经典晨诵内容之四(三字经)
三字经节选四
三字经节选四
三字经节选四的内容如下：
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
解释如下：
1.“养不教，父之过”：如果父母只抚养子女而不注重教育，那
就是父母的过错。
2.“教不严，师之惰”：如果老师教育学生不严格，那就是老师
的懒惰。
3.“子不学，非所宜”：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
4.“幼不学，老何为”：一个人倘若小时候不好好学习，到老的
时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
5.“玉不琢，不成器”：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
6.“人不学，不知义”：人要是不懂得学习，以自己的知识、技
能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。
7.“为人子，方少时”：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋
友。
8.“亲师友，习礼仪”：以便从他们那里学习到许多为人处事的
礼节和知识。
国学经典 三字经(带注音译文)
rén人zhī之chū初xìnɡ性běn本shàn善xìnɡ性xiānɡ相jìn近xí习xiānɡ相yuǎn远人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
ɡǒu苟bù不jiào教xìnɡ性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道ɡuì贵yǐ以zhuān专如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī昔mènɡ孟mǔ母zé择lín邻chù处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu窦yàn燕shān山yǒu有yì义fānɡ方jiào教wǔ五zǐ子mínɡ名jù俱yánɡ扬五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎnɡ养bù不jiào教fù父zǐ子ɡuò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?yù玉bù不zhuó琢bù不chénɡ成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
《三字经》全文及注释
《三字经》全文及注释《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
儿童版三字经全文
儿童版三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
□土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
三字经全文及解释
三字经全文及解释《三字经》是中国传统的启蒙教材，短小精悍、朗朗上口，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等知识。
以下是《三字经》的全文及解释。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
解释：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
解释：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
解释：生养子女却不教育，是父母的过错。
教育学生不严格要求，是老师的懒惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
解释：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
解释：人生急当首务者，莫大于孝悌，其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。
知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三字经全文带拼音及诵读指导
仁 义 , 礼 智 信,
wǔ chánɡ bù rónɡ wěn
五 常 , 不 容 紊.
三字经 11
11
三组轮流
交替
dào liánɡ shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 , 麦 黍 稷,
cǐ liù ɡǔ rén suǒ shí
此 六 谷 , 人 所 食.
mǎ niú yánɡ jī quǎn shǐ
号 三 皇 , 居 上 世.
tánɡ yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 , 号 二 帝.
xiānɡ yī xùn chēnɡ shènɡ shì
相 揖 逊 , 称 盛 世.
三字经 25
25
xià yǒu yǔ shānɡ yǒu tānɡ
夏 有 禹 , 商 有 汤,
zhōu wén wǔ chēnɡ sān wánɡ
亲 师 友 , 习 礼 仪.
三字经 5
5
女生齐 读
xiānɡ jiǔ línɡ néng wēn xí
香 九 龄 , 能 温 席.
xiào yú qīn suǒ dānɡ zhí
孝 于 亲 , 所 当 执.
三字经 6
6 先男后女
男女交替
rónɡ sì suì nénɡ rànɡ lí
融 四 岁 , 能 让 梨.
详 训 诂 , 明 句 读.
wéi xué zhě
bì yǒu chū
为 学 者 , 必 有 初.
xiǎo xué zhōnɡ zhì sì shū
小 学 终 , 至 四 书.
三字经 16
16
接龙读
lún yǔ zhě èr shí piā
论 语 者 , 二 十 篇.
