唐代时期唐朝对日本的文化影响

奈良文学中， 奈良文学中，最有
价值的当属和歌《万叶集》 价值的当属和歌《万叶集》和汉诗 怀风藻》 和歌与汉诗相对， 《怀风藻》。和歌与汉诗相对，和歌 指日本的民族歌谣， 指日本的民族歌谣，汉诗指从中国传 入的诗体。 入的诗体。
《怀风藻》共收录了天智朝至圣武朝64 怀风藻》共收录了天智朝至圣武朝 位诗人的120首汉文诗。诗风受中国六朝诗 首汉文诗。 位诗人的 首汉文诗 及唐初王勃、骆宾王等的影响颇深。全集除7 及唐初王勃、骆宾王等的影响颇深。全集除 首七言诗外，其余100多首均为五言诗。 多首均为五言诗。 首七言诗外，其余 多首均为五言诗 唐大和上东征传》 《唐大和上东征传》记述了鉴真应日僧 容睿、普照等邀请东渡，几经挫折到达日本， 容睿、普照等邀请东渡，几经挫折到达日本， 传布律宗，于东大寺设戒坛， 传布律宗，于东大寺设戒坛，建唐招提寺等 经过。 经过。
将棋的始祖是印度的恰图兰 将棋的始祖是印度的恰图兰 主流观点认为从东南亚传 东南亚传入 卡，主流观点认为从东南亚传入， 又受唐代的宝应象棋的影响 象棋的影响而以 又受唐代的宝应象棋的影响而以 文字表示棋子，演变成与泰 与泰国象 文字表示棋子，演变成与泰国象 棋类同的平安将棋， 后分支成 棋类同的平安将棋，之后分支成 小将棋、中将棋、大将棋 小将棋、中将棋、大将棋、大大 将棋、天竺大将棋、摩诃大 将棋、天竺大将棋、摩诃大大将 泰将棋、大局将棋等诸 棋、泰将棋、大局将棋等诸多日 本将棋变体，传说再由后奈 本将棋变体，传说再由后奈良天 皇改良小将棋，去除棋子醉 子醉象 皇改良小将棋，去除棋子醉象， 成为现在流行的日本将棋 成为现在流行的日本将棋。
演讲：邓健 PPT制作：潘晓贤 梁翘楚 资料收集：杨扬 戴蓉彬
唐代概况
对日本影响之
宫廷文化 民间文化
对日本影响之
总结
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唐代在文化、政治、经济、外交等方面都有辉 唐代在文化、政治、经济、 煌的成就，处于当时世界先进地位， 煌的成就，处于当时世界先进地位，对外交通比 过去发达，统治者能实行较开放的对外政策， 过去发达，统治者能实行较开放的对外政策，是 当时世界上人口最多，最为繁华、 当时世界上人口最多，最为繁华、最为富庶和文 明的城市，为世界各国人民所向往。 明的城市，为世界各国人民所向往。唐朝的开放 传播了唐朝文化，不仅影响到亚洲文明的发展， 传播了唐朝文化，不仅影响到亚洲文明的发展， 而且促进了西方乃至世界文明的进步 唐朝由于经 济发达，文化在当时也处于世界领先的地位， 济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与 世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、 世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本 。 派来许多留学生到长安学习。 派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区 的友好往来。 的友好往来。唐朝同隋朝被历史学家黄仁宇认为 是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期， 是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历 史学者则普遍认为唐朝是中国“中世” 史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结 束。
这是一场日本的社 会政治变革运动。 会政治变革运动。 发生于646年 发生于646年，因 此年为大化元年， 此年为大化元年， 故名“大化改新” 故名“大化改新”。 这次改革， 这次改革，在中国 长期留学的高向玄 理和僧曼起了很大 作用。 作用。他们仿照隋 唐的官制， 唐的官制，改革了 从中央到地方的官 参照隋唐律令， 制；参照隋唐律令， 制定了《 制定了《大宝律 令》。
唐朝的钱币对日本钱币影响甚大
