便秘是临床上极为常见的一个症状
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❖ 虚秘——阴结:阳虚寒凝 ❖ 治疗上用麻仁丸清热润肠通便,用厚朴三物汤行气
导滞通便。用蜜煎导、猪胆汁导外用塞肛通便法。
2021/3/10
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2、明·张景岳,继承发挥了张仲景的理论
❖ 他说,“秘结一证,在古方书有虚秘、风秘、气秘、 热秘、寒秘、湿秘等说。而东垣又有热燥、风燥、 阳结、阴结之说,此其立名太烦,又无确据,不得 其要而徒滋疑惑,不无为临证之害也,不知此证之 当辨者惟二,则曰阳结阴结而尽可之。阳结者,邪 有余,宣攻宜泻。阴结者,正不足,宜补宜滋,有 火便是阳结,无火便是阴结”。“凡下焦阳虚则阳 气不行,阳气不行则不能传送而阴凝于下,此阳虚 而阴结也。”
2021/3/10
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二、病因病机:
❖ (一)大便排泄的生理
❖ 正常情况下,饮食入胃,胃受纳,肝气疏泄,肾 阳温煦,脾运化吸收精微转输,小肠分清别浊,糟 粕由大肠传而出。因此,凡是影响脾胃的腐熟,脾 运化功能,肝疏泄、肾温养及大肠传送功能的因素 就会引起便秘。
2021/3/10
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(二)病因
❖ 1、热 ❖ 过食辛辣、醇酒、素体热盛---胃肠积热---燥热内结----
大便秘结 ❖ 2、寒 ❖ 过食生冷、寒凉、素体寒盛---胃肠积寒---阴寒内结----
大便秘结 ❖ 3、气 ❖ 忧思郁怒、久坐少动---肝郁气滞,肝郁乘脾---运化不利---
大便秘结 肝郁化火,郁火伤津---燥热内结---
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大便秘结
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❖ 4、虚 ❖ 素体虚弱、年老、体弱、病后、产后 ❖ (1)气虚
❖ 2、病性:寒、热、虚、实 ❖ 热秘:胃中积热,肝有化火,余热伤津,肠道失润 ❖ 寒秘:阴寒内结,素体阳虚,寒留于肠
2021/3/10
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
❖ 虚秘:热病之后余热伤津,产后病后——气血亏虚, 肠道失润。年老体弱——真阳不足,素体阳虚—— 阳虚阴寒内生,阳气留于胃肠,津液不布。 实秘:饮食不节——胃中积热——燥热内结,肝气 郁滞——肝郁乘脾——津液不布,肝郁化火——郁 火伤津,素体阳盛——胃热偏盛。
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❖ 询问病史:认真询问病人的饮食习惯,生活 习惯,排便习惯及其它病史,以明辨便秘原 因。
❖ 确定病性:便秘首当辨明虚实,属虚还是虚 实挟杂。一般病程短,病情轻者,多属实; 体质弱,病程长者,多属虚。而多数便秘者 属虚实挟杂,因此,进一步辨明属何腑,何 脏,在气,在血十分重要。
2021/3/10
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兹将本病的病因病机图示如下:
胃肠燥热
饮食 燥 不当
情志 不畅
气
素体 病后 虚
热 郁 弱
肺气
肝 胃 肾
血 阴
功阳
能 失
诸
调虚
实 气机阻滞 证
寒凝气滞
气虚血亏阴 虚 津不足 证
阳虚寒凝
大 肠 传 导 功
能 失 调
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便秘
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临证思路
❖ 抓住主诉:大便秘结或排便不畅,即大便次 数减少,间隔时间延长,多数便秘者经常三 五日才大便一次,甚或半月余不见排便。有 些便秘者虽排便时间间隔正常,但便干难排。 亦有粪质不干硬,但排便无力,排出不畅。
脾气虚弱---运化无力---排便困难---大便秘结 (2)血虚
血虚津亏---肠道失润---排便困难---大便秘结 (3)阴虚
余热留恋---阴津耗伤---肠道失润---大便秘结
(4)阳虚 阳气虚弱---阴寒内生---津液不行----大便秘结
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(三)病理
❖ 1、基本的病理:大肠的传导失常,粪便在肠 内停留时间过长,排出困难。
便秘是临床上极为常见的一个症状
一、概述
❖ 便秘是临床上极为常见的一个症状,在很 多病症的过程中,或者某一个阶段都可以 出现便秘的症状,那么什么是便秘证,在 什么情况下按便秘来进行辨证施治呢?首 先我们给便秘下个定义。
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(一)定义:便秘是指粪便在肠内滞留过久,秘结不通,排 便周期延长,或周期不长,但粪质干结,排出艰难,或粪质 不硬,虽有便意,但便而不畅的病证。 (1)包括三层含义:
❖ (四)病位:主要是大肠。新病多与肺胃有关,久 病责之肝肾。各脏腑之间相互影响。