三字经原版
三字经原版
三字经原版如下：
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
晨诵《三字经》PPT课件
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
解释: 唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，
才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负 责刊正文字的官。
刘晏（715－－780）字士安，唐曹州南华 （今山东菏泽市东明县东北）人，我国古代 杰出的理财专家。[1] ,信奉道家，开元时以 神童授太子正唐代宗李豫 字，天宝年间办理税务，因政绩显著，官至 侍御史。唐肃宗时，先任度支郎中，兼侍御 史，领江淮租庸事。后任户部侍郎，兼御史 中丞，充度支、铸钱、租庸等使。唐代宗时， 为京兆尹、户部侍郎，兼御史大夫，领度支、 盐铁、转运、铸钱、租庸等使。不久，提任 吏部尚书，同中书门下平章事，身居宰相地 位，仍领使职。广德二年（764）贬为太子宾 客，很快又进为御史大夫，领东都、河南、 江淮、山南等道转运、租庸、盐铁使。大历 时，先与户部侍郎第五琦分管全国财赋，后 与户部侍郎韩晃分领关内、河东、山东、剑 南道租庸、青苗使。升为尚书左仆射，重登 宰相之位。唐德宗即位后，刘晏总领全国财 赋。建中元年（780），因杨炎所陷被害，家 中所抄财物唯书两车，米麦数石而已。刘晏 一生经历了唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝， 长期担任财务要职，管理财政达几十年，效 率高，成绩大，被誉为“广军国之用，未尝 有搜求苛敛于民”的著名理财家。
刘晏
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。 有为者，亦若是。
解释: 刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，
担当国家给他的重任，要想成为一个有用的 ，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬 后世。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。 彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。 有为者，亦若是。
三字经全文。
三字经全文。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰东西。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
国学三字经 全文
国学三字经全文《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。
1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心全都地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒散了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
12、一而十，十而百。
百而千，千而万我国采纳十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。
三字经全文儿童版
《三字经全文儿童版》一、人之初，性本善。
性相近，习相远。
小朋友，你们知道吗？每个人生来都是善良的，我们的本性都很相似。
但是，随着时间的推移，我们的习惯和行为可能会变得各不相同哦。
二、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
如果不好好教育，我们的本性就会改变。
所以，小朋友们要听爸爸妈妈和老师的话，好好学习，教育的重要性就在于专注和坚持。
三、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
你们听说过孟母三迁的故事吗？孟子的妈妈为了让他有个好环境学习，三次搬家。
如果孟子不好好学习，妈妈就把织布机上的线剪断，告诉他不学习就会一事无成。
四、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
窦燕山是一个善良的人，他有五个儿子，都教育得很好，他们的名字都很有名哦。
这说明只要用心教育，孩子们都能成为优秀的人。
五、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
如果父母只养孩子，不教育孩子，那就是父母的过错。
同样，如果老师不严格要求学生，那就是老师的懒惰。
所以，我们要互相督促，共同成长。
六、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
小朋友，你们要记住，不好好学习是不对的。
如果小时候不好好学习，等到老了，就会后悔莫及。
所以，我们要珍惜时光，好好学习。
七、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
八、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
作为孩子，在你们还小的时候，就要学会尊敬父母、老师和朋友们，还要学习礼貌和礼仪。
这样，你们长大后才能成为一个有教养、有礼貌的人。
九、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
有个叫香九龄的孩子，他九岁就能为父母暖被窝。
孝顺父母是每个孩子都应该做到的，我们要像香九龄一样，关心父母，体贴他们。
十、融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
孔融四岁的时候，就知道把大的梨让给哥哥吃。
尊敬兄长，是我们从小就要学会的道理。
小朋友们，我们要懂得谦让，关心兄弟姐妹。
十一、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
要孝顺父母，尊敬兄长，然后是增长见识。
我们要学会计算，认识文字，这样才能更好地了解世界，为将来打下基础。
少儿科普三字经全文
少儿科普三字经全文
