《定风波》苏轼分解说课讲解
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——余秋雨《东破突围》
手法揭示
以 “小” 事： 苏轼遇雨(实) 一“雨”双关
对 竹杖芒鞋轻胜马 (虚)
比
同行皆狼狈
见 “大” 情： 旷达超越
江 城 子
梦前
梦中
梦后
十年生死 相顾无言
月圆人亡
以虚映实，虚中见实
全诗感情的发展
十年死别，相思 苦 相思不见，无处话凄凉 苦 积思成梦，幽梦话凄凉 更苦 梦醒而只剩冷月松冈， 则更苦
我自岿然不动。 潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的 心绪。有点啸傲江湖的味道。
“一蓑烟雨任平生”是说即使一生顶笠披蓑出没于风雨之中， 也任它去，这里仅仅是自然界的风雨吗？
讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表 层含义和深层含义，说说这样写的好处。
这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形， 现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难， 只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手 法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。
5. “明月夜，短松冈”营造了怎样的环 境氛围？
“明月夜，短松冈”营造了 悲凉肠断的环境氛围。
赏析
《卜算子 黄州定慧院寓居 作》
1.这首词主要表现了作者怎样的心境？ 下阕主要运用了一种什么表现手法？试 作简要分析。
1.表现了作者被贬黄州时期孤寂的处境和高 洁自许、不愿随波逐流的心境。下阕运用托 物寓人（或托物寓怀、以物写人、借物抒情、 移情于物等）的手法,借写缥缈孤鸿的具体形 象来表现“幽人”（作者自己），把主观感 情物象化。
小组合作，延伸探究
“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是 否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。 他要归向何处？
不同。陶渊明的“归去”是独善其身、归隐田园；苏 轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的 精神家园。
（1）归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒 家思想，儒家的入世和有为，引导他热爱 生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信 奉穷则独善其身，达则兼济天下。
此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢
小组合作，延伸探究
（2）归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自 觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡， 又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸 怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡 泊名利，皈依心灵。
（3）归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的 交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常 大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。 跳出三界外不在五行中。
感情随着入梦和梦醒，一步步深 化。全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可 谓一字一泪！
1.题为记梦，实际是通过记梦来抒写对 亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕 是写梦吗？是否删除？
上阕不是写梦，不能删除。这是一 个情感铺垫。有了上阕的“日有所 思”，也就有下阕的“夜有所梦” 了。
2. “十年生死两茫茫”， 茫茫”指看不 清楚，作者为何看不清？
《定风波》苏轼分解
仔细研读，赏析内容
1.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的 抒情主体形象？加横线的词语表现了词 人怎样的精神？
刻画了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨， 缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情 主体形象。
“莫听”、“何妨”、“谁怕”是关键词，写出了 词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前 行的独立人格精神。
咬文嚼字
1.“竹杖芒鞋轻胜马”。最生动是哪个字？
这个“轻”字既指行走之轻快，也是指心情的 轻松，是一种乐观精神的体现。与“眼边无俗物， 多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的 “轻”字亦同。
2.“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最洒脱？ “任”， “任”有听凭之意，任凭风雨漫天，乱云飞渡，
（4）“归去”——回归自我精神家园。
东坡印象 “风风雨雨都接受”，那么词中东
坡面对风风雨雨的态度给你留下什么印象呢？
沉着镇静 闲适从容 豪迈乐观
处之泰然 成熟厚重 旷达乐观
雨中东坡——笑对人生风雨的达者 文人笔下 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者
“ 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的 脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升 华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一 样，成熟于灭寂之后的再生，成熟于穷乡僻壤，成 熟于几乎没有人在他身边的时刻。”
4.下阕首五句记梦。请以第一人称苏轼的口 吻进行描绘，加入想象，越细腻逼真越好。
还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切 而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的 你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳 妆，还没有看见我呢？我是该悄悄蒙上 你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一 个甜蜜的拥抱呢？可是作者与妻子相见， 却没有卿卿我我，也没有共诉衷肠，而 是“相顾无言，泪流满面”！
黄泉生路，人各一方，无从知晓。 花落人亡两不知。
3.Βιβλιοθήκη Baidu者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时 不过40岁，如何理解？（仅仅是胡子多了些， 不洗脸，又是什么让他早生华发呢？）
不是。这十年，正是围绕王安石变法， 革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。 苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己， 宦海沉浮，不断地外放，左迁，流徙， 历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面， 鬓如霜”了，这里不仅是大地上的灰尘， 更是岁月的风尘、情感的风尘。
2.前人在评论这首词时曾说，“恨”字是全词的关 键，词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关 键”之说，为什么？请结合全词简要赏析。
2. “恨”的内容是封建社会文字冤狱对人才 的摧残。同意。本词上片描写“缺月”“疏 桐”“漏断”“人静”“幽人”“孤鸿”这 些特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨， 所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲 冷”的徘徊心境。（本词以鸿写人，整首词 用一个“恨”字统辖，意境深邃，主旨鲜明）
