安阳殷墟PPT
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青铜器发现地分布ppt课件
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商代殷墟文化实在是一个灿 烂的文明，具有都市、文字和 青铜器三个要素。并且它又是 一个灿烂的中国文明。中国文 明有它的个性、它的特殊风格 和特征。在上述三个要素方面， 它都自具有中国色彩的特殊性。
—著名考古学家夏鼎，《中国文明的起源》
13
殷墟青铜器—中国古代青铜冶铸业的巅峰
14
殷墟挖掘的青铜器的特点
通高3.96米，含底座、树身、龙三部分。底座圈上三 个拱形足如同树根，主干上三层树枝，均弯曲下垂，树 枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共九只乌。主 干侧有一身似绳索的残龙。这株铸造于三千年前的青铜 神树，极为壮观，真可算是独树一帜、举世无双。
三星堆祭祀坑出土的青铜神树，是早蜀先民宇宙观的
实体模式，也是太阳崇拜的实物写照，与古代民族普遍
1、量大。1928年至今，共挖掘出1000多件青铜礼器，3000 多件兵器，出现了一种勃发的鼎盛局面。
2、青铜器种类以礼器和兵器为主，但在乐器、工具、生活 用具、装饰品等诸多方面都有涉及。
3、青铜器的纹饰繁缛神秘、布局严谨、庄严凝重；形制多 样、结构精巧，蕴含着深厚粗犷的原始张力和艺术魅力。
4、青铜器的铸造工艺成熟。主要采用浑铸法和分铸法制作 青铜器件（如妇好墓中43件青铜器，用浑铸法的19件，用分 铸法的24件）。为了防止型芯偏移，广泛采用型座和芯撑。
云：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”三星
堆祭祀坑出土的一、二号铜树，就是栖息神鸟的扶桑和
若木。扶桑在东方太阳升起的汤谷上，若木在西方太阳
落下的地方。天上的十个太阳，由十个神鸟运载。一个
在空中，九个在枝头。这就是远古时代人们认为宇宙有
“十日”的神话传说，即太阳崇拜在三星堆遗址出土的
青铜大神树上的具体体现。祈求太阳适时出没，风调雨
商代殷墟文化实在是一个灿 烂的文明，具有都市、文字和 青铜器三个要素。并且它又是 一个灿烂的中国文明。中国文 明有它的个性、它的特殊风格 和特征。在上述三个要素方面， 它都自具有中国色彩的特殊性。
—著名考古学家夏鼎，《中国文明的起源》
13
殷墟青铜器—中国古代青铜冶铸业的巅峰
14
殷墟挖掘的青铜器的特点
通高3.96米，含底座、树身、龙三部分。底座圈上三 个拱形足如同树根，主干上三层树枝，均弯曲下垂，树 枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共九只乌。主 干侧有一身似绳索的残龙。这株铸造于三千年前的青铜 神树，极为壮观，真可算是独树一帜、举世无双。
三星堆祭祀坑出土的青铜神树，是早蜀先民宇宙观的
实体模式，也是太阳崇拜的实物写照，与古代民族普遍
1、量大。1928年至今，共挖掘出1000多件青铜礼器，3000 多件兵器，出现了一种勃发的鼎盛局面。
2、青铜器种类以礼器和兵器为主，但在乐器、工具、生活 用具、装饰品等诸多方面都有涉及。
3、青铜器的纹饰繁缛神秘、布局严谨、庄严凝重；形制多 样、结构精巧，蕴含着深厚粗犷的原始张力和艺术魅力。
4、青铜器的铸造工艺成熟。主要采用浑铸法和分铸法制作 青铜器件（如妇好墓中43件青铜器，用浑铸法的19件，用分 铸法的24件）。为了防止型芯偏移，广泛采用型座和芯撑。
云：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”三星
堆祭祀坑出土的一、二号铜树，就是栖息神鸟的扶桑和
若木。扶桑在东方太阳升起的汤谷上，若木在西方太阳
落下的地方。天上的十个太阳，由十个神鸟运载。一个
在空中，九个在枝头。这就是远古时代人们认为宇宙有
“十日”的神话传说，即太阳崇拜在三星堆遗址出土的
青铜大神树上的具体体现。祈求太阳适时出没，风调雨
安阳殷墟
殷墟遗址
殷纣身死，国都为墟。 指商代后期都城遗址。 在今河南安阳小屯村 及其周围。商代从盘 庚到帝辛(纣)，在此 建都达二百七十三年， 是中国历史上可以肯 定确切位置的最早的 都城
殷墟· 甲骨文
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文
字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文 的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周 朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。
殷墟博物院展出的6座殷代车马坑和道路遗迹，是中国——惟一保存完整的商代王室