• 从两种货币发现的地点来看， 从两种货币发现的地点来看，说明当时中 日贸易往来频繁， 日贸易往来频繁，特别是唐对日本贸易影 响很大， 响很大，以至在日本本土通行大量中国货 币。 从两货币形状看， 从两货币形状看，日本受中国圆形方孔钱 影响， 影响，也说明日本思想上深受中国天圆地 方观念影响。 方观念影响。 从钱文看，日本文字深受中国文字影响， 从钱文看，日本文字深受中国文字影响， 日本文字在五世纪开始使用汉字来表达交 流思想从唐朝开始， 流思想从唐朝开始，日本人民又逐步简化 汉字的楷字和草书， 汉字的楷字和草书，在9世纪形成了表达 世纪形成了表达 日本语言的文字叫假名， 日本语言的文字叫假名，取自草书字体汉 字称平假名， 字称平假名，取自楷书体汉字偏旁者称片 假名。 假名。 从钱文的书写来看， 从钱文的书写来看，可以说明日本人深爱 中国书法艺术， 中国书法艺术，且深受中国书法影响 第五，从钱的制造看， 第五，从钱的制造看，开元通宝是采用的 范铸法，和同开珎的外轮与开元通宝相同。 范铸法，和同开珎的外轮与开元通宝相同。
·唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。 唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。 唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗 ·唐朝的壁画事业特别发达。莫高 唐朝的壁画事业特别发达。 唐朝的壁画事业特别发达 窟与墓室壁画都是传世精品。 窟与墓室壁画都是传世精品。 ·唐朝时期，书画家辈出。 唐朝时期，书画家辈出。 唐朝时期
日本文化源远流长， 日本文化源远流长，最早应该可以追溯到史前 时期。与日本历史时期的划分相统一， 时期。与日本历史时期的划分相统一，日本的文 化史也经历了自6世纪初推古王朝建立以来的飞鸟 化史也经历了自 世纪初推古王朝建立以来的飞鸟 文化，奈良文化，平安文化，镰仓文化， 文化，奈良文化，平安文化，镰仓文化，室町文 安土桃山文化和江户文化时期。 化，安土桃山文化和江户文化时期。作为日本文 化迅速发产展的奈良时期，无论是从政治制度， 化迅速发产展的奈良时期，无论是从政治制度， 文物典章到民间习俗，生活方式， 文物典章到民间习俗，生活方式，大多都染上了 浓重的唐代文化的色彩， 浓重的唐代文化的色彩，当时的贵族们醉心于对 唐文化的仿效并以此作为身份的象征， 唐文化的仿效并以此作为身份的象征，因此我们 习惯把它称作“唐风文化” 习惯把它称作“唐风文化”，然而事实上这时的 文化更孕育着之后日本文化逐渐独立和发展的无 限生机。。。。 限生机。。。。
日本古代的成人仪礼是 受中国“冠礼”的影响。 所谓“冠礼”，指男子 成年时举行的一种加冠的礼仪。 从加冠这天起，冠者便被社会 承认为已经成年。日本仿我国 旧礼制，始行加冠制度在天武 天皇十一年(公元683年)。按 中国古代阴阳说，冠日多选甲 子、丙寅吉日，特别以正月为 大吉。1948年，日本政府根 据民俗规定满20岁的人要过 “成人式”，目的是要让青年 意识到自己已成为社会的正式 成员。
日本的建筑在早期模仿 中国严格的轴线对称布 建造京都、 局。 建造京都、奈良的宫 殿建筑群时完全仿照了当时 中国的建筑风格 。 右上：京都宫殿--从平安时 右上：京都宫殿 从平安时 代公元781年开始使用，到 年开始使用， 代公元 年开始使用 明治维新的 年前， 明治维新的1074年前，它 年前 天皇的住所 一直是历代天皇的住所， 一直是历代天皇的住所，后 又成了天皇的行宫。 又成了天皇的行宫。 右下： 右下：紫宸殿 ---位于京都 位于京都 宫殿中。 宫殿中。建筑参考的是中国 唐朝时期的大明宫， 唐朝时期的大明宫，是三殿 之一------紫宸殿。 之一 紫宸殿
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茶叶由遣唐使传入日本， 茶叶由遣唐使传入日本，正在日本全 面学习中国大陆文明的时期，茶是舶来品， 面学习中国大陆文明的时期，茶是舶来品， 珍贵且新奇，喝茶是时髦行为， 珍贵且新奇，喝茶是时髦行为，而请人喝 茶无异于摆阔。在日本人也习染唐风， 茶无异于摆阔。在日本人也习染唐风，学 会唐朝制茶方法，后发扬光大， 会唐朝制茶方法，后发扬光大，形成独具 风格的茶道。他们还向唐朝学会了制豆腐、 风格的茶道。他们还向唐朝学会了制豆腐、 酱油、榨糖。 酱油、榨糖。 日本受儒教思想影响较大 日本受儒教思想影响较大， 特别是"和为贵 和为贵"的思想根深蒂 特别是 和为贵 的思想根深蒂 固。日本人崇敬的圣德太子就 极为重视"和 ， 极为重视 和"，在他主持制定 的十七条宪法中第一句话就是" 的十七条宪法中第一句话就是 和为贵"。有鉴于此， 和为贵 。有鉴于此，日本人对 屠宰大的牲畜食用，以为不仁。 屠宰大的牲畜食用，以为不仁。
