四川方言由来及一些语言
四川方言简介中意双语
四川方言宋代以前的四川方言和元代至今的四川方言截然不同，依据宋代文献显示，蒙古人和女真人的两次入侵，给四川地区带来了灾难性的人口剧减。
到清朝初年，四川人口甚至不足五十万。
从1671年开始大规模移民，到1776年为止，105年内四川合计接纳移民623万人，史称湖广填四川。
现代四川方言，就是在这次大规模的移民运动中形成的。
Il Dialetto di Sichuan prima la Dinastia Song e molto diverso da Il Dialetto dopo la Dinastia Yuan finora.Secondo la documentazione della dinastia Song。
Le due invasioni di Mongoli e Nvzhenese portano una catastrofica Drastica riduzione della popolazione Nel Sichuan.Ai primi anni della dinastia Qing,La popolazione del Sichuan addirittura meno di Immigrazione su grande scala dal 1671 fino al 1776,Sichuan accetta immigrati per un totale di 623 milioni in 105 anni.Noto come Hubei e Hunan Compila Sichuan .Il dialetto moderno Sichuan è formata in questo grande movimento di immigrazione.四川方言发源于上古时期非华夏族语言的古蜀语和古巴语，迄今四川方言的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。
四川话
方言
地方语言的简称，也叫地方话。最简单的定 义就是指一个特定地理区域中某种语言的变体。
Brief introduction
根据性质，方言可分地域方言和社会方言。 地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全 方言民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性 而在地域上的反映。 社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年 龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社 会变体。
Significance
语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都 能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性 以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语 言消失后，与之对应的整个文明也会消失。因此保护汉语 方言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、 社会安定。
四川省境内的四川汉语方言有三大类，即四川话、 客家方言和湘方言。
•【代词】——四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、 啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时 候）、咋个[tsa21 ko213] 、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。 •【量词】——四川话的物量词，如：匹：一匹瓦 。坨：一坨 钱 （一万元）。 动量词，如：道[tau213]（遍、次）：他试 了一道又一道。 •【副词】——四川话表示程度的副词较多，如：多[to55]： 她对你多巴适的。飞[fei55]：飞辣。焦[tciau55]：焦苦。
二、普通话中比四川方言语音多出有声母
普通话中比四川方言中大多数地区的语音多出的声母 就是人们熟知的翘舌音：zh、ch、sh。因此，四川方言中 大多数地区的居民，在学说普通话时，都要下相当大的功 夫，才能从自己的全部z、c、s中，准确剥离出zh、ch、 sh来。
四川10大方言，哪种最难懂？
四川10大方言，哪种最难懂？如果你是四川人，你能轻松听懂所有的四川话么？在四川，每个地方都有自己的方言门道！哪怕相隔很近，比如成都和乐山，有时候都听不懂对方说的啥！那就让我们一起看一哈，四川10大最难懂的方言是哪些：第十名：广元话【覆盖区域】：广元地区、巴中部分地区、绵阳部分方言。
【难懂系数】：★【特色说明】：这个地区方言属于西南官话成渝片，所以受到关中官话的影响非常大，跟陕西方言相似程度很高。
该地区方言与普通话无多少差异，外地人基本听得懂。
【举栗】：莽娃儿：哥子！吃哒莫哟？走哪儿器？疯扯扯：吃哒老，器转路。
第九名：川中方言【覆盖区域】：南充、遂宁地区、资阳、绵阳、德阳、达州、广安、内江部分地区方言。
【难懂指数】：★☆【特色说明】：这类方言流通于川中丘陵地区以及周边部分地区，部分发音带了浓厚的巴蜀特色，hf，nl不分最为明显。
【举栗】：开费了=开会了fa fei fei fei fa=化肥会挥发我高挨要切那儿！=我非要去那儿！第八名：成都话【覆盖区域】：主要包括成都市区及青白江、龙泉驿、金堂等成都东部地区方言、简阳话、德阳话、绵阳话。