墓葬 妇好墓于1976年被考古工作者发掘， 是殷墟惟一保存完整的商代王室墓葬。 该墓五米多长，约四米宽，七米多深， 墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的 享堂。据说享堂原是商王武丁为祭祀妻 子妇好而修建的宗庙建筑，尊其庙号为 “辛”。妇好墓虽然墓室不大，但保存 完好，随葬品极为丰富，共出土青铜器、 玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文 物1928件。刻有铭文的青铜器有近200件。 有“妇好”铭文的就有上百件，其中的 两件大铜钺最为引人注目，一件以龙纹 为饰，一件以虎纹为饰，每件重达八九 千克，学者据甲骨文判定它们曾是妇好 生前使用过的武器。据考证，这铜钺在 商代也是王权和军权的象征，看到它们 仿佛可以看到当年妇好驰骋疆场的飒爽 英姿。 妇好是惟一的，殷墟所展现出来 的商代青铜文明也是惟一的，它让我们 穿越历史感受到由都城、文字、青铜器 等为代表的生动的、灿烂的商代文明。
殷墟· 车马坑
•
究所安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯 东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存 基本完整，具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车，其中5坑随车皆葬两 马，4坑各葬1人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。研究证明， 殷代的马车造型美观，结构牢固，车体轻巧，运转迅速，重心平衡，乘坐舒 坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社 会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。
殷纣身死，国都为墟。 指商代后期都城遗址。 在今河南安阳小屯村 及其周围。商代从盘 庚到帝辛(纣)，在此 建都达二百七十三年， 是中国历史上可以肯 定确切位置的最早的 都城
殷墟· 甲骨文
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文
字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文 的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周 朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。
殷墟博物院展出的6座殷代车马坑和道路遗迹，是中国——惟一保存完整的商代王室
墓葬 妇好墓于1976年被考古工作者发掘， 是殷墟惟一保存完整的商代王室墓葬。 该墓五米多长，约四米宽，七米多深， 墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的 享堂。据说享堂原是商王武丁为祭祀妻 子妇好而修建的宗庙建筑，尊其庙号为 “辛”。妇好墓虽然墓室不大，但保存 完好，随葬品极为丰富，共出土青铜器、 玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文 物1928件。刻有铭文的青铜器有近200件。 有“妇好”铭文的就有上百件，其中的 两件大铜钺最为引人注目，一件以龙纹 为饰，一件以虎纹为饰，每件重达八九 千克，学者据甲骨文判定它们曾是妇好 生前使用过的武器。据考证，这铜钺在 商代也是王权和军权的象征，看到它们 仿佛可以看到当年妇好驰骋疆场的飒爽 英姿。 妇好是惟一的，殷墟所展现出来 的商代青铜文明也是惟一的，它让我们 穿越历史感受到由都城、文字、青铜器 等为代表的生动的、灿烂的商代文明。
殷墟· 车马坑
•
究所安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯 东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存 基本完整，具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车，其中5坑随车皆葬两 马，4坑各葬1人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。研究证明， 殷代的马车造型美观，结构牢固，车体轻巧，运转迅速，重心平衡，乘坐舒 坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社 会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。
安阳殷墟遗址解读PPT优秀课件
2021/6/3
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二、考古发掘
1899年，金石学家王懿荣在北京发现中药
店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字（即甲
