现代汉语造字法演示课件
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三、会意
会意是用两个或两个以上的部件合成一个字，把这些部件的意义会合成新
会意字是合体字，至少要由两个字组成。它不同于有附带部分的象形字和象 形字加指示符号的指事字；因为这类象形字的的附带部分和指事字中的提示符号 都不成字。
(一)同体会意字：用相同的字组成新字。如：从、众 。 (二)异体会意字：用不同的部件组成新字。如：明、休 。 会意字以两体为基本形式，三体、四体的较少，五体以上的更少。 现行的会意字由于字形的演变、字义的变化，很难了解它们是如何会意的。 如弄、祝、祭等。
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二、指事
指事一般是指用象征性符号或在象形字的基础上加提示符号来表示字 Fra Baidu bibliotek的造字法。用指事方法造的字就是指事字。指事字有以下两种情况。
(一) 用象征性符号来指明或象征某种事物、某种意义，例如：一、
二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、回、上、下。
(二)在象形字的基础上加提示性符号(最常见的符号是“、”和
15
前
• • “前”字是个会意字。
古文字的“前”，从 止从舟，从止表示行 进之意，从舟表示乘 船而行。《说文解 字》：“不行而进谓 之前。”“前”的本 义为向前行进，引申 为指方位和时间，与 “后”相对。
16
奴
• 这个奴字是个会意字。 • 从字体上看，左边是个女，右下部是一只大手，表示抓
住了一个人。在古代不管男女俘虏，都沦为奴隶。 • 所以奴的最初意义是奴隶，名词。 《史记》”布为人
“—”)，用来指示所要说明的事物。例如： (刃)：在刀口上加一点，指出刀刃的部位。 (本) 朱、牟、出。 这类指事字都是指示事物的具体部位的，是在象形字上附加指事符
号来表示词义的 。这类指事字是指事字的主体，在所有指事字中占绝大 多数。
9
《说文》：“木上曰末。
末
从木，一在其上”小
篆是在单体字“木”
所略卖，为奴于燕。” • 因古代的奴隶以妇女为主，奴常常指奴婢。名词。 • 由奴婢引申为女子表示谦虚的称呼。名词。 • 《宋史》杨太妃垂帘与群臣语，犹自称奴。 • 今天常用词奴隶、奴役、奴颜媚骨、奴颜婢膝、奴化。
等等。
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福
• 这是一个会意字。左边是一个祭坛，右 边上面是酒坛，下面是双手捧着。合起 来表示，拿酒祭神祈求幸福。因此，它
上加“一”指事符号，
以表明它的意思是树
梢。 《说文》:高也。
上
此古文上，指
事。
指事字的特征
特征： • 少数为名词（如刃、酉（酒）之类）外，大多是动词、
形容词，还有数词、量词； • 指事字为独体。虽有合体，但是在一个文字的基础上
加一个不是文字的指事符号组成的； • 指事字具有符号性。
象形、指事都是独体字，它们的主要区别是： 指事字重在用抽象符号进行提示，象形字重在象原物 之形。
3
象形就是用描绘事物形状来表示字义的一种造字法 。用这种造字 法造出的字，叫象形字。这里所说的象形 ，是就古汉字来说的。现代汉 字已完全失去了象形特点。象形这种造字方法最古老。象形字跟图画很 相似，人们一看就知道它表示什么。示例
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象形字的特征
特征： 1）象形字为独体。虽有合体，但为主的部分不是
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象形字的局限性
象形是最原始的造字法，这种造字法的局限性 很大，由于象形字的形象性，使它只能记录具体的名词， 有些具体事物也不一定能够描绘，如天、地等。有些具体 事物虽然能描绘出来，但过于繁杂，不便书写，如“龟” 字等。复杂的事物难以象形，抽象的概念又无形可象，由 于客观事物的无限纷繁，要一律造出象形字，那是根本不 可能的。因此象形字不能满足记录语言的需要，象形字在 汉字体系中占的比例并不大。在数以万计的汉字中，象形 字总共只有300多个(《 说文解字》里的象形字只有364个， 只占全书所收9353个汉字的4%左右)， 而且这300多个象 形字绝大部分造于远古时代，秦以后两千多年来造的象形 字，只有“伞” “凸”“凹”等几个。
字，而是有图画意味的象形符号。象形字常常是 构成其他非象形字的基础。 2) 象形字具有图画性，但又不等于图画，象形字表 示语言中的词，用字形记录词的声音和意义，只 是记录语言的一种形象符号; 图画不表示语言中 的词，和词的声音、意义没有固定的联系。象形 字不可能也不需要画得很细致、逼真，只需保留 和突出事物的主要特征就行，象形字笔画简易， 具有符号的趋势。
