意识的本质课件ppt

：（1）美食的创造，从食材的选择，辅材 作料的搭配到烹饪方法选择，体现了意识活动 的目的性，主动创造性和自主选择性。
（2）美食的创造是意识指导下的利用、改造食 材烹饪美味佳肴的活动，体现了劳动人民充分 发挥意识在改造客观世界中的能动作用。
（3）劳动人民就地取材，应时而获，因材烹饪 ，符合一切从实际出发，尊重客观规律的要求 ，从而正确的发挥了意识的能动作用。
中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论：世界是“理念”的影子。 黑格尔：“绝对精神”产生自然界和 人类社 会。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先 。“存天理、灭人欲。” 子夏：死生有命，富贵在天。 董仲舒：天不变，道亦不变。
辩证的唯物主义认为，世界是物质的，物质的唯一特性是客观实在性，即它存在 于我们的意识之外。不论你看见没看见，或承认不承认，它都铁一般地存在 着，不以人的意志为转移。慧能和尚否认物质的存在，认为“万事皆空”、 “四大皆空，”而只有佛家信念的存在，这是典型的唯心主义。
2.客观唯心主义
唯心主义形态
基本观点
1、含义（是什么）P:41页
一切从实际出发，实事求是，就是指做 事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在 的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固 有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动 的依据。
三、一切从实际出发，实事求是
2、原因（为什么)
物质决定意识，要求我们必须坚持一切从 实际出发，实事求是。
• 近代形而上学唯物主义代表： 17世纪英国唯物主义，18世 纪法国唯物主义，19世纪德国费尔巴哈唯物主义。
• 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子 说”，提出所有物质都是由原子构成。
• 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子 是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界， “物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总 和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质 的最高概括和认识成果。
孟子：万物皆备于我 笛卡尔：我思故我在
康德：人的理性为自然界立法 ★★★
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
经验
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察 对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思 考数日之后，写下这样四句： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
机械性就是用机械力学的观点观察事物，把一切 运动形式都归结为机械运动，甚至把人看做是一 个机器，这样就具有机械性了 。“人脑产生意 识，就像肝脏分泌胆汁一样”.
形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看 问题。
历史观上的唯心主义 （不彻底性） 承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识” 支配社会的发展 ------- （唯心史观） “英雄创造历史”
物 •世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
主 •水是万物的始基。
------泰勒斯（古希腊）
义
观 •古希腊哲学家 德谟克利特创立了原子说。
点
第二种：近代形而上学唯物主义
近代 形而 上学 唯物 主义
进步性：克服了朴素唯物主义的 直观性、猜测性，丰富和发展了 唯物主义。
局限性：①把物质归结为原子② 机械性、形而上学性 ③唯心史 观
B A、物质的作用
B 、意识具有巨大的能动作用 C、意识对物质的决定作用 D、物质的反作用
课堂练习
2、身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树，树叶 一片一片的掉了下来。她说：“当树叶全部掉光时 ，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片 青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的 树叶，病人奇迹般的活了下来。这个故事蕴含的哲 理是：
• 拉美特利，法国近代哲学家，代表著作 《人是机 器》。
• 书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器。人 的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表 现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。 比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身 体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收缩 以保护视网膜，等等。至于人和动物的区别，不 过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿 轮”“多几个弹簧”而已。
三、唯心主义1.主观唯心主义