以下是一部分少儿科普三字经：
1. 玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
2. 为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
3. 香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
4. 融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
5. 首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
6. 一而十，十而百。
百而千，千而万。
7. 三才者，天地人。
8. 三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
9. 曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰赤道，当中权。
10. 赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
11. 曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
12. 曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
13. 曰士农，曰工商。
14. 曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
15. 地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
16. 有虫鱼，有鸟兽。
17. 马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
18. 曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
19. 青赤黄，及黑白。
20. 酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
21. 膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
22. 匏土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
23. 高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
24. 自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
三字经及译文
《三字经》完整版及翻译《三字经》完整版及翻译1、三字经：人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、三字经：苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、三字经：昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、三字经：窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、三字经：养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、三字经：子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、三字经：玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、三字经：为人子，方少时。
亲师友，习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、三字经：香九龄，能温席。
孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、三字经：融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、三字经：首孝涕，次见闻。
知某数，识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
三字经背诵口诀
三字经背诵口诀1.“人之初，性本善呀，就像我和小伙伴们一起玩耍，大家都很友善呢！”-记得有一次我和小伙伴们在公园里玩，大家一起分享零食，嘻嘻哈哈的，那场景不就正体现了“人之初，性本善”吗？2.“性相近，习相远哟，你看我和弟弟，明明是一家人，爱好却很不同呢！”-在家里，我喜欢安静地看书，弟弟却总是喜欢跑来跑去玩玩具，这可真是“性相近，习相远”呀！3.“苟不教，性乃迁呐，要是不好好教导，那可就变啦！”-就像我们班那个调皮的同学，要是老师和家长不多加教导，他可能就会一直调皮下去呢。
4.“教之道，贵以专嘿，学习就得专心致志呀！”-我写作业的时候，如果不专心，一会儿玩玩这个，一会儿摸摸那个，就写不好作业呀，这就是要“教之道，贵以专”嘛。
5.“昔孟母，择邻处哇，孟母为了孩子可真用心呢！”-我妈妈也会为了我能有个好的学习环境而努力，就像孟母一样伟大。
6.“养不教，父之过呀，爸爸对我的教育可不能马虎呢！”-有一次我犯了错，爸爸就很认真地教育我，他知道“养不教，父之过”呀。
7.“教不严，师之惰咦，老师对我们严格要求是为我们好呢！”-老师总是严格地检查我们的作业，这就是“教不严，师之惰”的体现呀。
8.“子不学，非所宜吧，我们小孩子就得好好学习呀！”-看到那些不爱学习的同学，我就想，这可不对呀，“子不学，非所宜”嘛。
9.“幼不学，老何为呀，小时候不学习，长大了能干啥呢！”-我可不能浪费现在的好时光，不然长大了肯定会后悔的，这就是“幼不学，老何为”的道理呀。
10.“玉不琢，不成器呢，我们也要经过磨练才能成才呀！”-就像学习骑自行车，一开始会摔倒，但经过不断练习，最后就能骑得很好，这不就是“玉不琢，不成器”嘛。
我觉得《三字经》真的很有道理呀，它教会了我们很多做人做事的道理，我们一定要好好背诵和理解它呀！。
