竹山县博物馆基本陈列展厅解说词
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竹山县博物馆基本陈列展厅解说词
大家好!
欢迎光临竹山县博物馆历史文物陈列展厅。
竹山县是古庸国都城所在地,也是女娲炼石补天的圣地。历史悠久,地灵人杰,为秦巴地域历史文化积淀的富矿带。
整个展厅以竹山历史发展为主线,展出各类历史文物200多件,全面反映了竹山有人类活动以来,文化、经济、社会各方面的发展历程。
(大家这边请)
我们首先看到的是石器时代的陈列。
据实物考证,最晚在30万年前就有人类在以竹山县为核心的、堵河两岸刀耕火种、生息繁衍,并逐步发展为统领华夏西南少数民族的强大部族——庸。至商朝末年,已壮大成北抵汉水、西跨巫江、南接长江、东越武当的“庸国”。
在堵河两岸考古发现大量旧石器古文化遗址,如:柿湾遗址、小漩遗址等。并采集到大量旧石器标本:石核、石片、刮削器、砍砸器、手斧等。透过这些带着我们祖先体温的旧石器,仿佛回到了30万年前、庸人刀耕火种的场景。
同时,考古发现大量的新石器古文化遗址,并出土了大量的石刀、石斧、石凿、石锛、石镞、石圭等。这些石器通体光滑圆润,刀锋至今仍然锋利,无论是数量、质地,还是种类,在鄂西北地区的考古发现中极为罕见。
其中这件石刀在1994年经国家一级文物鉴定专家组确认为国家一级文物。它的具体功能,据有关专家分析:已经是去了生产生活用具的实用功能,而上升为“庸”部落重大祭祀活动中礼天地四方、祭祖先神灵的重器。
这里展出的是原始社会狩猎用的石镞和日常生活使用的陶杯。石镞就是我们的祖先庸人狩猎用的石制箭头。
接下来这个展柜陈列的是战国时代、也就是古庸国鼎盛时期曾使用过的青铜兵器:戈、剑等。公元前1046年1月20日,周武王联合西土庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等部族方国伐纣,庸列八国之首,堪称当时的军事大国。1975年11月在竹山县城关镇明钦村胡家坡出土的一批战国青铜器静静讲述着3000多年前古庸国的辉煌。
这边陈列的是战国时代的铜虎形饰和铜砝码。铜虎形饰上的精美纹饰,反映出庸人高超的青铜铸造技术。而这组铜砝码则是古庸国经济贸易繁荣的见证。
战国末期,为躲避战乱,庸人在巴山、楚水、秦岭间来回辗转迁徙中,博采众长,广泛汲取巴蜀文化、荆楚文化、三秦文化之精华,与庸文化融会贯通,在秦汉时期,创造了灿烂辉煌的堵河文明,其中制陶、冶炼、铸造、建筑等工艺享誉华夏。在竹山县上庸、城关、潘口、溢水、麻家渡、柳林等乡镇地出土了大量两汉时期的陶器、青铜器、铁器、金器、玉器,再现了当时政治经济文化的繁荣景象。
接下来几个展柜陈列的便是我们的祖先——庸人制造的汉代青铜器和陶器。
这是几枚铜镜,其中这一枚“君宜官位”铜镜出自……应该是墓主人的在世时,亲朋好友赠送他的礼品,寄托了亲朋好友对墓主人生前的美好祝愿。
这是汉代贵族阶级使用过的礼器。在上古年代,鼎一直是用来祭祀祖先用的食器。所以后人多在宅内陈设鼎,以示对祖先和神灵的礼敬;同时也为自身祈福纳祥,以作镇宅之用。这种习俗甚至流传至今。
这边陈列的是青铜实用器:有乐器——铜甬锺,做饭用的炊器——铜釜、铜勺,日常洗手洗脸用的铜洗、铜钵等。