数量众多的汉字是用什么方法造出来的呢?东汉许慎（约58—147） 在《说文解字》里总结了前人造字的经验，提出了“六书”的说法，即象 形、指事、会意、形声、转注、假借。六书是关于汉字的结构产生最早、 影响最大的一种说法（班固的次第许慎的名称）。这六种造字法是古人在 研究汉字形体结构的基础上归纳整理出来的，是先有实践然后才有理论的， 并非古人事先制造出六种造字法，然后再按这些方法造字。大多数学者对 “六书”持有不同的意见，认为应当是四体二用，即前四书属造字法，而 后二书只能算用字法，尤其是假借，并不产生新字，只是借用现存字，对 于转注则更是众说纷纭，莫衷一是了。
的最原始的含义是求福。
•
古时祭祀用酒肉，所以福又有
酒肉的意义。《国语》骊姬受福：骊姬
接受祭过神的酒肉。
•
由福引申为幸福，与祸相对。
汉字的造字方法
1
汉字的造字方法 一、象形
三、会意
(一)同体会意 (二)异体会意
四、形声
五、关于“转注”和“假借”
2
汉字的造字方法
汉字是形、音、义的统一体，围绕字形所形成的字形、字义、字音 之间的关系，决定了汉字造字的基本方法。汉字是表意系统的文字，字义 从字形上直接显示出来，只有把握了字的造字法，才有可能对字义作较深 入的了解，同时，也只有真正弄清了汉字的造字法，才说得上深入了解了 汉字的基本特点。
有的后起会意字的偏旁兼表意义和读音，如“不用”为“甭”， （bu yong — beng ）这类字可称为合形合音会意字。
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SUCCESS
THANK YOU
2019/6/27
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悲伤的声音——哭
• “哭 ”是 一 个会意字。 它是由两个“口”字和 “犬”字组成的。“哭” 的本义是指犬的嗥叫声， 所以它的下面是个“犬” 字。这一本义很少被使用。 后来，把人因为悲哀时流 泪并发出悲伤的声音称为 “哭”。
三、会意
会意是用两个或两个以上的部件合成一个字，把这些部件的意义会合成新
会意字是合体字，至少要由两个字组成。它不同于有附带部分的象形字和象 形字加指示符号的指事字；因为这类象形字的的附带部分和指事字中的提示符号 都不成字。
(一)同体会意字：用相同的字组成新字。如：从、众 。 (二)异体会意字：用不同的部件组成新字。如：明、休 。 会意字以两体为基本形式，三体、四体的较少，五体以上的更少。 现行的会意字由于字形的演变、字义的变化，很难了解它们是如何会意的。 如弄、祝、祭等。
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二、指事
指事一般是指用象征性符号或在象形字的基础上加提示符号来表示字 Fra Baidu bibliotek的造字法。用指事方法造的字就是指事字。指事字有以下两种情况。
(一) 用象征性符号来指明或象征某种事物、某种意义，例如：一、
二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、回、上、下。
(二)在象形字的基础上加提示性符号(最常见的符号是“、”和
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前
• • “前”字是个会意字。
古文字的“前”，从 止从舟，从止表示行 进之意，从舟表示乘 船而行。《说文解 字》：“不行而进谓 之前。”“前”的本 义为向前行进，引申 为指方位和时间，与 “后”相对。
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奴
• 这个奴字是个会意字。 • 从字体上看，左边是个女，右下部是一只大手，表示抓
住了一个人。在古代不管男女俘虏，都沦为奴隶。 • 所以奴的最初意义是奴隶，名词。 《史记》”布为人
“—”)，用来指示所要说明的事物。例如： (刃)：在刀口上加一点，指出刀刃的部位。 (本) 朱、牟、出。 这类指事字都是指示事物的具体部位的，是在象形字上附加指事符
号来表示词义的 。这类指事字是指事字的主体，在所有指事字中占绝大 多数。
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《说文》：“木上曰末。
末
从木，一在其上”小
篆是在单体字“木”
所略卖，为奴于燕。” • 因古代的奴隶以妇女为主，奴常常指奴婢。名词。 • 由奴婢引申为女子表示谦虚的称呼。名词。 • 《宋史》杨太妃垂帘与群臣语，犹自称奴。 • 今天常用词奴隶、奴役、奴颜媚骨、奴颜婢膝、奴化。
等等。