骨文），意识到这是很珍贵的文物，于是开始
重金收购。1900年，王懿荣的甲骨转归了刘鹗
所有，他的亲家罗振玉在光绪27年在其家中见
到甲骨文后，惊为“固汉以来小学家若张、杜、
杨、许诸儒所不得见也”。此后经多年探寻，
安阳殷墟遗址解读
2021/6/3
西北大学 2014年4月12日
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一、遗址概况 二、考古发掘 三、现状介绍 四、分期演变 五、保护与展示 六、文化价值 七、主要意义
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一、遗址概况
殷墟是中国商代后期都城遗址，是中国 历史上被证实的第一个都城，位于中国河南 安阳市殷都区小屯村周围，横跨洹河两岸。 公元前1300年，商朝第20位国王盘庚将都城 从山东曲阜迁到安阳北蒙，称为殷，共经历 八代十二王，公元前1046年，周武王伐纣灭 商，殷都被夷为废墟，故称殷墟，距今已有 3300年的历史。商代从盘庚到帝辛（纣）,在 此建都达二百七十三年，是中国历史上可以 肯定确切位置的最早的都城。
终于在光绪三十四年（1908）从古董商范维卿
口中得知这些甲骨来自于河南安阳的小屯村，
于是多次派人去那里收购甲骨，并对其上文字
作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷
墟。
2021/6/3
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其后，王国维对这些甲骨文上的资料 进行了考据，进一步证实这里就是盘庚迁 都的都城。
从1928年开始，中央研究院组织考古 队对殷墟进行了15次科学发掘，后来由于 抗日战争而停止，1950年起又重新开始发 掘工作。
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安阳殷墟介绍
商街和商祖堂
汉语“商人、商业”名称的起源，和商王朝有着直接联系，一种说法是， 商王朝是中国最早擅长交易和从事交易活动的部落。另一种说法是周朝灭 商以后，原商族贵族及遗民开始大规模的从事商业活动，中国“商人”、 “商业”的称谓由此得来。 项目建设说明：占地530亩。建筑面积低于30％。 主体标志建筑：商祖庙，介绍“商人”从事商业活动的远古起源和商人起 源典故。 商街：商铺50间，分成两个区域，销售各类艺术品、手工旅游礼品及时装、 食品、书籍、映带、光碟等。 主体标志建筑：商祖庙。 建筑总面积30000平米
安阳易经书院
“连山易”－夏易－神农氏 象山之出云,连连不绝 “归藏易”－商易－黄帝 万物莫不归藏于其中
“周易”－周易－周文王 易道周普,无所不备
安阳是易经的圣地和源头之一，易经是殷商文化的重要 组成部分，有一种学术探讨认为，“归藏易”即是”商 易“， 是中国文化的精髓之一，安阳易经书院将为国际众多易 经研究者和爱好者提供一个常设的交流和研习的场所。 占地150亩，另使用城墙800米 。 建设内容：园林、展馆、演讲厅、教室、宿舍等。 总建筑面积1.5万平米。 建筑及园林投资概算3000万元 。
太极大师馆
中华养生学堂
建设内容：城墙内部改造建设，包括演讲厅、 展厅、教室等。 用地：使用城墙60米。投资概算：300万元。
污水生态处理大棚
使用水泥大桶养殖湿 地植物、花卉、鱼， 进行纯生态污水处理， 不使用消毒剂等化学 除污制品，形成中水， 用于树木和野草的浇 灌，也有利于地下文 物和遗迹的保护。 此项目外观为爬腾植 物造型樯，构成一道 独特景观，遮挡内部 比较现代化的科技大 棚建筑，保证园区视 线的和谐统一。 本项目也属于旅游观 赏项目，是进行生态 教育的一个理想场所。 湿地花卉植物及鱼类 也可以销售。 建设内容：占地100 亩，温室大棚，水泥 大桶，建筑总面积 67000平米。 投资总额1200万元
安阳殷墟PPT
陶
器
2 3
1
1.玉跪人 1.玉跪人 2.玉 2.玉 凤 3.玉 3.玉 龙 4.玉 4.玉 豆
4
妇好骨发笄
史 增 添 了 新 的 光 辉 。
才 能 ， 为 我 国 古 代 工 艺 美 术
， 它 显 示 了 古 代 匠 人 的 工 艺
镶 嵌 上 绿 松 石 更 加 引 人 注 目
纹 饰 雕 刻 结 构 十 分 巧 妙 ， 再
， 此 杯 是 其 中 一 件 ， 器 身 的
三 件 ， 其 中 两 件 镶 有 绿 松 石
安阳殷墟 博物院
殷墟的大门
殷墟博物院的简介
殷墟 位于中国历史文化名城——安
阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。 古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为 “大邑商”、“邑商”，是中国商代 晚期的都城，也是中国历史上第一个 有文献可考、并为甲骨文和考古发掘 所证实的古代都城遗址，距今已有 3300年的历史。
景区线路图