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《三字经》全文人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝及竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友及朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
三字经儿歌朗读全文
三字经儿歌朗读全文《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
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晨诵：《三字经》注音版
晨诵：《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。
Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
三字经全文 正版 (4)
三字经全文一天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
二海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷商。
说世邦国，济弱扶倾。
湛卢坚石，土变堂光。
三初历倭纣，骧敷中冬。
宾于海内，汾渊泽枉。
跃于亿载，上下求索。
对屏呤哑，宏图霸业。
国步艰难，千载援强。
历乱世奇，矫世务尊。
九州禁苑，百战曜光。
清馨九州，泰隆继志。
诚守高节，无为大基。
轩辕黄帝，少昊河图。
天赐文命，嬴汤考聪。
岳宗帝舜，时钓洪钦。
都统外养，幼学壮心。
外异修练，中以文质。
五烽火戏诸侯，策名世洪。
庙堂十早，德音著松。
时凑金翦，鳞开玉匣。
洪雷震罚，飏若冰雪。
科甲解盐，诸生试宓。
晷度群生，缀缀甘济。
雁门紧驾，巨阙闲篱。
六端考不台，傅说感台。
启长迎君，皮突毋击。
来润四凶，德充江乂。
圣明克服，敌辱父友。
贤后育材，儿记祖辈。
命科胞急，游垂简史。
绳厥神权，斧触申徽。
七九辩改律，瞎诨骄矫。
让贤勇首，尊举福尧。
世用绅缨，三河贸牵。
因贻飞诐，无懈恶兵。
战不可惧，胜乃功成。
播天炎明，高人丧权。
策藏市朝，皮肉非华。
文用淑德，刑余是夸。
暴种饮恶，车统是修。
百工众苦，勤王好始。
五石概率，四书旁萧。
奉戴可佑，革随侈小。
九言滂浩茫，造没无覆。
实相虚应，灵象玄透。
章纲奏尧，肺腑小诌。
解州与源，近邦乌迷。
福火挈顺，典则咨诗。
民务恩时，解愆时奏。
十齐行儒释，游学登讲。
优学践履，壮心屈藏。
文王左让，伏生翰墙。
县尧乾绎，斯风元翱。
言入官盞，供奉笔錨。
作浑神象，本事非宏。
十一璇玑龙湖，穷道三畴。
受教南山，登台北宙。
简牍库守，名白羔裕。
社稷馨享，士力评具。
都符离朱，五星哉娄。
整顿风纪，人乃帅与。
十二钟灵动盈，德实助成。
良木育新，子胥合刑。
平生共机，武们偏令。
境板国资，政玄雅襄。
芳辅赐犬，思沓睡冰。
季辩哂笑，伦道随行。
以上即为《三字经》全文。
晨诵《三字经》PPT
重要性，但后来他依然成功了，由此可 见，任何时候学习都不晚。
三字经
sū lǎo quán èr shí qī
苏 老 泉，二 十 七。
shǐ fā fèn dú shū jí
始 发 愤，读 书 籍。
苏老泉：宋朝著名文学家苏洵，字 明允，号老泉，四川眉州人。
解读： 宋朝的苏洵直到二十七岁
时才开始发愤读书，后来成为 有名的文学家。
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí
彼 既 老，犹 Байду номын сангаас 迟。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
尔 小 生，宜 早 思。
既：已经。 尔：你们。 宜：应当。
犹：尚且。 小生：小孩子。
解读：
苏洵年纪大，尚且后悔学得
太迟。你们这些小孩子，应当趁 早努力读书。用心思考问题。
读经心得： 苏洵是宋代著名的文学家，他和他
的两个儿子苏轼、苏辙合称为“三苏”， 是我国文学史上十分著名的人物。
三字经最正确的版本全文
《三字经》全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
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导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
赏析：这一段是说：人初生之时，本性都是善艮的。
善良的本性彼此都很接近，後来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。
失之毫釐，差以千里。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。
课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。
据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
赏析：这一段是说：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。
从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。
有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最後才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。
否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。
五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？赏析：这一段是说：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。
老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。
因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。
严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。
要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。
