汉语言文学毕业论文涉及三国-探析三国演义的诸葛亮形象1

探析《三国演义》的诸葛亮形象摘要：《三国演义》是我国文学史上“四大名著”之一，他成功地刻画出了诸葛亮的这一彪炳千古的文学形象《三国演义》中的诸葛亮不但是一位具有卓越军事才能的治国奇才，还是一位鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞之士，深得人们的喜爱。就《三国演义》中诸葛亮的文学形象进行详细的分析研究。

关键词：《三国演义》；诸葛亮；文学形象；治国奇才

目录

前言 (1)

一、诸葛亮生平 (1)

二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析 (2)

（一）淡泊明志宁静致远 (2)

（二）善于言辞谈吐潇洒 (2)

（三）严于律己克勤克俭 (2)

三、《三国演义》塑造诸葛亮性格特征 (3)

（一）‘刚毅’“勇猛”的表率 (3)

（二）“才智”的化身 (4)

（三）“忠贞’“真诚”的典X (5)

结论 (7)

参考文献 (7)

前言

在长篇章回小说《三国演义》中，诸葛亮这一人物形象让罗贯中竭尽心血和才华，采用大量笔墨进行刻画，使这一人物不但成为我国古典文学人物中一个光彩照人的艺术典型，并因此形成了这一丰富复杂的文学形象，对我国的民族精神以及民族性格都产生了相当深远的影响。诸葛亮这一成功的文学形象也被认为是《三国演义》的核心人物，是整部小说的灵魂所在，甚至有人发出这样的疑问，如果《三国演义》去掉诸葛亮这一形象，那么《三国演义》还有什么看头，还能够成为四大名著之一吗?可见诸葛亮这一形象在《三国演义》中的地位是何等重要。

一、诸葛亮生平

诸葛亮生于公元181年，字孔明，是三国时期蜀汉的著名政治家和军事家。在东汉末年北方发生大乱，诸葛亮的叔父诸葛玄就带着诸葛亮四姐弟从XX辗转到了襄阳，后诸葛玄被X表上疏推荐为豫章太守，大约一年诸葛玄被杀，从此以后诸葛亮无依无靠，开始独立生活。诸葛亮和其弟等以建安二年，即公元197年来到隆中开始“躬耕陇亩”，当然诸葛亮到隆中并不是完全是为了“苟活性命”，偏偏“未有须臾忘天下事”，并勤奋读书，广结天下好友，自比管仲、乐毅，急切希望能够在未来大有一番事业。随后在建安十二年，受到司马徽和X庶的推荐，受X备三顾茅庐之请而出山。但X备三顾茅庐中，诸葛亮曾给他提出先占领荆州和益州，获取西南各民族的大力支持之后，再和孙X联于对抗曹操，之后再想统一天下的大业的建议，这就是《三国演义》中有名的“隆中对”。之后诸葛亮在跟随X备期间，为X备提出了许多策略以帮助X备成就大业，如联合孙权进攻曹操，成功取得“赤壁之战”的胜利，得到了荆州和益州两地，后又极力说服

X备称帝建立蜀国，诸葛亮任蜀国丞相。在X备死后，诸葛亮又受到X备的遗托，全力辅佐X后主，军国大事全部由他操劳。在诸葛亮当政期间，赏罚分明、励精图治、任人唯贤、抑制豪强，并推行了屯田政策，对民族关系进行了有力的改善[1]。在建兴十二年的时候，诸葛亮和司马懿在XX征战，病死于五丈原军中，被葬在定军山，时年54岁，谥号为忠武。

二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析

（一）淡泊明志宁静致远

在《三国演义》第三十七回中，X、关、X三人跟童子进诸葛草庐，至中门，X备见门上大书一联：淡泊以明志，宁静而致远。其大意是:不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。精炼概括了诸葛亮一生在品德操守方面追求的最高境界。X备未见其人，而先观其行，不免感慨:“此行不枉然”，而亮从出世至死，一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。这些高贵的品格着实令人佩服。

（二）善于言辞谈吐潇洒

在《三国演义》第四十三回中，诸葛亮为联X抗曹，游说孙X，首先与孙权麾下X昭、顾雍等一般文武二十几人进行了唇枪舌剑的交锋。诸葛亮以其出众的睿智，无与伦比的外交辞令，驳得众人无言以对，这就是人人皆知的诸葛亮舌战群儒。说起诸葛亮来，罗贯中给我们塑造的这个智慧的化身真够有雄才大略的，样样出众，他的语言表达能力的确值得我们赞颂。

（三）严于律己克勤克俭

林逋曾说过“君子责己”就是说一个有远大抱负的人，总是从思想上、道德

上、行动上自觉检查自己，严格的要求自己，使自己的行为符合规X，这就是自律，而诸葛亮就是自律的典X。在《三国演义》第九十六回中蜀国与魏国在街亭作战，诸葛亮派马谡为先锋，不料，马谡没有按照诸葛亮的作战布署，致使蜀军大败，诸葛亮不惜把马谡斩首，也要明军纪。诸葛亮的严于律己，充分体现其品德的高尚，在街亭之战中马谡违背诸葛亮的布署，自作主X舍水上山孤守，结果被魏将X郃打败。马谡当然要负主要责任。但是从用人角度看，身为主帅的诸葛亮用人不当是造成失败的主要原因。马谡熟悉兵法，不过是属于纸上谈兵之类，并没有实战经验，X备曾特别叮嘱过诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用”。但是，诸葛亮不以为言，由于诸葛亮能引咎自责，认真总结经验，所以更得军民之心。在军事上，他自律如此，在政事上，他不因身为“相父”而个性X扬，辅政约己爱民，处处自律，堪称表率。在生活上，他克勤克俭“臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸……不使内有余帛，外有赢财”。

三、《三国演义》塑造诸葛亮性格特征

（一）‘刚毅’“勇猛”的表率

如果说“忠贞’“真诚”作为小说艺术形象诸葛亮的个性特征尚有人关注的话，那么,最被人们所忽略的可能是诸葛亮的第三个形象特征一“刚毅”“勇猛”。应该说，诸葛亮不仅是“才智”的化身、“忠贞’“真诚”的典X，还是“刚毅’“勇猛”的代表。可能不少人会觉得困惑，因为在大家的印象里,诸葛亮是一个文人弱书生的形象“羽扇纶巾”，主要是以足智多谋著称，哪里有半点‘‘刚毅’“勇猛”的个性呢？其实不然,大多数读者之所以把诸葛亮看成是文弱书生的模样，或许是受到影视剧改编之后所植入的诸葛亮屏幕形象的影响。实际上小说中所描绘的诸葛亮并非如此，而是能文能武的，虽然他比不上X飞、关羽等武将的