。
还有就是多观察生活中的实例，看看自己生活的这个小社会圈子里，各个部分是怎样相互作用的，说不定就会有恍然大悟的感觉哦。
只要不断尝试，总能在这个马克思主义社会科学方法论的社会系统研究方法里找到更多的宝藏呢。
马克思主义与社会科学方法论研究生考试相关考题
导论1、自然科学与社会科学同属科学,因此,社会科学方法论采用自然科学的方法,你如何理解两者关系P22、如何正确理解马克思主义方法论与社会科学研究方法论之间的关系P5,11社会科学方法论是人们从事社会科学研究的方法论,它以人文社会问题作为对象性基础,研究社会现象的本质和社会科学研究中的特殊性问题,提升人们的方法论自觉,帮助人们更好地理解和选用方法,提高社会科学研究的水平.社会科学研究方法使人们认识社会、了解社会,分析社会问题和社会现象,是解释预测社会发展变化的重要手段之一.社会研究是为了发现和解答社会领域中的各种问题而去收集资料,并对资料进行分析解释的过程.马克思主义社会科学方法论继承人类社会认识史上的一切积极成果,克服了唯心主义和旧唯物主义的历史局限,根据人类文明的进步与发展而加以变革,开启了科学认识社会的新时代.马克思主义社会科学方法论要坚持客观性、具体性、整体性、发展性、主体性原则.3、如何正确理解马克思主义方法论与西方社会科学方法论之间的关系P11第一章实践导向的方法论原则就是实用原则,这句话的问题在哪里实践导向的方法论原则是：实践是检验决定认识,实践是检验真理的唯一标准.立足实践需要研究理论,对实践经验进行理论总结,在实践中检验理论和发展理论.马克思主义哲学从实践的角度看待人与世界的关系,认为实践是认识的来源和认识发展的动力,人在实践过程中不仅要认识世界,更重要的是改造世界.马克思主义的实践观点要求我们坚持知行统一的方法论原则,这样才能在改造主观世界的同时改造客观世界.实用原则的主要特点是：强调立足于现实生活,把确立信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得效果当作最高目标.因此实用原则是把行动的结果是否符合自己的主观意图作为取得“成功”和“效果”的衡量标准.认为只要行动的结果符合自己的主观愿望就是获得了成功、取得了效果,掌握了真理.这种观点表面上同我们所说的实践是检验真理的标准似乎没有什么两样,但实际上,实用原则的认识论和真理观与马克思主义的认识论和真理观根本不同.因为实用原则的认识论和真理观是主观唯心主义的认识论和真理观.实践导向的方法论原则是看理论和实践是否达成了统一是否一致,理论是否正确反映实践,实践是检验真理的唯一标准；而实用主义是把行动的结果是否符合自己的主观意图作为取得成功的衡量标准.马克思主义方法论的以实践为基础的研究方法的主要内容是什么ppt：一一、立足实践需要研究理论面向实践一社会生活在本质上是实践的.人类社会是在人的实践活动中产生和发展的,社会科学研究不可能离开实践.只有把社会的认识置于人的实践活动之上,才能确立社会科学方法的可靠性基础. 社会科学研究范式：面向实践—概括实践—回归实践二实践的需要是理论研究的出发点.社会科学研究要关注社会需要.社会科学研究要把握时代的精神.社会科学研究要反映人民的愿望三社会科学研究要有强烈的问题意识.社会科学研究归根到底是对问题的研究.离开问题的不会有真正的的理论.二、对实践经验进行理论总结概括实践一科学理论是实践经验的概括和总结.理论源于实践,但不是停留实践经验,而是要超越经验.要善于总结多方面经验.二研究不是理论研究的出发点一切从实际出发.研究问题不能从概念出发,只能从现实出发.防止主观随意性三调查研究是社会科学研究的基础一环.调查研究是认识社会的基本方法,也是理论研究的根本途径.深入实际,调查研究,归根结底是深入群众.三、在实践中检验理论和发展理论回归实践一在实践中检验理论.理论的归宿是实践改变世界.理论正确与否只能接受实践检验.实践检验是一个过程长期的实践检验.成果要经得起历史的检验.二在实践中发展理论.