【难懂指数】：★☆【特色说明】：这类方言是中国使用人口最多的一个方言片——西南官话成渝片的中心地带，各地方言交流完全可以互通，而且外地人也是完全听得懂，具有浓郁得川西特色和巴蜀特色。
【举栗】：你是天上的叮叮猫er，我是地下的推屎爬er。
帽根儿、揪揪儿=辫子抵拢倒拐=走到头了再转弯我喊个猪儿就回切了。
=我打个出租车就回去了。
第七名：川东话【覆盖区域】：南充、达州、广安地区，巴中部分地区。
【难懂指数】：★★【特色说明】：川东话比较好懂，其最大特点是语速快。
【举栗】：局球=足球朗唉=怎么把人都晓得，你个人晓不得。
=大家都知道，就你不知道。
你中了500万，幺不到台了嗦？！=你中了500万，不得了了啊？第六名：自贡话【覆盖区域】：包括泸州市泸县方言、自贡方言、内江方言、眉山仁寿、乐山井研、宜宾筠连地区方言。
浅论四川话
中国传统文化课结课论文——浅谈四川话李治20102210309四川话，又称四川方言、巴蜀方言，是流行于中国四川省及重庆市境内的语言，属汉语西南官话，包括汉语西南官话中源自古巴蜀语的成渝片及灌赤片。
和湘语、赣语、淮语有不少相似之处，是一种带有过渡性质的南方官话。
四川话目前约有1亿2千万的使用者，成都话是川剧和各类曲艺的标准音，但并不是四川省的标准方言。
事实上四川话从来就没有所谓的标准音，不像广东人将广州话作为粤语标准音，这是由于四川话本身就是由各地移民方言演变融合而成的。
——摘自百度百科，有删减。
为什么我要说一下四川话呢？因为四川话是一种相当美丽的语言！她的韵律大方朴素，婉如舞着野花哼着歌儿，奔跑在田间的乡村女孩，纯真，善良，热情，人见人爱……你说她怎么就登不得大雅之堂，怎么就被当成老土，想上个文艺节目上面都硬是不准！小时候，我生活在贵州省思南县一个美丽的一个小山村，学校附近有一口源源不绝的地下喷泉，水很清甜，冬暖夏凉，从一个大石灰岩山脚下的石头缝里喷涌而出，汇成了一条小溪，顺流而下成为大河，汇入乌江。
而很多年后我才知道，我们清澈响亮的的四川口音就是从重庆涪陵，顺乌江而来的。
再后来我被告知必须要学习普通话，四川话是老土的，低俗的，没文化的。
但私下里，我更愿意说四川话，说着清脆，听着清亮，身边的朋友都很喜欢。
尽管我说的也不是标准的成都音，但是只要是四川话，哪里的音都很好听，总能惹大家呵呵大笑。
广泛通用的四川话不用说四川话绝对是最通用的方言，它有1.2亿使用者，几乎全中国人都听得懂四川话。
大家都不难发现，四川话确实易懂，它发音字正腔圆，全国绝大多数地方语言在严肃正规地发音时，都接近四川话的发音，只是调不一样，北方语系发音中的第一声不变，第二声变第三声，第三生变第四声，第四声变第二声，即依次往后推一位，就变成了四川话的调。
而其他地方语言相对于北方语系，往往是音的变化比调的变化更严重，甚至每一个字都完全不同，以至于难以理解。
方言原文与解析
方言原文与解析方言是指一种地区特有的语言或语言变体，通常由特定的地理、历史、文化等因素所影响形成。
方言作为文化遗产的重要组成部分，承载着丰富的地方色彩和人们的情感记忆。
本文将介绍一些方言的原文以及对其进行的解析。
一、四川方言四川方言是中国西南地区的一种方言，具有独特的声调和词汇特点。
下面是四川方言的一段原文：【原文】那个姑娘真漂亮，长得眉清目秀、俊俏动人。
【解析】那个（nè gene）：用于指示特定的人或事物。
姑娘（gū niang）：指年轻的未婚女子。
真（zhēn）：用于表示强调或加强语气。
漂亮（piào liang）：形容外貌出众，给人美好的感觉。
长得（cháng de）：用于描述外貌特征。
眉清目秀（méi qīng mù xiù）：形容眉毛清秀，眼睛亮丽。
俊俏动人（jùn qiào dòng rén）：形容相貌俊俏，吸引人。
二、广东方言广东方言是中国广东省及周边地区使用的一种方言，韵味独特，词汇丰富。
以下是广东方言的一段原文：【原文】嗰个仔真系好张扬，个个都赞佢衣着时尚。
【解析】嗰个（go ge）：用于指代特定的人或事物。
仔（zai）：相当于普通话中的“小伙子”。
真系（jan hai）：意为“真的是”，用以强调或表达肯定。
好（ho）：同样起强调或肯定的作用。
张扬（cheung yeung）：形容一个人性格活跃、外表张扬。
个个（go go）：意为“每个人”，用于强调全体。
赞佢（jan keoi）：表达对他人的赞美或认同。
衣着（ji zhu）：指一个人的穿着打扮。
时尚（si seung）：表示流行潮流，与时俱进。
三、湖南方言湖南方言是中国湖南省及周边地区使用的一种方言，具有独特的语音特点和丰富的地方词汇。
以下是湖南方言的一段原文：【原文】咋的了？老家子节日，咱还挺喜感的。
【解析】咋的了（za dei la）：相当于普通话中的“怎么了”、“出了什么事”。
四川话的历史与介绍
四川话现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。
成都话是川剧和各类曲艺的标准音，同时由于四川话内部互通度较高，各方言区交流并无障碍，因而四川话本身并没有标准音。
语言学家认为，四川话并不等同于“四川方言”，因为除四川话外，四川省境内较为常见的汉语言还有土广东话（属客家话）和老湖广话（属湘语）等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。
同时，四川省境内还拥有大量藏语、彝语、羌语的使用者。
