大师陶行知

陶行知

（上集）

我们充饥的油盐菜米面是从哪里来的？我们御寒的棉花丝绸是从哪里来的？我们安居的房屋所用的木石砖瓦是从哪里来的？我们今天不应该下乡拜年、下乡送礼、下乡报恩吗？

这是1927年新年里陶行知写的文字。这一年的春节陶行知是在晓庄度过的，当时这里还是南京城外的一片荒郊野岭。

【采访】复旦大学教授朱维铮——

他在晓庄那个地方，一个很贫困、落后、混乱、秩序很不好的一个农村里面，吸鸦片的，赌博的，还有打架的，还有就是黑社会相当地盛行。陶行知借住在农民兄弟的牛棚里，他给农民拜年，也为即将建成的晓庄师范而兴奋，他写信回家说：正月初四是晓庄学校的奠基礼，同时举行城乡团拜会。陶行知心中无限的乐趣，洋溢在薄薄的信笺上。

【采访】陶行知之子陶城——

父亲这个人非常慈祥，他很少发脾气，他脸上总是笑容，他说话很爽快，他是带有南京腔的徽州口音。

【采访】原晓庄小学生陈云生——

他来到晓庄没地方住，每天就住在牛的房子里面，和老牛生活在一块儿，所以老牛和陶先生的关系很好。和老牛关系很好的陶行知早就是全国闻名的大教授、大教育家了。那时，陶行知的家在北京，三代同堂，尽享天伦之乐。我们在哈尔滨采访了一位83岁的老人，他是陶行知的第四个儿子。

【采访】陶行知之子陶城——

这个庭院是很不错的，我一直到现在还保留着当时爸爸抱着我照的相，还有就是我骑自行车、玩大皮球的照片，和我在生日时祖母给我喂绿豆汤的照片，。那个时候父亲对孩子们很爱的，他有时间。但自从美国留学归来，国家和人民惨痛的景象时常撞击着他，陶行知寝食难安。

【采访】华东师师范大学教授金林祥——

中国老百姓的穷，他说正是穷到了无法形容的地步，他们是在死亡线上挣扎，他们没有一点保障。当时至少有两亿以上的是文盲，至少是有七千万的儿童没有受过一点教育。终于，他放弃了一个大教授优厚的待遇，脱下西装，穿上布衣草鞋，走上了到农村在最贫困的劳苦大众中办教育、进而改造中国的道路。这时是1923年，从那时起，他奔走于祖国大地，推广平民教育运动。也是从那时起，他很少再有时间和自己的孩子在一起了。

【采访】复旦大学教授朱维铮——

陶行知办乡村教育，他就把重心推到了占中国人口大多数、但是生活最差、知识也最差、健康状况也最差、头脑呢又被各种各样的陈腐东西禁锢着，比如像阿Q。陶行知说，中国以农立国，人们十有八九住在乡下，平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。乡村教育关系到三万万六千万人民之幸福。陶城是在晓庄的歌声里长大的，这是父亲陶行知写的镰刀舞歌，唱的是乡间农妇的劳作生活。那年四岁的陶城和他的兄弟、母亲、年迈的祖母一起，告别北京的庭院，把家搬到了晓庄的茅草棚里，因为晓庄是他们父亲大事业的基点。

【采访】复旦大学教授朱维铮——

他面对的这个环境不是一个世外桃源的地方，不是一个非常平静、我可以做试验的地方，而是在一块荆棘丛生的地方，要开辟出一个他理想的学园出来。他要从这里开始，培养一百万个乡村教师，去改变一百万个乡村，从而使整个中国都富强起来。培养什么样的人从事乡村教育？怎样在一贫如洗的乡村办教育？为苦难的农民办怎样的教育？陶行知在晓庄的实践给出了一个怎样的答案呢？

【采访】原晓庄小学生陈云生——

晓庄原来是大小的小，他来了以后，改了一个天亮的时候，破晓，（就是现在）晓庄的晓。这个山，原来是老山，他来以后，学生要经常锻炼，就改成劳动的山，叫劳山。1927年3月15日，陶行知主持了晓庄试验乡村师范学校的开学典礼，这是一所没有教室的学校，蔚蓝的青天是学校的天花板，金黄色的泥土就是学校的地板。在晓庄荒山野岭，陶行知和学生们开山辟路的锄头，刨在了中国教育落后的病根上。陶行知办晓庄师范，不要少爷和小姐，

