论清代郎世宁中西结合绘画风格造型之变
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目录
摘要 (2)
关键词 (2)
Abstract (2)
Key words (2)
一、郎世宁的生平,艺术风格的形成过程及其艺术成就 (3)
(一)郎世宁的生平和艺术风格的形成过程 (3)
(二)郎世宁的艺术成就 (4)
二、中国传统名作与郎世宁中西结合作品的比较 (5)
(一)、郎世宁人物画 (5)
(二)郎世宁花鸟画 (7)
三、郎世宁的艺术作用及其艺术价值 (9)
四、总结 (9)
参考文献 (10)
论清代郎世宁中西结合绘画风格造型之变
学生姓名:杨舒雅学号:20075171123
美术学院美术学专业
指导老师:翟洁职称:讲师
摘要:清代郎世宁的绘画作品大都是中西结合的写实绘画,造型精致灵活,风格华丽高雅。他对中西方两种不同画法的结合进行了长期的探索,并创造出了一种新技法新画风,即郎士宁新体。他以西方绘画的技法结合中国画的工具,参加中国画法,融汇于中国的画笔,达到三位一体,从而创造出一种新型的中西艺术结合的风格。
关键词:中西结合;中国造型;西方写实
Abstract:Qing dynasty paintings are mostly lang shining the realistic painting combines western, refined modeling flexible, magnificent style elegant. His western two different representations of the combination of the exploration was long and create a new techniques, new style is discussed LangShiNing. In his western painting techniques combined with traditional Chinese painting tool, participate in China law grad to Chinese brushes, the trinity, thus creating a new combination of Chinese and western art and style.
Key words:Union of Chinese and western ;China modeling ;western realistic
中国画中西结合的主要方式—在中国传统绘画中融入西方写实的技法和现代主义的构思观念(同时也保持着中国画的审美因素);其实这种方式早在300
年前的清朝就已经有了尝试。明末清初是中国历史上一个既动荡又破碎的历史时期,也是中西文化交流的一个重要时期。西洋的传教士带来了西方的科学、文化和艺术,一些善于绘画的传教士还成为了宫廷画师,其中郎世宁就是他们的代表。
郎世宁是以一个传教士的身份来到中国,他以深厚的绘画功底和勤奋的作画
态度,深受清朝皇帝的赏识,但是皇帝不喜欢油画,所以让他学习中国画的意蕴,这就有了后来的中西结合的绘画风格。郎世宁在吸收了中国名家及名画的精神意蕴之后,将其运用到自己的绘画创作手法之中;他以写实的西方古典技术为主,运用西画惯用的透视、明暗、光影、色彩等要素,采用中国画的的纸绢、颜料和毛笔等工具,并参照以中国画法创造了一种中西结合风格的新画法。“郎世宁中西结合的绘画作品均以工笔画的形式体现,题材涉及广泛,有人物画(肖像画)花鸟画、鞍马画、山水画、纪实绘画等画种。”①他的作品内容多与清朝的盛世历史密切相关,使其成为当时中西艺术交流的重要使者。