但由于四川话在四川具有强势地位，是事实上的通用语，一般而言，土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者[，而部分藏族、彝族、羌族地区，特别是康定、雅江、昭觉、马尔康、松潘、丹巴等州府、县府所在地，也通用口音接近的四川话。
中文名：四川话外文名：Sichuan Language使用地区：中国西南大部、缅甸掸邦使用人数：9000万语系：西南官话- 汉藏语系口音：26种此时的蜀语已经属于汉语的一个分支。
西汉末形成的蜀语作为上古时期汉语族的一个独立分支，其特点主要体现在声调与词汇两方面。
在声调方面，陆法言《切韵序》有“秦陇则去声为入，梁益则平声似去”的记载。
同时黄鉴《杨文公谈苑》中称：“今之姓胥、姓雍者，皆平声。
春秋胥臣、汉雍齿旨是也。
蜀中作上声、去声呼之，盖蜀人率以平为去。
”这说明此时蜀语声调具有自身特色。
而词汇方面，此时蜀语的一个显著特征是吸收了来自非汉语的古蜀语的词汇。
扬雄《方言》以及其他一些历史文献中都记载了大量四川地区的特殊词汇，来自古蜀语的词汇包括“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“不律”（笔）、“养”（您）、“曲鲙”（蚯蚓）、“阿婸”（我）等，其中“坝”、“姐”、“养”、“曲鲙”至今仍保存于四川话之中。
中古时期中古时期，蜀地区经济文化发展达到鼎盛，作为一个独立的语言区，蜀语继续得到发展，此时的蜀语独立性很强，与蜀地区以外的语言较难沟通。
四川方言的形成
四川方言的形成四川方言的形成中国是一个多民族、多语言的国家，方言繁多且广泛分布。
而作为中国西南地区的四川省，其方言体系独特而丰富。
四川方言一直以来都备受人们的关注，本文将对四川方言的形成进行探析。
四川方言的形成可以追溯到古代中原方言对四川地区的影响。
古时候，中原方言与四川方言之间存在着交流和影响，这使得四川地区的方言受到了中原方言的一些影响。
此外，古代四川地区多山，交通不便，这也导致了四川方言与其他地区的方言相对封闭，不易受到外界的影响，形成了一种独特的语言体系。
四川地区地理环境的特殊性也是四川方言形成的重要原因之一。
四川地处盆地，被山脉包围，独立于其他地区，从而形成了一个独特的地理环境。
受到地理环境的限制，四川地区的居民相对封闭，交通不便，这导致了方言的发展相对独立。
由于地理环境的隔绝，四川方言相对保持了纯正和传统的特点。
历史文化的影响也是四川方言形成的重要原因之一。
作为一个历史悠久的地区，四川有着丰富的历史文化底蕴，这在一定程度上影响了方言的形成和发展。
历史上，四川地区经历了多次政权更迭和文化交流，这使得四川方言融合了不同的语言元素，形成了独特而多样化的方言体系。
此外，四川方言的形成还与四川地区的民族多样性有关。
四川省是一个多民族的地区，不同民族的语言和文化在这里交融。
由于不同民族的语言体系的影响，四川方言也获得了一定的多元性。
在四川方言中，可以听到不仅仅是汉语的元素，还包含了彝语、藏语等多民族语言的影响，丰富了方言的内涵。
对于四川方言的形成，还有一点需要注意，那就是时间的积累。
方言的形成需要较长的时间，需要经历多次演变和磨合。
四川方言的形成也是一个渐进的过程，在历史的长河中逐渐形成和发展。
综上所述，四川方言的形成是多种因素综合作用的结果。
其与中原方言的交流影响、特殊的地理环境、丰富的历史文化底蕴、多民族的融合以及时间的积累等因素密不可分。
四川方言作为中国方言中的一支，具有独特的语音、词汇和语法特征，是四川地区文化和人民身份认同的一部分。
四川方言的介绍
四川方言的介绍
四川方言，又称川腔，是中国方言中的一种，使用人数众多，影响广泛。
它以其独特的音调、词汇和语法结构而闻名，是四川人民日常交流的重要工具。
川腔的音调丰富多样，既有平声、上声、去声，也有入声。
这些声调变化融洽自然，给人一种亲切的感觉。
而且，川腔的音调变化与情感表达有着密切关系。
当人们感到高兴、悲伤、愤怒或惊讶时，他们的语调会随之变化，使人们更加真切地感受到情感的表达。
川腔的词汇丰富多样，有许多独特的词汇和俚语。
例如，川腔中常用的问候语是“吃了吗？”这是四川人民关心他人的一种方式。
此外，川腔还有许多形象生动的词汇，如“锅巴”（指米饭炒得焦黄的一部分），“变啷个样”（形容某人发生了很大的变化）等等。
这些词汇使川腔更加生动有趣。
川腔的语法结构也与普通话有所不同。
例如，在川腔中，动词和形容词的位置会发生变化。
在普通话中，我们会说“我累了”，而在川腔中，我们会说“我了累”。
这种语法结构的变化使川腔更加独特。
川腔不仅仅是一种语言形式，更是一种文化符号。
通过川腔，我们可以感受到四川人民的热情、豪爽和乐观。
川腔是四川人民的精神家园，是他们对生活的态度和情感的表达。
川腔是一种独特而美妙的方言，它通过丰富多样的音调、词汇和语
法结构，使四川人民的交流更加生动有趣。
它不仅仅是一种语言形式，更是一种文化符号，代表着四川人民的精神家园。
让我们一起欣赏和感受川腔的魅力吧！。
四川方言
1、边音、鼻音不分，如：“南方”常读 作“兰方” 2、大部分地区平舌和翘舌不分，常把翘 舌音念为平舌音，如：把“支持”念为 “资瓷” 3、前后鼻音不分，大部分人把“eng”读 作“en”，如：“痕”与“恒”同为hen， 棱读len; 4、少数言是流行于一定地 域的语言，是地方文化的重要承载工具， 因为它有别于全国通用的普通话，所以是 一方民俗的反应。此外，它还丰富了中华 民族的语言文化，能够增强一些人的地区 认同感。
根据语音不同，四川话共分为七类： （1）、川中小片 包括南充、广元 （2）、川东小片 包括广安、达州 （3）、川西入归阳平小片 包括成都、德阳和绵阳 （4）、川西入归阴平小片（灌赤方言雅棉小片） 包括雅安 （5）、川西入声独立小片（灌赤方言岷江小片） 包括乐山、眉山 （6）、川南入声独立小片 包括泸州、宜宾 （7）、川南入归去声小片（灌赤方言仁富小片） 大 致包括内江、自贡