手法揭示
以 “小” 事： 苏轼遇雨(实) 一“雨”双关
对 竹杖芒鞋轻胜马 (虚)
比
同行皆狼狈
见 “大” 情： 旷达超越
江 城 子
梦前
梦中
梦后
十年生死 相顾无言
月圆人亡
以虚映实，虚中见实
全诗感情的发展
十年死别，相思 苦 相思不见，无处话凄凉 苦 积思成梦，幽梦话凄凉 更苦 梦醒而只剩冷月松冈， 则更苦
我自岿然不动。 潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的 心绪。有点啸傲江湖的味道。
“一蓑烟雨任平生”是说即使一生顶笠披蓑出没于风雨之中， 也任它去，这里仅仅是自然界的风雨吗？
讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表 层含义和深层含义，说说这样写的好处。
这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形， 现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难， 只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手 法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。
5. “明月夜，短松冈”营造了怎样的环 境氛围？
“明月夜，短松冈”营造了 悲凉肠断的环境氛围。
赏析
《卜算子 黄州定慧院寓居 作》
1.这首词主要表现了作者怎样的心境？ 下阕主要运用了一种什么表现手法？试 作简要分析。
1.表现了作者被贬黄州时期孤寂的处境和高 洁自许、不愿随波逐流的心境。下阕运用托 物寓人（或托物寓怀、以物写人、借物抒情、 移情于物等）的手法,借写缥缈孤鸿的具体形 象来表现“幽人”（作者自己），把主观感 情物象化。
小组合作，延伸探究
“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是 否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。 他要归向何处？
不同。陶渊明的“归去”是独善其身、归隐田园；苏 轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的 精神家园。
（1）归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒 家思想，儒家的入世和有为，引导他热爱 生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信 奉穷则独善其身，达则兼济天下。
此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢
小组合作，延伸探究
（2）归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自 觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡， 又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸 怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡 泊名利，皈依心灵。
（3）归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的 交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常 大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。 跳出三界外不在五行中。
感情随着入梦和梦醒，一步步深 化。全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可 谓一字一泪！
1.题为记梦，实际是通过记梦来抒写对 亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕 是写梦吗？是否删除？
上阕不是写梦，不能删除。这是一 个情感铺垫。有了上阕的“日有所 思”，也就有下阕的“夜有所梦” 了。
2. “十年生死两茫茫”， 茫茫”指看不 清楚，作者为何看不清？
《定风波》苏轼分解
仔细研读，赏析内容
1.“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的 抒情主体形象？加横线的词语表现了词 人怎样的精神？
刻画了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨， 缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情 主体形象。
“莫听”、“何妨”、“谁怕”是关键词，写出了 词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前 行的独立人格精神。
咬文嚼字
1.“竹杖芒鞋轻胜马”。最生动是哪个字？
这个“轻”字既指行走之轻快，也是指心情的 轻松，是一种乐观精神的体现。与“眼边无俗物， 多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的 “轻”字亦同。
2.“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最洒脱？ “任”， “任”有听凭之意，任凭风雨漫天，乱云飞渡，
（4）“归去”——回归自我精神家园。
东坡印象 “风风雨雨都接受”，那么词中东
坡面对风风雨雨的态度给你留下什么印象呢？
沉着镇静 闲适从容 豪迈乐观
处之泰然 成熟厚重 旷达乐观
雨中东坡——笑对人生风雨的达者 文人笔下 雨后东坡——堪破人生晴雨的智者
“ 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的 脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升 华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一 样，成熟于灭寂之后的再生，成熟于穷乡僻壤，成 熟于几乎没有人在他身边的时刻。”
4.下阕首五句记梦。请以第一人称苏轼的口 吻进行描绘，加入想象，越细腻逼真越好。
还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切 而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的 你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳 妆，还没有看见我呢？我是该悄悄蒙上 你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一 个甜蜜的拥抱呢？可是作者与妻子相见， 却没有卿卿我我，也没有共诉衷肠，而 是“相顾无言，泪流满面”！
黄泉生路，人各一方，无从知晓。 花落人亡两不知。
3.Βιβλιοθήκη Baidu者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时 不过40岁，如何理解？（仅仅是胡子多了些， 不洗脸，又是什么让他早生华发呢？）
不是。这十年，正是围绕王安石变法， 革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。 苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己， 宦海沉浮，不断地外放，左迁，流徙， 历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面， 鬓如霜”了，这里不仅是大地上的灰尘， 更是岁月的风尘、情感的风尘。
2.前人在评论这首词时曾说，“恨”字是全词的关 键，词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关 键”之说，为什么？请结合全词简要赏析。
2. “恨”的内容是封建社会文字冤狱对人才 的摧残。同意。本词上片描写“缺月”“疏 桐”“漏断”“人静”“幽人”“孤鸿”这 些特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨， 所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲 冷”的徘徊心境。（本词以鸿写人，整首词 用一个“恨”字统辖，意境深邃，主旨鲜明）