为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作为呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
赏析：这一段是说：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不透过学习，就无法明白做人处事的道理，不知道那些事合不合乎义理，应不应该做？作子弟的，要趁著年少的时候亲近良师、结交益友，好好学习待人处事、应对进退的礼仪。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
赏析：这一段是说：黄香是东汉江夏人，他九岁的时候，就懂得孝顺父母，夏天天气热的时候，他就用扇子先将父亲的床铺搧凉，再请父亲就寝；冬天天冷的时候，他就先将父亲的被子睡温暖，再请父亲安睡。
类似这种孝顺的行为，是每一个为人子女所应当尽的本分。
东汉末年的孔融，才四岁的时候，就晓得礼让兄长，将大的梨子让兄长吃，自己选择较小的。
这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
赏析：这一段是说：从前孔子听说鲁国有一位七岁神童项橐，虽然只有七岁，夫子依然把他当作老师一般请益。
像孔子这样的圣贤，还这样不耻下问，我们应该见贤思齐。
宋朝赵普（曾任中书令，后任宰相）好读论语，虽然贵为宰相仍然勤奋的学习，并以「半部论语治天下」，传为美谈。
赵普以半部论语协助宋太祖赵匡胤治天下，又以半部论语协助宋太宗治天下，辅佐两朝国君施政皆以论语，可见论语之殊胜可贵。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
赏析：这一段是说：西汉时的温舒，家贫无力买书，於是利用牧羊时编织蒲草，将借来的书抄在蒲席上。
还有一位公孙弘，削竹子做成竹简，把借来的书，抄在上面。
他们虽然无钱买书，却能刻苦自励，终於成为大学问家，为国家成就一番事业。
晋朝人孙敬，非常勤奋向学，每天读书都读到很晚，为了避免打瞌睡，於是在头发上绑了绳子，悬挂在头顶的木梁上，当他打瞌睡时，绳子扯动头发，就会因此痛醒，再继续用功。
战国时的苏秦，发愤勤学，每当他疲倦昏昏欲睡的时候，就用锥子刺自己的大腿，让自己清醒，提醒自己不能懈怠，他们这样刻苦用功，都不是别人要求、教导的，全是自动自发奋发图强的。
结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
赏析：这一段是说：晋朝时的车胤，由於家中贫苦，无钱买油点灯读书，於是他就抓些萤火虫放在网袋中，利用一闪一闪的微弱萤光来读书。
另外一位名叫孙康，每到夜晚时，就利用雪地上的反光来读书，他们家虽穷苦，并没有停止学习。
汉人朱买臣，家境贫寒，以砍柴为生，却常常利用砍柴的空档读书，每次背柴回家的路上，都是一路背诵回家。
隋朝的李密，平日为人放牛，却仍一心向学，常常把书挂在牛角上苦读。
他们为了工作谋生虽然身体劳苦，依然坚苦卓绝的求学，奋发向上的精神，值得我们学习效法。
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苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
赏析：这一段是说：宋朝的文学家苏洵，号老泉，二十七岁时忽然觉悟，始发愤读书。
他因为年纪大了，才後悔读书太晚。
你们这些年轻的学子，应该有所警惕，及早用功读书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
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若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
赏析：这一段是说：宋时的梁灝，八十二岁还能考中进士，而且在朝廷的殿试中对答如流，脱颖而出成为状元。
像梁灝年纪虽大，记忆力已经不如年轻人很多，还在用功，大家都称赞他不平凡，你们这些年轻学子，应该立定志向及早用功。
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莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
赏析：这一段是说：北齐的祖莹，自幼好学，八岁就能吟诗。
唐朝的李泌，七岁时即能以棋为题作赋。
他们的聪明才智，人人称奇，你们应当能从小努力，以他们为模范，好好的学习效法。
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蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
赏析：这一段是说：东汉末年的蔡文姬，从小便能分辨琴声的好坏，可以从琴声分辨出吉凶之兆。
晋朝宰相谢安的侄女谢道韫能出口成诗。
他们这些女孩子，既聪明又敏捷，你们这些男生应当自我警惕，好好努力，不分男女，只要是好榜样就要学习。
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唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
赏析：这一段是说：唐朝的刘晏，七岁时就饱读诗书，通过童子科的考试，作了翰林院的正字官，负责校对典籍，刊正文字等工作。
他虽然年纪幼小，却已经任职做官，你们从小就知道学习，只要勤勉努力，也是可以做到的。
一个有志气的人，只要肯努力，也可以像他们一样，万古流芳。
舜何人也？予何人也？有为者亦若是！结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
赏析：这一段是说：狗会在晚上守夜看门，防止盗贼入侵。
公鸡会在早晨报晓，提醒人们天亮了；畜生都能忠於职守，我们如果不能善用秉赋，不知道上进，只是苟且度日，哪还有什麼资格做人？蚕能吐丝，供给人类作衣服的原料，蜜蜂能采花酿蜜，供人食用；人如果不肯努力学习，岂不是连这些小昆虫都不如吗？结束语：好，今天的经典晨诵就到这里，我们明天再见！导语：老师们，同学们，下面是我们的经典晨诵时间，让我们放松身体，均匀呼吸，平静心绪，一起来享受这如诗如歌的美妙一刻！内容：今天，我们赏读的是《三字经》选段。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。