四川方言是四川省境内所有汉语方言的总称，共有三 大类汉语方言：一是四川官话，一般称之为四川话；二 是属于客家方言的“广东话”，一般称之为“土广东 话”；三是属于湘方言的“永州话”，一般称之为“老 湖广话”。简而言之，四川省江境内的四川汉语方言有 三大类，即四川话，客家方言和湘方言。这三大类方言 的形成，经历了一个历史过程。 对现今四川方言的形成起着深远影响的是元末明初和 清朝前期的两次大移民。在元末明初的战乱中，移入四 川的有四部分人：一是“避乱入蜀”或“避兵入蜀”； 二是义军入川留居的人；三是避祸入川的；四是明军入 川的。而在清朝初年的移民中，移入四川的主要是湖南 人和广东人，在当时被称为“湖广填四川”。
1、鼓到 指强迫、让别人做不愿意做的事情 2、几哈 指催促别人快点的意思 3、斩劲 指用劲，努力做好一件事情 例：要抬斩劲哦，抬完了好吃饭。 4、搞刨了 指一个人忙晕了 5、毛焦火辣 形容一个人烦躁、急躁的意思 例：你的牌打得好差哦，输得我毛焦火辣的！ 6 6、落教 是说一个人比较懂事、听话 例：你这人不落教哦，喊你别说你还说！ 7、扯拐 指东西出了问题，有故障了 例：这手机老是扯拐！ 8、邦重 形容某物品很重的意思 例：你袋子里装了些啥子哟，邦重的！ 9、背时 指不走运、倒霉或自己的苦果自己吞 例：你该背时，喊你不听老人言？ 10、贼娃子 指小偷，含有厌恶的成分 偷油婆、灶鸡子、茂、巴不得、一哈、砍脑壳的、剪脑壳
四川话
晓得——知道婆娘——老婆、或者骂女人的意思妹崽——女孩的意思，如“潭妹崽”就指姓潭的女孩要台——临时加餐，不是正餐。
如“打要台”，“要台”不等于“宵夜”，要台上午吃，宵夜是晚上吃的。
乡音——便宜的意思，如“这东西很乡音”，意思是这东西卖的很便宜脑壳——脑袋酸寒菜——泡菜背时——倒霉，如“该背时”，就是何该倒霉的意思稀客——就是很少来的客人新姑央儿——新娘哄人——骗人的意思传传、锤子、鸡八——都是指男人的性器官，也是骂人的语气词语。
龟儿——语气词，带有埋怨的意思。
如“他龟儿不吃饭”意思是他不吃饭。
龟儿子——骂人的词语摆龙门正——就是闹家常的意思，通常几个人一起哦屎（屙屎）——拉屎杀个了——完了。
如“锅里的饭杀个了”，就是锅里的饭完了。
爪子——做什么。
如“你要爪子嘛”意思是“你要做什么”幺——最小的意思。
如“幺爸”，就是最小的叔叔的意思打摆子——症状是全身发抖，很怕冷，喜欢盖很多被子。
并不是得痢疾的意思，得痢疾主要是上吐下泻，是肠胃疾病。
摆子——就是瘸子的意思。
如“周摆子”，就是姓周的瘸子。
但摆子的程度没有瘸子严重，摆子只是走路一拐一拐的。
桑怕儿——桑葚。
桑树上的一种果实。
打梦脚——走神哈巴儿——傻子的意思客嘛儿——青蛙。
干客嘛儿指在陆地上生活的蛙紧到说——就是一直在说，唠叨的意思。
摇裤儿——内裤，指短的内裤靠沙罐儿——枪毙犯人棱叶子——指生活作风不正派的女同志(慎用!!).嘎嘎——肉。
一般小孩子常用这个词语。
包谷——玉米。
“搬包谷”指收割玉米。
追（zhui）娃子——指入室盗窃者摸包儿匠——指小偷。
一般指大街上的偷窃者。
鬼迷日眼—— .形容人行为怪异仙人板板——祖宗。
“日你仙人板板”就是操你祖宗的意思。
有时也做语气词语。
茧八浪——说话口吃的人。
耙（pa）耳朵——指怕老婆的男人。
耙就是软的意思，意思是耳朵让老婆拧软了。
耙——软。
如“这肉煮得黑耙”，意思是“这肉煮的很软”。
笔开水——倒开水。
一般指从容器中倒出液体。
成都话的形成
成都话的形成成都话的形成，是在古蜀语的基础上，受中原文化及移民方言的影响而成。
古蜀国灭亡后，以北方文化为代表的古汉语，对成都话影响颇深，以致如今仍然保留一些普通话中已没有的古汉语词汇在成都民间。
二，古蜀语的传承古蜀地历经多次战乱，多次移民，虽蜀方言受移民方言冲击，但古蜀语仍然传承下来。
虽然没有古蜀语的全面记载，但在一些典籍中可以看出：老革革，如今成都话用来形容人老皮肤枯槁，此言在三国蜀汉时就有。
《三国志.蜀志.彭羕老革革传》载，广汉人彭羕为蜀汉治中从事，此人骄傲自大，看不起同僚。
他听说刘备要降他的官，叫他去任江阳太守，便不满地在马超前骂刘备为“老革”。
革，原指古军用革甲、革带，用以形容老态。
如今简阳河西仍称独身老男人为老革。
成都话进而在词尾迭用，发展而为老革革、蛮革革、麻革革、粗革革、沙革革、涩革革等；抱鸡婆打摆子，《蜀语》、《蜀方言》均注“鸡孵卵曰抱”。
此词如今在成都使用得非常普遍，胆大骑龙骑虎，胆小骑个抱鸡母；抱鸡婆打摆子-又扑又颤；抱鸡婆抱有关谚语、歇后语有：胆大糠壳-空欢喜；老母鸡抱窝-紧倒不醒；鸭子抱蛋-枉费心机；翠欲流，春光回照雪霜苏东坡成都方言诗，苏东坡《和述古冬日牡丹》诗中有：“一朵妖红翠欲流羞。
化工只欲呈新巧，不放闲花得少休。
” 中原文人不知“翠”为何意，为何将红与翠放在一起。
陆游《老学庵笔记》卷八就说：“东坡《牡丹诗》云：‘一朵妖红翠欲流’，初不晓‘翠欲流’为何语。
及至成都，过木行街，有大暑市肆曰：‘郭家鲜翠红紫铺’，问土人，乃知蜀语鲜翠，犹言鲜明也。
东坡盖用乡语。
”此词一直保留在成都方言中，今成都人仍将“色彩鲜明”说为“翠”，或“鲜翠、翠生生的”。
翠、翠生生蠚（音he）麻麻，宋张邦基《墨庄漫录》卷七云：“川峡间有一种恶草，罗生于野，土人呼为蠚麻，其枝叶拂人肌肉，即成疮疱，浸淫渍烂，久不能愈。
” 难怪传说张献忠用蠚麻搽屁股后，发惹不起蠚麻惹蒿蒿，意为誓要杀绝四川人了。
如今成都人乃至全川仍叫其蠚麻。
