阅读与经典同行征文(500字左右)范文

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阅读与经典同行征文(500字左右)范文人云:“开卷有益”,读书,能让绵延的时光穿越我们的身体,能让我们的身后耸立起人类文化的巨石,能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里汩汩流淌。可怎奈人生有涯书无涯,在那浩如烟渺的书海中,究竟哪些才能够蕴藉我们短暂的一生呢?毫无疑问,经过历史的黄沙荡涤仍余香悠远的经典之作是当之无愧的。

经典,它不是自封的,也不是谁随意指定的,它的独特魅力,在于它具有普通作品所无法触及的深度,在于它启迪心智、涵养性灵的教化意义。刘熙载在其文艺理论著作《艺概》中这样写到:“孤质非文,浮艳亦非文也。”即明确指出了语言这一外在形象的重要性。毫不夸张地说,经典,它是一席视觉盛宴:先秦诸子散文语言的精练与准确;鲁迅杂文语言的犀利深刻与极富思辩;沙翁剧作词藻的华美与瑰丽;加西亚·马尔克思震惊文坛之作《百年孤独》语言的神奇与诡异……这里的文字已不再是毫无生命力的物质外壳,而是智慧的符号。同样在《艺概》中,刘熙载又说到:“记事叙事,皆已穷尽事理为先。”意思自是明白,好的作品,章法只是骨架,还必须要穷尽事理,要有所言,有内涵,这也是为文之本。经典之作,以其真实深刻的内容,厚重的文化底蕴,系统而完备的理论知识开启我们混沌未开的心灵,引领我们去触摸这个纷繁复杂的世界,呼吸几千年来人类文明的气息,也为迷茫不知所措的我们指明出路。《圣经》的问世让我们学会了虔诚与感恩,耶和华受尽苦难也要拯救他的孩子;马克思的

著作让我们了解了世界的本源和发展规律,人类不再愚昧无知;《上下五千年》带我们见识了古老中国恢宏的历史,感受到华夏文明的气魄;而当我们觉得无路可走之时,又幸而有庄子,决决然曳尾于途中……

经典之作是精神财富,只要阅读,便不会空手而归,它会馈赠给我们形而上的宝贝。品读经典,是穿越时空的邂逅,在这座殿堂里,你可以和具有深沉爱国情感的屈原促膝而谈,体会他那份“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的坚忍;你还能从海明威那里学到“你可以被消灭,但不能被打倒”的生存理念;从司马迁那里,你能见识到中国历史上灿若群星的英雄人物和他们的丰功伟绩;从柏拉图那里你能感受到哲人的睿智与深邃。还有《红楼梦》的博大精深,《围城》的幽默机智,《瓦尔登湖》的冲淡闲适,《精神分析法》的艰深奇妙……这一切的一切无疑会让我们成为精神上的富翁。品读经典一路走来,我们的背囊越发沉重,我们的脚步也越发稳健了

人云:“开卷有益”,读书,能让绵延的时光穿越我们的身体,能让我们的身后耸立起人类文化的巨石,能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里汩汩流淌。

可怎奈人生有涯书无涯,在那浩如烟渺的书海中,究竟哪些才能够蕴藉我们短暂的一生呢?毫无疑问,经过历史的黄沙荡涤仍余香悠远的经典之作是当之无愧的。

经典,它不是自封的,也不是谁随意指定的,它的独特魅力,在于它具有普通作品所无法触及的深度,在于它启迪心智、涵养性灵的教化意义。

刘熙载在其文艺理论著作《艺概》中这样写到:“孤质非文,浮艳亦非文也。

”即明确指出了语言这一外在形象的重要性。

毫不夸张地说,经典,它是一席视觉盛宴:先秦诸子散文语言的精练与准确;鲁迅杂文语言的犀利深刻与极富思辩;沙翁剧作词藻的华美与瑰丽;加西亚·马尔克思震惊文坛之作《百年孤独》语言的神奇与诡异……这里的文字已不再是毫无生命力的物质外壳,而是智慧的符号。

同样在《艺概》中,刘熙载又说到:“记事叙事,皆已穷尽事理为先。

”意思自是明白,好的作品,章法只是骨架,还必须要穷尽事理,要有所言,有内涵,这也是为文之本。

经典之作,以其真实深刻的内容,厚重的文化底蕴,系统而完备的理论知识开启我们混沌未开的心灵,引领我们去触摸这个纷繁复杂的世界,呼吸几千年来人类文明的气息,也为迷茫不知所措的我们指明出路。

