人民版必修三高二历史1.2-汉代儒学(共22张PPT)

合集下载
相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

材料二 与天同者大治,与天异者大乱, 故为人主之道,莫明于在身之与天同者 而用之 。
董仲舒像
材料三 “ 今师异道,人异论,百家殊
方,指意不同,是以上亡以持一统;法
制数变,下不知所守。 臣愚君以权为神诸授不在,天人感应
六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿
使并进。”
实施仁政
(1)概括董仲舒思想的核心。
加强君主专制中央集权,维护封建统治秩序。
结合本课你认为儒学的现代价值在哪?我们该怎样对待儒学?
大一统意识 维护中华民族统一
价 民本意识、 建立和谐的人际关系,
值 和谐意识
谋求社会的可持续发展。
道德意识
增强历史的使命感和责任感
态度:“取其精华,去其糟粕”。
三、太学的出现
1.汉武帝创建太学
(1)性质: 太学是中国历史上第一次出现的国家培养政治 管理人才的官立学校。 (2)意义:
(1)消极:扼制学术思想的自由发展
4.影响:(2)积极:①加强中央集权,维护国家统一
②促进民族历史文化的进步
思考 董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同
(1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。 (2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的 儒学讨论神学。 (3)先秦儒学是对“真理”的追求,而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。
标志着儒学教育的官方化和制度化。
2.汉武帝建立郡国学校
汉代教育状况
规定儒家经典为必读教科书 ---教育为儒家所垄断
兴办太学
---儒学地位大大提高
太学大礼堂
初步建立地方教育系统 ---儒学在民间处于独尊地位 鼓励私家儒学教育 ---为弘扬儒学打下了坚实的社会基础
讲 经 图
3.汉武帝办学的作用:
• ①太学的兴立,带动了民间积极向学的 风气,对文化的传播起了重要作用,为 普通地主阶层子弟入仕提供了机会。
(2)目的: 加强君主专制中央集权,维护封 建统治秩序。
(3)实质:借助神权来强化皇权,以思想上的 大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文 化专制。
(4)特点: ①外儒内法,兼采各家思想; ②儒学独尊,思想专制; ③宣扬”天人感应“,带有神学倾向。
(5)影响:
①为巩固中央集权,建立大一统的封建国家 提供了理论依据; ②儒学独尊,儒家学说逐步成为封建统治思 想; ③推动了教育的发展; ④董仲舒的新儒学带有神学色彩,导致两汉 神学迷信思想的长期泛滥; ⑤儒学独尊长期以来束缚了人民的思想,不 利于科技文化的发展。
(4)评价
A.虽有维护专制统治,巩固统一的目的; 但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定, 是中国文化史上的一场浩劫;
B.成为二千年来文化专制政策的开端。
(5)“焚书坑儒”的实质是什么? 文化专制。
2.汉代以来主流文化对“焚书坑儒” 的批判。
“焚书坑儒”被称之为“灭 学之祸”,它对思想文化的传播造成 了恶劣的影响。这种批判基本上是中 肯的。
• ②郡国学校的建立,初步建立起地方教 育系统。
• ③太学生的参政意识较强,敢于批评时 政,对黑暗的政治势力有一定的限制。
课堂探究 为什么秦 王朝不焚禁医药、卜 筮、种树之书?
秦王朝焚书的目的 是为了遏制知识分子的 思想,而医学、卜筮、 种树之书是实用之学, 对社会国家直接有益。
材料一“天子受命பைடு நூலகம்天,天下受命于天 子” ,“受命之君,天意之所予也。”
有利国家统一,但钳制了人们的思想, 不利于学术思想的自由发展
感悟历史:
材料一:有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会 要进步,必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、 东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。
材料二、“天行健,君子当自强不息” “民为贵,社稷次之,君为轻”。“天人协调、和与中”
二、罢黜百家(儒学正统地位的确立)
⑴大一统得到巩固;⑵专制主义政体定型;
1.原因:
⑶文化共同体基本形成(4)董仲舒对儒学的改造
2.目的: 以思想统一巩固政治统一
3.表现:(1)尊儒:起用儒者参政;罢黜百家,独尊儒术。
(2)倡儒:①兴办太学——儒学官方化和制度化 ②兴办郡县学——儒学在民间开始处 于独尊地位
秦始皇
汉武帝
政策
排斥、打击
尊崇
不 同 点
原因
秦刚刚统一,需要 巩固君主专制; 秦统治受到儒士攻 击
国力强盛,建设大一 统的政治需要; 董仲舒发展儒学,适 应了统治者的需要
影响 儒学发展进入低潮 确立儒学的正统地位
目的 相 同 实质
点 作用
巩固专制主义中央集权制度, 以思想统一巩固政治统一 文化专制
(4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的 儒学则被当作“圣经”。
——翦伯赞《秦汉历史上的若干问题》
先秦之儒和董仲舒之儒的区别
著作 理论基础 思想来源
先秦之儒 《论语》 仁、礼 儒学
董仲舒之儒 《公羊春秋》
天人感应 阴阳、法家
与统治者关系
批判时政
维护统治
探究学习
有人认为:就其实质而言,“罢黜百 家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒” 是相同的。请回答:你认为上述观点是 否有道理?结合秦汉史实指出依据。
专题一 中国传统文化 主流思想的演变
第2节
汉代儒学
孔子
孟子
荀子
导入
孔子、孟子、荀子 在儒学的产生、发 展中起到什么重要 作用?
竹帛烟销帝业虚, 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱, 刘项原来不读书。
---(唐)章碣
这首诗讽刺了哪一历史事件?
焚书坑儒
1、秦代“焚书坑儒”(选学)
(1)时代背景
①文化: 文化成为政治权力的附庸,文 化氛围由生动活跃转而死气沉沉
知识点拔 董仲舒的儒学思想
思想主张
1、“儒学独尊”
作用
思想统一、国家安 宁,中央集权
君权
2、“君权神授” “天人合一”

=

加强君权,服从统 治;爱护百姓
“天人感应”
3、发挥儒家仁政 忠君
思想
减轻负担,缓和矛 盾,改善生活
中央 集权
4、“三纲五常”
为人处事标准
统一
结论:与时俱进,适应当时社会政治、经济的需要, 既是国家的需要,也是统治者的需要,更是时代的需要!
②政治: 秦朝专制主义政治体制的建立;
③儒生: 一些儒生和游士批评时政。
④导火线: 关于郡县制与分封制之争
(2)过程
• ①焚书:接受丞相李斯建 议,焚毁除《秦记》及有 实用价值的书籍以外的其 他书籍。为什么?
• ②坑儒:秦始皇疑心一些 儒生反对自己,逮捕、坑 杀了460余人。
(3)秦代“焚书坑儒”的主要目的是什么? 为了维护专制统治,遏止思想文化的泛滥。
相关文档
最新文档