甲骨文已识别的约1500个单字来 甲骨文已识别的约1500个单字来 1500 看，甲骨文已具备了现代汉字结构 的基本形式， 的基本形式，其书体虽然又经历了 金文、篆书、隶书、楷书等书体的 金文、篆书、隶书、楷书等书体的 演变， 演变，为中国书法艺术的产生与发 展奠定了基础。 展奠定了基础。由甲骨文演变发展 而来的汉字，在传播华夏文化、 而来的汉字，在传播华夏文化、促 成中国大一统国家的形成与巩固方 面发挥了重要作用。 面发挥了重要作用。
殷墟宫殿宗庙区已发现大型 夯土建筑基址80余座。 80余座 夯土建筑基址80余座。这些建 筑基址形制阔大、气势恢宏、 筑基址形制阔大、气势恢宏、 布局严整， 布局严整，按照中国古代宫殿 建筑“前朝后寝、左祖右社” 建筑“前朝后寝、左祖右社” 的格局，依次排列， 的格局，依次排列，分布在以 宫殿区为中心的范围内。 宫殿区为中心的范围内。
三讲殷墟ppt课件
在殷墟的墓中，有4个墓道的是王墓。这是在喻示着 ‘地上是四方，地下是四方，四方都归我管’。换句话 说，王埋在地下也要控制四方。“
中国最早的女将军-------- 妇好汉白玉 雕像
尊立于妇好享堂前的汉白玉妇 好雕像，这是根据有关资料雕塑的。 你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执 锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾 帼女将的英姿和风采。她手持的这件 龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武 器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9 公斤。妇好使用如此重的兵器，可见 武艺超群，力大过人。古代的斧钺主 要用于治军，钺曾是军事统率权即王 权的象征。
文献记录
盘庚，生卒年不详，祖丁子, 在位28年，病死，葬于殷(今河南 省安阳县小屯庄)。盘庚即位时，商朝经过几代内乱，政治腐败，贵 族奢侈，王室内争激烈，阶级矛盾尖锐，加上天灾频繁，面临着严 重的危机，盘庚为了挽救商王朝的衰亡，决定放弃原来的都城，迁 都到殷，以抑帛贵族的奢侈，缓和阶级矛盾，并减轻些自然灾害。 贵族们竭力反对迁都，盘庚就发布文告，严厉命令他们服从，迁到 殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。<尚书.盘庚> 就是他在迁殷前后的的讲话记录.他还提倡节俭，改良风气，减轻剥 削，终于安定了局面.奴隶的血汗劳动，使殷发展成为一个十分繁荣 的都市，此后270多年，商的都城一直在这里,商朝也被称为殷朝殷 商。盘庚迁殷,再度复兴了商朝，出现了社会、经济、文化发展的鼎 盛期，成为当时世界上的文明大国。
在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些
画，心心相印，口耳相传，文字就多了起来……
——鲁迅《门外文谈》
当代学者认为：文字的出现是时代的需要，是国家产生以后统治阶级的需要。
因此，文字的真正产生是人类进入阶级社会以后的是，而不像有些人认为所主张的 是阶级社会出现的标志。中国文字出现于商代或更早一些。甲骨文是一种较成熟的 文字。
中国最早的女将军-------- 妇好汉白玉 雕像
尊立于妇好享堂前的汉白玉妇 好雕像，这是根据有关资料雕塑的。 你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执 锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾 帼女将的英姿和风采。她手持的这件 龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武 器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9 公斤。妇好使用如此重的兵器，可见 武艺超群，力大过人。古代的斧钺主 要用于治军，钺曾是军事统率权即王 权的象征。
文献记录
盘庚，生卒年不详，祖丁子, 在位28年，病死，葬于殷(今河南 省安阳县小屯庄)。盘庚即位时，商朝经过几代内乱，政治腐败，贵 族奢侈，王室内争激烈，阶级矛盾尖锐，加上天灾频繁，面临着严 重的危机，盘庚为了挽救商王朝的衰亡，决定放弃原来的都城，迁 都到殷，以抑帛贵族的奢侈，缓和阶级矛盾，并减轻些自然灾害。 贵族们竭力反对迁都，盘庚就发布文告，严厉命令他们服从，迁到 殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。<尚书.盘庚> 就是他在迁殷前后的的讲话记录.他还提倡节俭，改良风气，减轻剥 削，终于安定了局面.奴隶的血汗劳动，使殷发展成为一个十分繁荣 的都市，此后270多年，商的都城一直在这里,商朝也被称为殷朝殷 商。盘庚迁殷,再度复兴了商朝，出现了社会、经济、文化发展的鼎 盛期，成为当时世界上的文明大国。
在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些
画，心心相印，口耳相传，文字就多了起来……