四川话的形成及特点
四川话的形成及特点四川省内，最普遍运用的方言是西南官话中的“四川话”。
此外，还有少数属于客家方言的“广东话”，以及带老湘语底层的“老湖广话”。
四川方言虽属于北方话系统，但在语音语法上仍具有鲜明的特色。
四川方言的形成与发展，与历史上数次大移民关系紧密。
标签：四川话语音语法特点形成与发展人口变动一、四川话的语音语法特点四川话属于北方话系统，是西南官话的分支，其中的基本词汇和语法与北方话其他地区大体相同，但仍有一部分语音和方言词汇与北京语音、普通话词汇差异较大。
例如，北京语音只有四声调，没有入声，四川虽然有近三分之二的地方也只有四种声调，但声调的读法却大不相同。
其中，声母和韵母大部分相同，却仍有差异。
例如，四川话中声母“n、l”不分，且大部分地区没有“zh、ch、sh、r”等声母和“e、uo、eng、ing、ueng”等韵母，但是却有普通话中没有的声母如“ng”等和韵母如“uo”等。
甚至有些音节，四川话的声韵调与普通话完全大相径庭，比如“鞋子”中“鞋”的读音，普通话念“xie”，四川话则用“hai”。
再如“虽遂”等字与“须叙”等字，这是西南官话中的特殊现象，从语音规律考查，这是汉语方言中在舌尖前音声母ts、tsh、s、z的影响下，三等合口韵介音- iu - 有两种演变方式的结果。
这种读音现象也是西南官话的特点，该特点在清代以前就已经形成。
在词汇方面，四川话有很多独特的方言词汇。
例如，“吹牛儿”这一词汇意义，在成都话中用“冲（去声）壳子”表示；“聊天”则说“摆龙门阵”；“软”、“软和”这一意义，四川说“耙”、“耙和”。
四川方言中的量词“盘”、表示程度副词的“少”、表示语气词等“起、展”等特殊词汇，都有学者对其用法进行过分析和归纳。
此外，语法意义的表达上，四川方言也有其独特性。
如“不会说”，四川人说“说不来”；疑问句中“你喜欢我吗？”中的“吗”会变成否定词为“你喜欢我不？”四川方言中还有一种“倒x不x/y”的结构，有学者指出该结构中的词语x或y可以是名词、动词、形容词，它们多有反义关系，从语义上看，此格式的语法意义是表示从x或y偏移；从语用上看，此类格式具有形容词短语的特点，带有说话人很强的主观性，口语性强。
一些有趣的四川话来源
一些有趣的四川话来源摆龙门阵-最早摆龙门阵出处是唐朝薛仁贵东征时所摆的阵势，此阵曲折离奇、变幻莫测。
明清以后，川渝各地的民间艺人多爱摆谈薛仁贵这一故事，而且摆谈得神乎其神，久而久之，“龙门阵”便成了一个专有名词，专门用来指变化多端、曲折复杂、趣味无穷的故事。
现在的含义：聊天。
耙耳朵-“耙耳朵”的原型来源于成都一种加了“耳朵”的自行车，这是最早成都男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明的，成都大街到如今也还有少星此类车型。
演变到今天,“耙耳朵”已成了三轮车，但人们依旧亲切称此为“耙耳朵”。
现在的含义:一个怕老婆的男人，也就是常说的惧内、“妻管严”。
但如今的“耙耳朵”,其实是饱含赞许，因为怕老婆是爱老婆疼老婆害怕老婆生气的表现。
巴适-来源：按照汉字词典的考证，"巴适”属于读音相同的错别字，引经据典的写法是“耙实”，因为“粑”字在四川话里是贴的意思,比如:把一张画紧紧粑在墙上。
粑实就是比喻办事牢靠，严实，实在。
现在的含义：现在引申为“太好”“很好”“可以”“舒服”“安逸”“超舒爽”等含义。
相因-《广韵》考，“相，共供也。
”“因，缘也，就也。
”可见“相因”一词具有在交易中卖买双方各自顺从,以使对方心安的意思。
而这恰好与“便宜”一词相当。
现在的含义：价格便宜。
宝器-此说法源起两次湖广填四川时期。
四川移民来源集中地之一是湖广省的宝庆府，地处湘西南，相对落后，移民入川后多受闽粤赣等地移民嘲弄，以“宝”戏称湖广移民土气。
一歇后语说：“夜明珠蘸酱油(癞疙宝掉到盐缸头)——宝得有盐有味”!现在的含义：说人愚笨。
譑筋- 一说也作“嚼”。
《玉篇·言部》：“譑，多言也。
”《昭通方言疏证》：“嚼，昭人谓乱吃曰嚼，引申之，则乱言搬弄是非曰‘嚼舌根’，曰‘嚼牙巴骨’。
”现在的含义：很能辩论，但大都是歪理。
扯把子-旧时跑江湖者为攫取钱财，耍尽各种手段，扯人到场听其乱言，这样举动谓之扯坝子。
由于跑江湖者欲卖其狗皮裔药，说的话大多是信口开河,不负责任，生活中人们把像跑江湖者做法的信扯乱言称“扯坝子”。
川渝方言解读 -回复
川渝方言解读-回复川渝方言解读–探索中国西南地区独特的语言之美引言：中国是一个语言众多、文化多元的国家，每个地区都有其独特的方言，反映着当地人民的生活、历史和文化。
在中国西南部，有着一个与众不同的方言群体，即川渝方言。
本文将带您逐步探索川渝方言的特点、起源和影响，以及为什么它是中国悠久历史和多元文化的重要组成部分。
一、什么是川渝方言？川渝方言是中国四川省和重庆市的地方方言，通常被称为巴渝方言。
川渝方言可以追溯到宋代，或许更早。
川渝方言被认为是汉语方言中的一个分支，与北方的普通话有很大的差异。
它独特的发音、词汇和语法结构使之成为中国方言中的一支重要力量。
二、川渝方言的特点1.发音特点川渝方言的发音特点十分独特。
鼻音、舌尖音和喉音在川渝方言中得到了充分的发挥，这使得川渝方言听起来更加柔和。
与普通话相比，川渝方言的声调变化较少，并且声母韵母的组合也有其独特的规律。
2.词汇特点川渝方言的词汇丰富多样，一些独特的词汇反映了当地人民的生活、习俗和文化。
例如，“刷锅”、“丢胯”和“风里来”都是民间俚语，表达了不同的特定含义。
川渝方言中的一些书面词汇也在使用中，如“勾当”代表“工作”、“受琐碎气”代表“生闷气”，这体现了川渝地区的历史和文化。