不存在永恒真理.实践是发展的,理论也要发展的防止思想僵化,不能固守已有理论成果.理论的生命力：实践中不断发展：与时俱进.三破除迷信,解放思想.破除迷信,真正做到“不唯书,不唯上,只为实.”解放思想和实事求是,本质上是一致的.只有冲破传统观念束缚,才能达到对社会生活的深刻认识.独立思考：社会科学工作者的理论品质.运用马克思主义方法论的以实践为基础的研究方法对建构主义、实践哲学、行动研究或者现象学研究方法等西方社会科学方法论进行分析可任选一个布尔迪厄实践哲学：习性这个概念在布尔迪厄的实践理论中占据着中心地位,他的实践理论试图超越两种理论之间的对立,其中的一种理论把实践仅仅看作是构成性的,而另一种理论则把实践看作是被构成性的,如列维—的方法论和本体论的个人主义,诸如的结构主义和涂尔干的追随者们的结构机能主义.布尔迪厄认为社会生活应被看作是结构、性情和行为共同构成的交互作用,通过这一交互作用,社会结构和这些结构的具体化的因而也是处于某种境遇之中的知识,生产出了对行为具有持久影响的定向性,这些定向性反过来又构成了社会结构.因此,这些定向性同时既是“构造性结构”,又是“被构造的结构”；它们形成了社会实践,也被社会实践所成.然而,实践并不是以态度研究的方式,直接从那些定向性中得到的,而是来自于即兴创作的过程,这一即兴创作过程反过来也是由文化上的定向性、个人轨迹和玩社会交互作用游戏能力所构成的.胡塞尔现象学研究方法：现象学方法,即通过直接、细微的内省分析,以澄清含混的经验,从而获得各种不同的具体经验间的不变部分,即“现象”或“现象本质”.这一方法又被称作本质还原法.胡塞尔倡导的早期现象学运动,主张在各人文学科内运用现象描述或本质还原法,从中获取较直接、较真确的知识.胡塞尔试图借助描述现象学的悬置原则,将一切有关客观与主观事物实在性的问题都存而不论,并把一切存在判断“加上括号”排除于考虑之外.他以为这一哲学立场既可避免当时自然科学中的经验论的“自然主义”,又可避免当时德国“精神科学”中的历史相对主义,从而在哲学研究中奠定具有普遍确定性的认识基础.胡塞尔现象学的研究对象侧重于意识本身,尤其是意向性活动或意向关系.意向关系既包括意向作用,又包括意向对象.他认为,意向对象不是客观实体,意向作用也不是经验性活动,它们分别是聚结于意向关系体内的特定方面.他主要研究对象在意识中的显现方式,即对象的“透视性形变”、显现时的清晰度,以及意向关系体的统一化作用.胡塞尔后期现象学最终演变为更彻底的主观先验唯心主义.目标是使现象学还原深化为“纯粹意识”或“纯自我”,以便使知识的“客观性”或确定性建立在纯主观性的基础上.经过这一还原,一切经验性内容都将被排除,只留下“纯粹意识”或“先验意识”,包括所谓先验自我、意向作用和意向对象.他认为,先验自我是意识和意向结构的最深核心,同时也是推动心理活动和引发知识结构的总根源.胡塞尔后期现象学所关注的中心课题是先验意识的构成作用及主体在其特殊视界内经验到的“生活世界”.他指出,从个人生活世界向人类共同世界的过渡,是通过所谓“主体间关系体”来完成的.胡塞尔因其在现象学中的先验唯心主义与彻底主观主义的立场、观点,使他在现象学学派内部不断受到批评.运用以实践为基础的研究方法论述改革开放初期“实践是检验真理的唯一标准”讨论的意义.实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的.实践是主观见之于客观的物质活动,是沟通主观和客观的桥梁,它不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直接现实性的特点和优点.只有实践才能把主观同客观实在联系起来加以对照,从而判明主观与客观是否一致,判明认识是否具有真理性.人类社会是在人的实践活动中产生和发展的,社会科学研究不可能离开实践.只有把社会的认识置于人的实践活动之上,才能确立社会科学方法的可靠性基础.在实践中检验理论,理论的归宿是实践改变世界.