意识的本质课件ppt

中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论：世界是“理念”的影子。 黑格尔：“绝对精神”产生自然界和 人类社 会。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先 。“存天理、灭人欲。” 子夏：死生有命，富贵在天。 董仲舒：天不变，道亦不变。
第三种：辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学）
课堂练兵1：
范 缜：形存则神存，形谢则神灭。 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 培根：万物的基础是原始物质，是基本元 素。 莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的树 叶。 伽森狄:物质是按一定次序结合的，不可分、 不 可灭的原子的总和 没有调查，就没有发言权。
辩证的唯物主义认为，世界是物质的，物质的唯一特性是客观实在性，即它存在 于我们的意识之外。不论你看见没看见，或承认不承认，它都铁一般地存在 着，不以人的意志为转移。慧能和尚否认物质的存在，认为“万事皆空”、 “四大皆空，”而只有佛家信念的存在，这是典型的唯心主义。
2.客观唯心主义
唯心主义形态
基本观点
诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传说为据，表示要使自己象菩提树、明 镜台那样洁净，一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗后，很不 满意，于是在旁边又写了四句： “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”
主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的 话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的 一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
机械性就是用机械力学的观点观察事物，把一切 运动形式都归结为机械运动，甚至把人看做是一 个机器，这样就具有机械性了 。“人脑产生意 识，就像肝脏分泌胆汁一样”.
形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看 问题。
历史观上的唯心主义 （不彻底性） 承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识” 支配社会的发展 ------- （唯心史观） “英雄创造历史”
• 近代形而上学唯物主义代表： 17世纪英国唯物主义，18世 纪法国唯物主义，19世纪德国费尔巴哈唯物主义。
• 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子 说”，提出所有物质都是由原子构成。
• 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子 是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界， “物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总 和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质 的最高概括和认识成果。
1、意识对改造客观世界具有指导作用
意识
指导
人的行为 人的实践
把
意识中 变成
的理念
现实的东西
注意：意识不能直接引起客观事物的变 化，而是通过指导人们实践才能引起物 质形态的变化。
正确的树树意立立识正正确促确的的进意意事识识物的发展，错 误的意识阻碍事物的发展。
树立正确的意识
材料：美国心理学家罗森塔尔曾做过一个试验。 他在一个班选了学习最差的10名学生，用仪器 给学生检查后对他们和班主任说，经实验证明 这几个学生是班里最聪明的学生，他们都会是 未来的科学家，只是你们自己不知道罢了。过 了两个月当罗森塔尔再次来到这所学校时，发 现这10名学生都获得了长足进步。这就是著名 的“罗森塔尔效应”。
• 拉美特利，法国近代哲学家，代表著作 《人是机 器》。
• 书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器。人 的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表 现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。 比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身 体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收缩 以保护视网膜，等等。至于人和动物的区别，不 过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿 轮”“多几个弹簧”而已。
观 •水者，何也？万物之本原也。
——管仲（春秋）
点 •人病则忧惧，忧惧见鬼出。★★★★★ —王充（汉代)
属 于
•天地合气，万物自生。
古 •形存则神存，形谢则神灭。
------王充（汉代） —范缜（南北朝)
—
代 •“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
朴 素
•气者，理之依也。
——王夫之（明代）
唯 •中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
1、含义（是什么）P:41页
一切从实际出发，实事求是，就是指做 事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在 的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固 有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动 的依据。
三、一切从实际出发，实事求是
2、原因（为什么)
物质决定意识，要求我们必须坚持一切从 实际出发，实事求是。
你怎样理解韦尔斯的上述论断？
一、人能够能动地认识世界
合作探究:结合以下两张图片和教材 38页马克思的这段话，思考为什么说 最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高 明?这说明了人类意识的什么特点?