——鲁迅《门外文谈》
当代学者认为：文字的出现是时代的需要，是国家产生以后统治阶级的需要。
因此，文字的真正产生是人类进入阶级社会以后的是，而不像有些人认为所主张的 是阶级社会出现的标志。中国文字出现于商代或更早一些。甲骨文是一种较成熟的 文字。
安阳殷墟-实务PPT
殷墟作为中国历史上的重要遗址，其影响并不仅仅局限于对中国历史的了解。通过对殷墟的研究，我们可以更好地了解古代文明的发展历程和演变规律，这对于世界历史的研究具有重要的借鉴意义。此外，殷墟的发掘也推动了世界范围内古代城市规划、建筑技术、文字系统等方面的研究，为世界各地的文化遗产保护和传承提供了有益的借鉴。
殷墟祭祀活动不仅是宗教行为，更是政治行为。商王通过祭祀活动来巩固自己的权力，同时通过与神灵的沟通来预测未来、祈求丰收。这些活动体现了商代政治与宗教的紧密结合。
文字和语言
商代遗址中独特的地位
文字和语言
商代
文化传承
考古发掘
历史文化
地下遗迹
文明发展
历史地理
考古学
甲骨文的发现和研究
古文字
殷墟保护的实践与挑战
殷墟作为中国历史上的重要遗址，其文化、历史和科学价值无可估量。保护殷墟不仅是对历史文化的尊重，也是对未来世代的责任。通过立法、执法和公众教育等手段，我们可以确保殷墟得到妥善保护，防止其受到破坏和滥用。
历史遗迹的价值与保护的必要性
保护殷墟的措施和方法
公众参与和文化传承的重要性
01
历史地位，见证了商代文明的发展和重要历史时刻的记载
殷墟的考古发现，包括大量的青铜器、玉器、陶器等文物，以及丰富的墓葬和祭祀遗址，为现代考古学提供了丰富的实物资料和科学方法。这些发现不仅丰富了我们对古代文明的认识，也推动了考古学理论和技术的发展，对于现代考古学的学科建设和学术研究具有重要的推动作用。
考古发现对现代考古学的发展产生了重要影响
古代文明的重要见证
中华文明的重要起源地之一
对于研究古代社会和历史具有重要价值
世界文化遗产
殷墟遗址包含了丰富的古代文化遗迹和遗物，是探索中国古代文明的重要窗口，具有极高的历史和文化价值。
殷墟祭祀活动不仅是宗教行为，更是政治行为。商王通过祭祀活动来巩固自己的权力，同时通过与神灵的沟通来预测未来、祈求丰收。这些活动体现了商代政治与宗教的紧密结合。
文字和语言
商代遗址中独特的地位
文字和语言
商代
文化传承
考古发掘
历史文化
地下遗迹
文明发展
历史地理
考古学
甲骨文的发现和研究
古文字
殷墟保护的实践与挑战
殷墟作为中国历史上的重要遗址，其文化、历史和科学价值无可估量。保护殷墟不仅是对历史文化的尊重，也是对未来世代的责任。通过立法、执法和公众教育等手段，我们可以确保殷墟得到妥善保护，防止其受到破坏和滥用。
历史遗迹的价值与保护的必要性
保护殷墟的措施和方法
公众参与和文化传承的重要性
01
历史地位，见证了商代文明的发展和重要历史时刻的记载
殷墟的考古发现，包括大量的青铜器、玉器、陶器等文物，以及丰富的墓葬和祭祀遗址，为现代考古学提供了丰富的实物资料和科学方法。这些发现不仅丰富了我们对古代文明的认识，也推动了考古学理论和技术的发展，对于现代考古学的学科建设和学术研究具有重要的推动作用。
考古发现对现代考古学的发展产生了重要影响
古代文明的重要见证
中华文明的重要起源地之一
对于研究古代社会和历史具有重要价值
世界文化遗产
殷墟遗址包含了丰富的古代文化遗迹和遗物，是探索中国古代文明的重要窗口，具有极高的历史和文化价值。
安阳殷墟介绍
土：
• 四、甲骨文的特点 • 1、字形多样，异体字较多。 •
兔：
牧：
• 2、合文现象比较普遍。 合文就是把多个字合 成一个字写。
• 3、字形瘦长，横笔、竖笔比较明显，其他 笔画还未形成。
•精美甲骨文欣赏
• 甲骨文拍卖
• 它们将于2004年7月4日在上海被公开拍卖，这也是国内外 首次公开拍卖甲骨。 • 甲骨悄然到京 • 昨天记者在展厅看到这20片米黄色的甲骨“身”上清 晰刻着文字，其中最大的有成人手掌般大小，最小的如小 指一段关节。 • 据将甲骨带到北京的崇源公司工作人员介绍，在北京 的每一秒钟，甲骨都将被特别看护：白天是在专门带来的 防弹玻璃罩内展出，并且有保安看护；展览结束就将放回 保险柜内。 • 这20片甲骨是1898年至1899年在安阳殷墟出土的第一 批甲骨，之所以要被拍卖，“崇源”解释是因为原藏者已 逝世，家属年事已高，在2003年年底公司被委托通过公开 拍卖的方式，让它们能够得到最好的归宿。 20片殷墟甲 骨昨天躺在专门的防弹玻璃罩里，悄然出现在港澳中心， • 拍卖的底价难以确定 • 这些殷墟甲骨价值几何，目前还是个未知数。据透露， 现在已经有十多位买家表示有意购买，对1000万元以上的 价格都没有异议。另外，美国甲骨文公司也表示感兴趣。 但根据有关规定，无论是谁购买，这批甲骨都只能留在国 内，不能出境。
释文: 己已卜 古贞今二月雨 壬午卜贞 获虎
释文: 小臣墙比伐 擒严美 ... 人二十四 （首或）千五百 七十 讯百...丙 车二丙 盾百 八十三*五十 矢...佑白麟于 大乙 用*伯印...讯于祖乙用 美于祖
释文: 小臣墙比伐 擒严美 ...人二十四 （首或） 千五百七十 讯百...丙 车二丙 盾百八十三*五十 矢...佑白麟于大乙 用*伯印...讯于祖乙用美于祖丁