理论的正确与否,只能接受实践检验.“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.”实践检验是一个过程长期的实践检验.社会科学研究成果,要经得起历史的检验.在实践中发展理论,不存在永恒真理.实践是发展的,理论也要发展的防止思想僵化,不能固守已有理论成果.在实践发展理论,不仅是实践的要求,也是理论本身的要求.理论的生命力：实践中不断发展：与时俱进.只有实践才能作为检验真理的标准,这是由实践本身的特点决定的.实践不仅与认识一样具有普遍性特点,而且具有直接现实性特点,所以说实践才是检验真理的唯一标准.坚持这一标准对我国当前深化各方面的改革具有实践和现实意义.只有坚持实践标准,才能真正坚持党的思想路线,进一步破除束缚改革的旧思想观念和条条框框,解放思想,实事求是；才能深入实践,不断探索和创造各种有利于解放和发展生产力的公有制实现形式,把改革推向前进；才能在改革实践中不断总结经验,纠正错误,使改革不断完善.第二章社会有机体与社会形态,就是社会系统. P31 PPT二这种说法是错误的.社会是一个复杂的系统,包含了很多部分,有生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、人口系统和自然环境系统.各系统之间都有着相互依赖、相互制约的关系.在社会有机体中,生产力起决定作用,是社会有机体存在和发展的决定性因素；生产关系的总和构成社会的经济基础,是社会有机体的“骨骼”；而构成社会有机体的“血肉”的,则是政治上层建筑和思想上层建筑的诸因素.三者相互联系、相互制约,使社会系统成为一个具有内在结构和自身形态,并具有自我调节、自我控制、自我发展能力的生命有机整体.社会形态主要分为经济社会形态和技术社会形态.经济社会形态主要是从生产关系视角分析社会发展变化.技术社会形态主要是从生产力的视角研究社会发展变化.技术社会形态与经济社会形态的划分相辅相成,全面揭示了人类社会的性质和发展的客观规律,现实中应把二者结合起来.认识社会,推动社会进步,既要从经济社会形态视角考察其社会性质,又要从技术社会形态视角考察其发展水平；既要提出坚持或变革社会制度的任务,又要提出发展生产力的任务.社会有机体社会形态理论是马克思主义社会系统研究方法的具体体现.马克思恩格斯运用唯物辩证法和唯物史观考察人类社会,把社会系统称为社会有机体,他们认为社会有机体的内部组成要素的相互作用推动社会系统的发展,由此形成了不同的社会形态.如何理解社会系统研究方法与社会矛盾研究方法的关系所谓社会系统研究方法, 就是从系统观点出发, 按照社会本身的系统性, 从社会整体与其组成要素和结构之间以及与自然系统的相互联系相互作用、相互制约的关系中, 综合、精确地考察社会的一套方法论体系.主要包括整体分析方法、结构分析方法、层次分析方法、历史性方法和协同相关分析方法.社会系统研究方法是马克思主义认识社会和改造社会的锐利思想武器.社会矛盾分析方法是指观察和分析各种事物的矛盾运动,进而解决矛盾的一种方法,是人们分析问题、解决问题的一种普遍根本的方法.矛盾分析法是马克思主义社会学的基本方法之一,对研究社会现象具有普遍适用性. 在唯物论的方法论辩证体系中,矛盾分析法居于核心地位.分析矛盾特殊的方法,“两点论”和”重点论“相结合的方法,抓关键、看主流,在对立中把握统一,在统一中把握对立,批判与继承相统一的方法,都是矛盾分析法的主要内容.社会系统研究方法从整体上研究社会,社会矛盾分析方法从某种现象的矛盾分析社会,都属于马克思主义社会科学方法论,是一种并列的关系.系统分析方法以矛盾分析方法为指导.系统强调要素之间的彼此协调与相互促进,但是这并不是说系统之间没有差异与矛盾的存在.与此相反,系统分析方法正是在以矛盾分析方法为指导的基础上发展建立起来的,并且不断地丰富着矛盾学说.系统学说从实质上说就是一个多维的立体的矛盾网络.矛盾分析方法与系统分析方法之间具有辩证统一性,矛盾是有系统性的矛盾体,而系统则是包含着矛盾的系统.