动物的活动是无目的的本能的活动
普通的鸟巢
意识活动具有目的性
国家体育场 “鸟巢”
世 上
最奇特『两幅探图究片活体动现』了意识活动什么特点？
3、要求（怎样做)
第一、充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时 俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律。 第二、“两个结合”
第三、“两个反对”
本 课 物质与意识的辩证关系原理 小结
世界观: 物质
意识
意识能够能动地 认识世界
意识能够能动地 改造世界
方法论: 一切从实际出发,实事求是
课堂练习
1、“你怎样看世界，你也就得到怎样 的世界”，从哲学的角度，这句话在强 调：
B A、物质的作用
B 、意识具有巨大的能动作用 C、意识对物质的决定作用 D、物质的反作用
课堂练习
2、身体每况愈下的病人看着窗外的一棵树，树叶 一片一片的掉了下来。她说：“当树叶全部掉光时 ，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片 青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的 树叶，病人奇迹般的活了下来。这个故事蕴含的哲 理是：
⑴什么是一切从实际出发 ， 实事求是？ 从前，有个牧师劝穷人信教。 他问一个穷人：“你死后愿升天堂，还是
愿下地狱？” 穷人回答说：“唉，看吧！哪边的玉米面
便宜，就到哪边去吧！”
思考：这则笑话说明了什么？
⑵为什么要坚持一切从实际出发 ， 实事求是？
⑶怎样坚持一切从实际出发 ， 实事求是？
三、一切从实际出发，实事求是
三、唯心主义1.主观唯心主义
唯心主义形态
主 观 唯 心 主 义
基本观点
把人的主观精神（如 人的目的、意志、感觉、 心灵等）夸大为唯一的实 在，当成第一性的东西， 认为客观事务以至整个世 界，都依赖于人的主观精 神。
“眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物” 主 ———（明）王守仁（阳明） 观
宇宙便是吾心，吾心便是宇
孟子：万物皆备于我 笛卡尔：我思故我在
康德：人的理性为自然界立法 ★★★
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
经验
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察 对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思 考数日之后，写下这样四句： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
的 建 筑
第一框 意识的作用
一、人能够能动地 认识 世界
（1）意识活动具有目的性
（2）意识活动具有主动性和自觉创造性 (3)“世界上只有尚未认识之物，而没有不 可认识之物。世界是可知的，即人能够能动 地认识世界。”
Fra Baidu bibliotek
二、人能够能动的改造世界——反作用
神话 实践 现实
二、人能够能动的改造世界——反作用
主观唯心 主义
把人的主观精神（如人的目 的、意志、感觉、心灵等）夸大 为唯一的实在，当成第一性的东 西，认为客观事务以至整个世界， 都依赖于人的主观精神。
客观唯心 主义
把客观精神（如上帝、理念、 绝对精神等）看作世界的主宰和 本原，认为现实的物质世界只是 这些客观精神的外化和表现。
客观唯心主义的经典观点：
『承前启后篇』
1、从起源看
意
意识是物质世界长期发展的产物
识
的 本
2、从生理基础看 意识是人脑的机能
质
3、从内容看
意识是客观存在的主观映象
● 意识的本质是人脑对客观存在的反映。
物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
《世界史纲》的作者韦尔斯曾经说： 人奔跑不及豹，魁梧难敌熊，飞翔比不 上鸟，潜水不如龟……而使人类成为“ 宇宙之精华，万物之灵长”的，唯有在 生物界中独领风骚的思维。
二、唯物主义的三种基本形态： 第一种：古代朴素唯物主义：
进步zxxkw性：否认神创论，认为世
古 界是物质的，坚持了唯物主义
代 的根本方向，本质上是正确的。
朴 局限性：①只是猜测，没有科
素 学依据。②把物质归结为具体
唯 物 主
的物质形态，把复杂的问题简 单化。
义
这 些
•天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国）
思考：罗森塔尔效应说明了什么？谈谈身边的 “罗森塔尔效应”。
2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
意识活动依赖于人体的生理过程， 又对生理过程有着积极的反作用。
高昂的精神 萎靡的精神
催人向上，使人奋进 悲观消沉、丧失斗志
“请相信我！”
“努力不一定成 功,但放弃一定 失败。”
三、一切从实际出发 实事求是
物 •世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
主 •水是万物的始基。
------泰勒斯（古希腊）
义
观 •古希腊哲学家 德谟克利特创立了原子说。
点
第二种：近代形而上学唯物主义
近代 形而 上学 唯物 主义
进步性：克服了朴素唯物主义的 直观性、猜测性，丰富和发展了 唯物主义。
局限性：①把物质归结为原子② 机械性、形而上学性 ③唯心史 观
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,
一僧曰幡动,议论不已。惠能
进曰：“不是风动,不是幡动,
仁者心动”。 －－《坛经》
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
主观唯心主义的经典观点：
上述材料体现哪些道理？
课堂练习
点评：（1）美食的创造，从食材的选择，辅材 作料的搭配到烹饪方法选择，体现了意识活动 的目的性，主动创造性和自主选择性。
（2）美食的创造是意识指导下的利用、改造食 材烹饪美味佳肴的活动，体现了劳动人民充分 发挥意识在改造客观世界中的能动作用。
（3）劳动人民就地取材，应时而获，因材烹饪 ，符合一切从实际出发，尊重客观规律的要求 ，从而正确的发挥了意识的能动作用。
B A、精神的力量可以派生出物质的力量
B 、意识对人的生理活动具有调节和控制作用
C、实践活动可以隔断不利于人的联系
D、意识对改造客观世界具有指导作用
课堂练习
(2014.浙江)中华美食文化博大精深，西藏 林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、 浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米 稻花鱼......，风味美食数不胜数。各地美食 就地取材，应时而做，搭配葱、姜、蒜、 椒等作料，或煎、或炸、或煮、或蒸，精 制而成。一道道美食让人垂涎欲滴，无论 是独自品尝，还是与邻里家人或是远客共 享，都会让人感到一方水土的恩遇涵养， 叹服一方人的智慧辛劳，一饮一啄饱蘸苦 辣甜酸。