殷墟文化(4—6节)
第四节 墓葬、宗教信仰与文字
一、墓葬 ➢ （一）墓葬分布 ➢ （二）墓葬形制 ➢ （三）墓室结构 ➢ （四）随葬品组合
二、宗教信仰 三、文字 ➢ （一）甲骨文 ➢ （二）金文
（一）墓葬分布
殷墟王陵区大墓与小屯防御沟内的高等级墓葬， 是脱离族墓地而存在的。且所处地势较高。而其 他墓葬皆以族墓地的形式而存在，邻近相应族邑。 一般所处地势较低，且相对远离小屯宫殿区。有 些墓葬与居住遗存存在叠压打破关系，说明居住 的人群前后有所变动。
瑗
璇玑：外沿雕以同向旋转牙饰的璧或环形器，有人
推测其用途为观察天文或是织布机上的齿轮。清吴 大澂《古玉图考》始为其定名，有人称“牙璧”。
灵石旌介M1 长3.7CM
上海博物馆藏 商代晚期
玉璜
甲骨文“虹”字
玉琮
妇好墓 高2.8Cm 外径7.2Cm 厚0.5Cm
玉兵器
有钺、戚、戈、矛、 刀、镞等。
韘是射箭时套于右手拇指上用来钩弦护指的工 具。穿孔可用来系绳，缚于腕部，用时套于拇 指上，张弓时，将弓弦嵌入背面的深槽，以防 勒伤拇指。佩韘是成人的标志之一。
韘的出现可以早到晚商，东周时期的玉韘由筒 形而出现侧扳，开始由实用性向装饰性转变， 西汉时玉韘已经完全演变成装饰性的玉韘式佩。
玉韘自汉以后甚为罕见，在清代发展为扳指。
武丁时期 长30.8、宽19厘米
记 干 支 、 日 食 的 牛 卜 骨
金文
1、以族氏铭文最为常 见，字数少，象形程度 较高。
2、绝大多数笔画浑厚 ，首尾出锋。
3、字形大小不一，布 局亦不规整。
所谓“族氏铭文”，即家族之名号，用以表明作器者的族属。根据组成族氏 铭文的文字多寡，又可分为单一氏名和复合氏名两类，前者多为单个文字， 如“戈”、“息”、“史”等，有时联缀有职事性铭文“亚”、“册”等； 后者由两个或两个以上的文字构成固定的组合，如“孤竹”、“戈北单”等。
一、墓葬 ➢ （一）墓葬分布 ➢ （二）墓葬形制 ➢ （三）墓室结构 ➢ （四）随葬品组合
二、宗教信仰 三、文字 ➢ （一）甲骨文 ➢ （二）金文
（一）墓葬分布
殷墟王陵区大墓与小屯防御沟内的高等级墓葬， 是脱离族墓地而存在的。且所处地势较高。而其 他墓葬皆以族墓地的形式而存在，邻近相应族邑。 一般所处地势较低，且相对远离小屯宫殿区。有 些墓葬与居住遗存存在叠压打破关系，说明居住 的人群前后有所变动。
瑗
璇玑：外沿雕以同向旋转牙饰的璧或环形器，有人
推测其用途为观察天文或是织布机上的齿轮。清吴 大澂《古玉图考》始为其定名，有人称“牙璧”。
灵石旌介M1 长3.7CM
上海博物馆藏 商代晚期
玉璜
甲骨文“虹”字
玉琮
妇好墓 高2.8Cm 外径7.2Cm 厚0.5Cm
玉兵器
有钺、戚、戈、矛、 刀、镞等。
韘是射箭时套于右手拇指上用来钩弦护指的工 具。穿孔可用来系绳，缚于腕部，用时套于拇 指上，张弓时，将弓弦嵌入背面的深槽，以防 勒伤拇指。佩韘是成人的标志之一。
韘的出现可以早到晚商，东周时期的玉韘由筒 形而出现侧扳，开始由实用性向装饰性转变， 西汉时玉韘已经完全演变成装饰性的玉韘式佩。
玉韘自汉以后甚为罕见，在清代发展为扳指。
武丁时期 长30.8、宽19厘米
记 干 支 、 日 食 的 牛 卜 骨
金文
1、以族氏铭文最为常 见，字数少，象形程度 较高。
2、绝大多数笔画浑厚 ，首尾出锋。
3、字形大小不一，布 局亦不规整。
所谓“族氏铭文”，即家族之名号，用以表明作器者的族属。根据组成族氏 铭文的文字多寡，又可分为单一氏名和复合氏名两类，前者多为单个文字， 如“戈”、“息”、“史”等，有时联缀有职事性铭文“亚”、“册”等； 后者由两个或两个以上的文字构成固定的组合，如“孤竹”、“戈北单”等。
考古专题五甲骨文的故乡、商代后期的都城—安阳殷墟
甲骨研究的名家:
“四堂”: 雪堂罗振玉:浙江上虞 《殷墟书契》、《殷墟书契考释》 观堂王国维:浙江海宁 《殷卜辞中所见先公先王考》 、 《殷周制度论》 彦堂董作宾:河南南阳 《甲骨文断代研究例》 鼎堂郭沫若:四川乐山 《甲骨文字研究》 、 《卜辞通 纂》 唐兰 于省吾 杨树达 陈梦家 胡厚宣 饶宗颐 李学勤 裘锡圭 林沄 等
3．殷墟遗址的范围约 30平方千米，分布 在洹水两岸。整个 都城有一定的布局。
（1）南岸以现在的小屯 村为中心，小屯村北至 洹水之滨是宫殿、宗庙 区，宫殿基址成排或对 称分布。其东、北两面 以洹水为屏障，西、南 两面有防卫沟壕与洹水 相通，将宫殿区与外界 隔开。
（2）在洹水以北是侯家庄商王陵区，已发掘大墓13座 及排列整齐的人祭坑等。王陵 13座大墓中，除一座 因未竣工而未埋人外，其余12座都有墓道、墓室和 椁室。其中8座为墓室四边各出一条墓道的墓，整个 墓呈亚字形。3座为南北各出一条墓道的墓，墓呈中 字形。1座只有南墓道，墓平面作甲字形。
著名的司母戊鼎重875千克， 相传出自东区的一座甲字型大 墓中(1937年出土). 这些大墓 都有人殉与人牲。如1001号大 墓殉人总数超过164人。 王陵区内的祭祀坑集中在东西 长450米 、南北宽250米的范围 内，已发掘的1400多个祭祀坑. 绝大多数埋人，少数埋动物. 多数每坑埋放10人.