矛盾分析方法为系统分析方法提供指导,为系统分析方法的具体实施提供可能; 系统分析方法是矛盾分析方法的丰富发展,为矛盾分析方法的运用作进一步的补充; 矛盾分析方法与系统分析方法在实践中达到真正的统一.实践的发展要求我们必须要将矛盾分析方法与系统分析方法结合起来;实践为矛盾分析方法与系统分析方法的有机统一提供了可能.矛盾分析方法与系统分析方法是一个统一的整体,二者既相互区别,有所侧重,又相互补充,不可分割.矛盾是有系统性的矛盾体,而系统则是包含着矛盾的系统,矛盾分析方法为系统分析方法提供指导,为系统分析方法的具体实施提供可能; 系统分析方法是矛盾分析方法的丰富发展,为矛盾分析方法的运用作进一步的补充; 矛盾分析方法与系统分析方法在实践中达到真正的统一.运用社会系统研究方法论述在全球化的今天中国发展必须坚持走改革开放的道路一：研究社会系统的重要原则1整体性原则：系统是由若干部分组成的整体 ,系统整体功能具有非加和性,系统整体对于组成部分具有制约性.系统整体的功能不是各孤立的组成部分功能的简单相加2结构性原则：系统的结构决定系统的功能；结构的变化决定功能的变化.合理的结构促进系统功能的优化；不合理的结构造成系统功能的内耗；通过结构调整才能实现功能优化.3层次性原则：社会系统的不同层次既有共同的运动规律,又有各自不同的特殊运动规律.社会科学研究既要重视研究社会系统之各个层次的共同规律,又要重视研究各个层次的特殊规律.4开放性原则系统只有与外界环境进行物质、能量、信息交换,才能维持和更新自身的结构. 如果系统处于不能正常地与外界进行物质、能量、信息的交换,将不可避免地导致结构解体和混乱无序. 如果系统在与外界的物质、能量和信息交换中引进的不是“负熵”而是“正熵”,系统也要导致解体和混乱.开放系统就是与外界环境进行物质、能量、信息交换和传递的系统二：邓小平指出“任何国家要发达起来,闭关自守都不可能”,“长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知”.现在的世界是开放的世界,中国的发展离不开世界,改革开放以来我国实现了有封闭半封闭向对外开放的转变,极大地促进了我国的崛起.这是我们党和国家运用马克思主义观察当代世界发展大势,实行对外开放取得的巨大成就,也是中国社会主义现代化建设对系统的开放性原则的最出色运用.第三章.和谐社会就是无矛盾冲突的社会.错误.构建社会主义和谐社会,决不是一种无矛盾的社会,也不可能构建一种无矛盾的社会.因为和谐是不同主体、不同事物之间的一种关系状态,既然是不同的主体、不同事物就必然存在着差异,而差异本身就是矛盾存在的一种形式,而且差异还会演变成其他各种矛盾形式,如果不承认差异和矛盾的存在,就谈不上和谐社会关系的建设.构建社会主义和谐社会,前提就是协调矛盾.马克思主义辩证法告诉我们,矛盾无所不在,也无时不有；矛盾是事物存在的普遍规律和根本法则,是一切事物发展的内在源泉和动力；要运用对立统一的观点,也就是矛盾的观点看待和处理人民内部矛盾和其他社会矛盾.矛盾不存在有和没有的问题,也不存在好和坏的问题.矛盾不解决是坏事,矛盾解决了才是好事.旧的矛盾解决了,还会产生新的矛盾,事物就是在不断的解决矛盾过程中前进的.我们要构建社会主义和谐社会,不是否定矛盾,而是强调要在不断解决矛盾的过程中实现社会的和谐稳定.如何正确理解阶级分析法在社会矛盾研究方法中的地位和作用P45下面利益矛盾在阶级社会中突出地表现为阶级矛盾.列宁指出：“所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动.”利益矛盾是阶级矛盾的根源,根本利益对立的阶级之间的矛盾表现为阶级斗争.阶级斗争“首先是为了经济利益而进行的”,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,阶级分析方法是认识阶级社会的基本方法.