这些青铜器代表充分说明庸人在很早以前就拥有精湛的青铜铸造
技术。
这里是一些汉代的陶器:鼎、壶、豆……
这些造型各异、用途多样陶器充分说明古庸国是制陶大国。
这边是一个玉器陈列:考古发现古庸国的绿松石开采加工历史悠久。2006年郧县(历史上属古庸国)乔家院春秋墓室出土的随葬品中,一串绿松石项链和一把镶嵌有绿松石的玉柄铁剑距今至少2500年。这些从竹山县城关镇胡家坡汉墓群出土的绿松石,证明至少在2500年以前,我们的祖先——庸人已经掌握了绿松石开采加工技艺。
据第三次全国文物普查野外调查显示,竹山县现仍保存有古代绿松石开采矿洞多达70多处。
《康熙字典》“娲”字解释:“《史记·五帝纪》女娲炼五色石补天。又女娲山,在郧阳竹山县西,相传炼石补天处。”而绿松石,则是女娲炼石补天的彩石散落人间而成美玉。
绿松石是我国“四大名玉”之一,我国仅三省四县拥有,约占世界储量的70%.而竹山县的绿松石储量又占全国的70%,因而被誉为“中国绿松石之乡”。2010年2月,“竹山绿松石”成为国家地理标志保护产品,是全国第七个、全省唯一一个矿藏类地标产品。竹山县绿松石产业已形成社会分工明确、自主配套完善的完整产业链,产业集群雏形初步显现。产品远销欧美、中东、东南亚等20多个国家和地区。
这个大展柜陈列的是竹山在南北朝、唐、宋、元时期的代表性文物。
三国时期,上庸成为魏、蜀、吴三国反复争夺的焦点地区,连年的征战使上庸地区的经济文化发展进入低潮。
据《竹山县志》记载:公元503年(梁武帝天监二年),析上庸县另置安城县,改称上庸郡为新丰郡。候景之乱时,地入西魏。552年(西魏废帝元年),改安城为竹山。据此,竹山县得名已有1400多年。
这件是南北朝时期的……
到了唐王朝时期,中央政府加紧经略鄂西北地区。大批王室成员往来于长安和竹房之间,竹房与首都长安之间的联系十分密切。此时,竹山经济社会得到了快速发展,形成了竹山历史上又一次经济社会发展高潮。
其中,这件年出土于竹山县城关镇、原西关车站旅社建筑工地的“青瓷龙柄鸡首壶”是经专家鉴定为国家二级文物。
自宋开宝元年(公元968年),上庸、竹山二县合一为竹山县开始,堵河流域的主要地区竹山县建制趋于稳定。
堵河流域位于川陕鄂三省交界处,历来为“秦楚走廊”、“楚蜀通道”。堵河为“通向四川的盐道”和“通向江汉的中药材之路”。这个地区的居民由东西南北移民杂居混成。明清时期移民竹山的主要有四次:一是明代成化年间的荆襄大移民浪潮。
二是清朝初年湖广填四川的移民潮。
三是清朝末年太平天国和白莲教起义军残余大量逃人竹山,以隐蔽形式定居下来,约有5万余人,繁衍为特殊的部族。
四是抗日战争时期,武昌、黄冈一带的商人被迫迁徙于堵河,这时,为逃避战乱,约有8万人逃进竹山、竹溪一带定居,带来的是“九头鸟”的商业文化因子和黄梅戏、黄州点子等优秀的民间艺术。
这些移民潮给堵河地域带来的先进耕作技术、贸易观念和优秀的民间文化艺术,推动竹山社会经济文化逐步迈向近代化。
这边陈列的还有上世纪文化大革命时期竹山县民间征集的部分青花瓷器。
这里是辛亥革命以来,竹山县红色文物展区。
至近现代,从庸文化发展而来的竹山文化在经历多次外来异域文化的碰撞、融合后,逐渐形成海纳百川、求同存异、和而不同、与时俱进、积极革命、创新的当代堵河文明。