《圣经》的问世让我们学会了虔诚与感恩,耶和华受尽苦难也要拯救他的孩子;马克思的著作让我们了解了世界的本源和发展规律,人类不再愚昧无知;《上下五千年》带我们见识了古老中国恢宏的历史,感受到华夏文明的气魄;而当我们觉得无路可走之时,又幸而有庄子,决决然曳尾于途中……经典之作是精神财富,只要阅读,便不会空手而归,它会馈赠给我们形而上的宝贝。

品读经典,是穿越时空的邂逅,在这座殿堂里,你可以和具有深沉爱国情感的屈原促膝而谈,体会他那份“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的坚忍;你还能从海明威那里学到“你可以被消灭,但不能被打倒”的生存理念;从司马迁那里,你能见识到中国历史上灿若群星的英雄人物和他们的丰功伟绩;从柏拉图那里你能感受到哲人的睿智与深邃。

还有《红楼梦》的博大精深,《围城》的幽默机智,《瓦尔登湖》的冲淡闲适,《精神分析法》的艰深奇妙……这一切的一切无疑会让我们成为精神上的富翁。

品读经典一路走来,我们的背囊越发沉重,我们的脚步也越发稳健了

年少时,父亲对我讲,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,”不解其意.长大后,对文学类书籍颇感兴趣,经常沉溺其中,《三国演义》、《水浒传》等长篇巨著,时常挑灯夜读,以至于书未读出名堂,境片厚度到增加不少,但对那句话还是似懂非懂.成年后,在经历了人生蹉跎岁月后,慢慢理解了那句话的真正含义,明白了古人的万般皆下品,唯有读书高的意旨,对读书有了一点真切的感悟.读书是一种享受.读书有亲切感,如见亲友故人,如见良师益友,读书是在和古代人、现代人切磋洽谈、是在和大师、友人促膝谈心,是在与长辈、同龄交流情感,如与他们谈得投机时,你会连称妙,那超乎寻常的想象会让你拍案叫绝.当读到你满意的答案时,或与你的设想一致时,你会开怀大笑,如饮甘露.读书给人知识、给人力量,似乎已经是最高享受,比这更美好的享受是为生命、为成长的阅读.读书是一种境界.读书,如得良友,读已知书,如遇故交,明代于谦在《观书》一诗描述了读书的感受,“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘.活水源源随处满,东风花柳时时

新,金鞍玉勒寻芳容,未信我庐别有春”.宋朝朱煮在《四时读书乐》中有“读书之乐何处寻,数点梅花天地心.”明代《小窗帘记》中说,“闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐.”可谓妙不可言.《菜根谭》中讲,“善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落签蹄,善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象.”看来说这话的人不仅有书瘾,而且还有酒瘾,不然何来如痴如醉,可见境界之高.读书是一种修炼.读书达到期一定境界后,将废寝忘食而不困乏,清代袁枚曾经说过,“书味在胸中,甘于饮陈酒.”是说读书的滋味比三年的陈酒还要香.郑板桥在《题画》中写道,“精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将先之,人将启之,物将发之.”细品之,可见修炼之深,功底之厚.读书是一种积累.积累越丰厚,你在生活、工作中才会如鱼得水.读书有益,在当今知识丰富的时代,读一点外国名著会让你心胸变得更开阔.如果有可能的话,懂一门外语,让你多一双眼睛,在看懂汉字同时,看懂一点外文;多一双耳朵,在听懂汉语的同时,也能听懂外语;多一条舌头,不仅能说中文,也能说一些外语.读书要趁早,越是年轻时,读书印象越深.俗话说熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟就是这个道理.“读书不仅给人力量,而且给人安全感和幸福感,我很希望有一天看见地铁里面人人都捧着一本书.”中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,上下五千年,纵横数万里.岁月推动着年华,伴着流水的脚步走过春夏秋冬,当你孤寂、彷徨时,阅读一些感动的文章,以圣贤为友,经典为伴,能让你重新找回自己.多读点书,让我们有机会与古人对话,与文化同行.【楼主】完全按

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