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❖ (五)病理转化: 虚实之间的转化。 实证:胃中积热、肝郁化火、素体阳盛——伤津耗 液——虚秘(阴虚) 虚证:余热伤阴、气血亏虚、年老体弱、素体阳 虚——阴亏肠道失濡,血虚肠燥,阳虚阴凝——大 便秘结于内,可见腹胀满、疼痛等。
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历代医家的认识
❖ 1、汉·张仲景 ❖ (1)认为便秘的病因病机与寒、热,气滞有关。
“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩 相搏,大便则坚,其脾为约,麻子仁丸主之。”
❖ 是胃热阴伤,肠道失濡之便秘,用麻子仁丸润肠通 便,
❖ “痛而秘者,厚朴三物汤主之”。 ❖ 痛——是指气滞不通引起的腹痛、便秘,用厚朴三
物汤行气导滞则大便自通。
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(2)提出用阴阳虚实便秘进行辨证
❖ “其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,各曰阳 结也。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬, 名曰阴结也。”
❖ 将本病分为阳结与阴结两类,阳结属实秘,阴结属 虚秘,对后世影响很大。
❖ 实秘——阳结:热结于肠—麻仁丸,气滞不行—厚 朴三物汤;
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疑难点思考
久病之人,切不可图一时之快,滥用硝黄之类苦寒 攻下之品,进一步损伤正气。因先天禀赋原因而致 便秘者,治疗困难,可用丸药缓缓图之。对久病体 弱之人,应注意在治疗便秘之时,同时纠正其阴阳 的偏盛偏衰,以奏全功。对于积聚所致肠道阻塞而 致的便秘,应尽早、明确诊断,以防恶变。
粪质干结,排出艰难。(排便周期可正常1天 一次) 排便周期延长,数日一次。(粪质干结或不 干结) 排便时间延长,(1~2小时方排出大便)(粪 便干或不干)
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❖ (2)别名:《伤寒论》称为“阳 结”、“阴结“、“大便难”、“不 大便”、“不更衣”。《金匮要略》 称“脾约”,至《活人书》首次命名 “便秘”。 (3)发病情况:常见病,以老年人、 女性多见。
❖ 阳结——邪有余——有火——攻、泻。 ❖ 阴结——正不足——无火阳虚——滋、补。
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3、范围
❖ (1)习惯性便秘 ❖ (2)全身虚弱,胃肠蠕动减慢引起的便秘 ❖ (3)肠神经官能症 ❖ (3)肠道炎症恢复期 ❖ (4)肛门直肠疾患如肛裂、直肠炎 ❖ (5)饮食习惯的不好引起的便秘。
导滞通便。用蜜煎导、猪胆汁导外用塞肛通便法。
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2、明·张景岳,继承发挥了张仲景的理论
❖ 他说,“秘结一证,在古方书有虚秘、风秘、气秘、 热秘、寒秘、湿秘等说。而东垣又有热燥、风燥、 阳结、阴结之说,此其立名太烦,又无确据,不得 其要而徒滋疑惑,不无为临证之害也,不知此证之 当辨者惟二,则曰阳结阴结而尽可之。阳结者,邪 有余,宣攻宜泻。阴结者,正不足,宜补宜滋,有 火便是阳结,无火便是阴结”。“凡下焦阳虚则阳 气不行,阳气不行则不能传送而阴凝于下,此阳虚 而阴结也。”
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二、病因病机:
❖ (一)大便排泄的生理
❖ 正常情况下,饮食入胃,胃受纳,肝气疏泄,肾 阳温煦,脾运化吸收精微转输,小肠分清别浊,糟 粕由大肠传而出。因此,凡是影响脾胃的腐熟,脾 运化功能,肝疏泄、肾温养及大肠传送功能的因素 就会引起便秘。
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(二)病因
❖ 1、热 ❖ 过食辛辣、醇酒、素体热盛---胃肠积热---燥热内结----
大便秘结 ❖ 2、寒 ❖ 过食生冷、寒凉、素体寒盛---胃肠积寒---阴寒内结----
大便秘结 ❖ 3、气 ❖ 忧思郁怒、久坐少动---肝郁气滞,肝郁乘脾---运化不利---
大便秘结 肝郁化火,郁火伤津---燥热内结---
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大便秘结
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❖ 4、虚 ❖ 素体虚弱、年老、体弱、病后、产后 ❖ (1)气虚
❖ 2、病性:寒、热、虚、实 ❖ 热秘:胃中积热,肝有化火,余热伤津,肠道失润 ❖ 寒秘:阴寒内结,素体阳虚,寒留于肠
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
❖ 虚秘:热病之后余热伤津,产后病后——气血亏虚, 肠道失润。年老体弱——真阳不足,素体阳虚—— 阳虚阴寒内生,阳气留于胃肠,津液不布。 实秘:饮食不节——胃中积热——燥热内结,肝气 郁滞——肝郁乘脾——津液不布,肝郁化火——郁 火伤津,素体阳盛——胃热偏盛。
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❖ 询问病史:认真询问病人的饮食习惯,生活 习惯,排便习惯及其它病史,以明辨便秘原 因。
