教育及其产生和发展概述

教育一词最早见于《孟子尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”。

广义的教育包括社会教育、学校教育、家庭教育。

狭义的教育指学校教育。

教育的本质属性：是一种有目的地培养人的社会活动。

教育的社会属性：一，永恒性，即教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在就存在教育；二，历史性，即在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同；三，相对独立性，即教育受一定社会的政治经济等因素的制约，但作为一种培养人的社会活动，教育有其自身的规律；四，教育的继承性；五，教育的长期性。

生物起源说：代表人物是法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西能，认为教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象，是第一个正式提出有关教育起源的学说。

心理起源说：代表人物是美国教育学家孟禄，人物教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的的模仿。

劳动起源说：也被称为社会起源说，是前苏联教育学家恩格斯提出，在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的，苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。

教育的构成要素：教育者、受教育者、教育媒介。

教育媒介包括教育内容、教育方法、教育组织形式、教育手段、教育媒体、教育环境。

教育媒介有时也称教育影响或教育中介系统。

教育的功能
按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能和社会发展功能，个体功能也称为教育的本体功能，社会功能也称为派生功能；按教育功能的作用的方向，可分为正向功能和负向功能；按教育功能作用的呈现方式，可分为显性功能和隐形功能。

原始社会的教育的特点是：一，教育具有自发性、广泛性和无等级性；二，教育和社会生活、生产劳动紧密结合；三，主要的授教方式是言传身教和有意识地模仿学习。

古代社会的教育一般指奴隶社会教育和封建社会的教育。

奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式就学校。

古代社会的教育的特点是：一，教育基本上与生产劳动社会生活相脱离；二，教育具有阶级性，学校成为统治阶级培养人才的场所；三，教育具有等级性，不同阶层的人接受不同的教育，劳动人民的子弟无权接受教育；四，学校的教育内容主要是古典人文科学和祖宗遗训；五，教育组织形式主要采用个别教学，教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。

早在夏代，中国就出现了学校教育的形态；西周时出现了国学和乡学之分，学在官府是西周教育制度的主要特征，教育内容是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数；春秋战国时期，儒、墨两家私学成为当时的显学；西汉时的太学是当时的最高教育机构；隋唐时设立国子监，由中央直接设立的学校是“六学二馆”，六学指国子学、太学、四门学、律学、书
学、算学，二馆指崇文馆和弘文馆；宋代教学的基本教材是四书五经，八股文成为科举考试的固定格式。

古代印度的教育和宗教紧密结合，教育控制在婆罗门教和佛教手中，婆罗门教的四个等级从高到低分别是僧侣祭司、刹帝利、吠舍种姓、首陀罗，婆罗门教的教条是教育的指导思想，《吠陀》是主要的教育内容，僧侣是唯一的教师，教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。

古王国末期的埃及出现了宫廷学校，后来又出现了职官学校，职官学校以吏为师，以法为教，招收贵族和官员子弟，肩负着文化训练和业务训练的任务，农民子弟和奴隶子弟没有受教育的权利，埃及开设最多的是文士学校，以僧为师、以吏为师是埃及教育的最大特点。

在古希腊、罗马，不同社会地位阶层的人所受教育的方式各不相同，雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系，雅典教育注重身心的和谐发展，教育目的是培养有文化和多种才能的政治家和商人，斯巴达则以军事体育训练和政治道德灌输为主。

西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育，教会教育的目的是培养教士和僧侣，教育内容是神学和七艺，七艺包括三科（文法、修辞、辩证法）和四学（算术、几何、天文、音乐），骑士教育的目的是培养封建骑士，教育内容是骑士七技，即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。

文艺复兴时期的文艺复
兴运动推动了欧洲的教育。

近代社会教育的特点是：一，公立教育崛起；二，教育的世俗化；三，初等义务教育的普遍实施；四，重视教育立法，依法治教。

教育现代化的内在特征表现为教育民主化和教育主体化，教育观念的现代化是实现教育现代化的重要前提，教师素质现代化是教育现代化的关键，现代教育的发展趋势是终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。