（3）在孝民屯为中心的殷墟西区分布着大 批墓葬。已发掘的900余座墓 ，分为8个 不同族的墓区，反映了商代的“族墓地” 埋葬制度。
4.甲骨文的出土是殷 墟考古的最为重大 的收获。目前已在 三个地方（小屯村 中、小屯村南、花 园庄东地）共发现 甲骨文近15万片， 内容极其丰富，为 研究殷商历史、乃 至整个中国上古史 都提供了极其珍贵 的材料。
殷墟--甲骨文_图文
Royal genealogy世系 Modes of address称谓 Diviners’ names贞人 Pit location坑位 States / Ethnic groups referred to方
国 Personalities人物 Inquiry topics事类 Grammar文法 Character Structure字形 Style of Writing (smaller = later)书体
己巳 Jisi 6
辛巳 Xinsi 18
癸巳 Guisi 30
甲午 Jiawu
丙午
戊午 Wuwu
庚午
壬午
31
Bingwu 43
55
Gengwu 7
Renwu 19
乙未 Yiwei 32
丁未 Dingwei
44
己未 Jiwei 56
辛未 Xinwei 8
癸未 Guiwei 20
甲申 Jiashen 21
陶器分期
第一期：盘庚、小辛 、小乙；武丁
第二期：武丁、祖庚 、祖甲
第三期：廪辛、康丁 、武乙、文丁
第四期：帝乙、帝辛
Calendar阴阳历
平年+闰年，闰月最 初置于年末，后来 改到年中
两个季节（春、秋 ）
12(+1)月，大月30天 ，小月29天
一天之内的时间分段 6 8 12 14 明 大采 中日 昃 旦 大食 16 18 24
Dong Zuobin董作宾（1895－ 1963）established the chronology of the oracle bone inscriptions and Shang calendar
国 Personalities人物 Inquiry topics事类 Grammar文法 Character Structure字形 Style of Writing (smaller = later)书体
己巳 Jisi 6
辛巳 Xinsi 18
癸巳 Guisi 30
甲午 Jiawu
丙午
戊午 Wuwu
庚午
壬午
31
Bingwu 43
55
Gengwu 7
Renwu 19
乙未 Yiwei 32
丁未 Dingwei
44
己未 Jiwei 56
辛未 Xinwei 8
癸未 Guiwei 20
甲申 Jiashen 21
陶器分期
第一期：盘庚、小辛 、小乙；武丁
第二期：武丁、祖庚 、祖甲
第三期：廪辛、康丁 、武乙、文丁
第四期：帝乙、帝辛
Calendar阴阳历
平年+闰年，闰月最 初置于年末，后来 改到年中
两个季节（春、秋 ）
12(+1)月，大月30天 ，小月29天
一天之内的时间分段 6 8 12 14 明 大采 中日 昃 旦 大食 16 18 24
Dong Zuobin董作宾（1895－ 1963）established the chronology of the oracle bone inscriptions and Shang calendar
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在她的军事生涯中，不仅频繁的参与国家的重要战 役，而且还经常统帅庞大的军队去东讨西伐，最多 的一次达13000人。这也是甲骨文记载的商王朝时期 最大的一次战争，这场战争以商王朝的胜利，羌人 的失败告终。这不仅证明了妇好有卓越的统帅三军 的才能，同时也证明商王武丁已将王朝的命运全部 托付给了妇好。 甲骨文还记载，由于妇好军功卓著，武丁王给她封 了地。她除了王后、祭司、最高军事统帅的身份外， 又成了一方诸侯，拥有了自己的土地和属民。在妇 好墓发掘出来的千件精美的青铜器和玉器以及七千 枚在商朝作为货币的贝壳，都表明妇好拥有巨大的 财富和权力。 能像妇好这样集王后、祭司、诸侯、最高军事统帅 为一身的伟大王后恐怕是古今中外、古往今来绝无 仅有。
妇好墓虽然墓室不大，但保存完好， 随葬品极为丰富，共出土不同质料的 随葬品1928件，有青铜器、玉器，宝 石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能 体现殷墟文化发展水平的是青铜器和 玉器。青铜器共468件，以礼器和武 器为主，礼器类别较全，有炊器、食 器、酒器、水器等。随葬品不仅数量 巨大，种类丰富，而且造型新颖，工 艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了 商代高度发达的手工业制造水平。