不要文凭迷，不要书呆子，他带领学生们自己建校舍、修厕所、盖礼堂、造图书馆，开荒种地，挑粪施肥，全凭一双手一把锄头的艰苦劳作，和马牛羊鸡做朋友，对稻粱菽麦下功夫。

晓庄的学生，包括这位大教授自己，把劳动创造的生活当成每天的课程。陶行知要培养的是能够在中国一无所有的乡村办学兴教的老师。

【采访】原晓庄小学生陈云生——

和同学们，和学生到农村里面从事农业劳动，晓庄的学生吃的饭菜都是自己种。我们小的时候，他种的菜，他种的瓜果我们都吃到。

【采访】中国陶行知研究会会长方明——

他就是讲，办学跟改造社会是一件事，就是造就人，要造就人中人，不是人上人，也不是低声下气的人下人。

他希望这样培养出来的学生是农民和儿童敬爱的导师，使一个孩子、每一户农家、每一个乡村、乃至一百万个乡村都披上晓庄的光。

【采访】中国陶行知研究会常务理事吕长春——

陶行知办晓庄师范有五个要求，科学的头脑，健壮的双手，农夫的身体，艺术的情趣，改造社会的精神。

【采访】复旦大学教授朱维铮——

这五个目标，其实里面每一个都是我们中国近代以来教育家的一种理想，但是把它完整地表述出来，陶行知是第一个。晓庄学生成长起来，他们又到周围的乡村办了许多小学。每天去给农民和儿童上课，这样的师范实践将整个晓庄地区的山村化作书声琅琅的大学校。

【采访】原晓庄小学生陈云生——

晓庄没有围墙，他说，农民四通八达，可以见到陶先生，可以直接听陶先生讲话。陶行知为农民建起图书馆，创办中国第一家乡村幼稚园，请来的园长是陶行知在美国哥伦比亚大学的校友、中国儿童教育的开路人陈鹤琴。陶行知还热情邀请戏剧家田汉来晓庄演出新剧，田汉真的率领剧团下乡了。

【采访】复旦大学教授朱维铮——

（陶行知）欢迎他们的时候就演说么，他说，我们现在是田汉欢迎田汉，我们这些种田汉，你们来关怀，我们来欢迎你这位田汉先生。田汉就讲，我是假田汉，你们才是真田汉，你们了不起！陶行知快乐而艰辛地呵护着晓庄学校，他拒绝领取校长薪水，却四处奔走募捐，甚至把母亲寿辰的贺礼都用来盖增加的校舍。陶行知告诉母亲，晓庄学校是代她“献给国家的寿面”，希望慈母与国家一样长生不老。

（背景音乐《锄头舞歌》）

这首歌是多才多艺的陶行知根据晓庄农民的山歌调子填的词。

手把个锄头锄野草呀，

锄去了野草好长苗呀，

锄去了野草好长苗呀呼嘿，伊呀嘿……

后来，这支朴素而充满朝气的山歌从晓庄传遍了大江南北。晓庄师范从开学时的13名学生很快发展到150多个，很多人慕名而来。

（歙县崇一学堂）

这是陶行知读过书的崇一学堂，因为当年母亲在这里帮佣，使他有了两年的读书机会。

今天，校舍已不再是当年的模样，但家乡的人建造了一座纪念馆，纪念从这里走出去的一个少年为中国做出的大事业，使这座小城拥有了与以往不同的荣耀。

1917年9月，陶行知从美国哥伦比亚大学学成回国，那时，中国的有识之士都认识到，革新教育是改变中国的必由之路，于是五四前后的中国，新教育改革运动风起云涌。

陶行知留学美国时深受大哲学家杜威的生活教育理论影响，回国后陶行知出任南京高等师范学校教授，他是带着理想和忧患回来的，而他在晓庄的生活教育实践是在杜威的基础上深刻切入中国实际的独特创造。

【采访】中国陶行知研究会副会长罗明——

落后啊，穷困啊，愚昧啊！他就感觉到要通过教育来发展经济，要通过教育来扩大民主，要通过教育来提高人民的认识水平，从而使中国真正地走上一个现代的、人民的当家作主的这样的状态。