3.语法特点川渝方言的语法结构也有其独特之处。
川渝方言的词序相对自由，语法关系主要通过词音变化来体现。
例如，“风大了”可以说成“风大归？”、“他来了”可以说成“佢趴下了”。
这种自由的语序和独特的语法结构给川渝方言增添了抒情和表达感情的特色。
三、川渝方言的起源川渝方言的起源与西南地区的历史和文化有密切关系。
早在古代蜀国时期，川渝地区就是中原文化和西南少数民族文化的交汇地带，不同文化的交流与融合为川渝方言的形成奠定了基础。
随着时间的推移，这种方言在川渝地区得以传承和发展，并成为当地人民生活和交流的一种重要方式。
川渝方言的形成还与地理和历史因素密切相关。
四川和重庆地处中国西南部，地势险峻，交通不便，与周边地区的交流相对较少，这导致了川渝方言的相对独立性和纯正性。
四川方言
中华五千年 2007年12月05日16:15 （来源：中华五千年）【简繁大中小】【收藏此页】【打印此页】【关闭】四川话在西南地区有很大的影响，属于汉语北方方言西南官话的一个分支，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。
四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。
声母四川话有20个声母，总数比普通话少。
只有舌尖前音，没有舌尖后音。
[n]与[l]不分等特点。
韵母四川话有36个韵母，总数比普通话少。
声调四川话通常有阴平、阳来、上声、去声4个声调，古入声字绝大多数归入阳平调。
4个声调的调值分别为55、21、53、213，在条目中，本馆以1、2、3、4分别表示。
名词名词约占四川话方言条目总数的三分之一，特点是其与普通话的词干相同，词缀不同。
四川话常在名词后加“子”、“巴”等词尾构成方言。
动词四川话的普通话差异较大，有的与普通话的动词貌似相同，但词义和使用范围不同；有的由于语音和词义不同。
四川话中动词一般不用重叠式。
短暂动作常用动词后面加“一下[i21 xa213]”来表示，例如“转一下”、“看一下”，不用“转转”、“看看”。
形容词四川话里的形容词，有的用特有的方言字来表示，如莽[man55]（意：傻、憨、身材粗壮等）。
有的借用普通话中的同音字，如汤水[tan55 suei53]。
四川话中形容词的生动形式相当丰富，在形容词词根的前后都可加单音节或多音节词缀构成生动形式，表达各种不同的状态、感情色彩。
如“瓜（傻）”，除了“瓜稀稀”，还常说“瓜不稀稀”、“瓜眉瓜眼”、“瓜眉日眼”等形式。
代词四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时候）、咋个[tsa21 ko213]、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。
量词四川话的物量词，如：匹：一匹瓦、几匹肋巴骨。
四川话
四 川
家
词 缀
差 异 大
表示人群之间的对立“姑 娘家”与“儿娃子家”、 “婆娘家”与“男人家”、 “娃儿家”与“大人家”
要烧柴 柴又高，要吃水 水又深 打湿花鞋万艰辛.. • 丁丁猫（蜻蜓）想吃樱桃----眼都望绿了 • 下雨天出太阳----假晴
• 猫抓糍粑----脱不了爪爪
•
耙耳朵——妻管严
木杵杵——笨
口 莫搞头——（生意等）没希望
头 话
着不住——不行了撑不住 恼火——生气 放KAKAGOGO——放角落
你硬是走不得
你不要走
V得C/V不得C 把屋里头收拾得巴巴适适 把屋里收拾妥贴
V起XY
把客人请起进来
请客人进来
X是XY
我是可以去耍
我可以去玩
声韵
翘舌音念平四舌川音话：的调类“总e共”有读”o” ---哥哥、上课 智商念子桑（（阴zi 平sa、n阳g)平、上声、去声）入声五类
“eng”读”en”---恒、痕 超市念曹四 (cao si)
安逸——稳当，
要得——好
END
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四川方言特点与总汇大全
四川方言特点与总汇大全四川方言特点四川话，或称四川方言，指四川人主流的话语。
四川话一般被看作西南官话的代表，和云南话、贵州话共同构成一致性较高的西南方言。
四川话是汉语方言中的一种，属于北方语系。
四川话在语音、词汇、语法上和普通话总体上相当接近，在语调上则差异显著。
四川话的形成：四川话是古蜀语融合巴语以及中原汉语，尤其融入了元末明初和清前期的两次湖广大移民的移民方言逐步形成统一的四川话。
四川话有别于四川地区的语言。
四川话主要流行于四川汉族人群中，特别是四川盆地的四川人当中。
四川境内的汉语方言中，除了绝大部分四川人说四川话外，还有大约150万人口说“客家话”，主要是广东东部和北部移民的后裔；沱江中上游丘陵地区和边远山区约有90万人带“永州腔”，是湖南永州府和宝庆府的移民后裔。
在四川盆地的周边山区或高原地区，还存在其他多种民族和语言。
四川境内，四川话外，主要的语言，盆地的西边，即川西高原，有彝语、藏语、羌语；盆地的南边，有苗语；盆地的西南边，有土家语。
四川方言总汇大全·喃——呢的另外读音，表疑问，自问。
例子：咋个这些人都跑．过来了喃，消息够灵通的嘛！·嘛（ma）——么(me)，意义相近。
·哇——疑问词，轻微的“吗”。
一般用在对方基本会同意的时候：杨老师，来一根哇？我们乡下人只有越土越好哇？再乱说，我要翻脸哈！！！·兮——语气词，那样子的：“你觉不觉得他有点神经兮兮？”“脏兮兮的。
”“瓜兮兮的”·×绰绰——哪个样子。
神绰绰的（精神病样子），哈（傻的四川发音）绰绰的。
·嘎（ga,降调，这里的a接近英语地图map当中的a）——是这样么？可以独用。