唯心主义形态
主 观 唯 心 主 义
基本观点
把人的主观精神（如 人的目的、意志、感觉、 心灵等）夸大为唯一的实 在，当成第一性的东西， 认为客观事务以至整个世 界，都依赖于人的主观精 神。
“眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物” 主 ———（明）王守仁（阳明） 观
宇宙便是吾心，吾心便是宇
思考：罗森塔尔效应说明了什么？谈谈身边的 “罗森塔尔效应”。
2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
意识活动依赖于人体的生理过程， 又对生理过程有着积极的反作用。
高昂的精神 萎靡的精神
催人向上，使人奋进 悲观消沉、丧失斗志
“请相信我！”
“努力不一定成 功,但放弃一定 失败。”
三、一切从实际出发 实事求是
3、要求（怎样做)
第一、充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时 俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律。 第二、“两个结合”
第三、“两个反对”
本 课 物质与意识的辩证关系原理 小结
世界观: 物质
意识
意识能够能动地 认识世界
意识能够能动地 改造世界
方法论: 一切从实际出发,实事求是
课堂练习
1、“你怎样看世界，你也就得到怎样 的世界”，从哲学的角度，这句话在强 调：
主观唯心 主义
把人的主观精神（如人的目 的、意志、感觉、心灵等）夸大 为唯一的实在，当成第一性的东 西，认为客观事务以至整个世界， 都依赖于人的主观精神。
客观唯心 主义
把客观精神（如上帝、理念、 绝对精神等）看作世界的主宰和 本原，认为现实的物质世界只是 这些客观精神的外化和表现。
客观唯心主义的经典观点：
观 •水者，何也？万物之本原也。
——管仲（春秋）
点 •人病则忧惧，忧惧见鬼出。★★★★★ —王充（汉代)
属 于
•天地合气，万物自生。
古 •形存则神存，形谢则神灭。
------王充（汉代） —范缜（南北朝)
—
代 •“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
朴 素
•气者，理之依也。
——王夫之（明代）
唯 •中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传说为据，表示要使自己象菩提树、明 镜台那样洁净，一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗后，很不 满意，于是在旁边又写了四句： “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”
主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的 话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的 一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,
一僧曰幡动,议论不已。惠能
进曰：“不是风动,不是幡动,
仁者心动”。 －－《坛经》
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
主观唯心主义的经典观点：
『承前启后篇』
1、从起源看
意
意识是物质世界长期发展的产物
识
的 本
2、从生理基础看 意识是人脑的机能
质
3、从内容看
意识是客观存在的主观映象
● 意识的本质是人脑对客观存在的反映。
物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
《世界史纲》的作者韦尔斯曾经说： 人奔跑不及豹，魁梧难敌熊，飞翔比不 上鸟，潜水不如龟……而使人类成为“ 宇宙之精华，万物之灵长”的，唯有在 生物界中独领风骚的思维。
1、意识对改造客观世界具有指导作用
意识
指导
人的行为 人的实践
把
意识中 变成
的理念
现实的东西
注意：意识不能直接引起客观事物的变 化，而是通过指导人们实践才能引起物 质形态的变化。
正确的树树意立立识正正确促确的的进意意事识识物的发展，错 误的意识阻碍事物的发展。
树立正确的意识
材料：美国心理学家罗森塔尔曾做过一个试验。 他在一个班选了学习最差的10名学生，用仪器 给学生检查后对他们和班主任说，经实验证明 这几个学生是班里最聪明的学生，他们都会是 未来的科学家，只是你们自己不知道罢了。过 了两个月当罗森塔尔再次来到这所学校时，发 现这10名学生都获得了长足进步。这就是著名 的“罗森塔尔效应”。
二、唯物主义的三种基本形态： 第一种：古代朴素唯物主义：
进步zxxkw性：否认神创论，认为世
古 界是物质的，坚持了唯物主义
代 的根本方向，本质上是正确的。
朴 局限性：①只是猜测，没有科
素 学依据。②把物质归结为具体
唯 物 主
的物质形态，把复杂的问题简 单化。
义
这 些
•天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国）
B A、精神的力量可以派生出物质的力量
B 、意识对人的生理活动具有调节和控制作用
C、实践活动可以隔断不利于人的联系
D、意识对改造客观世界具有指导作用
课堂练习
(2014.浙江)中华美食文化博大精深，西藏 林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、 浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米 稻花鱼......，风味美食数不胜数。各地美食 就地取材，应时而做，搭配葱、姜、蒜、 椒等作料，或煎、或炸、或煮、或蒸，精 制而成。一道道美食让人垂涎欲滴，无论 是独自品尝，还是与邻里家人或是远客共 享，都会让人感到一方水土的恩遇涵养， 叹服一方人的智慧辛劳，一饮一啄饱蘸苦 辣甜酸。