运用马克思主义的阶级分析方法研究社会现象和社会问题,要求科学分析阶级社会中各阶级的经济地位、社会地位极其变动趋势,分析各阶级的差别、矛盾、斗争以及阶级力量变化的趋势,分析各种社会思潮的阶级实质,揭示阶级斗争的客观规律.在我国社会主义社会,阶级矛盾已不再是主要矛盾,但阶级斗争在一定范围内仍长期存在,并且在一定条件下还可能激化.阶级分析方法,“始终是我们观察社会主义同各种敌对势力斗争的复杂政治现象的一把钥匙”.运用社会矛盾研究方法论述如何建设和谐社会.要在正确处理各种社会矛盾的过程中建设和谐社会.具体方法P42-44矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴.社会主义从本质上讲应当是和谐的社会,并不意味着在社会主义社会不存在社会矛盾.如果认为社会主义社会没有矛盾,构建和谐社会的前提同样是不存在的.一是要善于分清事物发展的内外因.外因通过内因起作用,我们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动,并根据这种分析,找出解决矛盾的方法,其中内因就是矛盾的主要方面.内因就是我们内部的矛盾.二是依据矛盾的斗争性与统一性的关系原理.唯物辩证法认为,对立和统一是事物矛盾所具有的两种基本属性.和谐与不和谐就是社会矛盾运动的两个对立面.因此,构建社会主义和谐社会就是对矛盾的斗争性与统一性辩证关系原理的辩证把握和运用,对和谐因素与不和谐因素在量上变化的激励与控制,把不和谐因素控制在一个社会矛盾可以接受的限度和范围内,在矛盾运动中寻求积极的动态平衡,在相对平衡中始终保持前进的动力,使整个社会始终处于一种健康、良好的发展状态.科学把握矛盾的同一性和斗争性、和谐因素与不和谐因素之间相互依存又相互斗争的度,是构建社会主义和谐社会的关键.三是依据矛盾发展的不平衡性原理,坚持两点论和重点论的统一.唯物辩证法认为,矛盾在事物发展中占有不同的地位和起着不同的作用.构建和谐社会理论,通过对我国社会复杂矛盾的科学分析,进一步强调,在坚持以经济建设为中心的同时,要统筹兼顾各方面的利益,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位.注重解决发展不平衡的问题,注重发展社会事业,推动社会协调发展.区分构建社会主义和谐社会中的主次矛盾,坚持“两点论”和“重点论”的统一,是矛盾发展不平衡原理的方法论要求,是构建和谐社会理论的重要内容,更是构建社会主义和谐社会的科学方法.和谐社会是我们追求的一种社会理想,只有积极发现矛盾,主动解决矛盾,才能使社会达到相对和谐.第四章马克思主义方法论的社会过程研究方法是一种历史主义的研究方法吗错误.历史主义的研究方法是社会过程研究方法的其中一部分.概念：P54-55社会过程研究方法是运用科学方法对社会生活现象加以了解、说明和解释的一切活动.它是以人类社会为对象,以科学方法为手段,以解释和预测为目的,以科学理论和方法论为指导的一个完整的过程. 其若干重要方法包括历史主义的方法、科学预见的方法和逻辑与历史相统一的方法……如何理解马克思主义方法论的社会过程研究方法第四章整章,可答大标题,结合具体内容.P48如何理解逻辑与历史相统一的方法P56-57,资料整理P5运用马克思主义方法论的社会过程研究方法对历史虚无主义思潮进行分析与评价坚持历史主义原则,必须反对历史虚无主义：古往今来,一切民族和国家都会重视自己的历史.以史为鉴,可以帮助人们察往知来,创造更加美好的明天.但近年来,在如何对待历史却不时出现刺耳的噪音,这就是以否定人民革命和社会主义建设成就的历史为重点的历史虚无主义思潮的泛起,这股错误思潮具有很大的欺骗性、迷惑性和渗透性.一、历史虚无主义思潮的特点历史虚无主义思潮不仅表现在史学研究中,而且发展到某些文学、艺术和影视。
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TITANIC, 驶向何方 ?