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福
• 这是一个会意字。左边是一个祭坛，右 边上面是酒坛，下面是双手捧着。合起 来表示，拿酒祭神祈求幸福。因此，它
上加“一”指事符号，
以表明它的意思是树
梢。 《说文》:高也。
上
此古文上，指
事。
指事字的特征
特征： • 少数为名词（如刃、酉（酒）之类）外，大多是动词、
形容词，还有数词、量词； • 指事字为独体。虽有合体，但是在一个文字的基础上
加一个不是文字的指事符号组成的； • 指事字具有符号性。
象形、指事都是独体字，它们的主要区别是： 指事字重在用抽象符号进行提示，象形字重在象原物 之形。
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象形就是用描绘事物形状来表示字义的一种造字法 。用这种造字 法造出的字，叫象形字。这里所说的象形 ，是就古汉字来说的。现代汉 字已完全失去了象形特点。象形这种造字方法最古老。象形字跟图画很 相似，人们一看就知道它表示什么。示例
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象形字的特征
特征： 1）象形字为独体。虽有合体，但为主的部分不是
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象形字的局限性
象形是最原始的造字法，这种造字法的局限性 很大，由于象形字的形象性，使它只能记录具体的名词， 有些具体事物也不一定能够描绘，如天、地等。有些具体 事物虽然能描绘出来，但过于繁杂，不便书写，如“龟” 字等。复杂的事物难以象形，抽象的概念又无形可象，由 于客观事物的无限纷繁，要一律造出象形字，那是根本不 可能的。因此象形字不能满足记录语言的需要，象形字在 汉字体系中占的比例并不大。在数以万计的汉字中，象形 字总共只有300多个(《 说文解字》里的象形字只有364个， 只占全书所收9353个汉字的4%左右)， 而且这300多个象 形字绝大部分造于远古时代，秦以后两千多年来造的象形 字，只有“伞” “凸”“凹”等几个。
字，而是有图画意味的象形符号。象形字常常是 构成其他非象形字的基础。 2) 象形字具有图画性，但又不等于图画，象形字表 示语言中的词，用字形记录词的声音和意义，只 是记录语言的一种形象符号; 图画不表示语言中 的词，和词的声音、意义没有固定的联系。象形 字不可能也不需要画得很细致、逼真，只需保留 和突出事物的主要特征就行，象形字笔画简易， 具有符号的趋势。
数量众多的汉字是用什么方法造出来的呢?东汉许慎（约58—147） 在《说文解字》里总结了前人造字的经验，提出了“六书”的说法，即象 形、指事、会意、形声、转注、假借。六书是关于汉字的结构产生最早、 影响最大的一种说法（班固的次第许慎的名称）。这六种造字法是古人在 研究汉字形体结构的基础上归纳整理出来的，是先有实践然后才有理论的， 并非古人事先制造出六种造字法，然后再按这些方法造字。大多数学者对 “六书”持有不同的意见，认为应当是四体二用，即前四书属造字法，而 后二书只能算用字法，尤其是假借，并不产生新字，只是借用现存字，对 于转注则更是众说纷纭，莫衷一是了。
的最原始的含义是求福。
•
古时祭祀用酒肉，所以福又有
酒肉的意义。《国语》骊姬受福：骊姬
接受祭过神的酒肉。
•
由福引申为幸福，与祸相对。
汉字的造字方法
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汉字的造字方法 一、象形
三、会意
(一)同体会意 (二)异体会意
四、形声
五、关于“转注”和“假借”
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汉字的造字方法
汉字是形、音、义的统一体，围绕字形所形成的字形、字义、字音 之间的关系，决定了汉字造字的基本方法。汉字是表意系统的文字，字义 从字形上直接显示出来，只有把握了字的造字法，才有可能对字义作较深 入的了解，同时，也只有真正弄清了汉字的造字法，才说得上深入了解了 汉字的基本特点。
有的后起会意字的偏旁兼表意义和读音，如“不用”为“甭”， （bu yong — beng ）这类字可称为合形合音会意字。
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SUCCESS
THANK YOU
2019/6/27
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悲伤的声音——哭
• “哭 ”是 一 个会意字。 它是由两个“口”字和 “犬”字组成的。“哭” 的本义是指犬的嗥叫声， 所以它的下面是个“犬” 字。这一本义很少被使用。 后来，把人因为悲哀时流 泪并发出悲伤的声音称为 “哭”。