●zuazi，抓（zua,降调）子——“做啥子”的连读。
●提劲——来劲，振奋人心：姑姑，太提劲了●×起——起来，常用在动词后面，加强动词的意义：雄起、来不起了、扎起、懂得起●整——用途广泛的动词。
四川各市州方言集锦
四川各市州方言集锦四川各市州方言集锦四川人就一定能听懂四川方言?NO!语言学家认为，四川话并不等同于“四川方言”因为除四川话外，四川省境内较为常见的汉语言还有土广东话(属客家话)和老湖广话(属湘语)等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。
同时，四川省境内还拥有大量藏语、彝语、羌语的使用者。
但由于四川话在四川具有强势地位，是事实上的通用语，一般而言，土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者，小编整理了四川几个乡音比较特别的四川各市州方言，看看你能懂几个。
乐山乐山方言是四川中极具代表性的一种分支语言，在声调、因素还是词汇上都与邻近的成都方言、重庆方言有巨大差异。
乐山方言是四川方言里面比较难听懂的，很多四川人听乐山方言都很吃力。
在四川方言中乐山方言和泸洲方言比较接近，也和崇州方言，成都西南郊县的方言都非常像，都同属一片区的方言。
它是四川中极具代表性的一种分支语言，无论在声调、因素还是词汇上都与邻近的成都方言、重庆方言有巨大差异，里面的很多词语字面上和本身相差十万八千里。
赞花儿——形容某人表现欲特强，爱出风头。
掺汉德是——形容自以为是。
呀尖色怪——搬弄是非，说话刻薄的意思。
也指人卑鄙。
赞翎子——形容好出风头的人。
和尚头儿——膝盖。
(注——膝盖不就像和尚的头吗?很形象哦!) 卧丁包——隆起的大包。
(注——在乐山话中卧、鹅同音，应为“鹅丁包，形容包大得像鹅头。
)门各老——门后的角落(注——应为“门旮旯”)。
红鸡公——乡下对摩托车的俗称。
麦到(mādào)——认为，以为。
麻郎儿——蜻蜓。
麻糟儿——麻雀。
搞刨咯了——形容慌忙的样子。
嘿几是——表示程度加深。
一习火——表示程度加深。
卷——骂一葩(pā)拉——一大堆(多形容文字的数目，含轻微的厌恶意)。
花儿五当——形容某种东西杂乱无章或脏的样子。
内江1、入归去声。
2、保留部分舌尖后音(zhī、zhǐ、zhì、chī、chí、chǐ、chì、shī、shí、shǐ、shì、rì)。
四川方言
• 重庆方言亦称重庆话，是重庆人的语言。重庆在 抗战期间成为中华民国首都，大量移民涌入重庆 地区，重庆方言融合各家方言之长，以风趣、幽 默等特点赢得中国广大人民的喜爱。重庆话隶属 西南官话，西南官话其内部“一致性在现代汉语 方言中是最高的”。重庆话虽与西南官话的其它 分支有许多共同之处，部分白读音和声调继承了 明朝官话的特征。狭义的重庆话，专指重庆人的 “展言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里 见智慧，为重庆方言的一大特殊现象。
• 我们找了很久，实在不知道要做些什么， 你先看一下，星期天回来再补，不好意思 • 我们认为方言注重的是讲，太多的书面表 达不够准确地道说它的魅力，所以拜托你 啦 • 请不要吐血=3=
四川话&重庆话
• 四川方言发源于上古时期非华夏族语言的古蜀语 和古巴语，迄今四川方言的原始层中仍 四川方言 然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、 “养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的 词汇。之后四川方言便随巴蜀地区的历史进程和 移民更替而不断地发展变化，先是秦灭巴蜀后， 巴蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的巴蜀 语。其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的 移民进入四川，巴蜀语同各地移民方言演变融合 而最终形成了现今的四川方言。
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四川方言由来及一些语言
四川方言的来历:
四川方言是四川省境内所有汉语方言的总称，共有三大汉语方言。
一是四川官话，一般称之为四川话；二是属于客家方言的“广东话”，一般称之为“土广东话”；三是属于湘方言的“永州话”，一般称之为“老湖广话”。
简而言之，四川省境内的四川汉语方言有三大类，即四川话、客家方言和湘方言。
这三大类方言的形成，经历了一个历史过程。
一、元末明初的移民
古代的巴蜀地区，由于邻近的地缘关系，以及政治、经济和文化方面，与楚国与秦国有着密切的关系。
在语言方面，与楚国、秦国相近，如陕西治中地区与蜀地“梁益之间”的语言相近，川东与楚接壤，“巴蜀多楚人”。
在以后的历代战乱中，如五胡乱华、黄巢起义、金兵南侵等，都有一些外地人迁入四川境内，语言上与当地人融合。
对现今四川方言的形成起着深远的影响的是元末明初和清前期的两次大移民。
元末明初的战乱中，移民入川的有四部分人：
一是“避乱入蜀”或“避兵入蜀”。
湖北罗田人徐寿辉率领的红巾军在长江中上游起事，当时称之为湖广（即今湖北、湖南和广西的一部分）地区的居民逃亡入蜀。
二是义军入川留居的。
红巾军由巫峡入川占领川蜀留下的义军，特别是明玉珍、明升父子建立“大夏”农民政权15年，其入川部下，多数是湖北人。
三是避祸入川的。
明朝官军占领湖广之后，一些与红巾军有牵连的人，为躲明朝官军捕杀之祸，从湖广逃亡入川，投到明升部下留居之处。