东欧剧变、两德统一和苏联的解 体，美国前国务院官员的日裔美 籍学者弗兰西斯·福山提出的“历 史终结论”。福山最早在1989年 《国家利益》杂志上发表了《历 史的终结》一文，认为 “自由与 民主的理念已无可匹敌，历史的 演进过程已走向完成”。继而又 在1992年编纂成书，写成《历史 的终结及最后一人》，比较系统 地提出了自己的理论。
第二，人们的历史选择性，归根结底是人民群众的选择性。 第三，社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性 相统一的过程。
社会发展
合 目
规律
的
性
生 产 关 系
生产力 合规律性
三、研究社会历史过程的若干 重要方法
1.历史主义的方法 2.科学预见的方法 3.逻辑与历史相统一的方法 讨论：
（一）资本主义的自由民主体制能否解决中国
第四章 社会过程研究方法
一、人类社会是一个过程（自然历史过程） • 世界是过程的集合体 社会历史过程的连续性和非连续性、前进性和曲折性 二、社会历史过程的客观规律性与主体选择性 • 社会历史过程的客观规律性 • 社会历史过程的主体选择性 • 社会历史过程的合目的性与合规律性的统一 三、研究社会历史过程的若干重要方法 • 历史主义的方法 • 科学预见的方法 • 逻辑与历史相统一的方法
（一）资本主义的自由民主体制能否解决中国的腐
败等问题？
• 【美】弗郎西斯·福山：“自由与民主的理念已无可匹敌，历 史的演进过程已走向完成”。资本主义的自由民主已成为“人 类意识形态进步的终点与人类统治的最后形态，也构成历史的 终结”。——历史终结论（1988年）
• 【美】弗郎西斯·福山：“客观事实证明，西方自由民主可能 并非人类历史进化的终点。随着中国的崛起，所谓‘历史终结 论’有待进一步推敲和完善。” ——“历史终结论”的退却 （2011年）
二、社会历史过程的客观规律性与主
体选择性
社会历史发展具有客 观规律性、必然性。
主 体
作为历史主体的人，从自身的需 要和知识结构、经验、技能出发根
选 据历史的客观条件和发展趋势确定
择 自己行为的方式和方向的活动。
第一，社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发 展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能 性空间。
一、人类社会是一个过程（自然历史过程）
恩格斯指出： “一个伟大的基 本思想，即认为 世界不是既成事 物的集合体，而 是过程的集合 体”。
（一）发展观和过程论的思想应用于分析社会历史问题时， 转化为马克思科学方法论的一种有效方法，即历史主义的 分析方法以及逻辑与历史相统一的方法。
“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进 一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这 种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这 时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典型性的发展点上加以考察。”
——马克思
《资本论》逻辑与历史相一致的典范
• 《资本论》是在唯物史观指导下,以资本主义经济或生产发展史为基础，以经 济学说史为“中介”吸取经济学说史的优秀成果、批封、清理经济学说史的 遗产，并在此基础上建立起逻辑范畴体系，揭示资本主义经济运动的本质和 发展规律，进一步揭示和论证人类历史之谜。
• 在《资本论》的草稿《1857年—1858年经济学手稿》中通过对人与自然相互 作用、个人与社会关系状况的分析，首次提出了三大社会形态说：
历三个不同的阶段以及由片面到全面，不自由到自由，不充分到充分的漫长 历史过程，在共产主义的高级阶段实现了自由充分而全面的发展这一价值理 想。
历史事件虽然充满着杂多性、偶然性和 曲折性，但并不是杂乱无章的，否则， 历史将变得十分神秘。
（二）社会历史过程的连续性和非连续性、 前进性与曲折性
历史事件虽然充满着杂多性、偶然性和 曲折性，但并不是杂乱无章的，否则， 历史将变得十分神秘。
－－《邓小平文选》第3卷
A、前资本主义社会——“人的依赖关系”占统治地位的阶段（原始的丰富、人 的依赖、自我牺牲）
B、资本主义社会——“以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段（片面发展、 物的依赖、个人独立）
C、共产主义社会——“个人全面而自由的发展”的阶段（自由个性、全面发展） • 全面把握社会历史发展的一般趋势。依托三大社会形态的演进，人的发展经
马克思主义与社会科学方法论
第四章 社会过程研究方法
建议阅读书目： A．J．汤因比 [英] ：《历史研究》 斯塔夫理阿诺斯[美]：《全球通史》 voyager_ho :《台湾经济的未来与困局》
马克思主义社会过程研究的方法及其意义：
1.通过层层剖析社会生活（ 人与自然界、人与人） 的矛盾，揭示社会矛盾推动社会发展，使社会 展现为一个自然历史过程。（矛盾分析法） 2.运用过程研究方法研究社会现象要求我们正 确地把握社会历史过程的连续性和非连续性、 前进性和曲折性的统一，客观规律性和主体选 择性的统一。 3.马克思恩格斯始终坚持历史主义的研究方法、 科学预见的研究方法以及逻辑与历史相统一的 研究方法。
曲折前进论
• 社会主义经历了一个长过程发展后必然代替资本主义。 这是历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。 资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王 朝复辟？所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是 难以完全避免的规律性的现象。一些国家出现严重曲 折，社会主义好象被削弱了，但人民经受锻炼，从中 吸取教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。