河南有一段家喻户晓的豫剧 唱段《谁说女子不如男》。 是啊，提起巾帼英雄，您一 定会想到女扮男装替父从军 的花木兰，53岁依然挂帅出 征的穆桂英，可是您知道中 国历史上第一位有文字记载 的女将军是谁吗？她就是商 代第23位国王武丁的妻子— —妇好。
王后+祭司+最高军事统帅+诸侯= 妇好
妇好，是商王武丁的第三位王后，是中国历 史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统 帅，同时也是一位杰出的女政治家。 考古学家们发现有200多块甲骨上记载了妇好 的事迹，妇好的名字多次与武丁的名字同时出 现在甲骨文中，甲骨文还记载妇好直接主持了 很多的祭祀活动。因此，考古学家们认定妇好 是一位王室中学识超群、地位至高的祭司。 在妇好墓中出土的一件鋳有“妇好”铭文的 大铜钺足以证明妇好与军事战争有关。在中国 古代，军事将领们指挥军队作战时都是手持斧 钺号令三军的。钺无疑是最高军事权利的象征。 在中国数千年的历史上，能称得上女将军的也 有几位，但能象妇好那样，能手持鋳有自己名 字的大铜钺来号令三军的最高军事统帅那是绝 无仅有的。
我一生中一定要去的地方
殷墟 “妇好墓”
殷墟 位于中国历史文化名城——安阳市
的西北郊，横跨洹河南北两岸。公元前 1300年，商朝第20位国王盘庚将都城从山 东曲阜迁到安阳北蒙，称为殷，共经历八 代十二王，建都255年，公元前1046年，周 武王伐纣灭商，殷都被夷为废墟，故称殷 墟。 它是中国商代晚期的都城，也是中国 历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和 考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已 有3300年的历史。
中国最古老的文字甲骨文
殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，也是目前已知的中 国最早的成熟文字，被称为中国古代最早的“档案 库”。现已发现的大约有15万片甲骨，4500多个单字。 这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代生活 的诸多方面，它不仅包括了政治，军事，文化，社会 习俗等内容，而且还涉及到天文，历法，医药等科学 技术。正因如此，曾因“一片甲骨惊天下”的中国商 代晚期都城遗址 殷墟，在20世纪70年代，又因发现 “妇好”墓中的铭文与甲骨文中记载的事件相吻合而 又一次震惊了世界。
妇好鴞尊
司母辛鼎
2 3
1
1.玉跪人 2.玉 凤 3.玉 龙 4.玉 斗
4
妇 好 偶 方 彝
嵌绿松石象牙杯
三联甗yan
妇好骨发笄
一段不朽的爱情故事成就了考古史上的重大发现
1976年在河南安阳殷商遗址的发掘中发现 了一座古墓。这座古墓极为特别，它建在国 王议事的宫殿旁边，地基下面才是陵墓。一 般的盗墓者挖到地基后都不会再往下挖了。 正是由于这样，这个陵墓才得以保存完好。 而出土的甲骨等随葬记录了许多重大的历史 事件。出土的司母辛鼎证明了墓主人的身份 是武丁王的王后妇好。那么武丁王为什么要 将他的王后埋葬在宫殿区呢？由此引出一段 浪漫的爱情故事： 据说妇好死后，武丁王非常痛心。也许是 相爱至深，武丁王日益思念逝去的妻子妇好。 于是他决定将心爱的妻子下葬在自己的宫殿 旁边，以便能随时看到她、守护她。即使这 样，武丁王仍然觉得自己的力量不足以深达 幽冥，于是他在妇好的墓上又建了一座纪念 性建筑，古人称这种建筑为享堂。
享堂东西向房基恰好建于墓口之上，且房基大小与妇好 墓大致接近。因此，此房基应该是故意建在墓上的，其 营建的时间可能是在墓主人下葬后不久。 一些甲骨文 显示，从这时开始，武丁曾经率领他的子孙们一次又一 次祭祀，并且还为死去的妇好举行了多次奇特的婚配： 妇好嫁了吗？大甲娶了妇好！ 妇好嫁了吗？成汤娶了妇好！ 妇好嫁了吗? 祖乙娶了妇好！ 武丁将妇好的幽魂许配给三位商朝伟大的先王，有了他 们的共同照看，武丁王才放下心来。 正是由于武丁王的一往情深，才使今天的人们通过完整 的随葬品和甲骨文来解读这位三千年前的伟大王后的风 采。 为什么武丁王对这位称之为妇好的王后如此一往情深呢？ 这位王后有什么与众不同呢？