四是明军入川留居的。
明太祖朱元璋派傅友德、汤和、廖永忠率明军分别从北面和东面进川攻打明升农民政权，因傅友德、汤和均是安徽人，其部下也多为安徽人，有的留居四川。
四川大学教授胡昭曦多年前就重庆、合川、南溪、广安四地的58份族谱作了研究，清朝以前入川的118户，其中湖广占85户（85户中有65户来自麻城）。
总之，元末明初的数十年战乱，大批湖广籍乡民和部分安徽籍、陕西籍军民留寓四川，带来了他们家乡的方言，随着世代人口的衍生，他们的乡间与四川住地的语言相融合。
由于湖北籍人为多，故楚语影响大，为清前期移民入川后，以湖北话为基础的四川官话的形成，打下了基础。
二、清前期的移民与四川方言的形成
清朝前期的移民，有朝廷号召与民间自发移民两种类型，移民时间相继一百余年。
朝廷号召“移民实川”具有强制性和时间的紧迫性，其强制就如民间传说的是捆绑入川，时间在移民填川初期，子民被成群结队的强制入蜀。
民间自发性的移民，多是由于原籍天灾人祸，难以生存，闻西蜀沃野千里，是求生存的好地方，故举家、举族入蜀，这种自发移民的时间持续到乾隆末年。
无论是官方号召移民还是民间自发性的移民，都具有地域集中、群体性强的特征，在入川落业以后，同籍而居、聚族而居十分突出，因而在相当一段时期仍保留在原籍的语言乡音。
1．四川汉语的第一大方言——四川话的形成
清代前期入蜀的移民以两湖、广东、陕西等地的为多，其中以湖北籍的为最多。
如方言学家论述，早在六百年前，官话方言就从东面和北面渗入四川；到清代前期，以湖广为主（特别是湖北）的大批移民入蜀，在与原四川民众的共同生活中，互相融合，经过一个历史过程，以湖北话为基础形成了今天四川官话的体系，一般称之为四川话。
四川话的代表是成都话，就是说，四川官话是以成都话为标准
的。
四川官话的地域很广，遍及全川，其如汪洋大海。
这便是四川汉语方言的第一大方言的形成。
2．四川的客家方言
四川的客家人绝大多数是从广东迁来的，时间在康熙、乾隆年间，入蜀后落业于四川各地，全省共有三十多个客家人聚居地。
由于客家人祖先是我国古代中原地区的汉族民系，历史上有五次大迁徙，进入四川的客家人是第四次大迁徙时从粤北、粤东迁来的。
他们保持了祖宗传下的语言，在四川境内的三十多个客家人聚居地形成了客家“方言岛”（这与汪洋大海的四川官话相对应），人口约一百万以上。
客家人虽然移民入川两百多年，老年人的客家话仍与粤北、粤东的客家话相一致。
但随着四川经济的开发，交通的发达，客家“方言岛”今后将越来越小。
现今客家方言在四川方言中占第二位。
3．四川的湘方言——“永州腔”
四川的湘方言，是由于清康熙年、雍正至乾隆年间，湖广省湘语区的乡民迁蜀，定居在沱江中上游的丘陵地区和边远的山区，语言方能保留至今。
湖广省湘语区入蜀的移民主要来自永州府、宝庆府，也有来自长沙的。
这种保留在四川远离城市，交通不便的山乡中的湘语，以永州话为代表，被称为“永州腔”，也就是通称的“老湖广话”。
人口约90万。
在经济较发达、交通较为方便的城乡落户的潮语移民，经过长期与四川居民的互相影响，被汪洋大海的四川官话所融和，未能保存完整的湘语。
但这些被融合的湘语移民的后代，他们所说的四川话中，又带有原籍的余间或变间。
现今湘方言在四川方言中居第三位。
有一句话叫着“最怕四川人说普通话”不光别人怕，自己说起来那才叫最怕的，半天转不过来那种调调，转过来了还半天找不到感觉，浓浓的川普味道在耳朵里飘啊!
搞笑地方言
1.老师叫一位同学用“恳求”和“要求”造句。
同学的这样说道：妈妈煮了一锅排骨，爸爸吃时说：“恳求不动”妈妈反说道：“要
求你恳。
2. ”抓子（ZUA）——走到四川不能不知道抓子是什么意思，比如经常听见问：
“你在抓子？”中间的抓子意思是做什么，全句为你在做什么的意思。
“抓”
是做啥的连读。
“你抓子老（方言，意味了）？”其中的"抓子"意味怎么了，全句的意思就是你怎么了
●扎起(发音za,3声上声，一般不念zha)——江湖艺人跑场子表演求生活，
锣鼓敲响，支持者围拢一圈予以鼓励和帮忙，防止有人使坏，叫做“扎场子”，
简称“扎起”。
开始表演前，艺人老大抱拳相谢支持者：“多谢各位弟兄为我们扎起”。
引申意为“鼓励，支持，帮忙，制止捣乱”。
北方人不要理解为“刀扎”“扎窟窿”“戳”，仅仅是同音字借用而已。
●雄起——大力展现阳刚之气，拿出自己的最大本领，压倒对方。
比北方话“加油”更强有力。
●娃、娃儿、女娃子、男娃儿、弟娃儿、妹娃子——小孩子叫娃儿，女孩叫女娃儿，其余类推。
二○年前这个“娃儿”通用于所有年龄阶段，相当于台湾的“男生、女生”，甚至于说老太婆都说“哎呀，人家是女娃儿，你让一下（ha）别人么。
”
●你娃——你小子！
●莫——别。
●瓜——瓜，“傻瓜”的简称，含义还包括“憨包”之意。
男人傻，就叫“瓜娃子”，女人傻，就叫“瓜女子”。
中年妇女傻，就叫“瓜婆娘”。
这个用法大约从文*革中期开始。
●狗*的——口头语，加重语气：发狠地、下决心地、强调地、不满地、吃惊地、......
●宝、宝气。
——憨包一个，到处出洋相的傻瓜。
例如：“哪个人好宝哟。
”“她是个宝器。
”“几个土妹子和一个老宝气”。
●木、木鸡（宜宾，自贡方言听起来像“穆鸡”）。
——来源于“呆若木鸡”，简化的成语，但比成语更加有分量，形容人思维迟钝，木头脑筋，不开窍。
●咋个——为啥，为什么、怎么
●啥子唉——什么，
●洗白老——完蛋、一无所有、死了。
例如：打麻将钱*都被输光了，“森上带点个子弹，都被洗白喽”。
“愣格没得钱耐？”“刚一发工资，钱都被婆娘洗白了仨！”
●语气词。
西南官话里语气词非常丰富，比普通话和北京话多多了。
善于表达微妙的意思，所以讲西南官话的人要顽强地保护自己的语言。