❖ 确定病性:便秘首当辨明虚实,属虚还是虚 实挟杂。一般病程短,病情轻者,多属实; 体质弱,病程长者,多属虚。而多数便秘者 属虚实挟杂,因此,进一步辨明属何腑,何 脏,在气,在血十分重要。
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兹将本病的病因病机图示如下:
胃肠燥热
饮食 燥 不当
情志 不畅
气
素体 病后 虚
热 郁 弱
肺气
肝 胃 肾
血 阴
功阳
能 失
诸
调虚
实 气机阻滞 证
寒凝气滞
气虚血亏阴 虚 津不足 证
阳虚寒凝
大 肠 传 导 功
能 失 调
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便秘
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临证思路
❖ 抓住主诉:大便秘结或排便不畅,即大便次 数减少,间隔时间延长,多数便秘者经常三 五日才大便一次,甚或半月余不见排便。有 些便秘者虽排便时间间隔正常,但便干难排。 亦有粪质不干硬,但排便无力,排出不畅。
脾气虚弱---运化无力---排便困难---大便秘结 (2)血虚
血虚津亏---肠道失润---排便困难---大便秘结 (3)阴虚
余热留恋---阴津耗伤---肠道失润---大便秘结
(4)阳虚 阳气虚弱---阴寒内生---津液不行----大便秘结
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(三)病理
❖ 1、基本的病理:大肠的传导失常,粪便在肠 内停留时间过长,排出困难。
便秘是临床上极为常见的一个症状
一、概述
❖ 便秘是临床上极为常见的一个症状,在很 多病症的过程中,或者某一个阶段都可以 出现便秘的症状,那么什么是便秘证,在 什么情况下按便秘来进行辨证施治呢?首 先我们给便秘下个定义。
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(一)定义:便秘是指粪便在肠内滞留过久,秘结不通,排 便周期延长,或周期不长,但粪质干结,排出艰难,或粪质 不硬,虽有便意,但便而不畅的病证。 (1)包括三层含义:
❖ (四)病位:主要是大肠。新病多与肺胃有关,久 病责之肝肾。各脏腑之间相互影响。
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❖ (五)病理转化: 虚实之间的转化。 实证:胃中积热、肝郁化火、素体阳盛——伤津耗 液——虚秘(阴虚) 虚证:余热伤阴、气血亏虚、年老体弱、素体阳 虚——阴亏肠道失濡,血虚肠燥,阳虚阴凝——大 便秘结于内,可见腹胀满、疼痛等。
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历代医家的认识
❖ 1、汉·张仲景 ❖ (1)认为便秘的病因病机与寒、热,气滞有关。
“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩 相搏,大便则坚,其脾为约,麻子仁丸主之。”
❖ 是胃热阴伤,肠道失濡之便秘,用麻子仁丸润肠通 便,
❖ “痛而秘者,厚朴三物汤主之”。 ❖ 痛——是指气滞不通引起的腹痛、便秘,用厚朴三
物汤行气导滞则大便自通。
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(2)提出用阴阳虚实便秘进行辨证
❖ “其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,各曰阳 结也。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬, 名曰阴结也。”
❖ 将本病分为阳结与阴结两类,阳结属实秘,阴结属 虚秘,对后世影响很大。
❖ 实秘——阳结:热结于肠—麻仁丸,气滞不行—厚 朴三物汤;
2021/3/10
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疑难点思考
久病之人,切不可图一时之快,滥用硝黄之类苦寒 攻下之品,进一步损伤正气。因先天禀赋原因而致 便秘者,治疗困难,可用丸药缓缓图之。对久病体 弱之人,应注意在治疗便秘之时,同时纠正其阴阳 的偏盛偏衰,以奏全功。对于积聚所致肠道阻塞而 致的便秘,应尽早、明确诊断,以防恶变。
粪质干结,排出艰难。(排便周期可正常1天 一次) 排便周期延长,数日一次。(粪质干结或不 干结) 排便时间延长,(1~2小时方排出大便)(粪 便干或不干)
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❖ (2)别名:《伤寒论》称为“阳 结”、“阴结“、“大便难”、“不 大便”、“不更衣”。《金匮要略》 称“脾约”,至《活人书》首次命名 “便秘”。 (3)发病情况:常见病,以老年人、 女性多见。
❖ 阳结——邪有余——有火——攻、泻。 ❖ 阴结——正不足——无火阳虚——滋、补。
2021/3/10
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3、范围
❖ (1)习惯性便秘 ❖ (2)全身虚弱,胃肠蠕动减慢引起的便秘 ❖ (3)肠神经官能症 ❖ (3)肠道炎症恢复期 ❖ (4)肛门直肠疾患如肛裂、直肠炎 ❖ (5)饮食习惯的不好引起的便秘。