郎世宁中西结合的绘画作品开创了中西方艺术融合的先河,形成了一种有别于中国传统绘画的新画风,虽然今天还有些艺术评家批评他的绘画作品缺乏一些中国画的韵味,但是他对中国美术的发展所作出的贡献和他在中国美术时尚的地位是不可否认的。朗世宁的艺术天分体现在:用西洋油画透视和明暗的技法画中国水墨画,创造了新的画风。
一、郎世宁的生平,艺术风格的形成过程及其艺术成就
(一)郎世宁的生平和艺术风格的形成过程
“郎世宁的原名叫Giuseppe•Castiglione(朱塞佩••伽斯底里奥内)。公元1688年生于意大利米兰,从小喜欢绘画,并从许多的艺术大师那里接受了严格而广泛的训练。”②由于虔诚的宗教信仰以及对教会生活的向往,在19岁时成为了天主教教派的耶稣会修士,成为助理会士;后来朱塞佩来到葡萄牙,曾为熱那亚教堂画过两幅壁画:一幅是山洞中的耶稣会创始人—圣衣纳爵;另一幅是基督向圣衣纳爵献圣图,后抵达葡萄牙的里斯本哥因勃拉耶稣会修道院,逗留两年,并未该院作过壁画,葡萄牙皇后曾慕名聘请郎世宁为其小女儿画像。郎世宁于1714(康熙五十三年)4月11日与擅长医学化学的耶稣会士迦士太一起搭乘圣母希望号船从里斯本启航,经过15个月的长期航行,于翌年7月15日抵澳,随后来到广州,遵从当时习俗取名郎世宁。11月22日进京,暂住东堂(属葡萄牙教会,现位于王府井大街)而后由传教士马国贤引荐,晋谒康熙皇帝,郎世宁就是从这里开始了他在中国的绘画之路。他以严谨扎实的西画写实功底著称,注重
①苏立群,《郎世宁转》,中国文学出版社,1998年,第25页。
②苏立群,《郎世宁转》,中国文学出版社,1998年,第108页。
透视效果的绘画特色,还有其绘画作品所表现出的欧洲绘画风格和情调,得到了清朝皇帝的赏识并招他在内廷作画成为宫廷画师,那时郎世宁年过27岁,已是一位颇有名望的的传教士画家,1776年六月十日郎世宁在北京病逝,享年七十八岁,乾隆帝下诏厚葬。郎世宁在华长达五十一个春秋,他为了取得传播天主教的权利和方便,始终行走内廷为皇帝作画,并受到清帝的器重和赏识,郎世宁为中西艺术交流做出了重要贡献。
清统治者对基督教一般持谨慎态度,但对传教士带来的科学和艺术文化表示欣赏和尊重。康熙赞许郎世宁的西洋画,对西洋画的写实技能表示大加赞同和尊重,但却不喜欢油画,认为缺乏禅意,所以康熙命郎世宁学习中国画的意蕴;于是郎世宁便向当时的中国名家和皇宫中收藏的大量古代名画学习,接受了中国传统艺术的熏陶,画的画也更加符合中国人的审美习惯,他对中西两种不同画法的结合进行了长期的探索,并创造出一种新技法新画风,即郎世宁新体。他以西方绘画的技法结合中国画的的工具,参加中国画法,融汇与中国的工笔画,达到三位一体,从而创造出一种新型的中西艺术结合的画风。他在内廷不仅是一位出色的画家,同时又是一位优秀的建筑设计师和工艺大师。郎世宁的艺术风格的形成受到了清帝的支持和培养,但皇帝的欣赏情趣也极大地左右了他的绘画创作,宫廷画师的身份本来就受到皇帝的牵制,他在长达半个世纪的绘画生涯中创作了众多人物、花鸟、纪实等四卷。真实的描绘出当时清宫廷生活的各方面,先后受到了康熙、雍正、乾隆的赏识和器重,跃居宫廷首席画家30多年之久并且影响宫廷里的其他画师,成为清朝画院里内的主要画派之一,一些中国画家在他的带领下绘制出了透视和立体感的画作,给日趋保守的清宫画坛带来了巨大的震撼和冲击。
(二)郎世宁的艺术成就
郎世宁以他的扎实的西方绘画根基再加上吸取的中国画技巧,将清朝盛世时期的重大事件一一入画,以惊人的的艺术表现力创作了大量的具有重大历史价值和艺术价值的作品,使得清代宫廷绘画的数量和质量远超前代;他的作品中西融合,艺术精湛,将中国画工具挥洒自如;为当时流行“四王”的“士气,书卷气”的中国画坛刮起了一般中西合璧的新风,郎世宁一生用他创立的中西结合的画法绘制了众多的作品,保存至今的80余件,题材涉及广泛。他笔下的人物逼真,