国学智慧与情商管理最终版

何 以 不 缚 ？ ” 先 主 曰 ： “ 卿 何 以
行 道 ， 谓 先 主 曰 ： “ 彼 人 欲 行 淫 ，
同 罚 。 雍 与 先 主 游 观 ， 见 一 男 女
家 索 得 酿 具 ， 论 者 欲 令 与 作 酒 者
时 天 旱 禁 酒 ， 酿 者 有 刑 。 吏 於 人
·
时政善故而上 。善渊几不善 夫治，于争若 唯，与道，水 不事善。处。 争善仁居众水 ，能，善人善 故，言地之利 无动善，所万 尤善信心恶物 ， ，
“情商”的理念对我们很多人来说已经非常熟悉 。西方认为人仅仅靠书本上的知识的学习是远远不 够的，还应侧重于人格的培养，这样才能更好地适 应社会。但现有西方情商教育的文化特征和文化理 念西化痕迹十分明显，东方人的思维模式都不同于 西方的，它应该有适合我们国人自已的情商教育。 国学是华夏五千历史文化的积累和精华，是炎黄子 孙的象征和瑰宝，他所倡导思想精髓从小节上说是 修身齐家，和西方传统情商理念不谋而合，从大节 上说是治国平天下，更是对西方传统情商理念的一 种突破。本课程从中国传统文化的角度出发，运用 国学教案例教学，帮助学员体会到中国式的情商管 理方法。
情商管理
混
搭
文西 要你命3000，（提出一串烂东西）西瓜刀、铁链、火药、硫酸、毒药、手枪、手榴弹、杀虫剂，每样都能独当一面，现在集中在一起，看你怕不怕？

文西:“ 要你命3000西瓜刀、铁链、火药、硫酸、 毒药、手枪、手榴弹、杀虫剂，每样都能独当一面 ，现在集中在一起，看你怕不怕 ？”

赵璩
宋高宗赵构像

完颜吴乞买
完颜吴乞买
完颜吴乞买
赵匡胤
软糖实验的结果

跟踪研究的结果显示：那些能等待并最后吃到两颗 软糖的孩子，在青少年时期，仍能等待机遇而不急 于求成，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时 牺牲眼前利益的能力，即自控能力。而那些急不可 待只吃1颗软糖的孩子，在青少年时期，则表现得 比较固执、虚荣或优柔寡断，当欲望产生的时候， 无法控制自己，一定要马上满足欲望，否则就无法 静下心来继续做后面的事情。换句话说，能等待的 那些孩子的成功率，远远高于那些不能等待的孩子 。
世事洞明皆学问，人情练达即文章
情商（EQ）的定义：是指人们了解自己的实际 感受和感知他人的情绪并及时进行自我调控、能 够与他人建立和维护持久友谊的能力以及适应社 会环境的能力。
•
自我意识
情绪控制 自我激励
（自知之明）
（修身正心） （自强不息）
感同身受
（仁者无敌）
社会适应良好（上善若水）
软糖实验
这周学道虽也请了几个看文章 的相公，却自心 里想道 ： “我在这里面吃苦久了，如今 自己当权，须要把卷子都要细 细看过，不可听着幕客，屈了 真才 。 ”
又取过范进卷子来看。看罢，不觉 叹息道 ： “这样文字， 连我看一 两遍也不能解，直到三遍之后，才 晓得是天地间之至 文。真乃一字 一珠！可见世上糊涂试官，不知屈 煞了多少英才！ ”
.
再 过 几 年 你 且 看 他
为不 家痴 翁不 聋 不
自我意识
情绪控制 自我激励
（自知之明）
（修身正心） （自强不息）
感同身受
（仁者无敌）
社会适应良好（上善若水）
天行健 君子以自强不息
英国忠武公李勣 （594年－669年）
自我意识
情绪控制 自我激励
（自知之明）
（修身正心） （自强不息）
功富 金 揣 持 成贵 玉 而 而 身而 满 锐 盈 退骄 堂 之 之 天自 莫 不 不 老 之遗 之 可 如 子 道其 能 长 其 也咎 守 保 已
自我意识
情绪控制
（自知之明）
（修身正心）
自我激励
感同身受
（自强不息）
（仁者无敌）
社会适应良好（上善若水）
合理的情绪控制在于
不耐避忍得如骗笑欺间寒 要他他他笑何我我我有山 理、、、曰处 人问 他敬由让：之 拾 他他他只？贱轻辱谤得 、、、要拾我我我我世 、


谢
谢
三 ， 请 数 之 以 其 罪 而 杀 之 。 公 曰 ：
怒 ， 诏 吏 杀 之 。 晏 子 日 ： “ 烛 邹 有 罪
景 公 好 弋 ， 使 烛 邹 主 鸟 ， 而 亡 之 。 公
!
欲 酿 者 。 三 国 志 卷 三 十 八
与 欲 酿 者 同 。 ” 先 主 大 笑 ， 而 原
知 之 ？ ” 雍 对 曰 ： “ 彼 有 其 具 ，
也 。 ” 数 烛 邹 罪 已 毕 ， 请 杀 之 。 公
侯 闻 之 ， 以 吾 君 重 鸟 以 轻 士 ， 是 罪 三
吾 君 以 鸟 之 故 杀 人 ， 是 罪 二 也 ； 使 诸
汝 为 吾 君 主 鸟 而 亡 之 ， 是 罪 一 也 ； 使
“ 可 ” 于 是 召 而 数 之 公 前 曰 ： “ 烛 邹
第三回 周学道校士拔真 才 胡屠户行凶闹捷报
开端： 范进被胡屠户教训及向他借钱赴考。 发展： 范进放榜当日因高兴过度而疯了。 高潮： 结局： 范进被胡屠户打了一巴掌清醒了。
范进醒后人们对他的巴结。
1、郑屠夫说：“我听见人说，就是中相公 时，也不是你的文章，还是宗师看见你老， 不过意，舍与你的。”是怎么回事？范进到 底有没有才？ 2、从现代人的角度看，范进的悲剧到底在 哪里？科举的危害有哪些？
感同身受
（仁者无敌）
社会适应良好（上善若水）
厚德方能载物
凡事先站在别人的立场上考虑 （移情换位）
自我意识
情绪控制 自我激励
（自知之明）
（修身正心） （自强不息）
感同身受
（仁者无敌）
社会适应良好（上善若水）
幽默风趣是幸福人生的润滑剂
晏 子 春 秋
曰 ： “ 勿 杀ຫໍສະໝຸດ Baidu， 寡 人 闻 命 矣 。 ”