·隋末唐初服饰朴素 ， 隋末唐初服饰朴素 盛行小袖、襦裙。 盛行小袖、襦裙。襦 裙高至胸部， 裙高至胸部，显得女 子身材修长。 子身材修长。
·唐代建筑气势雄大，风格 唐代建筑气势雄大， 唐代建筑气势雄大 朴实的建筑构件和刚劲富 丽之美， 丽之美，使大唐的装饰艺 术具有夺人的风采。 术具有夺人的风采。
奈良时代的绘画作品主要 有佛画、反映世俗的风俗画、 有佛画、反映世俗的风俗画、 山水画， 山水画，都受到唐绘画的极大 影响。 影响。
当时传入日本的唐乐有壹越 平调、双调、 调、平调、双调、黄钟调和般涉 调等。曲目有《秦王破阵乐》 调等。曲目有《秦王破阵乐》、 太平乐》 万岁乐》 《太平乐》、《万岁乐》、《兰 陵王》 柳花苑》 喜春乐》 陵王》、《柳花苑》、《喜春乐》 等一百多种。 等一百多种。 大批乐器亦在此时传入日本， 大批乐器亦在此时传入日本， 主要有琴、 五弦琵琶、 主要有琴、瑟、筝、五弦琵琶、 尺八、 排箫、 鼓等。 尺八、笙、排箫、竽、鼓等。其 中一部分至今还保存在正Βιβλιοθήκη Baidu院。
唐代最重要的产品是驰名 中外的唐三彩， 中外的唐三彩，一直到文 明的今天还受到广泛的喜 好与收藏。
·唐代饮茶风气的 唐代
普遍， 普遍，饮茶习俗 的外传等都说明 了唐代在中国茶 文化史上的里程 碑意义。 碑意义。
乐舞 分为五种：宴乐舞、 分为五种：宴乐舞、清商 乐舞、周边少数民族乐舞， 乐舞、周边少数民族乐舞， 散乐百戏、 散乐百戏、祭祀所用的雅 乐。 马球 马球是骑马技术和击球技 术紧密结合的一项运动。 术紧密结合的一项运动。 唐代马球兴起于唐太宗时 期,马球运动不仅是训练骑 马球运动不仅是训练骑 术和马上砍杀技术的重要 手段,也是一种很好的娱乐 手段 也是一种很好的娱乐 运动
日本平安时代兴起的 一种贵族住宅形式， 938—956年间形成。 平安时代中期开始， 宫廷内的仪式、宴会、 政务多形式化，并波 及家庭生活。这种建 筑结构使人们的住宅 便于举行仪式。
在大和时代， 在大和时代，日本曾三次派 遣使节前往中国，带回大批汉织， 遣使节前往中国，带回大批汉织， 吴织以及擅长纺织、 吴织以及擅长纺织、缝纫技术的 工匠。 工匠。而东渡扶桑的中国移民中 也大多是文人和手工艺者， 也大多是文人和手工艺者，他们 将中国的服饰风格传入日本。 将中国的服饰风格传入日本。传 说公元8世纪 世纪， 说公元 世纪，一个中国姓秦的 贵族，将中国唐代的纺织、 贵族，将中国唐代的纺织、服装 带到日本后，影响了日本服装， 带到日本后，影响了日本服装， 演生出了“和服” 演生出了“和服”。日本的奈良 时代正值中国盛唐时期。 时代正值中国盛唐时期。日本派 出大批学者、僧侣到中国学习。 出大批学者、僧侣到中国学习。 衣服令” 衣服令”就是奈良时代模仿唐代 制定的制度之一。 制定的制度之一。到了平安时代 日本和服渐渐摆脱外来的影响， 日本和服渐渐摆脱外来的影响， 发展出独有的奢美与精致的特色， 发展出独有的奢美与精致的特色， 其衣服色彩开始多样化， 其衣服色彩开始多样化，衣袖也 向宽大方向发展。 向宽大方向发展。
平城京乃是模仿唐朝京城长安，东西长约六公里， 平城京乃是模仿唐朝京城长安，东西长约六公里， 南北约四公里。大内与平城宫位于北侧中央， 南北约四公里。大内与平城宫位于北侧中央，朱雀大 路由北向南将京城分为两边，东侧被称为左京， 路由北向南将京城分为两边，东侧被称为左京，西侧 被称为右京， 被称为右京，又有数条东西及南北向的大路将城内分 为八十四坊，每坊十六坪，其中平城宫占四坊，寺院、 为八十四坊，每坊十六坪，其中平城宫占四坊，寺院、 东西市、陵墓又占十坊左右。建立时， 东西市、陵墓又占十坊左右。建立时，由各地迁入的 人口约二十万人之多，就如身在长安一样。 人口约二十万人之多，就如身在长安一样。